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黑暗元素三部曲：黃金羅盤、奧祕匕首、琥珀望遠鏡(HBO╳BBC聯手重金鉅獻同名影集原著小說 故事大師菲力普.普曼燙金簽名典藏本)

為了解決伯爵公爵的問題，作者PhilipPullman 這樣論述：

HBO╳BBC聯手重金鉅獻同名影集原著小說 故事大師菲力普．普曼代表作 全球獨家──作者燙金簽名、親繪各章插圖典藏本 一段與全人類命運緊緊相連的旅程   一個背負著世界興亡重責的天真女孩 影集開播吸引7,200,000人收看 擊敗同年所有英國新劇 第三季人氣製作中！ 有誰願意站出來，為真相和自由而奮戰？ ★你必須知道關於「黑暗元素三部曲」的六件事 1．全球銷售突破1,400萬冊、超過39種語言版本，譽為「自《魔戒》以來最了不起的奇幻小說系列」。名列《娛樂週刊》最偉大的小說（All-Time Greatest Novel），並入選《新聞週刊》百大經典。 2．自1995年出版以來，屢

獲大獎，包括五大獎：卡內基獎章、《衛報》童書獎、科斯塔圖書獎、埃莉諾．法傑恩獎、林格倫兒童文學獎等多項獎項。 3．作者菲力普．普曼多次獲獎殊榮：英國圖書協會（British Book Awards）年度作家、《泰晤士報》譽本書作者為1945年來最偉大的五十位英國作家之一、2019年獲頒爵士勳銜。 4．除了三部曲之外，「黑暗元素三部曲」的世界至今仍未停止擴展。2017年起更推出全新故事系列「塵之書三部曲」第一部《塵之書三部曲І：野美人號》，從萊拉誕生的故事說起，第二部《塵之書三部曲II：祕密聯邦》也已盛大推出，不僅空降《紐約時報》暢銷排行榜冠軍，銷售更擊敗《使女的故事》續集，上市3天狂銷逾5

0,000冊。 5．此系列深深受到英國詩人約翰．彌爾頓以《舊約聖經．創世記》為基礎創作的史詩《失樂園》的啟發，以孩童的純真視角，探討宗教中關於善惡、墮落及信仰的意義，引起眾多討論。 6‧「黑暗元素三部曲」曾多次改編成不同形式劇目，包括廣播劇、舞台劇及電影。2019年BBC再度改編為影集，與HBO聯手播映，第一季獲得熱烈迴響，第二季也於隔年開播，第三季正在製作中。影集由《王者之聲》、《丹麥女孩》導演湯姆．霍伯、《黑鏡》導演尤若斯．林恩等人執導，《羅根》「小狼女」達芙妮．金、《分裂》《贖罪》詹姆斯．麥艾維、《簡愛》露絲．威爾遜主演。製作團隊有《魔約之書》、《罪夜之奔》製作公司Bad Wolf，

以及擅長打造如《牠》或《安娜貝爾》等娛樂驚悚大作的New Line Cinema。 ★內容簡介 這女孩背負了全人類的命運，但她一無所知！ 萊拉受命運牽引而不自知，從無憂無慮的生活一腳踏入艱險歷程。固執、任性、滿口謊言的她，竟是對「無上權威」的最終威脅！萊拉在無意間得知「塵」的祕密之後踏上了漫長旅程，在成千上萬的時空與不同種族交手，她究竟具備何種能力，又要如何達成任務？ 「黑暗元素三部曲」以高超的技巧與企圖心，打造出一個「沒有神的世界」，在繁複恢宏的格局中充滿驚險刺激的冒險、歎為觀止的場面，而普曼在作品中提出對正義、生命、情感的質疑，亦使得作品引起廣大討論，媒體譽為「自《魔戒》以來最了

不起的奇幻小說系列」，格局宏大，跨越全年齡層，允為當代經典的傳奇之作。 《黑暗元素三部曲І：黃金羅盤》 「妳的靈魂中藏著巫火……那就是妳，孩子。」 萊拉自幼父母雙亡，由牛津學者養育長大。但比起一板一眼地當個乖孩子，她更喜歡爬上爬下四處探險，或是在街頭和其他孩子混戰。她無憂無慮的生活，卻因某天潛入院長室，在衣櫃裡偷看到一樁殺人預謀，被迫捲入世界上最大的危機。從此，萊拉的生活加入了「塵」的祕密、傳說中只有孩子才能操作的探測儀、極光中的城市、以為已經不再相見的父親、飛向北方的女巫…… 讓教會最高權力機構「教誨權威」亟欲除之後快的「塵」到底是什麼？為何萊拉的伯父艾塞列公爵要不惜代價與教會作對

