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兒童心理學,黑色的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦SusanPerrow寫的 每當孩子傷心時，故事是最好的陪伴 和加藤俊德的 超實踐!大腦意識訓練：科學式冥想打開你的潛能開關，戰勝煩惱、提升自信&適應力!都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自小樹文化 和台灣東販所出版 。
國立清華大學 藝術與設計學系所 高榮禧所指導 許 彤的 藝術作為自我療癒： 以妮基‧德‧桑法勒的個體化歷程為例 （2021），提出兒童心理學,黑色關鍵因素是什麼，來自於妮基‧德‧桑法勒、榮格心理分析理論、個體化、藝術治療、陰性空間。
而第二篇論文國立彰化師範大學 輔導與諮商學系 羅家玲所指導 廖偉凱的 已婚成年女性照顧臨終父母的自我認同與哀傷經驗研究 （2021），提出因為有 已婚成年女性、臨終父母、自我認同、哀傷經驗的重點而找出了 兒童心理學,黑色的解答。
每當孩子傷心時，故事是最好的陪伴
為了解決兒童心理學,黑色 的問題，作者SusanPerrow 這樣論述：
94個暖心故事，家庭必備療傷寶典 面對分離、失去、生病，讓故事成為孩子心中的一道光 【華德福故事教育經典】 當孩子面臨分離、失去與生病， 他們的恐懼、不安、疑惑以及傷痛， 都不曾被好好照顧過…… 人生終將面對分離與失去， 然而我們卻不曾學會該如何面對 不論大人或孩子，在人生中的某一刻，我們都必定要與親人、寵物、心愛物品，甚至健康的身體或家園分離……這是人生必經的道路，也是生命中最艱辛的一刻。但是許多人都未曾學會如何面對，更不用說陪伴孩子度過這段傷痛，我們只想掩住他們的眼、捂起他們的耳，殊不知敏銳的幼兒，早已察覺身邊的分離與感傷…… 讓「最了解孩子的故事醫
生」， 用94個療心故事，開啟親子溝通橋梁 分離與失去的傷痛不該被掩蓋與忽視，孩子需要我們解開他們心中的不安與疑惑、恐懼與擔心，才能重新回歸正常且健康的生活。而故事，就是開啟與孩子溝通的橋梁！ 澳洲華德福教師、最了解孩子的故事醫生──蘇珊．佩羅，收集、創作94個療癒故事，引領我們學會與孩子對話。用簡單但富含想像力與隱喻的故事，陪伴孩子面對分離、失去、生病時的淚水，讓故事成為成長最好的夥伴。 【本書重點】 1. 華德福故事教養精髓，用符合孩子心智年齡的方式，一同理解生命的傷痕。 各年齡層孩子的心智發展、生活經驗都不相同，因此在面對突如其來分離與失去時，身為家長的我們
常常發覺無法用成人的方式跟孩子解釋。這時候，一個簡單、獨特的「故事」，比起嚴肅的道理與話語，更容易讓孩子理解。 2. 故事裡的畫面與想像，能深入孩子的內心、解答他們難以理解的哀傷。 故事並不是為了轉移孩子對分離與失去的注意力，而是用他們的語言，來認識生命中必經的體驗。故事中的想像與畫面能深入孩子的內心，用他們能夠理解的方式訴說艱困的經驗。而身為成人的我們，也能在故事蘊含的意義裡找到療癒之光，從而與孩子一同面對失去的傷感。 3. 簡單的創作引導，輕鬆開啟故事創作過程。 每一位孩子都是與眾不同的，他們經歷的分離與失去場景也有所差異。這時候，一個獨屬於孩子的故事就能夠貼近他的生命
經驗、提供溫暖的支持。然而，對許多家長來說，「創作故事」是最艱難的過程，總認為自己無法勝任這項工作。作者蘇珊・佩羅在書中提供了簡單、容易上手的「故事創作小技巧」，讓每位讀者都能從中獲得靈感，開啟你的故事創作之旅。 4. 94個療癒故事、8大暖心主題，家庭必備成長寶典。 書中共收錄94個療癒故事，並且提供了8大暖心主題，從失去所愛的人（父母、兄弟姊妹、祖父母）、失去寵物、失去家園、失去珍愛的物品、面臨疾病等等，這些故事完整涵蓋了我們日常生活中可能面臨的分離與失去，讓家長、教師、助人工作者都能在書中找到適合的溫暖故事，支持並陪伴各年齡層孩子甚至成人一起度過難關。 教師、專業人士感動推薦
