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勇敢向前：2次成功挑戰金氏世界紀錄：開創人生我有「突破和挑戰的勇氣」!

為了解決加拿大幣舊鈔的問題，作者楊順復 這樣論述：

　　開創人生我有「突破和挑戰的勇氣」 　　一個人的一生要怎麼過？有些人光彩耀眼，是屬「登峰造極組」；有些人潦倒困頓，為窮途末路「魯蛇（loser）組」。 　　是什麼原因，造成生長在同一環境裡的人，有不同的命運？人說：一命、二運、三風水、四積功德、五讀書，而其實影響人一生是思維和想法。 　　因為有什麼思維想法，就會做出什麼事。做出對的事，就往登峰造極組的彩色人生走；做出錯的事，就會變成黑白的人生。俗話說，種什麼樹，結什麼果，是一樣的道理。對我來說，最重要的思維和想法是「突破和勇氣」。一生之中，不管創業或生活，冥冥之中，這種信念好像左右了我的人生。挑戰金氏世界記錄就是我人生的縮影。人只有敢

於突破現狀的勇氣，才能開創和別人不一樣的人生。 　　擁有不同思維，開創不同格局，才能創造不同的人生。這中間也充滿了難險，如何務實的勇敢向前，思維的養成是很重要的，這本《勇敢向前：２次成功挑戰金氏世界記錄》，其中的思維和方法，可以給讀者參考。

加拿大幣舊鈔進入發燒排行的影片

臺灣民眾對鈔券偏好認知之研究

為了解決加拿大幣舊鈔的問題，作者邱淑佩 這樣論述：

摘要隨著網路銀行、行動裝置不斷地演進、多樣化的支付方式及加密通貨等領域發展迅速，生活中消費習慣已逐漸在改變，行動支付不再是研究議題，是真實地存在。由於我國人口特徵、居民消費習慣，現金仍是實體經濟活動不可或缺的支付方式，未來現金支付與非現金支付將長期的存在。鈔券印刷技術不斷的進步，新型防偽技術協助各國加強防範偽造鈔券，同時也兼顧到鈔券設計時需要的自由度，讓鈔券除了是交易的支付工具也是一張具有防偽特徵藝術品。瑞士法郎改版籌備時間為10年，2016、2017年發行的50及10瑞士法郎被國際鈔券協會（International Bank Note Society, IBNS）評選為「年度鈔券」(In

ternational Bank Note Society, 2021)，得到民眾的肯定；印尼克服破碎的群島地形，在1年內完成硬幣及鈔券全面改版並流通，兩國差異在改版籌備時間的長短，世界各國常以發行新版鈔券、提升印製技術、增強防偽特徵等來防範偽鈔，各國改版經驗具有高度的參考價值，值得學習。本研究藉由相關研究，瞭解目前臺灣民眾對於鈔券特性認知。並探討臺灣民眾對於鈔券改版之認同。經利用網路調查蒐集之有效問卷統計分析結果顯示：1. 鈔券特性部分「使用本國景觀為主題作為鈔券圖像」、「使用紙質材質作為鈔券基材」、「鈔券面額不同，尺寸應不同」、「現行新臺幣鈔券發行面額大小類別很適當」、「加強鈔券防偽宣導」

、「鈔券回收應採取無限期回收規定」，受訪者的認同度最高。2. 性別對於「鈔券基材」、「鈔券尺寸」、「鈔券防偽」偏好認知有顯著差異。3. 年齡對於「鈔券圖像」、「鈔券基材」、「鈔券尺寸」、「鈔券面額」、「鈔券防偽」、「鈔券回收」偏好認知有顯著差異。

未來生存地圖【全彩精裝版】：面對下一個百年，用100張地圖掌控變動世界中的威脅與機會

為了解決加拿大幣舊鈔的問題，作者IanGoldin 這樣論述：

「你不能靠舊地圖去探索新世界。」──愛因斯坦 100張EarthTime全新地圖， 看懂世界怎麼了？未來會怎樣？我們該怎麼辦？ 全視角解析人類過去的決策所帶來的結果， 了解多重風險匯聚時代的現狀與趨勢， 提供不確定年代中，最有憑有據的生存行動方略。 　　世界在過去一個多世紀迅速改變， 　　新冠疫情爆發更加劇了改變的速度與力道。 　　面對各種未知與變動，我們急需新的地圖來確認方向， 　　看懂全球局勢，重新計算風險， 　　釐清在各種威脅與機會下，如何反應才能生存下去。 　　100張EarthTime全新地圖， 　　融合500多萬張衛星影像與2000多筆數據圖層， 　　真實呈現