？魅力十足的考爾特夫人為何帶走萊拉，她究竟是善是惡？流浪的吉普賽人、神祕的女巫、兇惡的熊族，誰是敵人，誰又是朋友？萊拉為了自己的信念前往遙遠的北地，但她不知道身上注定背負的命運，還有那些懷疑、危險和莫測高深的內幕故事。這一切，其中還包括驚人的背叛...... 「黑暗元素三部曲」首部曲《黃金羅盤》，隨著萊拉的旅程一路開展，帶領你我進入未知的時空…… 《黑暗元素三部曲II：奧祕匕首》 「你別無選擇，現在你是匕首人了。」 在我們熟悉的宇宙裡，名叫威爾的男孩意外成了殺人犯；萊拉與精靈潘拉蒙為了揭開「塵」的祕密，踏上艾塞列公爵打開的時空通道──她在充滿幽靈的「喜喀則」發現，宇宙為她與威爾準備了

命運般的牽繫。 同時，科學家瑪麗．瑪隆的「影子」研究陷入瓶頸，因萊拉找上門出現了突破性的進展，卻也使自己置身險境。「影子」是什麼？「幽靈」從哪裡來？他們為什麼只攻擊成人？不同世界之間的神祕開口又是如何出現的？被稱為「伊瑟艾特」的匕首據說可以在空氣中找到縫隙，讓人隨心所欲使用，它究竟是什麼來頭？ 「黑暗元素三部曲」二部曲《奧祕匕首》在多重宇宙間穿梭，愈來愈多的謎團湧現，那把匕首會是答案嗎？或者帶來更多難解的習題？成千上萬個世界的星星看似相同，都點亮了銀河，然而，在無垠黑暗裡，最深奧複雜的祕密正需要萊拉與威爾用盡全副勇氣、堅強與善良去面對…… 《黑暗元素三部曲Ш：琥珀望遠鏡》 「每件事都

會變好。只要說故事給他們聽。」 在天使和加里維刺人的一路協助之下，威爾找到了失蹤的萊拉──新世界古怪的真相與她的命運息息相關。接下來他們要面對更困難的任務：一步又一步，活著的他們愈來愈接近因她而死的男孩；當他們進入冥界，意味著必須召喚出自己的死神，還得和守護精靈分隔兩地。 艾塞列公爵和考爾特夫人再次聚首，不同勢力正在對決，一方希望人們懂得更多、更強壯，另一方則希望人們能遵從、順服。踏入新世界的瑪麗．瑪隆博士，曾經認為生命缺乏意義和目的，但當她拿起琥珀望遠鏡，看見人類最真實的影像，猶如會走動的黃金；清涼微風與閃爍星子之下，似乎能誕生她可以見到的人類希望…… 「黑暗元素三部曲」進入最終章《琥

珀望遠鏡》，企圖心較前兩部更加恢宏。當戰爭結束後，世界將會成為何種面貌？當萊拉、威爾生死交關之際，兩人又會做出什麼選擇？以為在人間活過，就應該看過、聽過、碰過幸福的他們，即將面對如海嘯的絕望與失落……普曼以充滿想像力的筆觸直指人心，卻又留下一絲溫柔，讓人低迴不已。 ★延伸閱讀──塵之書三部曲 ／一部值得等待十七年的奇幻巨獻， 「黑暗元素三部曲」懸而未決的謎題即將解開……／ 《塵之書三部曲I：野美人號》 洪水來襲，惡人的手伸向仍在襁褓中的萊拉， 醞釀已久的陰謀動搖著安穩的生活， 麥爾肯不得不搭上他的「野美人號」獨木舟， 踏上一場驚心動魄的亡命之旅。 《塵之書三部曲II：祕密聯邦》 自北方

歸來，潘拉蒙不告而別， 成年萊拉踏上尋找守護精靈的旅程。 她聽說有一座妖精、鬼怪和鬼火精所在的「祕密聯邦」， 要抵達那裡唯一的途徑是想像力。 親愛的潘拉蒙會在那裡嗎？   《塵之書三部曲III》（即將隆重推出） ★重量媒體評論 《黃金羅盤》 卡內基獎章、《衛報》童書獎、科斯塔圖書獎、埃莉諾．法傑恩獎、林格倫兒童文學獎、《書單雜誌》「編輯選書」榜首、《出版人週刊》「年度最佳書籍」、《號角雜誌》「榮耀書榜」、《公告期刊》1996年「藍絲帶獎」好書、《學校圖書館》期刊名列百大童書、陸續改編電影、廣播劇、舞台劇、2019 年BBC影集 「超凡頂尖的故事。」─《底特律自由報》 「非常出色……超級刺