⬘王婉諭 | 立法委員 ⬘王意中 | 王意中心理治療所所長、臨床心理師 ⬘何翩翩 | 牧村親子共學教室負責人 ⬘徐明佑 | 華德福資深教師 ⬘留佩萱 | 美國諮商教育與督導博士 ⬘翁欣妤（V媽）| 宜蘭慈心華德福教師 ⬘陳志恆 | 諮商心理師、暢銷作家 ⬘薛曉華 | 台灣另類暨實驗教育學會理事長、淡江大學教授 教師、心理專業人士感動推薦 「請享受這本富涵生命溫暖的故事集，為孩子講述這本書裡的每一個故事，讓生命傷痛昇華而成的智慧光芒，充盈於孩子的內在心靈，如滿天星斗。」──徐明佑（華德福資深教師） 「這一個又一個故事，不是為了要轉移我們對悲傷的
注意力，而是透過想像力幫助我們理解這種感受，並且度過人生低潮。」──翁欣妤（V媽，宜蘭慈心華德福教師） 「你不需要是悲傷輔導專家，透過挑選與講述適合的故事給孩子聽，就能陪伴孩子度過難熬的時光。」──陳志恆（諮商心理師、暢銷作家） 「這本書提供了豐富的想像泉源，激勵父母、祖父母、教育工作者和治療師。」──澳洲教育學者、世界未來學會主席 珍妮佛．吉德利（Dr. Jennifer M. Gidley） 「作者蘇珊．佩羅是一個值得大家認識與了解的人。我從未遇見像她如此會講故事的人，也未曾與故事有這麼深的連結，相當感動人心。」──心理學家與說故事者 謝林．馬修斯（Sherin Math
ews） 「蘇珊．佩羅的書大大的影響了我的課堂，以及我對那些遭遇困難的成人與孩子的想法。」──美國加州教師 凱西．費沙（Kathy Fraser） 「蘇珊．佩羅用簡單的方法，傳遞了非常優美而強烈的訊息。說故事給孩子聽，他們將會聽見故事傳遞的智慧。身為家長與教育者，我們都在尋求更溫和且有效的方式，與我們的孩子連結。而這本書對父母，以及需要對兒童發展與兒童個案負起責任的人來說，是必不可少的學習。」──教育心理學家 克莉絲蒂娜．克勞福（Christina Crawford） 「蘇珊．佩羅是一個非常有天賦的說故事者，並且將療癒故事的魔力傳達到了世界各地。」──環保主義者與作家 克
里斯．霍蘭德（Chris Holland）
藝術作為自我療癒： 以妮基‧德‧桑法勒的個體化歷程為例
為了解決兒童心理學,黑色 的問題，作者許 彤 這樣論述：
法國藝術家妮基‧德‧桑法勒（Niki de Saint Phalle, 1930-2002）的一生以她過人的朝氣、創意與想像力，成為二十世紀極具影響力的女性藝術家之一，她的藝術以多元形式的表現，拓展了當代藝術的美學與幻想空間。而她豐富的藝術成就來自於多舛的童年陰影以及受壓抑的心理情狀，使她在年輕時經歷了嚴重的精神性病症；然而，作為一個病體，妮基透過藝術像是為自身開啟一條自癒的藝術療程；為藝術所治癒，也為藝術所昇華。因此，本研究期望透過觀看妮基的作品，連結其生命經驗，探究妮基以藝術作為自我癒療的個體化療程。研究者將以妮基的生命與藝術為文本，區分為四個階段：《集合藝術》（1956-1961）、《
射擊藝術》（1961-1964）、《娜娜》與系列雕塑（1964-2002）以及《塔羅公園》（1978-2002），以榮格心理分析理論解析其個體化歷程，並輔以藝術治療理論，試圖解析藝術家主觀意識的創作歷程，與其內在心象的反應過程；並藉由女性主義相關研究與論述從社會結構中，梳理藝術家身份認同的發展脈絡。觀看妮基的藝術創作歷程與創作論述，皆指向藝術為她的心理帶來治療的能力，她的一生映照了完整的個體化歷程，她在藝術的世界裡發現了自己的潛能，透過藝術找回失去的本體，並以女性的姿態展現女性的個體性，向世人展示了她的一生與她的療程。
超實踐!大腦意識訓練：科學式冥想打開你的潛能開關，戰勝煩惱、提升自信&適應力!
