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國立高雄師範大學 文化創意設計碩士學位學程 蕭坤安所指導 張簡廷陵的 網路廣播音樂手機APP介面設計評價研究 （2017），提出中廣音樂網app關鍵因素是什麼，來自於網路廣播音樂APP、介面設計、使用性、使用者介面。

而第二篇論文佛光大學 傳播學系 牛隆光所指導 黃瀧陞的 虛擬實境與傳統廣播訪問節目之語藝研究 （2017），提出因為有 傳統廣播、虛擬實境廣播、談話性節目、語藝學、戲劇五因理論的重點而找出了 中廣音樂網app的解答。

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慣老闆沒事就對你大小聲，服務的客人只會對你嫌東嫌西，
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讓我們跟著這首歌大喊一句『沒你是在大聲啥啦』吧！
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詞曲：DJ貢丸，小中，青木

這是專業我沒在好笑
別在哪邊跟我比眼睛大小
講話大聲有什麼好驕傲
跩什麼小心我把你全部都拆掉
拆掉有種不要叫我裝好
辛苦老半天你是咧嘎林爸真小
我咧拆顆螺絲哩麥低累逼呀靠腰
我感覺到螺絲起子有點暴躁
向你*眼問好 這只是剛好
對不起沒跟你說林爸鞋子穿幾號
說東說西好像你真的知道
我香蕉你個芭樂您老師沒把你教好
賺幾分臭錢哥用的是血汗知不知道
時間到了逃給你是不是忘記要吃藥
還沒清晨怎麼有公雞在亂叫
說的我也只能夠笑笑
要幾張鈔票 看心情喊多少
還不來討好 不要氣到跳腳
做事情都是看我的ㄎㄧ摸吉
講話注意千萬不要怪我太過黑心

阿娘喂 誰人 牙齒痛在那黑白喊
阿娘喂 誰人 肚子餓在那火氣大
沒需要 知你的名
你沒才能 跟我直接拼輸贏
無聊 別像一隻 瘋狗 看到人就想要咬
沒你是在大聲啥啦

老子天生白爛 天生就是臭屁
滿口唬爛嘴 管你愛不愛聽
字字句句 刺耳都要你命
小朋友 對不起 讓你太傷心
把 死的 講成 活的 你媽說我太行
四兩撥千斤 小時候就學過太極
字典沒有對不起
不要跟我說道理
因為我不相信 世上會有報應
要我求人 不如武裝自己
跟我比大聲 小心承受不起
講話大聲 那就是我的武器
覺得我討厭嗎 把我比喻成蒼蠅
讓你火冒三丈 真的太過 Eazy
不要跟我講規則我根本就不適應
聽到這裡心碎了嗎 朋友
這是肉弱強食的社會好像不適合你

阿娘喂 誰人 牙齒痛在那黑白喊
阿娘喂 誰人 肚子餓在那火氣大
沒需要 知你的名
你沒才能 跟我直接拼輸贏
無聊 別像一隻 瘋狗 看到人就想要咬
沒你是在大聲啥啦

阿娘喂 誰人牙齒痛
阿娘喂 誰人火氣大
沒需要 你的名
你沒才能 跟我直接拼輸贏
無聊 別像一隻 瘋狗 看到人就想要咬
沒你是在大聲啥啦

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網路廣播音樂手機APP介面設計評價研究

為了解決中廣音樂網app的問題，作者張簡廷陵 這樣論述：

摘 要傳統FM廣播在這幾年，收聽率慢慢下滑，主要因素在於智慧型手機與行動網路的普及與使用習慣的改變，慢慢聽音樂與聽廣播，移到智慧型手機平台上，針對新型態網路手機廣播音樂介面，如何設計易用性與直覺性，並提升使用性成為設計重點。實驗上探討的網路廣播音樂APP平台，是以市占率排名前八名，HitFm聯播網、中廣流行網、飛碟電台、BestRadio好事連播網、POP Radio、KISS RADIO大眾廣播、ICRT英語廣播、Classical Taiwan愛樂電台，邀請廣播音樂電台DJ 與廣播音樂相關人員5位、介面視覺設計人員、開發APP程式相關人員5位，總共10位專家，實際任務操作，填寫系統使用性

尺度(System Usability Scale, SUS)量表與訪談，將所得資料進行統計分析比對，找出路廣播音樂平台，介面設計使用性的優缺點問題，改善現今網路廣播服務，增加收聽率。透過本研究兩個實驗在操作任務時間績效上，八個網路廣播音樂APP，經受測者操作五個操作任務，時間績效成績最好是POP Radio在介面設計最好，直覺好辨識，最快達成該任務功能；在使用性尺度量表與操作任務時間績效交叉比對當中，成績最好是POP Radio，從這些介面分析了解到 (1) icon圖像易辨識(2)文字名稱清晰好聯想 (3) 主選單底部固定切換好導覽 (4)介面顏色勿過度豐富；從「傳統簡單播放App」介面與

「增加功能面App」的比較中了解到，在廣播音樂介面功能設計上，大多數選擇增加功能面讓APP收聽使用者更容操作使用，本研究結果可以提供網路廣播音樂APP介面上的實務設計參考。

虛擬實境與傳統廣播訪問節目之語藝研究

為了解決中廣音樂網app的問題，作者黃瀧陞 這樣論述：

本研究認為虛擬實境VR廣播新媒體節目為一種語藝的論述形式，體現言者呈現出有別於過去傳統廣播媒體的表達及意涵。因此，在研究理論及方法上，借用語藝學者肯尼斯‧柏克的戲劇五因分析(Kenneth Burke’s Pentad)。在研究設計上，以立意抽樣的方式，分析虛擬實境VR廣播新媒體節目內容以及傳統廣播媒體節目內容，選取金曲歌王施文彬接受上述兩種不同媒體傳播節目受訪時，交叉分析比較探討於虛擬實境VR廣播新媒體節目與傳統廣播媒體於語藝形式、哲學觀及價值觀呈現何種社會意涵及具有何種語藝實質的表現異同。研究結果發現，施文彬在接受傳統廣播媒體節目訪問時的哲學觀是以場景取向論述為主，文本強調言說背後受到場

景物質條件影響，反映唯物論立場；另外語藝分析的具有「唯物主義」的哲學觀。另外在價值觀方面，施文彬接受傳統廣播媒體訪問時的價值取向則是以「階層」為主。而施文彬接受虛擬實境VR廣播新媒體節目訪問時，哲學觀是以「行動者」取向論述為主，強調創作歌曲背後團隊成員的動機與情感；具有「理想主義」的哲學觀。而在價值觀分析上，施文彬不論是內在分析與外在分析的價值觀皆有高度的一致性，就是以「階層」為核心的語藝行為，受訪者無論是接受外在分析的媒體報導或是研究文本中傳統廣播VR廣播之對話形式價值觀都不會有所改變。本研究結果發現在施文彬接受傳統廣播媒體節目與虛擬實境VR廣播新媒體節目訪問相同種類的音樂創作訪談時，建構的

哲學觀有不同之處，但價值觀在內在分析與外在分析有相同的一致性，則都是希望將創作背後的人與團隊，都能拋出一個議題讓大家反思，發揮影響力。

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