激。」─《華盛頓郵報》  「真的很棒！」─《紐約時報》 「力道十足……閃耀著童話奇蹟的夢幻冒險。」─《波士頓環球報週日版》   「令人驚嘆……文筆優雅又鼓動人心。」─《紐約客雜誌》 「可謂過去二十年來最棒的青少年奇幻小說……如果《奧祕匕首》和《黃金羅盤》一樣出色，我們就等於可以讀到現代奇幻小說經典的三分之二。」─《華盛頓郵報》 「普曼很可能是個天才……利用奇幻小說來包裝你我成長體驗的真相。」─《新聞週刊》 「精湛的故事……以及讓人馬上入迷的角色。」─《達拉斯晨報》   「自《魔戒》以來最了不起的奇幻小說系列。」─《奧勒岡州人報》 「普曼創造了二十世紀最後一部偉大的奇幻傑作。這是一項

驚人的成就。」─《辛辛那提詢問報》 「難得一見的童書作家。其卓越的才華將改變後世讀者的想像力。《愛麗絲夢遊仙境》的作者路易斯‧卡羅、《五個孩子和一個怪物》的作者伊迪絲‧內斯比特、《納尼亞系列》的作者CS‧路易斯及《魔戒》的作者托爾金，都是這般優秀的作家。菲力普‧普曼與他的『黑暗元素三部曲『，也將風靡從八歲到八十歲的所有讀者。這套小說是自《魔戒》以來最具企圖心的作品，不僅情節刺激，文句也十分優美。」─《新政治家雜誌》 「節奏緊湊且充滿異國情調……讓人屏息。」─《哥倫布新聞報》 「……心思恢弘、能創造巨大宇宙觀與想像空間並開拓出全新世界的作者不多，我是指但丁、米爾頓和布萊克，現在還可以加上菲

力普‧普曼。」─《全美父母首選（線上）》 「《黃金羅盤》是我這些年來讀過的最棒的奇幻／冒險故事之一。這本小說不容錯過。」─《莎娜拉之劍》作者泰瑞‧布魯克斯 「與往常一樣，普曼的作品結合了無可挑剔的角色與沒有漏洞的情節，以明快的步調創造出幾乎令人難以招架的緊張局面。這枚閃閃發光的寶石將讓所有年齡層的讀者熱切期待萊拉的下一次冒險。」─《出版人週刊》 「普曼的『黑暗元素三部曲』中精采的第一部，引導讀者進入一趟驚險刺激的冒險歷程，以一個承諾展開這則震撼傳說，將讀者帶入浩瀚的宇宙。」─《科克斯書評》 「艾塞列公爵、考爾特夫人和歐瑞克‧拜尼森這些角色，以及寒冷而美麗的北國場景，全都令人深深著迷；不

停出現轉折的情節，與不斷攀升的懸疑，更是引人入勝；萊拉和潘拉蒙是最勇敢也最狂野的冒險家之一。這是一部極為精采的作品，令人感動且充滿刺激，神秘的際遇接連登場。─《號角雜誌》   「精采絕倫，結局非常了不起──像歌劇一樣。」─《學校圖書館期刊》   「這是一部迷人的奇幻小說，充滿刺激、懸疑與不平凡的角色。」──《學校圖書館期刊》 「一部完全令人著迷、故事情節錯綜複雜的奇幻小說，將讓讀者吵著要讀續集。」──《書單雜誌》 「精采萬分…《黃金羅盤》就像《愛麗絲夢遊仙境》和《魔戒》一樣撼動人心，能吸引所有年齡層的讀者，將神話和傳奇故事以美麗的手法交織為一。」─BookPage 《奧祕匕首》 林格倫兒

童文學獎、「全美父母首選」金書獎、美國圖書館協會青少年最佳讀物、《書單雜誌》編輯選書、《出版人週刊》年度最佳書籍、《號角雜誌》「榮耀書榜」、《公告期刊》「藍絲帶獎」、書鏈雜誌年度最佳書籍、美國書商協會選書、陸續改編電影、廣播劇、舞台劇、2019 年BBC影集 「這部續集作品不僅履行了《黃金羅盤》的承諾，而且從一開始就讓人心跳加速，不曾減緩……精采的故事情節肯定令人著迷。」─《出版人週刊》 「錯綜複雜的情節讓人難以想像……毫無疑問，這部原創作品充滿企圖心且令人著迷。」 ─《號角雜誌》 「角色的發展以及緊湊的節奏……使這本小說成為一部非常成功的續集作品……它會讓讀者非常期待下一集。」─《書

