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天上有顆孤獨星：照亮世人獨行時（限量親筆簽名／東坡名句藏書章／緞綠書腰款）

為了解決何雪帆 哥哥的問題，作者張曼娟 這樣論述：

與孤獨同行，乃是大自在。 張曼娟最具智慧的新時代處世之道。 10首古典詩，10種孤獨情境，引領我們走向更自在的生命體悟。 他們的熱烈與冷清，飛昇與墜落，在我們的生命裡不斷拓印。 審美你的孤獨，因為那才是完整的自己。 ★驚喜加碼／張曼娟的隱藏版禮物／專屬讀者的聆聽饗宴 ★掃描書中［QR code］可聆聽張曼娟「孤獨處方籤」 ★全書搭配精美彩色插圖，結合優雅與時尚的質感設計 ／ 來到後疫情時代，人們在渴望回復日常生活中被隔絕。 所謂「社交距離」，其實是逃避社交，卻使人與人的距離更遙遠。 孤獨，成為我們共同的深刻感受。然而，人不是生而孤獨的嗎？ 曼娟老師寫給我們，最適合在這個孤獨的時代

，自在自處的生命禮物書，她說—— 在書寫中，我懂得了詩人們在生活與創作時，都是孤獨的。 孤獨成就了他們與眾不同的生命，讓他們像星星那樣， 懸掛在歷史的長夜，閃閃發光。 能夠享受孤獨的人是比較有自信的， 因為他懂得與自己的相處之道。 在孤獨中，我重新讀詩，重新認識了這些詩人與情感。 當蘇軾在大牢中等待死刑執行的那些日子，看著冬日雪花飄落，他是什麼樣的心情？ 在「牛李黨爭」中，與兩黨皆有頗深淵源的李商隱，兩邊的情義都捨不下，只能成為被兩黨排擠輕視的叛徒，他是如何看待自己的命運？ 不畏艱難，投入朝廷改革，而後慘烈失敗的柳宗元，當他一身病痛，被貶謫到愈來愈遙遠的荒僻之地，他會不會後悔？ 我想問

王維，大家都說你是療癒系詩人，讀著你的詩，便能尋找到內心的平靜，但我一直相信，療癒人心的文字，是出自受創的心靈，你的內在到底忍受著什麼樣的痛苦呢？ 我也想問寫下《詩經》〈擊鼓〉篇的無名詩人，你知道兩、三千年來，人們都把「執子之手，與子偕老」比喻為愛侶天長地久的盟誓嗎？這其實是在戰爭中與袍澤的生死誓約──在殺伐中不要死去，要好好的活著，直到年老。 還有年少時啟蒙過我的審美觀的「三李」，李白、李煜、李清照，與他們直面相對，才發現，還有那麼多的層面與堆疊，那麼多的明亮與陰暗，卻又有那麼深的啟發和體會。 古詩十九首與張籍，則是讓我在中年的渡口，回溯青春，並揚帆向老年駛去。 …… 與其說是我挑選了這些詩

人與詩作，不如說是命運使然。 他們挑選了我，讓我懂得，命我書寫，既是散文又是小說。 讓我們翻開古老又新鮮的詩篇， 去尋找詩人對孤獨的描摹， 審美他們在孤獨中的提升與淨化。 而後，可以坦然的說： 「嗨，孤獨，你總在這裡， 真是我的靈魂伴侶。」 與孤獨同行， 乃是大自在。   作者簡介張曼娟自從2000年開始，張曼娟與麥田出版社合作，推出【張曼娟藏詩卷】系列，開創了古典新詮的寫作潮流，更完成了全齡閱讀的新境界。青少年在閱讀中提升了審美觀；成年人在閱讀中感受到被同理，堪稱為「文普創作」第一人。2021年來到後疫情時代，張曼娟體驗並思索孤獨的意義。十位詩人，十段人生故事，在獨行中依然有堅持的

勇氣，像星星那樣璀璨光亮。Facebook／張曼娟官方粉絲團https://www.facebook.com/manchuan320/YouTube／張曼娟的微小生活https://www.youtube.com/channel/UClXGwJw2WmtqCOm0xLAps9g/videos相關著作：《天上有顆孤獨星：照亮世人獨行時（二款書腰「緞綠版」「甜橙版」隨機出貨）》《人間好時節(流金歲月版)》《愛情, 詩流域（紀念珍藏版）》《當我提筆寫下你－－你就來到我面前》《當我提筆寫下你－－你就來到我面前(張曼娟手寫概念書特別套裝版)》《好潮的夢－－快意慢活《幽夢影》》《柔軟的神殿》