為了解決兒童心理學,黑色 的問題，作者加藤俊德 這樣論述：
原本以為問題出在「內心」， 其實所有感受都來自「大腦」！ 易怒、不擅長與人打交道、腰痛、肩頸痠痛…… 不論是情緒還是身體的困擾和問題， 所有關於人生的一切，都是受到「大腦」控制。 看過上萬人大腦的腦科學家親身見證！ 學會控制用腦方法，改變意識就能改變人生！ 人的任何情緒、行為、個性、甚至是健康都與大腦息息相關， 找到啟動、關閉大腦作業區域的機制，用「真正的自己」來「運用腦的功能」， 無論是人際關係煩惱、工作不順，還是心緒不寧、不知所措的問題，都將獲得解決！ ［記憶］［視覺］［感情］［思考］［理解］［聽覺］［傳達］［運動］
科學式解析×實作練習，集中活化、巧妙運用8大腦區！ 「大腦」存在著在各個區塊分別負責不同工作的「神經細胞」。 腦科學式冥想的做法，就是直接著眼於這些神經細胞， 透過集中活化大腦＋適當休息，開啟潛在能量，從裡到外煥然一新！ 任何地方、任何時間、隨心所欲！ 只要1分鐘，活化大腦、讓大腦得到喘息！ 讓大腦「停止不必要的運作」，可以讓氧氣充分遍布整個大腦內部， 原本疲倦的大腦會從疲勞中恢復，變得神清氣爽； 最終得到工作效率提高、專注力提升的效果。 只要幾秒就能輕鬆訓練意識！ 透過「腦科學式冥想」，你可以── ‧記憶力提升，腦部平衡變好 ‧成為正向思
考的人 ‧每日的生活品質提升 ‧變得會「察言觀色」 ‧不再被討厭的記憶擺布 ‧找到自己真正想做的事 ‧打造「平息煩躁情緒的開關」 ……即刻開始，見證自己的改變！ 每個人的腦中都蘊藏著巨大，堪稱無限的可能性。 學會更加自由地活用大腦，就可以按照自己的意思，活出更豐富多彩的人生！
已婚成年女性照顧臨終父母的自我認同與哀傷經驗研究
為了解決兒童心理學,黑色 的問題，作者廖偉凱 這樣論述：
本研究之研究目的在於理解已婚成年女性於照顧臨終父母之自我認同經驗及其照顧臨終父母之喪親哀傷經驗。採用質性研究取向，以立意取樣邀請三名歷經照顧原生父母與喪親經驗的已婚女性，並以半結構式訪談蒐集研究資料，最後以敘事研究中的「整體—內容」來進行資料分析，個別呈現研究參與者的敘說文本，並進行跨個案的討論。 本研究之研究結果如下：在已婚成年女性於照顧臨終父母之自我認同經驗方面，由於父權體制、社會文化、與父母的依附關係和家庭動力等因素的交織影響，使女性在照顧原生父母時需在媳婦自我和女兒自我間掙扎，且在照顧臨終父母過程中，出現對於照顧者角色的認同差別，也需適應在親子關係中照顧角色的反轉。而在
照顧者身旁的家庭與社會支持會影響當時已婚女性各角色間的平衡，間接影響自我狀態。由上述過程可見，女性由於重視人我關係的特質，而在照顧過程中尋找自我定位，綜觀已婚女性照顧者的照顧經驗，女性因照顧經驗的發生而會在生命中發生兩度與原生家庭離別的失落情形。 於照顧臨終父母之喪親哀傷經驗中，依附關係與社會支持對其面對哀傷有所影響，而適切的照顧父母臨終經驗則有助於接納喪親的事實。並且由於「已婚成年女性」的照顧者身分使照顧者的悲傷具有雙面性：分別是因為有此身分而無法好好照顧父母，因此喪親後的哀傷充滿無奈與自責；另一方面則是在家人支持下還能有機會照顧原生家庭父母，能減少遺憾，將哀傷化成思念和感激，有利於接
受失落的事實。最後依據研究結果與結論，針對未來研究者以及諮商實務工作者提出建議。