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九死一生：下卷‧風雪夜歸

為了解決北農 出 貨的問題，作者陳星 這樣論述：

　　「你怎麼沒完沒了？」 　　「這不是幾個錢的問題，而是在十三億人面前為自己討回做人的權利和尊嚴！」 　　中央文件的精神那是春風拂面，但基層單位總能找出一百個理由讓文件變廢紙。他們不作為，既無人問責，也不會受到懲處。這就是不受監督的權力，是文革的幽靈復活。 　　──他拖著殘肢，以一個無辜者的身分站起來，為權利而抗爭！── 　　一生親歷肅反、反右運動、大躍進、大饑荒、文化大革命，一位年近九十五歲的老藝術家，費時三十餘年不斷追憶書寫，記錄了甘南及周邊十餘個勞改勞教場及蒙冤者的悲慘命運，寫出小老百姓在歷史洪流中拚搏、掙扎直到被泥沙吞沒的眾生相。 　　記憶，是他最堅實的反抗。 　　你是否願意聽

他講講，他經歷了怎樣的九死一生？ 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　畫家陳星出生於陝西大山裡一個窮苦的自耕農家庭，他十九歲投筆從戎，抗日遠征；抗戰勝利後批判國民黨腐敗，投身新時代；1950年代忘我奮鬥於大西北林區建設，卻被政治運動風暴捲入地獄，親歷了社會最底層的苦難──因為有一點土地，陳家在土改中被劃為「地主」，父親絕食而死，大哥上吊自盡，母親哭瞎雙眼；1957年，陳星被劃為右派，兩度入獄。一個普通的農民家庭和它的兒女們，在革命掀起的滔天巨浪中生離死別，家破人亡。 　　在獄中，他見證了許多獄友的苦難與冤屈。他們的生命被時代遺棄，沒有留下名字，也得不到紀念。唯有在陳星筆下，我們得見

他們的欲求、屈辱和反抗。 　　文革結束後的1979年，陳星服完實刑15年，逢右派改正而提前出獄。因平反不徹底，延誤醫療，失去左下肢。他拒絕屈服，架著雙枴上訪申訴。經過長達25年的抗爭，始獲法院宣告無罪的判決。 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　本書分上下兩卷，上卷從少年時代寫起，包括求學、抗日從軍以及戰後的掙扎，以及作者自1950年代之後蒙冤、入獄的經歷，止於文革結束後離開監獄工廠，失業回家。誠如其言：「『坐牢』也是我一生的主要任務！」下卷則記錄作者出獄後，為「割尾巴」（推翻法院「改判五年」的錯誤判決）屢次上訴，歷二十五年始獲無罪宣告；又循法律途徑，求取作為無罪者應有的退還沒收款

及相關待遇，這條漫漫長路，迄今四十年仍未獲得完全的公義。 　　數十萬字的生命血淚，一個「反革命」「右派」坐獄15年、上訴25年的「賤民痛史」！ 本書特色 　　在中國，要求「兌現法律」竟如此艱難！ 　　沒有正義，就是傷害！ 　　★一個「反革命」「右派」坐獄15年、上訴25年的「賤民痛史」★ 名人推薦 　　【專文導讀】艾曉明（廣州中山大學退休教授、獨立紀錄片導演、倖存者文獻研究者） 作者簡介 陳星 　　號罹翁，1925年冬出生於陝西省西安市藍田縣；1943年畢業於西安中華藝專。 　　1944年在西北農學院就讀時，投筆從軍抗日，抗戰勝利後在貴陽中學任教，因創辦進步刊物《時代影劇》