單雜誌》 《琥珀望遠鏡》 林格倫兒童文學獎、惠特貝瑞圖書獎、英國書卷獎童書獎、入圍曼布克獎、陸續改編電影、廣播劇、舞台劇、2019 年BBC影集 「非常引人入勝……普曼就像《哈利波特》的作者J. K.羅琳，創造出一個充滿奇幻想像與巧妙文字的世界。」──《新聞週刊》 「文學傑作……是《魔戒》以來最了不起的奇幻書系，遠遠勝過《哈利波特》……讓人愛不釋手，結局充滿力道。」─《奧勒岡州人報》 「這套小說會令你愛不釋手，因為普曼能牢牢抓著你，帶你進入他的故事……這部扣人心弦的冒險故事，描述充滿魅力的年輕女孩萊拉，與她的朋友威爾一同對抗來自天堂與地獄的勢力。」─《匹茲堡郵報》 「緊張刺激的冒

險……精采非凡的故事，流暢生動的文筆。」─《波士頓環球報週日版》  

伯爵公爵進入發燒排行的影片

體制化觀看的歷史轉型： 法國舊體制時期藝術的養成制度與展示制度

為了解決伯爵公爵的問題，作者劉碧旭 這樣論述：

藝術展覽如今受到當代社會的高度關注，然而事實上，藝術作品的展示活動有其久遠的歷史脈絡，而我們今天看到的展示制度也是歷史發展與演變的產物。因此，本論文的研究動機便是來自於想要了解展示制度的誕生與歷史，而事實上展示制度又是因為藝術養成制度的興起而產生。從西洋藝術的歷史脈絡來看，藝術家的養成制度與藝術作品的展示制度形成的關鍵時代，就是從文藝復興時代義大利半島的佛羅倫斯，到十八世紀法蘭西的皇室藝術學院體制的鞏固。 從歷史過程中，我們可以發現，從藝術的養成制度到展示制度的發展，正是藝術作品成為「觀看」對象的過程，也正是「觀看」成為體制的過程。因此，本論文的題目為「體制化觀看的歷史轉型：法國舊體制

時期的藝術養成制度與展示制度」。基本上，本論文並非一般的藝術史研究，而是藝術的展示制度的歷史研究，將以法國史學家傅柯(Michel Foucault)、藝術史學家阿哈斯(Daniel Arasse)與藝術社會學家布迪厄(Pierre Bourdieu)的學理與觀點，檢討藝術體制及其形成的藝術系統。這個研究，針對法國舊體制時期的沙龍展的歷史脈絡及其藝術條件與社會條件，進行一個詳細的歷史釐清與反思。本研究的六個發現分別如下：1.藝術學院制度是藝術家職業身份認同的產物。2. 法蘭西皇家繪畫與雕塑學院建立了政治與藝術相互依賴的關係。3. 藝術展示從神聖場域走入世俗場域影響近代展覽制度。4. 「沙龍展」

是體制化觀看的源頭與原型。5. 「作品討論會」形塑法蘭西藝術民族特色。5. 藝術評論開始重視觀眾，並催生了日後的公共博物館。 本論文的初步研究目的，一方面試圖探討藝術體制及其展示制度的誕生與鞏固，另一方面也試圖面對當代社會對於藝術體制及其展示制度的質疑與改造。進一步的，本論文的也試圖藉著這個研究，檢討藝術體制的形成過程中藝術家的身分認同及其藝術創作自主性，進而探索藝術體制面對新時代挑戰應有的自我反省與批判的態度，以維護人類的藝術創造力能夠因為制度而茁壯，免於因為制度而腐敗。關鍵詞：體制化觀看、藝術養成、藝術展示、藝術評論、法國藝術史 

魔彈之王與凍漣的雪姬 7 (首刷附錄版)

為了解決伯爵公爵的問題，作者川口士 這樣論述：

　　因嘉奴隆的野心而動蕩不安的布琉努。堤格爾能拯救祖國嗎？ 　　布琉努國王法隆承認了庶出的巴謝拉為王子。但是心懷不軌的巴謝拉不但陷害『黑騎士』羅蘭，還想剷除雷格那斯王子。 　　雷格那斯王子的貼身護衛‧女騎士露蒂安妮與堤格爾組成游擊隊，想阻止他得逞，沒想到巴謝拉比羅蘭還強，兩人吃了敗仗不得不撤退。 　　堤格爾因此向父親的好友馬斯哈‧羅達特伯爵求援。就在這時，操縱巴謝拉的幕後黑手‧嘉奴隆公爵在首都尼斯展開了可怕的陰謀。 　　堤格爾有辦法突破重重難關，拯救陷入動蕩的布琉努嗎？

