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中山路一段7-11的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列訂位、菜單、價格優惠和問答集
中山路一段7-11的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦林坤沂,李容妙,楊雅雯,彰化秀傳暨彰濱秀傳紀念醫院寫的 權威醫療團隊寫給妳的懷孕生產書【全圖解】：集結中、西名醫傳授孕期40週╳生產養護完全指南，讓孕婦順產、胎兒健康! 和林思玲的 漢字神聖之所：探尋臺灣六堆的敬字亭都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自台灣廣廈 和五南所出版 。
萬能科技大學 經營管理研究所在職專班 莊哲仁所指導 吳惠玲的 大溪新南老街再造階段之問題研究 （2021），提出中山路一段7-11關鍵因素是什麼，來自於大溪、新南老街、大溪老街再造、文化觀光。
而第二篇論文國立屏東科技大學 環境工程與科學系所 謝連德所指導 蔡芷菁的 街道揚塵洗掃作業執行成效與民眾滿意度之關聯分析-以屏東縣為例 （2020），提出因為有 道路洗掃、街塵負荷、乾沉降、民眾滿意度的重點而找出了 中山路一段7-11的解答。
權威醫療團隊寫給妳的懷孕生產書【全圖解】：集結中、西名醫傳授孕期40週╳生產養護完全指南，讓孕婦順產、胎兒健康!
為了解決中山路一段7-11 的問題，作者林坤沂,李容妙,楊雅雯,彰化秀傳暨彰濱秀傳紀念醫院 這樣論述：
★史上第一本！婦產科醫師、中醫師、營養師聯手，專為準媽咪們撰寫的圖解式孕產百科！ ★從得知懷孕的第一天，到寶寶誕生的那一刻，所有妳最需要及想要知道的事情，都在這一本！ ★全書結合超完整知識、超實用建議、超貼心叮嚀，還有超可愛插圖，陪妳安心度過懷孕每一天！ 俗話說：女人生一個孩子，就要去掉半條命！ 儘管全球醫學不斷進步，然而在不同文化思維與生活習慣的影響下，專為華人女性而存在的，由婦產專科醫師、知名中醫師、專業營養師所組成的《孕產醫療團隊》的醫師群認為： 每一個準媽咪，都是獨特的存在！ 也因此，這本耗費兩年、由中西醫學及營養學專家共同投入執筆撰寫的「生產懷
孕百科」， 不僅從「孕婦本身」的需求出發，提供方方面面的醫學常識，讓妳對自己與胎兒的身體狀況有所了解， 更融入作者群團隊多年來臨床面對及照護數以萬計準媽媽們所遭遇的各種問題， 讓妳隨時都能根據自己的孕程狀況翻閱細讀，進而獲得足以安頓身心的答案，一書在手，再無憂慮！ 本書特色 (1)孕婦最大！完全符合妳的身心需求，教妳用對方法照顧自己與胎兒，擺脫所有孕期的焦慮與辛苦！ 妳懷孕了嗎？現在的妳是不是憂喜參半，每天都活在既興奮期待、又擔心不完的狀態？而在複雜的心情之外，妳的身體隨著肚子裡寶貝的成長，是否每一分鐘都「反常」到讓妳無奈？…… 根據調查統計，台灣的懷孕中女性，最
常遇見的困擾是： ‧嚴重害喜、孕吐到懷疑人生～ ‧腰痠背痛、抽筋、水腫、頻尿、還有恥骨痛個不停～ ‧身材不斷橫向發展，但是胎中寶寶不見成長卻只胖了自己～ ‧高齡也就算了，而且還有高血壓、糖尿病，唯恐自己體質影響胎兒，憂鬱到不行～ ‧什麼可以吃？什麼不能做？從飲食到運動，從生活到工作，似乎動輒得咎～ 如果妳也有這樣的困擾，那麼千萬別再「凡事問Google！」因為妳需要的是這一本—— 「全方位而有系統」的懷孕生產書！ (2)仁心仁術！口碑絕佳醫療團隊出馬，抱著「每位準媽咪都是獨一無二」的初心，給妳最貼心的指引！ 醫生很忙，好醫生更忙。但是為了「讓每位媽媽都能快