，被當局拘捕入獄。1949年8月在西北人民革命大學進修，1950年畢業後從陝西到甘肅支援林業建設。1957年被劃右派，後被逮捕判刑；五年後出獄。謀生艱難，文革中再度入獄，直至1979年右派改正出獄。因平反不徹底繼續申訴，遭遇迫害而失去左下肢，致殘終身。2004年80歲時被宣告無罪，得以落實離休幹部待遇；迄今冤案未得到國家賠償。為索回冤案財物及有限補償繼續抗爭至高齡九十。 　　出獄三十多年來，追習書畫，現為中國國家一級美術師；任省內外多家書畫藝術團體榮譽職務。 　　屢次為希望工程、抗災救災、助殘助學等慈善事業義賣作品，捐贈了裝裱成品國畫四百餘幅。出版有《千里洮河圖》畫冊、《陳星畫集》等；著有

紀實作品《岷山洮水間》、《九死一生》。   【下卷】風雪夜歸 第九章 駑馬 第十章 轍鮒 第十一章 情義 第十二章 燈蛾 第十三章 王法 第十四章 濤聲 第十五章 善後 第十六章 幽靈 第十七章 魚籪 第十八章 隨想 後記 「可能十萬珍珠字，買盡千秋兒女心」／陳星 編後記／張遂卿 陳星生平與冤案年表   序 寫在前面 陳星 　　亞里斯多德說：人是政治動物，一生要共同生活。 　　我說：政治是人的空氣，猶如魚的水。 　　水受到嚴重汙染，魚就會逃離或死去。空氣被汙染，人就會得病；汙染嚴重人也會死，甚至死無葬身之地。 　　有人說：我不問政治。但政治要問你，這在近現代的

中國，是不可避免的事情。 　　半個世紀以來，一個接一個的政治漩渦，自源頭而降。所謂「文化大革命」是前所未有的政治大漩渦，幾乎沒有一個中國人不被它漩得暈頭轉向。不管你是否願意，都得向左漩。「左」是時代風尚、行為準則。站隊要向左看齊，握手要伸左手，車馬行人靠左行，左撇子也成為時髦。「左」是革命的，「右」是反動的。「左」是方法問題，「右」是立場問題。「寧左勿右」是處理問題的法寶，凡事必須「左」三分。一句話，「左比右好」。偉大領袖把人群分成左派、右派，意即革命派與反動派。左派手裡拿的白旗，你必須說那是紅旗；指鹿為馬還要臉不變色心不跳。 　　你要是還不知道這位幹部是共產黨員，而給他提了極平常的意見，

他就會用「對黨不滿」這面大旗來做他的虎皮。對政策提點改進建議，你就是企圖推翻社會主義制度。他裝腔作勢地給你提段毛主席語錄，你若背不出來，那就是「反毛澤東思想」。這在文革時期是常見的事。 　　有人無意識地把印有「毛主席」三個字的報紙坐到屁股底下，就被帶上反革命帽子去坐牢。虎死威不倒，毛主席他老人家逝世後，餘威仍在，至今還在。 　　我以為，給人們政治思想、經濟生活中造成一言難盡的災難，或許不應歸咎於一些真有信仰的共產黨人；而他們很多人也難逃厄運。領導總愛說向前看，但我認為，要明辨是非，應該向後追溯；以史為鑒。 　　小民一生只知愛國愛民，無任何罪惡可言。但解放後又五進五出囹圄，先後蹲過一十五個

大大小小如同枉死城般的監獄和看守所。在沒有見過任何一個原告、公訴人、審判員的世所罕見的違背司法程序的情況下，拿到三份不給上訴權的判決（不包括第四份終審判決），累計領刑三十五年。 　　從上個世紀1970年代，由底層到高層機關不斷申訴，上訪；一直到本世紀初，沒有任何一個法院辦案人員主動問我一聲。省委、省人大、省檢察院和高院有關領導查證多次，他們研究了我的申訴，並向高院建議複查再審。而審批機關死死握住「左」的權柄，不肯鬆手，最終令我夢斷黃橋！古羅馬普魯塔克說得好：「對人民來說，惟一的權力是法律；對個人來說，惟一的權力是良心。」某些人既不講法律，也不講良心；這就是我對目前很多執法者的判斷！ 　　自