阿基坦的埃莉諾：十二世紀歐洲權力、詩歌與性別角色關係的範例與模式

為了解決伯爵公爵的問題，作者陳宣妏 這樣論述：

摘要本論文標題為：《阿基坦的埃莉諾：十二世紀歐洲權力、詩歌與性別角色關係的範例與模式》，旨在以社會歷史學及文學分析的研究方法探討中世紀最具爭議性也最有權勢的阿基坦女公爵埃莉諾(la duchesse Aliénor d’Aquitaine)，先後成為法國王后、英國王后以及英國王太后，並對十二世紀英法兩國在政治與文化上有深刻影響與建樹，她本人在權力、文學以及性別角色三個面向相互影響與作用的主體實踐。阿基坦女公爵埃莉諾的一生伴隨著不凡與傳奇。從政治角度來看，中世紀中期加洛林王朝末期王室式微，當時各地的諸侯貴族漸漸擁有較多的獨立性，為了獲取更多的領土與勢力，一直以來被王室共管的阿基坦公國領導權便成

為貴族們爭奪的目標。阿基坦公國因此長期處於政治情勢複雜的狀況，公國的稱號與領地在國王與貴族們的爭奪角力下一直輾轉更替在幾大家族之間。十世紀末，普瓦圖伯爵威廉二世得到阿基坦的領導權成為阿基坦公爵威廉四世，自此該家族穩固地保留這一稱號和其領地至十三世紀。也是從這個時候開始，阿基坦公國因為政治因素逐漸脫離王室控制，並且與王室關係日趨緊張。隨後在十一、十二世紀卡佩王朝時期，阿基坦公爵逐步吞併了加斯科涅等封國，成為盛極一時的強大諸侯國，卡佩王朝對該家族的諸位公爵的地位及影響力已無力撼動及干涉，成為一個接近獨立狀態的封國。因此，在阿基坦女公爵埃莉諾的父親阿基坦公爵威廉十世沒有男性繼承人的情況下，身為繼承人

的埃莉諾，在繼承代表權勢的封號、豐饒龐大的領土及富可敵國的財富的同時，也成為炙手可熱的結婚對象，因為她所繼承的一切，也等同於她的嫁妝。在阿基坦女公爵埃莉諾所處的年代，儘管《薩利克法典 》中剝奪女性後裔繼承遺產的法令已經修改，許多封國繼承權上的規定是遵循「在沒有男性繼承人情況下，女子可以繼承遺產(頭銜、領土與財產)」此特殊條款，女子的社會地位依舊不高。就算繼承了領地與財產，一旦結婚，仍被視為男性(丈夫、兒子)的附屬品，基本上要與其共享。儘管如此，阿基坦公國女公爵的身分是一直是埃莉諾追尋政治權力上最大的依靠與籌碼，讓她兩度坐上后位，前後嫁給法國國王和英國國王。婚後，埃莉諾也利用其南部領地特有的政治

風氣，一直保有她的阿基坦女公爵的封號及對其領地一定的掌控權。正因如此，埃莉諾王后在管理國家的運籌決策和政治影響力，以及對自家領地權力的掌控，在十二世紀封建體制下，男性主宰的社會裡可以說是非同一般，她身為女性的社會角色與立場便更加值得探討。另一方面，在文化層面，埃莉諾與她祖上的公爵們一樣，在文化藝術上的贊助與推動一直不餘遺力。自十世紀開始，同時擁有阿基坦公爵頭銜的普瓦圖伯爵威廉二世便將普瓦捷設為在普瓦圖地區的文人首府。之後，普瓦捷更在阿基坦公爵威廉五世的建設下，成為法國西南部的文藝堡壘。到了埃莉諾生性浪漫多情、熱愛抒情詩的祖父阿基坦公爵威廉九世 這一代，普瓦圖的宮廷更是以「愛之地」聞名歐洲。而埃

莉諾女公爵的父親威廉十世長年慷慨的藝文贊助也讓他贏得了詩人及文人們的擁戴。在這樣的環境下，埃莉諾自幼耳濡目染，跟他的祖父、父親一樣熱愛文學詩歌，終其一生都是文人和藝術家堅定的庇護者及贊助者。本論文以阿基坦女公爵埃莉諾的政治歷程及在藝文領域的影響為研究背景，主要從三個概念展開論文的研究主軸，分別是:「權力」、「文學」與「性別角色」。前兩者與埃莉諾王后的政治歷程以及成長背景有密切的關係；而最後一個概念「性別角色」則是要探討在十二世紀封建時代，埃莉諾王后如何詮釋身為女性的角色與自身的社會定位。以上述三個概念作為基本的研究方向，本研究分成三章，第一章以歷史學的研究方法探討埃莉諾王后自第一段婚姻開始的政