自序 壹、孤獨是靜靜的喜悅──人閑桂花落，夜靜春山空∕王維 「為什麼，你這麼孤獨呢？」我想問的是這句話。 「因為眾生皆是孤獨的，我只是活出了孤獨。」你會這樣回答吧。 貳、起誓的溫度在掌心──執子之手，與子偕老∕《詩經》 這場戰爭是末路，所有戰士的末路， 你和你的歃血為盟的兄弟，最後的路途。 參、橫空出世的前一刻──揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷∕蘇軾 沒有人寫信給你，你寄出的信也無人回覆，好像徹底被遺忘了。 向著天地之間投出的石子，沒有漣漪，也聽不到回聲。 肆、背叛者的迷蝴蝶──滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙∕李商隱 要用什麼樣的文字來形容，千瘡百孔卻又如此耽美的一生？ 被愛過、被辜

負、被虛擲、被看重、被鄙夷…… 伍、永不停泊的難民船──欲祭疑君在，天涯哭此時∕張籍 就算我能護衛你回老家；護衛著你的老病衰弱， 但我如何能護衛你年輕歲月中，那些殘暴與恐怖， 以及永遠不能痊癒的自責和愧疚呢？ 陸、相思月見時──采之欲遺誰？所思在遠道∕古詩十九首 妳想起了那個無比美麗的夏天，妳像撫摸一個孩子似的揉著他的短髮； 你們在無人的地方偷偷牽手…… 柒、因為世界太綺麗──流水落花春去也，天上人間∕李煜 你貪愛著人世間的旖旎美妙，色、受、想、行、識， 樁樁件件都令你留戀不捨。你捨不得死，你想活著。 捌、垂釣著神的夢──千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅∕柳宗元 當你離開京城，走上那條再不能回頭

的路， 一步一步的，在巨大的痛苦與孤獨中，成為了神。 玖、一座繁盛的花園──守著窗兒，獨自怎生得黑∕李清照 妳心中的那座花園早已枝殘葉敗，滿地荒蕪了吧？ 然而，當妳漸漸老去，卻覺得這樣的孤獨乃是天賜的福分。 拾、騎鯨登天不復回──古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名∕李白 這一生，你走過太多路，懷抱著希望與痛苦， 有人視你為天上的謫仙；有人說你是敗德的狂人。   一座繁盛的花園 ──守著窗兒，獨自怎生得黑 【孤獨的本事】 妳點起龍涎香，一縷縷輕煙升起，似乎又聞到了那樣的氣息。一座繁花似錦、枝繁葉茂的花園，每一朵花都奮力開放，樹葉在陽光下伸展，潮濕深黝的泥土，散發出甜膩的氣味。而周遭漸

漸暗下來，是天要黑了嗎？妳想望望窗外，卻沒有力氣。 這樣的氣息真好，已經是妳僅存的，最後的龍涎香，他們說這是最上乘的等級，如果質地不夠好，甚至會有一股子腐臭味；如果是上好的，就像是一座芳香的花園。你還記得那一年，明誠獻寶似的將一個密封的銀盒遞給妳，他的眼睛裡蕩漾著水一樣的流光。 「我說過，以後要給妳一座最美的花園。」他貼得好近，近乎耳語的對妳說。 妳真的想念他了。雖然，最後的日子，你們之間已無話可說，彷彿隔著一條冰冷大江。但是，此時此刻，妳深深的想念他了，他有那樣厚實的懷抱啊，在妳酒後的寒冷中，曾一次又一次溫暖妳。 他知道妳一直想要一座花園，卻一直沒有得到。 在那座美麗的花園中，妳曾是個快樂的

、受寵的孩子。雖然母親在妳一歲時便去世了，但妳被寄養在伯父家，在伯母身邊長大，受到更多愛寵。伯母哺育妳，撫抱妳，哄妳入眠，為妳梳洗，她的手勢總是輕柔憐惜，怕稍一不慎就會傷到妳。 其實妳不是個柔弱的孩子，妳喜歡跟著堂兄李迥一起玩，爬上假山；踩進蓮花池；取水灌蛐蛐兒；用竿子黏樹頂的知了；拉彈弓打屋角的麻雀。每次闖了禍，捱打的都是李迥，他也毫無怨言的扛住。雖然，對母親全無印象，父親為了功名遠在外地，妳卻不覺得無依無靠，在那個花園裡，妳有母親、有兄長，有一個完整的家，有一段安逸的幼年時光。 六歲那年，父親差人來接妳入京團聚，所謂團聚，於妳而言，其實是硬生生的別離。妳對父親是陌生的，對家中的繼母和弟妹，