而立之時被誣為反革命、右派；近二十年在監獄和看守所被囚禁。到耄耋之年，傷痕猶在，汙名猶在；我還沒有得回應有的公平正義。 　　在我行將就火（編案：因大陸採火葬，故有此稱）之前，願將親身經歷的一齣齣悲劇資料獻給憂國憂民的知識界、法學界和史學家；奉獻給多災多難的同胞和年輕一代讀者。 　　我相信，以史為鑒，將是民族之幸；也是倖存者的責任。 　　⓪話從這裡說起 　　托爾斯泰說：「人生不是享樂，而是一樁十分沉重的工作。」背負重物，步履艱難，在人生路上蹀躞跋涉。假若你能將自己的重負，轉移至他人，且不被發覺，並揮鞭驅趕其人，然後收穫他的勞作；你便會看到他在痛苦中煎熬。於是，你覺得愉快和自豪，你被人羨慕

、崇拜，異常幸福。這是聰明人，也是人上人。鄭板橋先生有首詩：船中人被利名牽，岸上人牽名利船。江水滔滔流不息，問君辛苦到何年？ 　　薩迪也說：「如果你對別人的苦難無動於衷，那麼你就不配稱為人。」如上所述，不只是「不配稱作人」；但卻被公認為上等人。社會的道德觀在那個歷史階段已蛻化到奴隸制時代。叔本華說得簡潔：人們給同類施加痛苦若並無其他原因，那就僅僅是出於惡。 　　最痛苦的人，莫過於被凌遲處死的罪人。 　　我晚生了幾十年，便為當過幾十年囚犯而未被凌遲處死而感到輕鬆。 　　但我時常在夢中見到被凌遲處死的人，他們被行刑者一刀刀、一片片地割著，而我對受刑者面部的緊張抽搐、身體的顫抖、叫聲的淒慘、劊

子手的洋洋得意、監斬官的不可一世、旁觀者的驚恐萬狀、親屬的悲痛欲絕，既不羨慕也不同情，更無苦楚之感，只覺得自己倖免之幸！好在我並不孤獨，和我相似的人多如牛毛。中國有句諺語：「兔死狐悲」。我不悲，當然不如一個禽獸。 　　在行刑者將要完成最後一刀時，竟有一人大步走向監斬官。叩頭後，他指出行刑者在某幾個部位漏割了哪幾刀，故不足三百六十刀。他奉命接過刑刀，從容不迫地在犯人身上一刀刀補足後，才施了最後一刀。於是這人被紅袍加身，那把刀也永久握在他的手中。 　　回憶夢中所見，我慚愧自己無此絕技。同時也覺得自己不配稱作「人」，所以我便成為劣中之劣的劣等人。 　　本書上卷《赤地天網》的前九篇是在1988年

寫的。後因住醫院，抽空補了個第十章。現將離開監獄工廠後的坎坷經歷歸於下卷《風雪夜歸》，全書共一十八章。共產黨人常常講：辦事、說話的基本原則就是「實事求是」；所以，我也遵循這一原則，敘真事，說實話。我不會避諱，也不會虛構；都是真人真事，有些人也還健在。若我有不實之詞，願承擔法律責任。 　　大作家們給偉人、名人寫的頌歌，可以說是汗牛充棟了。但小小百姓在歷史洪流中的拚搏、掙扎直到被泥沙所吞沒，均被「不值一提」擱過了。我覺得應補上這一章，因為我們都是人。 　　黃河水無論來自天上還是地下，只能是一滴滴匯集起來的。人們以為它取之不盡，用之不竭，如今它時而斷流了……我也在想：這究竟是為什麼？  

*本段摘錄自本書第十章〈轍鮒〉中，「沒有回聲的天空」一節： 在長達十年的申訴、上訪中，我發出過數以千計的申訴書和公開信。然而任你罄南山之竹，竭東海之水，寫去的申訴都是下級往上推，上級往下轉，或者被經辦者付之一炬。向原判法院或有關單位直接申訴，等於是要求外科大夫為他自己切割腫瘤；向他們的上級申訴，等於在娘的面前告兒的狀，有理無理總是我先挨四十大板。 只有極少數新聞單位有過答覆，表示了同情。然而，同情者無權，有權者不同情。 在此期間，我也總結了幾條申訴和上訪經驗： 第一，要有錢。莎士比亞說過「金子，黃黃的、發光的、寶貴的金子！就這麼一點點就能使黑的變成白的。」在監獄裡我曾認識一位難友，他利用