樂生養健康的下一代」，來自「秀傳醫院」的權威醫療團隊決定再忙也要寫這本書——彰濱地區接生率最高的婦產科林坤沂醫師、自己有兩個小孩同時還是中醫博士的李容妙醫師，還有多年來深受孕媽咪們信賴的楊雅雯營養師，以最先進的「整合醫學門診」概念編寫這本「懷孕生產書」。從認識媽媽與胎兒的身體、產檢衛教、營養攝取等基本常識，到害喜症狀、生病用藥、乃至於胎兒出現異狀等狀況題，皆以深入淺出的方式給予清晰具體的說明，讓初次懷孕的新手媽咪備感安心、有所依恃；而就算是已經生過小孩的妳，也會在這本書中看到「台灣醫師團隊專為孕婦而寫」的不同凡響與貼心細緻，讓妳曾經受過的折磨，這一回通通不必再經歷！ (3)中西合併！現代
與傳統醫學兼顧，傳授融會東西方妊娠觀點的養胎法，打造媽媽健康胎兒壯體質！ 身為孕媽咪，除了上婦產科、做產檢，在十月懷胎乃至於產後坐月子的過程中，妳一定無法避免來自婆婆媽媽甚至是自己從小到大被灌輸、早已根深蒂固在心裡的「生養小孩」傳統觀念，而事實上，無論是生活上的禁忌、還是飲食上的補方，這許許多多傳承自上一代的「生養智慧」，究其根源則多半與博大精深的中醫學理相關。也因此，本書在紮實完整的西方婦產科醫學與營養學之外，特別將中醫在妊娠方面的養身與養胎觀點納入，藉由傳統的溫和食療、簡單的穴道按摩，結合現代營養理念、運動醫學，幫助孕婦們輕鬆度過不同懷孕階段的不同身心挑戰。不僅能按部就班讓腹中胎兒穩定
茁壯，讓自己充滿活力，還能遠離妊娠高血壓、妊娠糖尿病的威脅，養出「產前好生，產後易瘦」的體質，媽媽健康漂亮，寶寶聰明強壯！ (4)好查好用！全書依照孕程進展編寫，無論懷孕第幾個月第幾週，都能輕鬆檢索，史上最強孕婦攻略！ 「發現問題，就解決問題！」依據這個理念，本書醫療團隊以其豐富的臨床經驗，將懷孕到生產280天依照身體狀況分為初期、中期、後期三大階段，並搭配懷孕月數及週數，分章編寫各時期的關鍵知識、保健要點、飲食指南、注意事項、以及常見疑問等實用內容，在醫師群詳盡仔細的叮囑文字之外，還搭配豐富的照片圖表，還有讓妳一看就莞爾微笑的可愛插畫；藉由「趣味圖解百科」的形式，提供準媽咪們「隨查
隨用」的全方位孕期指南，讓妳在輕鬆有趣、毫無壓力的閱讀過程中，平安度過懷孕的每一天！ 名人推薦 ●醫界專家榮譽推薦 林昭庚│中國醫藥大學中醫系講座教授 林安仁│彰化秀傳紀念醫院大腸直腸外科醫師 黃明和│秀傳醫療體系總裁 莊雅琳│振興醫院婦產部資深主治醫師 蔡依橙│世界兒童影像醫學會最佳研究獎獲獎人 蕭捷健│三樹金鶯診所體重管理主治醫師 ●各界名人感心推薦 王瀅、吳佩慈、梁靜茹│知名藝人 小肥妮│知名部落客 竹幼婷│芬蘭媽咪‧百萬粉絲微博主 林益全│愛家運動員 蕭彤雯│飛碟電台《生活同樂會》主
