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世界公民教育的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦許承恩寫的 當一回小古人：學好中國歷史！ 和姜元濤的 世界公民教育思想研究都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自明報 和科學所出版 。
淡江大學 教育與未來設計學系課程與教學碩士班 陳麗華所指導 徐向良的 「公民遠見課程」之學習重點建構——以公民行動取向課程模式為取徑 （2021），提出世界公民教育關鍵因素是什麼，來自於未來永續思維、創業創新精神、全球在地視野、社會設計行動。
而第二篇論文國立臺南大學 戲劇創作與應用學系碩士班 王婉容所指導 梅思源的 打開世界的通道：從距離的操作或共構到意義建構 ——以許瑞芳老師教習劇場課堂學生作品為例 （2021），提出因為有 教習劇場、距離、情感連繫、意義建構、能動性的重點而找出了 世界公民教育的解答。
當一回小古人：學好中國歷史！
為了解決世界公民教育 的問題，作者許承恩 這樣論述：
香港的學生哥們，準備好乘上一趟穿越中史的快車了嗎？ 要當一回小古人，你需要這本中史便車指南！ 如果你是一聽「中國歷史」四個字就想打呵欠的學生哥，夠不夠膽來打開這本中國歷史的穿越指南，回到過去，發掘其實現代生活與歷史實在息息相關？帶上你的好奇，繫上你的求知精神，立即出發！ 屯門是唐、明兩朝兵家必爭之地？ 前秦苻堅行軍打仗就如走火警？ 當周武王遇上KFC？ 沒秦始皇，沒有高鐵？ 劉欣不愛江山愛美男？ 如果香港女特首是唐代女性？ 《當一回小古人——學好中國歷史！》由三十篇小故事涵蓋遠古至唐朝中國歷史事蹟，配合現時香港初中及高中中國歷史課程主題，以香
港學生日常生活經驗出發，以深入淺出的文字及有趣插畫去介紹歷史重要事件、人物，作出探究與分析。學生哥，來由二十世紀的香港，穿越到遠古至唐朝吧！ 作者簡介 許承恩 香港大學哲學博士（教育學院） 香港中文大學哲學碩士（歷史系） 中學副校長，資深通識、中國歷史老師 行政長官卓越教學獎（2014，通識教育） 獲聯合國教科文組織邀請前往巴黎世界公民教育論壇，代表中國分享香港教育發展（2015） 十五度榮獲敬師委員會表揚教師 擔任多項教育公職及機構教育顧問 於不同媒體撰寫教育文章，並曾主講逾百場教育講座 已出版8部教育著作，如《通識多角度》系列、《四季學園祭》、
《齊讀中英經典二百字》
世界公民教育進入發燒排行的影片
極端氣候衝擊，多雨的台灣也遇上缺水危機，然而全在球疫情嚴峻下，新北市成州國小的師生透過視訊工具，與馬來西亞森美蘭芙蓉三民華文小學展開共學交流，跨越國界，一起關注水資源，以行動擁抱永續生活。
天下雜誌從2001年「319鄉向前行」開始，到2015年「微笑台灣款款行」，台灣有許多值得驕傲、鼓舞的故事，值得和孩子們，一代接一代，認識腳下這片土地的故事。與世界接軌的動力，源自家鄉；讓孩子勇敢走向國際，需要教師觸發學生對土地的認同。
如何讓台灣變得更好，將是未來每個人的價值所在；而永續也不只是環保議題，與我們生活的經濟、社會和健康等各層面都有連結。
鼓勵教師運用在地資源，把SDGs理念融入教育，編寫在地國際化的教案。不只帶著孩子透過永續的眼光看台灣，更是教會孩子面對未來世界的各種挑戰，讓他們在成長過程中就能夠發揮影響力，成為一位對世界更有貢獻的公民，
同時也為在地國際永續教學奠定最堅實的基礎。今年度的翰林教案相關活動已經熱烈起跑，邀請您一同響應：https://tinyurl.com/yzg2wk4w
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「公民遠見課程」之學習重點建構——以公民行動取向課程模式為取徑
為了解決世界公民教育 的問題，作者徐向良 這樣論述：
綜觀國內外的文獻，關於培養未來思維能力的課程與教學逐漸為人所重視，但尚未建構起不同能力階段的學習指標，與之相關的議題和概念亦各自表述、相互競逐。本研究以公民行動（civic action approach）取向課程模式為取徑，建構中小學公民遠見課程（Civic Foresight Curriculum）之學習重點。本研究先後執行兩類型的專家問卷調查，其一為德懷術（Delphi Technique）問卷，透過評定學習重點各指標間的適切性建構學習重點，凝煉出24 項核心概念與基礎、中階、高階共72 項的學習表現，並且符合公民行動取向課程設計的模式。其二為層級分析（Analytic Hierarc
hy Process [AHP]）問卷，透過評定不同核心概念間的相對重要性，確立課程設計者應在不同階段的公民遠見課程中安排不同比重的核心概念，來回應學習者的需求。
世界公民教育思想研究
為了解決世界公民教育 的問題，作者姜元濤 這樣論述：
打開世界的通道：從距離的操作或共構到意義建構 ——以許瑞芳老師教習劇場課堂學生作品為例
為了解決世界公民教育 的問題，作者梅思源 這樣論述：
本研究的目的在於透過許瑞芳老師教習劇場課當中學生作品的創作及實踐，了解「距離」的操作，以及參與者在共構中對「距離」的影響。另外，有別於一般靜態的藝術作品，教習劇場包含一系列的距離變化，這些變化是如何與意義建構、情感連繫互動，繼而影響參與者於議題的能動性等問題，也是本研究的焦點。本研究主要採取延伸個案法，以觀察者的身分，透過對製作過程中的觀察、對文本的分析、演出的現場及錄影觀察、參與者問卷調查、不同的焦點及個別訪談等資料進行分析，進而把有關「距離」的理論加以深化研究。研究發現距離在教習劇場中較以「藝術工具」的形式運作，它與情感連繫的互動並非如「美感原理」中的關係。情感連繫反而是在一系列的距離變
化中慢慢累積起來，只要參與者能理解戲劇設計與互動的關連，已建立的情感連繫不會減弱。這有助打開參與者理性與感性的對話，建構出更情理兼備的意義，以及開拓能動性不同層面的想像及可能性。本研究所深化的理論，對於教習劇場甚至其他應用劇場或互動式劇場設計時如何利用距離變化以達成其目標有著極具參考的意義。