工作之便倒賣過戶口、票證；連那黑、黃、白物和槍枝彈藥都無一不搞。結果，被判刑二十年。三中全會後他被改判出獄，他先去搞了錢再申訴，終於被宣告無罪；黑的就變成了白的。 第二，要有人。有位常給「投機倒把」者運私貨的司機，在文革中以「投機倒把」罪處刑十年。刑滿後多次申訴無效，後來去中央找了當領導的親戚。他人還未回來，補發的工資已存入他的名下。 第三，要有海外關係。我的難友某君在肅反中被判長刑，監獄按政策釋放國民黨縣團以下在押犯，那時他獲釋。出獄後他去香港，與他在台灣的家兄會了一面。之後，他的家不但車馬盈門，自己還坐上了政協委員的寶座。 第四，要有軟纏硬磨的精神。剛開始平反，有些人天天去吵鬧，辦事人員怕

糾纏，便一平了之。後來聽說對這種人要繩之以法，他們又改變策略。有個真貪汙誘姦犯，他刑滿後不吵不鬧，每天去法院辦公室門口靜坐。後來他又弄塊破氈，在那裡過夜。主辦人為了打發這條癩皮狗，也只好給他平反。 前三種，我不具備條件；第四種我沒有這種膽量和毅力。我只好採取鄉裡人進城討飯的辦法，見闊老就叩頭，見食客就伸手。有的人向我搖搖頭擺擺手，有的人投以嘲笑，有的人在自己衣袋裡摸來摸去，然後攤開雙手表示無能為力；也有的人則如莊周安慰涸轍之鮒那樣，要我耐心等待。更有甚者，對我竟然喝斥辱罵。

北農 出 貨進入發燒排行的影片

國際碳排放交易制度之研究

為了解決北農 出 貨的問題，作者郝遐鵬 這樣論述：

近年來由於地球氣候異常變化，影響了人類與其他物種的生存環境；探究其原因不外乎歸咎於大氣溫度不斷上升。西元1992年全球氣候治理正式登上聯合國會議的議題，從聯合國氣候變化綱要公約(UNFCC)的制定、到京都議定書(Kyoto Protocol)進展到巴黎協定(Paris Agreement)，經由法規與制度的逐步完善，並建立碳排放交易的機制；特別是歐盟體系的各個國家，成功實現京都議定書中碳排放交易的國際化、區域化，同時大幅減少碳排放量，成效卓越。本論文內容分為三大部分；第一部分主要探討的是氣候變化國際法律制度的演進說明，氣候變化問題乃是全人類的生存與發展，這問題上沒有任何國家能夠置身事外或獨善

其身，也不可能單一國家能夠解決處理，國際上各國家需全球性地合作，調整國家經濟發展策略並進行長時間、大規模投入人力、物力與資金才能達成。第二部分介紹國際碳交易制度的形成與歐美碳排放交易制度，經過各締約國這三十多年的推廣與努力，根據國際碳行動夥伴組織(International Carbon Action Partnership ,ICAP)的報告，「2021年全球碳排放交易市場報告」，全球已建成的碳交易系統有24個，另有22個國家與地區正在考慮或積極開發碳交易系統。第三部分主要描述國際上各交易體系制度達成的效益，以及中國碳排放權交易的現狀與市場運行的具體情況。由於中國大陸於西元2011年10月宣