持人 謝欣芷│最懂孩子的音樂製作人 振興醫院婦產科資深主治醫師‧莊雅琳： 「當了20幾年的婦產科醫師，同時本身又經歷過三次懷孕生產，看到這本由秀傳醫療團隊編寫的懷孕生產書非常驚豔。排版生動活潑好像在看旅遊書，不會枯燥無味；按照週數編排，讀著讀著就好像一位專業的婦產科醫生，加一位中醫師，再加一位營養師，一起陪伴妳度過不太舒服的懷胎十月！而面對未知的生產過程，書內也有圖示解說，讓準媽媽們做好心理準備、減低焦慮。 閱讀是最好的胎教，一本由權威醫療團隊寫給妳的懷孕生產書，就好像考試前的重點提示，讓妳對懷孕對生產有最充分的準備和認識，不再害怕。生兒育女是甜蜜的負荷，懷孕生產的酸甜苦辣，
讓專業的團隊陪你走過。誠心推薦這本像旅遊書般圖文並茂的懷孕生產書。」 三樹金鶯診所體重管理主治醫師‧蕭捷健： 「如何在產後順利瘦身？關鍵就在孕期的體重控制。孕期體重增加太少對胎兒不好，增加太多又容易有妊娠糖尿病，甚至造成胎兒過大而生產不順利。這本書會告訴妳，孕期前、中、後該怎麼吃，該增加多少體重，才能懷孕不長肥肉，同時養出寶寶的好體魄。本書還包含了所有妳想得到的懷孕相關問題，而且非常容易翻閱查找，例如懷孕時嚴重便秘怎麼辦？產後水腫什麼時候消？孕期可以做什麼運動？這本書非常適合備在家中，有疑惑時就翻出來看，讓你孕期安心，產後身材不走山。」 最懂孩子的音樂製作人‧謝欣芷： 「剛
收到本書文稿的時候，我的二寶小米粒剛滿三個月，正在無限輪迴的三小時一次擠奶餵奶和照顧七歲大寶的日子中求生存。我用每次餵奶擠奶的時間細細讀完了『懷孕生產書』，惋惜著想著，為什麼這麼棒的一本書沒來得及在我懷孕時讀到呢？ 本書用專業卻不艱深的文字細細地描述了新手媽媽們在每一個懷孕時期和生產過程中會面對的大小事，從每個孕期胎兒的成長，各種孕期中孕婦會面對的不舒服，該在哪個時期做什麼樣的檢查，到教你運動、食療、和保養，並請來中西醫師解釋一些大眾迷思或是婆婆媽媽們那一代流傳下來的習慣，搭配上色彩柔和的插畫，讓人讀起來輕鬆又解惑。 如果妳像我一樣總是緊張的在網上找尋關於孕期生產的答案，那麼不用找
了，網路上能找得到的妳可能會問的答案，這本書通通有，而且是專業可信賴的。 我是個四十二歲的高齡產婦，如果再懷孕一次，讀這本書讓我不擔心，我想，妳也會跟我一樣因為『預知』而安心的。」 飛碟電台《生活同樂會》主持人‧蕭彤雯： 「從記者到主播，再到目前有無數斜槓的主持人，我始終覺得此生最困難的工作，就是『母親』。我常看著已上國中、比我高也比我壯的女兒，心想到底是怎麼把她養這麼大的？回頭再看把家弄得跟戰場似的5歲兒子，想起躺在醫院完全臥床安胎的那113天。然而，說穿了，孕媽咪們最需要的，就是支持：心理上的支持，與資訊上的支持。 十幾年前我懷大女兒時，每天必讀日本翻譯的『懷孕大百科
』，可惜日本畢竟不是台灣，飲食文化乃至各項產檢都不盡相同。當時我內心一直遺憾：為什麼台灣沒有類似書籍呢？很高興看到這本書的問世，讓台灣的準媽媽們能按『書』索驥。當資訊充足並正確，就能減少不安及憂慮。一起開心迎接新生命的到來吧！」 芬蘭媽咪&百萬粉絲微博主‧竹幼婷： 「懷孕生產最重要的事情是什麼？是媽媽要快樂！圖文並茂的方式，將專業的醫療用語轉化成易懂的文字，孕媽媽看書時就像是有個專業的醫療團隊在家照護，安心是最好的胎教。一書在手，再也不用擔心上網查半天卻查到網路謠言。相信專業且溫暖的醫療關懷，絕對讓媽媽樂孕。」 愛家運動員‧林益全： 「從新生命降臨的那一刻起，看著
超音波上從小點點到心跳聲，再到有臉孔，隨著小生命逐漸長大，總有讓人眼眶泛淚的驚喜。蝦捲跟喬治的到來，是妻子家嘉與我生命中最美好的事，我達成1500安打時，第一個想到的就是家嘉跟寶貝們！翻閱這本《權威醫療團隊寫給妳的懷孕生產書》時，不禁又想起很多孕期與育兒的點點滴滴，當時妻子的不適狀況總讓我不捨與不知所措，現在，期待這系列書籍帶給我們更多知識！」