更加沒有印象。妳哭鬧過，耍賴過，苦苦哀求過，還是得離開伯母。最終，是堂兄李迥陪妳入京的，有哥哥在，妳的心裡便踏實了。 離開那天，陽光正好，花園裡的明亮與暗影，全是芳香的氣味，妳記住這個瞬間，當成是一生中最幸福的回憶。 

何雪帆 哥哥進入發燒排行的影片

圖畫書中兒童權利之研究

為了解決何雪帆 哥哥的問題，作者蔡慈娟 這樣論述：

　　本研究以台灣出版的圖畫書為研究文類，探討台灣目前出版的兒童權利相關圖畫書對於兒童權利的掌握程度。透過分析不同兒童權利相關圖畫書，探究圖畫書中兒童權利的呈現意涵，檢視這些圖畫書所涵蓋的《兒童權利公約》面向及條文內容，並了解不同兒童權利相關圖畫書呈現方式的同質與異質性。 本文研究範圍為1989-2019年於台灣出版之圖畫書，進行深入分析的圖畫書共計八本，每項權利二本。研究發現，台灣出版的兒童權利相關圖畫書，已涵蓋《兒童權利公約》四個權利面向，出版的圖畫書以翻譯書居多，涵蓋的條文廣泛，與兒童權利相關的書籍，皆帶有欲向社會大眾及政府倡議的核心議題。本研究也發現，出版數量以發展權利及保

護權利最多，參與權利為最少，且出版的時間也最晚。

湖濱散記【獨家收錄梭羅手繪地圖.無刪節全譯本】：復刻1854年初版書封，譯者1萬字專文導讀、精選中英對照絕美語錄

為了解決何雪帆 哥哥的問題，作者HenryDavidThoreau 這樣論述：

全球頌讚逾一個半世紀，極簡哲學家梭羅永不過時的自然書寫經典 　　★全新中譯本，復刻1854年初版書封設計 　　★反思自然與人性，療癒疲憊心靈，跨時代的文學名著 　　★譯者1萬字專文導讀，充分掌握本書寫作背景與精神 　　★獨家收錄梭羅手繪地圖，一覽「自然聖地」瓦爾登湖全貌 　　★精選中英對照絕美語錄，隨時回味梭羅名言佳句 　　★內頁以特選「大地棕」、「湖泊綠」雙色印製，專屬瓦爾登湖的閱讀美感 　　「我不打算寫一首令人憂鬱的頌歌， 　　我只想要和清晨站在雞棚裡高聲大叫的公雞一樣， 　　努力喚醒我的鄰居。」 　　2017年英國《衛報》「史上百大非虛構著作」 　　1985年《美國遺產》雜誌「

十大形塑美國人性格的書」之首 　　為了實踐理想中的極簡生活，梭羅在28到30歲時，獨自遷居至瓦爾登湖畔的一間小木屋。在這段2年又2個月的獨居實驗裡，不但屋子是他親手建造，連日常飲食也都是自給自足。在每天的捕魚、砍柴、耕作當中，陪伴梭羅的是大自然的湖光水色，以及活潑生動的蟲魚鳥獸。 　　多年後，他將這段獨居經驗的觀察與省思寫下，成了史上最著名的自然經典──《湖濱散記》。 　　●結合「自然景觀」與「生活哲學」，全面省思現代人的生命困境● 　　《湖濱散記》的書寫內容廣泛，揉合了個人體驗、象徵手法、歷史傳說等，梭羅一邊細膩描寫湖畔小屋的生活，一邊省思、批判當代社會的浮華虛假。 　　梭羅用豐富的

文字營造出一個個自然與人文場景，從他與松鼠、潛鳥的生趣互動，談到瓦爾登湖的四季變化；從荷馬史詩的壯闊，到孔孟儒學的謙遜；從反思當代的勞動處境，到批判美國的奴隸制度，瓦爾登湖有如一面明鏡，供我們檢視自己的心靈狀態，進而擺脫身上的枷鎖。 　　●影響力跨越時代、遍及全球，也是公民運動與環保主義的先驅● 　　《湖濱散記》充滿著精神力量與智慧之光，梭羅洞察到的真理，撼動了俄國的托爾斯泰、印度的甘地、美國的馬丁路德金恩與甘迺迪等政治領袖；而他抒發感性的優美文采，也深深吸引了普魯斯特、海明威、葉慈、蕭伯納、林語堂等文學名家。 　　論及社會與個人的衝突、自然與人性的對立時，梭羅也如預言者般地宣示了當今最重