治歷程、各時期所扮演的角色及其在政治和文化上的影響力，並從中分析她在權力與性別角色兩者之間的關係。第二章從埃莉諾王后在十二世著名的文學思潮「風雅愛情」中所扮演的雙重角色及影響力出發，分析文學與性別角色之間的關係。最後，第三章透過十二世紀「愛情法庭」的源由與存在，論證埃莉諾王后在「權力」、「文學」、「性別角色」三個面向之間的關係與實踐。第一章旨在分析阿基坦女公爵埃莉諾位居權力核心所扮演的性別角色跟文學活動提倡者的密切關係。埃莉諾作為強大富裕的阿基坦公國的繼承者，更因為其家族和王室歷經幾代關係不睦，她所受的教育，不單單是教導她成為一個優雅的貴族女性，同時也是一個強大富裕的公國繼承人。此章分成兩小節

，第一小節，以歷史學家瑪麗·伊維紐(Marie Hivergneaux)針對與阿基坦女公爵埃莉諾相關的政治活動(制定的法令、規章甚至簽署的憲章等)的文獻分析為基礎，依照她的研究將埃莉諾的政治路程分成兩個時期:法國卡佩王朝時期以及英國金雀花王朝時期；這兩個時期又以她身份的轉換細分成：嫁入法國王室成為法國國母時期、與法王離婚後並快速與當時只是諾曼地公爵的亨利二世再婚，回歸阿基坦女公爵身份時期、亨利二世冊封為英王，成為英國王后時期、因搧動政變失敗被英王監禁時期以及在丈夫死後成為英國王太后並先後替她的兒子們，查理二世和失地王約翰管理英國政務一直到逝世五個階段。其實因為長年戰爭不斷，代替身為領主的丈夫或

是兒子管理封地，貴族婦女有某種程度權力的情況並不少見，又或是是在繼承人還年幼的情況下，許多貴族女子會成為攝政王太后，但基本上，女性要將權力握在手上，依舊依靠諸侯臣子的支持，換句話說，依舊無法脫離男性權力的掌控。因此，透過上述五個階段埃莉諾王后的政治活動與決策，筆者理出埃莉諾王后和「權力與性別角色」間的脈絡關係，闡述埃莉諾王后在十二世紀封建社會裡，身為「女性」的政治定位、她能觸及的政治權力以及文化影響力的真實情況。第二小節則是從埃莉諾王后在文化領域的作為及影響探討性別角色與「權力和文學」之間的密切關係。該小節提到，將埃莉諾的藝文贊助可以劃分成兩類：「官方藝文贊助」及「非正式的藝文贊助」。對中世紀

歐洲貴族階級的人來說，文學與藝術不單單是種興趣或消遣，也可以是一種政治工具，像是透過藝文贊助的行為凸顯自身的財力與權勢，又或是希望透過文學作品美化形象。因為無論是官方或是非正式的藝文活動贊助，都和資助者的權勢地位及經濟能力有密切的關聯。許多藝文贊助的目的都有很明確的政治層面的考量，有些甚至並不包含各人喜好或興趣的因素。再者，尤其是對貴族婦女來說，藝文贊助是她們最能掌控並且使用手中權力的選項之一，是一種象徵女性權威的模式。在埃莉諾王后之前或是之後同樣有不少貴族女性也從事藝文贊助的活動，但埃莉諾無疑是在這圈子中最具盛名的一位，因此被世人稱為「吟遊詩人的王后」(la reine des trouba

dours)。第二章聚焦在阿基坦女公爵埃莉諾和文學潮流「風雅之愛」(amour courtois)的關係。一個時代的文學發展，往往可以反射出當時的社會根源及文化風氣，同理，想要研究一個時代，便不能忽視文學作品中可能反映出的現實性。此章從文學層面探討埃莉諾在風雅之愛中所扮演的雙重角色的緣由與作用，進而透過埃莉諾的例子說明「文學」和「性別角色」之間的關係。第二章的第一小節從「風雅之愛」的起源切入探討。由於中世紀留下的文獻稀少，風雅之愛確切的起源如今難以考證。但基本上可以從文學史和社會歷史學的觀點歸納出脈絡。筆者認為，從現今文學史的研究看來，風雅之愛的概念很可能主要源自阿拉伯文學、穆斯林文化和些許對