大溪新南老街再造階段之問題研究
為了解決中山路一段7-11 的問題，作者吳惠玲 這樣論述：
大溪老街的發展已逾百年歷史，在清代、日治船運全盛期（1892年–1897年），當時大溪碼頭可停靠船舶，英國人、西班牙人、華僑及大商巨賈競相設立洋行繁榮可媲美大稻埕、艋舺時代（Google），因此，留下的歷史人文與建築物相當豐富。新興設立的鐵路、公路取代了船運，大溪老街繁榮不再，老街沉寂了一段時間。1994年行政院文化建設委員會推社區總體營造（Google），文化意識浮現，1997年和平老街上成立了「歷史街坊再造協會」慢慢發展到中央老街、新南老街，居民自覺加上政府的政策大溪老街觀光興起，遊客旅遊、活動辦理、館舍維修及興建陸續進行，老街再造成為新功課！本研究依據研究背景及動機，訂出的研究目的：一
、探討大溪新南老街文化保存與歷史傳承暨發展慨況；二、探討老街再造建設對在地居民生活影響之情形；三、大溪新南老街未來發展規劃及方向，並整理文化產業、社區總體營造相關資料進行研究分析，以了解本研究相關論述的方向正確。以「大溪新南老街」再造為研究個案，透過質性研究中的參與觀察法，並與政府公部門、文教基金會、地方耆老、活動承辦人及參加者、在地居民交流討論，了解到整個再造過程的發展與影響，配合文獻分析法與次級資料進行探討分析，並予以綜合整理後得到研究結果。研究結論：大溪新南老街文史豐富，歷史發展時間久遠，在先天條件優渥下進行再造須以保存老街特色文化與難得的歷史紋痕傳承為目標，因應不同的時代背景，最後綜合
研究者與大溪耆老及在地居民交流的看法，提出有關後續研究之建議。
漢字神聖之所：探尋臺灣六堆的敬字亭
為了解決中山路一段7-11 的問題，作者林思玲 這樣論述：
臺灣南部的六堆地區，建有數量頗多的敬字亭，成為六堆地區重要的特色景觀。敬字風俗隨著漢人移民臺灣而傳入，從北到南的漢人聚落中都可見各式各樣的敬字亭。在以客家人為主要族群的六堆，從清代開始，成立學堂等各種以興學為目的的團體蓬勃發展，進而建構起濃厚的敬字風俗。經歷日本殖民統治，一直延續到戰後1945年之後，六堆地區都還有敬字亭陸續地被興建，以致目前六堆所保存的敬字亭數量，是臺灣之冠，這是一個非常特別的現象。 本書詳細記錄了高屏地區六堆地區獨有的敬字亭文化。透過調查研究，發現六堆內的敬字亭不僅數量很多，而且與伯公及宮廟的民間信仰相結合。因此，六堆內的敬字亭，除了設在庄頭重要位置或書院之中，還
有大量的敬字亭設置在伯公及宮廟內的特別現象。此外，因為敬字亭燃燒字紙後的灰燼需要放水流，有時候也經常會看到敬字亭設置在水圳旁的情況。在型式上，因為與宮廟信仰相結合，敬字亭的外觀會跟隨著宮廟建築物的更新，材料型式也逐漸「現代化」，所謂現代化並不是指建築史上20世紀之後現代主義所影響的風格，而是在結構鋼筋混凝土化或亭體預鑄化，外觀增加了許多鮮豔華麗的廟宇式樣裝飾，且外型上很多與伯公或宮廟中所設置的香爐相似，並與香爐呈現對稱的位置配置，形成六堆敬字亭的特色。因此，在觀賞六堆敬字亭，可以看到現代宮廟建築裝飾與風格的影響。 作者簡介 林思玲 林思玲副教授目前任教於國立屏東大學文化創意產業