布針對特定省市進行碳排放交易試點計畫，2013年6月開始交易，並已於2021年7月啟動全國碳交易市場。由於中國大陸是全球最大的碳排放國，並公開宣示中國在西元2030年要達到碳達峰、西元2060年完成碳中和的目標；其碳交易機制的啟動使全球納入交易的碳排放比率增加了一倍。因此如何借鑒歐美先進的制度，以及實施過程中所發現的問題以及改革情況，本論文將對中國大陸現有的碳排放權交易制度提出建議，期以對各界認知相關碳排放及交易制度有所貢獻。

抖音運營一冊通：視頻創作+營銷攻略+引流變現

為了解決北農 出 貨的問題，作者郭春光，楊嵐 這樣論述：

當前，抖音無疑是火熱的社交平台之一。它可以讓一首歌一夜之間紅遍大江南北，也可以讓一款商品一夜之間賣斷貨，還可以讓一個人一夜之間從默默無聞到紅遍網路……面對這樣一個流量巨大的平台，沒有哪個企業、商家和個人不心動。那麼，如何在用戶量龐大的抖音平台站穩腳跟？如何通過短視頻開展營銷？創作抖音短視頻有什麼技巧？播放量過億的抖音短視頻是如何創作出來的？如何將龐大的流量引到其他平台並成功變現？《抖音運營一冊通 視頻創作 營銷攻略 引流變現》從建號養號、找準定位、競品分析、內容輸出、視頻創作、發布技巧、演算法機制、營銷策略和引流變現九個方面，細緻地講解了從抖音建號到變現的全過程。書中內容可以幫助你快速掌握抖音

的運營策略和實戰技巧，及時收穫抖音紅利。《抖音運營一冊通 視頻創作 營銷攻略 引流變現》適合廣大短視頻愛好者、抖音玩家和想要尋求突破的新媒體運營者閱讀，也適合想為自己的線下門店、品牌和產品吸引更多流量的商家與企業使用。 郭春光，資深媒體人，互聯網暢銷書作家，社交網路、移動互聯網營銷領域實效型專家。北京行知育才信息技術研究院首席研究員，東北農業大學創業導師，騰訊眾創空間創業導師。國內新媒體較早的實踐者之一，融媒體發展的先行者。善於用媒體人冷靜、睿智、全方位的視角看待網路事件的傳播。國內知名社群——龍粵企業傢俱樂部發起人，抖音認證MCN機構負責人。致力於深度挖掘高品質社群，有效激活社群資源和

潛質。曾任國內上市公司網路營銷顧問，為近百家企事業單位提供過互聯網營銷培訓和解決方案。已出版《直播營銷》《互聯網 微創業》《內容紅利》《微信公眾號運營與推廣一冊通》等暢銷書。 楊嵐，哈爾濱工業大學公共管理碩士，曾先後從事地方政府新聞發言人制度制定、新聞發言人隊伍建設、公共部門網路傳播及網路內容管理工作。先後參與黑龍江省哲學社會科學研究規劃項目《融合媒體時代生活審美化研究》、黑龍江省新型智庫重點研究課題《縣級融媒體中心建設模式與推進策略研究》、黑龍江省經濟社會發展重點研究課題《黑龍江省主流輿論基層傳播策略研究》等方面的科學研究，主要研究領域為公共危機管理、產業經濟學。

都市農業在永續智慧城市水-糧食-能源鏈結下的協同效用

為了解決北農 出 貨的問題，作者黃安祺 這樣論述：

水、糧食和能源是延續生命體和維繫都市運作的三種最重要資源，三者間的供應與使用息息相關。全球人口的快速增長、集中與都市化，大幅增加對水、糧食和能源需求，並對這些資源存量與使用效率形成巨大壓力。台灣雖然預計未來五十年人口將較目前下降，但都市化的趨勢依然明顯，可預期仍將對水、糧食和能源的供應有極大壓力。因此近來國際間針對水，糧食和能源鏈結關係(water-food-energy nexus)的研究越來越多，亦發展出各種分析工具方法來評估三種資源的供應、消耗量，以及彼此間的交互影響與競合關係，期能探索出資源分配利用的最佳化協同效益。然大部分研究的空間規模尺度都很大，例如從國家、河川流域、地理區域等角