希臘羅馬時期古典文學的懷舊情結的融匯。阿拉伯文學中的情詩風格將愛情神祕化並視為神聖的純潔精神，透過當時被穆斯林占領的西班牙以及戰爭，這股思想被引進至南法，且影響了南法吟遊詩人(troubadour)的詩歌題材與風格、啟發新的愛情觀「fin’amor」，奧克語(langue d’oc)中「美好的愛情」的意思。南法詩人歌頌的「fin’amor」便是風雅之愛的雛型，十一世紀末、十二世紀初，在「fin’amor」抒情詩從南法形成到廣泛傳播整個歐洲宮廷的過程中，風雅之愛應運而生。而一種思潮在傳播和演變的過程中，社會影響與作用是必然並具有決定性因素。從社會歷史學家埃里希·克勒(Erich Köhler)以

及喬治·杜比(Georges Duby)的理論來看，「風雅之愛」的萌發與流行跟當時社會變革(封建制度、騎士精神等)息息相關。兩人對於風雅之愛所反射的社會涵義與需求有大方向的共識，認為風雅之愛和封建制度下的社會文化現象有著密切關連，詩人讚頌的風雅之愛的新世界觀呼應了封建社會裡君臣間複雜的關係。克勒認為封建制度與騎士文化對風雅之愛的盛行有極大的影響，風雅之愛中騎士為證明自己對貴婦的愛意，接受重重考驗的愛情模式和封建社會裡封臣(vassal)向領主(seigneur)宣誓忠誠的行為有高度的相似性；統治階級利用風雅之愛中奉獻犧牲的精神和貴婦象徵的意義來維持和小貴族、騎士階級間的平衡。而杜比對於風雅之愛

的詩歌裡的核心人物「貴婦」(dame)有他特別的見解：文學中貴婦看似支配者(dominant)及主體(sujet)的角色背後，只是個扮演傳遞騎士對領主表達忠誠與榮耀心的媒介客體(objet)。另外，杜比基本上否認風雅之愛中貴婦一角體現當時女性社經地位提昇或是女權一說。然而正是如此，埃莉諾王后在風雅之愛中所扮演的雙重角色(領主、貴婦)打破杜比的理論，更顯現出埃莉諾在當時封建社會裡的特殊性。因此，第二小節旨在闡明埃莉諾在風雅之愛中扮演的雙重角色代表著何種意義及影響。筆者先透過十一世紀法國第一位吟遊詩人，埃莉諾的祖父阿基坦公爵威廉九世的詩歌，點出貴婦最初代表的含意只是一個表達男性欲望的存在；然而隨著

風雅之愛的愛情觀逐漸成熟完整，貴婦的角色漸漸從一個純粹接收欲望的客體，被昇華成理想愛情所化身的客體。筆者透過十二世紀著名吟遊詩人「文塔杜的貝納特」(Bernard de Ventadour)讚頌埃莉諾女公爵的詩歌作品驗證此觀點。另外，以美國歷史學家瓊恩·凱利(Joan Kelly)女性主義論點為基礎，點出埃莉諾代表風雅愛情中的貴婦的另一種可能性。凱利指出，風雅之愛對於埃莉諾女公爵一般具有權勢、被詩人以風雅之愛歌頌的貴婦們來說，是表達自我、展限性別意識的管道。法國中世紀歷史學家讓·弗洛里(Jean Flori)認為，在遵循風雅之愛的規則的情況下，貴婦可以依照心意表達自己的意願、甚至有權利保有選擇

權等，都顯現出某種程度上女性地位的改變。筆者認為，透過文學中角色的涵義，顯示埃莉諾女公爵為打破傳統權力階級結構的一個範例。第三章透過十二世紀的宮廷遊戲「愛情法庭」來剖析與權力、文學和女性權威三者之間的相互作用與關係。此章分為兩小節，分別研究「愛情法庭」的存在與起源以及埃莉諾所主持的愛情法庭。愛情法庭為十二世紀末出現，以風雅之愛的愛情與道德規範為遊戲基準的宮廷娛樂。風雅之愛除了在文學領域興起，透過吟遊詩人到處唱誦愛的抒情詩，也深入當時未開化的城堡生活；同時，風雅之愛也逐漸建立起自己一套道德準則及愛情規範並對宮廷文化有諸多影響，到了埃莉諾王后的時代，上流社會的貴族無論是貴婦還是騎士，都以「風雅」為