學系。 她於2006年取得國立成功大學建築學系博士，並於2016年在國立臺灣大學經濟學系取得第二個碩士學位。她專長於建築學、建築史與理論、文化資產保存與再利用、文化遺產保存經濟學、文化遺產永續發展。在學術研究方面，她擅長以跨領域之研究方式，結合文化資產保存、經濟學與文化創意產業觀點，將文化資產保存轉為積極有效利用，成為臺灣發展文化創意產業有效的資源，讓文化資產保存具可持續性，促進社會發展。她在校外服務方面，2010年開始獲聘為屏東縣政府、嘉義縣政府、臺東縣政府有形文化資產審議委員，負責審議縣內有形文化資產指定與登錄等相關事務。此外，也執行了多項公部門委託計畫案，因此具有許多文化資產保存方
面的實務經驗。林思玲副教授曾獲行政院科技部「99年度補助大專校院獎勵特殊優秀人才」獎勵、「100年度補助大專校院獎勵特殊優秀人才」獎勵、「101年度補助大專校院獎勵特殊優秀人才」獎勵、「102年度補助大專校院獎勵特殊優秀人才」獎勵、「103年度補助大專校院獎勵特殊優秀人才」獎勵、「104年度補助大專校院獎勵特殊優秀人才」獎勵、「106年度補助大專校院獎勵特殊優秀人才措施」獎勵；2017年榮獲國立屏東大學「107年度大武山學者彈性薪資（產學類）」獎勵。 在教學方面，她進一步將研究成果與校外服務經驗應用於教學之上，讓課程兼顧理論與實務。她的相關資料可查詢：國立屏東大學文化創意產業學系師資網頁
www.cci.nptu.edu.tw/files/13-1105-18070.php?Lang=zh-tw。 作者序 第一章 前言 第二章 敬字亭介紹 什麼是敬字亭？ 敬字亭與金爐的區別？ 敬字亭都設置在哪裡？ 敬字亭的外觀型式有哪些？ 敬字亭都「哪些神祇？ 跟敬字亭有關的活動有哪些？ 第三章 前堆、右堆、先鋒堆與里港的敬字亭 前堆、右堆與先鋒堆敬字亭分佈位置 1.右堆杉林：辰峰寺敬字亭 2.右堆杉林：月美村賢文閣 3.右堆杉林：樂善堂惜字亭 4.右堆美濃：廣善堂聖蹟亭 5.右堆美濃：善化堂聖亭 6.右堆美濃：羌仔寮石母宮字亭 7.右堆美濃：三山國王廟聖亭 8.
右堆美濃：慈聖宮字爐 9.右堆美濃：聖化宮敬字亭 10.右堆美濃：瀰濃庄敬字亭 11.右堆美濃：德勝公壇字爐 12.右堆美濃：上庄仔敬字亭 13.右堆美濃：崇雲宮聖蹟亭 14.右堆美濃：金瓜寮聖跡亭 15.右堆美濃：和興里福德祠字塔 16.右堆美濃：下九寮聖蹟臺 17.右堆美濃：永盛庄福德祠字紙亭 18.右堆美濃：六寮水口伯公聖蹟亭 19.右堆美濃：慈靈宮聖爐 20.右堆美濃：關聖帝廟聖亭 21.右堆美濃：曾家夥房福德祠聖亭 22.右堆美濃：龍肚庄龍亭 23.右堆美濃：清水宮聖亭 24.右堆美濃：廣化堂聖亭 25.右堆美濃：白雞油樹伯公祠敬字亭 26.右堆美濃：天雲宮敬字爐 27.右堆六龜：新
威里勸善堂惜字爐 28.里港鄉：里港國小敬聖亭 29.右堆里港：茄苳村武洛社區敬字亭 30.右堆高樹：高樹村慈雲禪寺敬字亭 31.前堆長治：崙上村德協莊敬字亭 32.前堆麟洛：麟頂村開臺聖王廟字爐 33.前堆麟洛：麟趾村敬聖亭 34.先鋒堆萬巒：萬巒庄敬聖亭 35.先鋒堆萬巒：鹿寮下敬字亭 36.先鋒堆萬巒：佳和村敬字亭 37.先鋒堆萬巒：慈雲堂字爐 38.先鋒堆萬巒：廣泉堂文筆亭 第四章 後堆、中堆、左堆與枋寮的敬字亭 後堆、中堆、左堆與枋寮敬字亭分佈位置 39.後堆內埔：豐田村慈濟宮字爐 40.後堆內埔：豐田村延平郡王祠字爐 41.後堆內埔：振豐村福德祠敬字亭 42.後堆內埔：振豐村慈善