度來進行後驗的總量分析，而從地方上能事前先經過整體規劃再務實執行的機制，卻尚不多見，特別是從都市農業對水、糧食、能源資源在都會區的影響與貢獻的研究極其有限。2020年起全球新冠肺炎流行病暴發後，各種出行流動的管控措施影響了許多商品貨物及糧食的流通與供應，都市農園遂再度成為在地鮮蔬生產能否有效滿足局部自主供應的議題。為落實在地資源鏈結之理念，本研究從水-糧食-能源鏈結的資源使用觀點着手，利用市中心的閒置土地空間，結合在地能源、資源收集與市政水電的併用來進行都市農業生產，並以系統動態模型（System Dynamics Modeling, SDM）方法，計算各資源的入出流量，再從水資源與能源的供給

與消耗面，分析糧食就近生產所需的單位水電消耗量與收成量之間的關連性（關係）。而作物生長受在地氣候影響很大，故本研究先利用類神經網路方法下之自組織映射（Self-organizing Map，SOM），從北台灣歷史氣象資料中聚類找出北台灣的氣候類型，並特別分析臺北市氣候類型在時間分佈上的特徵，再結合台北市屋頂農園實際成功案例，建構台北市都市農園葉菜作物於氣候-水-糧食-能源資源鏈結之系統動態模型，並進一步以2018年氣象資料為模擬背景，發展全年依氣候條件配置葉菜種植（葉萵苣和地瓜葉）的系統動態基礎模式，探討台北市都市農園（屋頂農場）全季節葉菜作物種植生產在氣候與資源間的關聯性以及資源投入與產出間

的利用效率，以提供都市與農業相關部門在規劃發展都市農業時，為未來潛在糧食安全風險提前部署都市地區農園儲備建置時提出策略參考。本研究模型特色在於能隨時間的演進，透過描述資源的連續性、變化和交互行為特徵，有效捕捉水-糧食-能源鏈結間動態串聯。本研究以台北市大安老人中心屋頂農園實際成功的都市農園生產工作與收穫資料為案例基礎，所建構的氣候-水-能源-糧食鏈結模型評估了台北市屋頂農場葉菜作物生產的有效性和資源利用效率，其結果表明，2018年在120平方公尺的栽植面積裡，全年度在地連續種植葉萵苣和地瓜葉的總年產量可達1.001噸，而該年作物生長期間共需水量為1,170.5噸（包含使用596.8 噸的雨水回

收再利用，和213.2 噸的自來水），以及總共645.1千瓦時的能源需求（包括298.4千瓦時太陽能光伏發電和45.8千瓦時的市政電力）。以種植的葉菜類單位面積計算，2018年平均每平方公尺需要9.8噸的澆灌水（5.0 ton/m2 來自雨水回收，以及1.8 ton/m2 的市水供應），以及每平方公尺需要 5.4 kwh的能源需求以啟動澆灌馬達工作（2.5 kwh/m2 來自太陽綠能的收集，以及 0.4 kwh/m2 的市電供應)；再以此單位用量擴展到台北市的建築屋頂的面積，若其中30%的面積（56,602 m2）能施行屋頂農園種植葉萵苣和地瓜葉，其2018年屋頂農園的模擬收穫量得以推估出，除

了當年綠水綠能的收集使用外，另僅需消耗4,460噸的市水和575,000kWh市電的能資源成本，供應周邊4,312人（或1,437個三口之家）的全年鮮蔬食用。本研究分析結果將可提供相關決策單位對都會區鮮蔬葉菜類之糧食供應進行產地的有效調整配置與生產，增加城市居民新鮮農產蔬果的來源，並消除部分糧作因來自外地衍生的”食物里程”與運輸成本，以降低農產品市售價格，且能有效調節天災後的蔬菜供應質量與控制菜價波動，提升都市農業對水、糧食、能源資源的協同效益，期能更符合智慧永續城市的目標。