最新地球樣貌，提出未來可能趨勢， 　　你將全面看見世界如何被改變，未來又將如何演變； 　　你將明白自己面對了哪些嚴峻的生存挑戰，並獲得解決方法； 　　你將走出驚慌焦慮，帶著新的理解與洞見，在不確定中穩定前行。 　　新冠肺炎的爆發，迫使全人類同時經歷多重變革， 　　這場傳染病雖突顯了全球化的某些優點， 　　但也暴露了各種體制上的問題，惡化了不平等， 　　舊時的確切急速瓦解，衝突、憤怒與前景堪慮，讓人們痛苦又費解。 　　儘管人類總是生活在不確定中， 　　但人類史上從來沒有過這樣的時候， 　　由單一世代所做的決定，對後世的存亡影響重大。 　　早在文字發明前，人們就開始利用地圖理解世界， 　　然

而誠如愛因斯坦所說：「你不能靠舊地圖去探索新世界。」 　　我們急需新地圖協助確認方向，走向更確定的道路，邁向更好的命運。 　　全球化發展專家伊恩‧高丁與政治經濟學家羅伯特‧穆加， 　　融合了衛星成像技術與大量數據， 　　用100幅地圖勾勒出最新地球樣貌， 　　涵蓋科技、社會、經濟、政治、文化、醫療等層面， 　　視覺化呈現世界的過去、現在與可能的未來， 　　釐清在各種威脅與機會下，人類如何行動才能生存下去。 　　我們正進入未知的領域， 　　這100張地圖提供了迫切需要的觀點，讓判斷有所依據， 　　協助我們在不確定的年代中更具適應力，擁有持續前進的智識與力量。 好評推薦 　　黃益中（公民教

師、《思辨》作者） 　　葉浩（國立政治大學政治系副教授） 　　蔡依橙（陪你看國際新聞 創辦人） 　　融和迷人的地圖與引人注目的分析，描述人類所面臨的最緊迫挑戰，並提供創新解決方案，幫助我們駕馭複雜的未來。──美國實驗心理學家，史蒂芬‧平克（Steven Pinker） 　　令人讚嘆……這本書會在我的荒島書單上！100張引人入勝的地圖與豐富的敘述，讓全球趨勢一目了然，再加上作者精煉的分析，是重塑一個更美好的世界時，最好的指導與啟發。──馬丁‧芮斯（Martin Rees），英國皇家天文學家 　　收到書稿的那天晚上，我本來打算先粗略翻一下就好，但精采的內容讓我無法自拔，就這樣熬到凌晨一點。本

書採用的綜合方法讓我印象深刻，以如此清晰的方式解釋了因果關係，是一本真正值得大眾關注的著作。──克勞斯．施瓦布（Klaus Schwab），世界經濟論壇創始人兼執行主席，《第四次工業革命》作者

從「體、相、用」論中國觀音繪畫

為了解決加拿大幣舊鈔的問題，作者羅海濤 這樣論述：

研究中國觀音繪畫必先了解其核心要素：觀音繪畫之目的，不是為了賞心悅目，而在於成佛的任務；觀音繪畫之內容，不只表現觀音形象，而是其悲智雙運的佛法內涵；觀音繪畫之創作，不僅要求熟練掌握藝術技法，更要求佛法之解行並重，以觀音與我不二的精神融入創作，以藝術的方便自利利他，成就佛道。這些方面都需要佛法的融入，如何了解和學習佛法，以及深入認識觀音繪畫的成佛任務，也就成為了研究觀音繪畫的必須與關鍵。但只從「體用」去理解是不夠的，如果沒有「相」的一面，那麼「體」就缺乏呈現的內容，「用」就缺乏展示的效果。因此從「體、相、用」合一的角度，以佛理探討（理體）、資料分析（事相）、實踐啟發（應用）的研究方式，來探討觀

音精神（體）、歷代的觀音繪畫（相）、和成佛的可能（用）：首先，在中國本土文化、印度佛教、漢傳佛教、觀音信仰的領域，討論「體、相、用」的歷史演變和思想意涵；然後，在魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清等四個發展階段，討論歷代觀音繪畫的題材與風格演變；最後，在藝術實踐的角度，來探討觀音繪畫的藝術表現（相）、藝道本體（體）、藝術創作（用）。對佛法的研究，除了文獻的基本詮釋，更多是佛法對人生和藝術之價值的詮釋；而對觀音繪畫的研究，除了參考歷史文獻及學界成果進行脈絡整理，更在「體、相、用」的角度輔以歷代觀音圖像開展美學理論和藝術生命實踐的詮釋。觀音繪畫屬於「相」的範疇，是普度眾生的一種藝術化現。觀音菩薩證入佛智

，體性恆寂，行「身、語、心」三化業為度生之「相、用」，體現在三方面：「身」，能現圖畫中莊嚴身相；「語」，借助繪畫方便說法；「心」，指歸自性之繪畫心法。繪畫是一種視覺「語言」，借藝術家之手、筆墨圖紙，觀音菩薩展現各種莊嚴慈悲的化身於世人眼前，這種圖畫之「相」，是一種方便善巧的「語業」。觀音繪畫以「畫之相」明「心之體」。佛法中的「體、相、用」圓融地闡述了以揭示「佛性」為究竟的觀音繪畫，以「事」入「理」，以「理」明「事」，從事法界、理法界、理事無礙法界，最後都歸於事事無礙法界。