堂字亭 43.後堆內埔：振豐村福善堂字爐 44.後堆內埔：東寧村妙善宮字爐 45.後堆內埔：上樹村宣化堂惜字亭 46.後堆內埔：東勢村文星閣 47.後堆內埔：東勢村福泉堂字爐 48.後堆內埔：東寧村玄女宮字爐 49.後堆內埔：內田村天后宮敬字亭 50.後堆內埔：內埔村三山國王廟字爐 51.後堆內埔：興南村勸化堂字爐 52.後堆內埔：興南村敬聖亭 53.後堆內埔：義亭村敬字亭 54.後堆內埔：和興村頓水亭 55.中堆竹田：西勢村文筆亭 56.中堆竹田：西勢村太子宮字爐 57.中堆竹田：西勢村覺善堂文筆閣 58.中堆竹田：南勢村字爐 59.中堆竹田：美崙村文筆亭 60.中堆竹田：二崙村敬聖亭 61
.中堆竹田：履豐村文筆亭 62.中堆竹田：糶糴村敬字亭 63.中堆竹田：竹南村文筆亭 64.左堆新埤：建功村聖亭 65.左堆佳冬：昌隆村聖亭 66.左堆佳冬：萬建村敬字亭 67.左堆佳冬：佳冬村聖亭 68.左堆佳冬：賴家村敬聖亭 69.枋寮鄉：石頭營聖蹟亭 70.枋寮鄉：水底寮敬字亭 第五章 結論：敬字亭的文化保存 參考書目 作者介紹 序 本人對於敬字亭研究的興趣，起因於2014 年接受屏東縣政府文化資產保護所委託執行「屏東縣里港鄉敬字亭調查研究」，針對屏東縣里港鄉里港國小內歷史建築敬聖亭進行文化資產修復及再利用計畫。在此計畫中，進行了敬聖亭歷史與建築物的調查研究，並且針對修
復、保存與再利用提供建議。自此與敬字亭這類建築結下不解之緣。在2015 年與2016 年向客家委員會申請六堆敬字亭研究的補助計畫，針對高屏地區敬字亭進行了普查。關於敬字亭的調查研究，張志遠、吳煬和、陳世賢等多位先進已發表過非常優秀的著作與研究，客家委員會相關網頁也有多筆相關的調查研究紀錄。本人所提的計畫建構在這些著作與研究基礎之上，將範圍界定在高屏地區的六堆，探討以客家文化為主的六堆中，敬字亭的建築風格型式所呈現的整體樣貌。 在兩年的調查計畫中，親自到每座敬字亭進行拍照記錄，建立了六堆內敬字亭的位置、興建年代、型式等資料。透過調查研究，發現六堆內的敬字亭不僅數量很多，而且與伯公及宮廟的民
間信仰相結合。因此，六堆內的敬字亭，除了設在庄頭重要位置或書院之中，還有大量的敬字亭設置在伯公及宮廟內的特別現象。此外，因為敬字亭燃燒字紙後的灰燼需要放水流，有時候也經常會看到敬字亭設置在水圳旁的情況。 在型式上，因為與宮廟信仰相結合，敬字亭的外觀會跟隨著宮廟建築物的更新，材料型式也逐漸「現代化」。所謂現代化並不是指建築史上20 世紀之後現代主義所影響的風格，而是在結構鋼筋混凝土化或亭體預鑄化，外觀增加了許多鮮豔華麗的廟宇式樣裝飾，且外型上很多與伯公或宮廟中所設置的金爐相似，並與金爐呈現對稱的位置配置，形成六堆敬字亭的特色。因此，在觀賞六堆敬字亭，可以看到現代宮廟建築裝飾與風格的影響。
這本書首先進行了敬字亭這類建築的功能用途說明，再以六堆為區域，繪製六堆各鄉鎮敬字亭的分佈位置，可以了解六堆各鄉鎮敬字亭的分佈狀況。此外，也繪製每個個案所在位置的地圖，可讓讀者可以依循地圖找到每座敬字亭。再者，本書針對每座敬字亭進行簡單的歷史與建築外觀的介紹，可以了解六堆敬字亭建築型式與風格。在結論進一步提出了敬字亭文化保存的建議。 這本書的出版，要感謝客家委員會2015 年與2016 年「獎助客家學術研究計畫」與教育部2017 年「特色大學試辦計畫」的經費補助，才能促成。 此外，也要感謝本人研究室助理梁芝茗小姐、詹羚葳小姐、高若熏小姐、余樂筑小姐、林美吟小姐、吳鈺雯小姐、謝天