視的「公民精神」與「環保意識」，使得《湖濱散記》不只是一本哲學思辨，更是實踐的典範。 　　【精選中英對照絕美語錄】 　　◎論自由、獨立與個體性 　　盡可能活得自由，不要有任何執著。經營一座農場，或進入監獄，是沒有什麼區別的。 　　As long as possible live free and uncommitted. It makes but little difference whether you are committed to a farm or the county jail. 　　讓每一個人管好自己的事，努力成為他自己就好了。 　　Let every one mind

his own business, and endeavor to be what he was made. 　　◎論生活與工作 　　生命是如此珍貴，我不要過與生命無關的生活。 　　I did not wish to live what was not life, living is so dear. 　　可憐啊！人類現在已經變成自己工具的工具了。 　　But lo! men have become the tools of their tools. 　　◎論貧窮與富有 　　多餘的財富只能買到多餘的東西。靈魂需要的東西，不必用錢買。 　　Superfluous wealth can

buy superfluities only. Money is not required to buy one necessary of the soul. 　　一個人最富有的時候，也是活得最貧窮的時候。 　　No man loses ever on a lower level by magnanimity on a higher. 　　◎論真實、真理與智慧 　　說你必須說的話，而不是你應該說的話。任何真相都比假裝好。 　　Say what you have to say, not what you ought. Any truth is better than make-believ

e. 　　與其給我愛，給我金錢，給我名聲，不如給我真理。 　　Rather than love, than money, than fame, give me truth. 　　◎論命運、夢想與勇氣 　　一個人怎麼看待自己，就決定了他的命運。 　　What a man thinks of himself, that it is which determines, or rather indicates, his fate. 　　除了你自己的路，每一條路都是命運已定的道路。因此，你就繼續走自己的路吧。 　　Every path but your own is the path of fa

te. Keep on your own track, then. 　　◎論善與惡 　　善是唯一永遠不會虧本的投資。 　　Goodness is the only investment that never fails. 　　沒有比走味的善更難聞的氣味了。 　　There is no odor so bad as that which arises from goodness tainted. 　　◎論探索自我與未知 　　失去了世界，我們才開始找到自己。 　　Not till we have lost the world, do we begin to find ourselves.

　　追隨內在天賦的指引，沒有人會走錯路。 　　No man ever followed his genius till it misled him. 　　◎論清醒的心靈 　　清醒，才是活著。我從來沒有遇過一個非常清醒的人。 　　To be awake is to be alive. I have never yet met a man who was quite awake. 　　只有我們覺醒之際，天才會破曉。還有更多精神上的黎明即將破曉。和那比起來，太陽不過是一顆晨星。 　　Only that day dawns to which we are awake. There is mo

re day to dawn. The sun is but a morning star. 　　◎論獨處與社會 　　我喜歡獨處。我從來沒有找到比孤獨更適合的同伴了。 　　I love to be alone. I never found the companion that was so companionable as solitude. 　　獨自旅行，今天就可以上路；結伴旅行，就得等另一個人準備好。 　　The man who goes alone can start today; but he who travels with another must wait till tha

t other is ready. 　　◎論自然與人生 　　每一個清晨都是一次愉悅的邀請，邀我的生活如大自然本身一樣簡單，但我可能會說一樣純潔。 　　Every morning was a cheerful invitation to make my life of equal simplicity, and I may say innocence, with Nature herself. 　　盡情享受大地，但不要擁有它。 　　Enjoy the land, but own it not.  

鐵人三項參與者的遊憩專門化歷程

為了解決何雪帆 哥哥的問題，作者胡吟雪 這樣論述：

本研究目的主要在探討鐵人三項參與者遊憩專門化的歷程，了解其接觸的動機和轉捩點，與參與者在遊憩專門化三個面向中的呈現，以及參與鐵人三項後的改變或影響。以質性研究方法論的立場，藉由閱讀相關文獻，擬定研究方向後，廣泛選取鐵人三項業餘參與者。取得六位從初學者到專家的研究對象，以半結構式的深度訪談蒐集資料，再將內容進行分析。研究結果發現，引發參與者進入鐵人三項的動機，有「三鐵本身的吸引力」、「學習慾望」、「挑戰自我」等內在動機；以及「朋友影響」、「長輩指引」等外在動機。其次，在參與者參與歷程中，造成轉變的轉捩點，有「身體健康」、「體驗感受」、「自我挑戰」、「自我實現」等滿足自我內在的感受；與「同好影響

」、「他人肯定」、「外力贊助」、「生涯規劃」、「意外插曲」等受到鐵人圈的支持。再者，訪談對象在遊憩專門化認知、行為與情感三面向是多元呈現的。最後，訪談對象會因參與「鐵人三項」，而影響、改變了他們的生活與想法。