榮，他們視風雅之雅為一種藝術甚至一門學問看待，中階層的人，也以變得風雅為目標。在這另類的道德風俗形成和傳播的過程，風雅之愛漸漸從文學思潮轉變成一種社會風俗的文化現象。第一小節透過文學史與歷史的文獻研究發現，愛情法庭的起源和十一世紀末特有的詩歌文化以及當時貴族女性的社會狀況改變相連結，是這兩種現象交會的特殊產物。十一世紀末的法國南部，對論詩歌(jeu-parti)以及辯論詩(tenson)為兩種常見且受到貴族們喜愛的詩歌形式。這兩種詩歌的很類似，基本上都是詩人選定一個主題或是提出問題(主要和「愛情」相關)，以雙方吟唱詩歌的方式進行討論或是辯論。兩者間的差異性不是很明確，但結束的方式有些微不同：辯

論詩由詩人選擇在場的某貴婦或是某領主針對爭論的內容發表看法作為結尾，而對論詩歌則是會有一位評判者以一節或是半節類似的詩句作為兩位詩人辯論的評判結果，這兩者其實已包含了「愛情法庭」模糊的概念。另外在同一時期，女性社會或是物質條件也有明顯的改善，可以從女性在政治文化上的影響力甚至權力增加、更傾向追求物質生活等現象得到驗證。一般來說，貴族女性最頻接觸並且可以展現影響力的地方便是宮廷生活；因此，對貴族女性來說，充斥著各種藝文活動的宮廷，正是展現她們才華和權勢的地方，依照當時興盛的文學趨勢，以風雅之愛為體裁的詩歌遊戲正是大勢，在現存的辯論詩中，可以看到不少貴婦被請求擔任評判者，由此推論，愛情法庭便是起源

於此。因此，儘管愛情法庭並沒有一個切確的起始日期，多數學者認為，女性在宮廷文化中嶄露頭角和辯論詩等詩歌文化的交會碰撞，使得「愛情法庭」這個象徵女性權勢和風雅之愛藝術的特殊存在應運而生。第二章的第二小節則透過法國修士安德烈·勒·夏普蘭(André le Chapelain)著作的《愛情論》(De Amore)和他所記錄的愛情法庭案件來解釋埃莉諾王后如何運用風雅之愛的道德規範和愛情規則。《愛情論》分為三冊，前兩冊最為人所知，內容有系統地記錄彙整了風雅之愛的禮節、愛情理論、愛的規則、愛情格言以及當代有名貴婦的愛情判決等，教導成為貨真價實的風雅貴婦或具風雅精神的騎士應有的行為舉止和價值觀，被視作風雅之

愛的法典。然而在第三冊中，作者似乎回歸到修士的身份，闡述上帝之愛的真諦，和前兩冊儼然成明顯對比，在本論文中並不深入探討。從《愛情論》一書中可以窺見風雅之愛與當時社會風俗間的相互影響。《愛情論》中關於愛情法庭的章節記載著二十一份愛情判決書，其中，以阿基坦女公爵埃莉諾和她女兒香檳女伯爵瑪麗組織的愛情法庭最為有名，記載她們二人的愛情判決書也占有最多篇幅。她們給予判決的案件主要為解決情人間的糾紛、解惑愛情難題等。從埃莉諾的結案判決文可以瞭解這位位高權重的王后，如何將風雅之愛的道德規範，運用在日常生活，為貴族的行為舉止確立符合上流社會「風雅」的準則。但無論如何，「愛情法庭」雖有法庭的架構，在沒有真正司法

執行力的情況下，仍然不能當作正統的司法機構看待；只是當愛情法庭的主持者具有社會地位和影響力的時候，儘管它是一種娛樂遊戲，卻還是有一定程度的公信力與作用。正如同恩斯特·特洛傑爾(Ernst Trojel)對愛情法庭的看法：至少在十二世紀末，正因為這些貴婦們的社會地位及影響力不容小覷，是風雅浪漫的貴族社會的典範，當有情感糾紛或是對風雅之愛的原則有疑惑，才會尋求她們的協助、透過愛情法庭排解困難。在《愛情論》中被提及的貴婦，論家世、社會地位、影響力和權勢，埃莉諾王后無疑是其中佼佼者。她主持的愛情法庭，也正是她在權力、文學以及性別角色三個面向相互作用和影響下的主體實踐最明確的例子。本論文的研究主題雖然和

性別、權力有諸多連結，但並不是以現代女性主義的角度來看埃莉諾王后的作為，而是從中世紀封建社會的時代特殊性為出發點，以權力、文學和性別為論述的角度，理解埃莉諾這位歐洲中世紀傳奇女子如何在男權當道、傳統基督教價值深根的封建社會裡成為女性典範及模式；期望透過本論文，對阿基坦女公爵埃莉諾在歷史上的形象有更宏觀的了解，並以此論文為研究基礎，藉由探討埃莉諾王后負面形象的「黑歷史」（légende noire）的真實面像，更深刻的發掘埃莉諾王后的真實樣貌。