予先生協助進行田野調查、資料整理、地圖繪製。本人期望這本書的出版，能夠讓漢人儒家敬字惜字的傳統流傳下去。 ─ 林思玲 於屏東 10.右堆美濃：瀰濃庄敬字亭地點：高雄市美濃區中山路一段與永安路交叉路口興建年代：約1779年（清乾隆44年）文化資產身分：古蹟建築型式：六角形三層供奉神祇：魁斗星君、大成至聖孔子、制字倉頡聖人、梓童文昌帝君、朱衣星君建築特色簡介：瀰濃庄敬字亭相傳創建於乾隆中葉約1779年（清乾隆元年）左右，是由鄉紳梁啟旺倡議，右堆總理林長熾出資募款，當時泥匠為原鄉蕉嶺人鄧大豬 。此後曾於清嘉慶與光緒年間重新修建，日本治臺初期1895年（明治28年）曾毀於六堆義民軍與日軍交戰的
炮火中。隔年1896年（明治29年），時任右堆總理的曾榮祥發起重建。戰後此座敬字亭及其周圍土地曾被政府畫為都市計畫道路預定地，所幸歷經二年多的討論，在1991年（民國80年）被指定為古蹟而保存下來。1997年（民國86年）加以整修而成為今日的樣貌。2011年（民國90年）並進行彩繪及剪黏等修補 。目前每年高雄市政府會於此亭舉辦敬字活動。瀰濃庄敬字亭於1991年（民國80年）5月24日公告為直轄市定古蹟（公告文號：台（80）內民字第921648號）。在建築特色方面，敬字亭主體為紅磚疊砌，內部由卵石堆疊而成，六邊形三層。第一層背面設有清灰口，正面新立一座魁斗星君、大成至聖孔子、制字倉頡聖人、梓童文
昌帝君、朱衣星君的神位，可供祭祀。第二層設有送紙爐口，爐口上方及兩側原可能設有門額及對聯，但整修後皆已無字跡。第三層為頂層，亭頂原設有神龕，神龕開口上方及兩側原可能設有門額及對聯，但整修後皆已無字跡，且神龕內神位已佚失。第三層牆面現有剪黏裝飾。亭頂起翹處以水草裝飾，亭頂中央有葫蘆造型裝飾。
街道揚塵洗掃作業執行成效與民眾滿意度之關聯分析-以屏東縣為例
為了解決中山路一段7-11 的問題，作者蔡芷菁 這樣論述：
屏東縣縣內無大型工廠，但因位於本國下風處，且受地形及氣候影響，造成易空氣品質不良之地區，尤其秋冬季節更為明顯。統計並分析近五年空氣品質監測之資料，結果指出，懸浮微粒之濃度高於空氣品質標準值佔大部份時間，顯示懸浮微粒濃度高於標準值之問題是屏東縣首先要處理之項目之一。鑒於屏東縣洗掃作業計畫已執行有22年，為了解屏東縣洗掃作業執行成效與民眾滿意度間之關聯性，本研究針對屏東近五年常態洗掃道路10條、非常態洗掃道路5條、街塵負荷量、乾沉降與民眾滿度進行相關性分析，進行各項相關因子間之關聯性。本研究選取近五年皆有連續執行之乾沉降採樣及街塵負荷量採樣之道路進行研究分析，常態洗掃路段各路段平均街塵負荷量介於
0.77 g/m2~3.09 g/m2之間，平均坋土負荷量介於0.16 g/m2~1.0 g/m2之間；非常態洗掃平均街塵負荷量介於0.40 g/m2~0.69 g/m2之間，平均坋土負荷量介於0.16 g/m2~0.20 g/m2之間；乾沉降之落塵量在洗掃後第一個小時之落塵量降低幅度最高，隨時間增加而降低越少；年平均洗掃長度介於4.4km/年~39.2km/年；民眾滿意度與洗街後一小時落塵量相關為r=0.965，p