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喜歡粉紅色的男人的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦arbaraG.Walker寫的 女力崛起【兩冊套書】:非典型童話巨著《醜女與野獸》+歐普拉推薦書單《為了自由》 和上野千鶴子的 妳想活出怎樣的人生?:東大教授寫給女孩與女人的性別入門讀本都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自一起來出版 和這邊出版所出版 。

國立臺東大學 華語文學系碩士班 王萬象所指導 黃素虹的 婚姻中的他者—廖輝英「情婦」小說研究 (2015),提出喜歡粉紅色的男人關鍵因素是什麼,來自於廖輝英、八○年代女性小說、他者、情婦、情慾。

而第二篇論文國立高雄師範大學 國文學系 林文欽教授所指導 孫瑋騂的 台灣現代女詩人記憶詩寫研究 (2012),提出因為有 現代詩、女詩人、記憶書寫的重點而找出了 喜歡粉紅色的男人的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了喜歡粉紅色的男人,大家也想知道這些:

女力崛起【兩冊套書】:非典型童話巨著《醜女與野獸》+歐普拉推薦書單《為了自由》

為了解決喜歡粉紅色的男人的問題,作者arbaraG.Walker 這樣論述:

女力逆襲!致敬那些改變宿命的強者們 最深刻、動人的非典型故事 ══全球暢銷,女性文學得獎經典══   ▊▊BOOK 1   醜女與野獸【全球暢銷經典】:女性主義書寫的經典不朽巨著,顛覆你所認識的童話故事   「等待王子拯救的是公主,自己拯救自己的是女王。」   ★暢銷全球、女性主義書寫的經典不朽巨著!   ★首部翻轉性別藍本的童話故事集!   ★最值得買來送給青少年閱讀的一本書!   ★收錄呈現童話場面的生動線稿插圖。   ★以女性主義意識顛覆既有思考、重整既定認知的重磅童話故事集。   美女和野獸終於結婚了。   但如果野獸最終仍是野獸,   且美女其實一點也不美的話,   他們

還會從此過著幸福快樂的日子嗎?   「以往童話故事傳達給女孩的信息:妳的外貌就是妳唯一的資產。不管妳有什麼作為,統統都不值得考慮。女人的醜陋外表就是一項活該遭到處罰的罪惡。而這本故事集中的童話顛覆了這些厭女的訊息。」――芭芭拉‧沃克   公主的逆襲   傳統的童話故事大都經過父權文化的過濾,女性在其中鮮少得到尊重,公主的命運如同溫室裡的花朵,只能守在原地生根,沒有任何為自己做決定的機會。本書收錄28篇翻轉傳統童話設定的故事,輕鬆、有趣的情節裡蘊含女性主義關注的議題,探討女性除了「母性」、「溫柔」之外,也能是「勇敢」、「正義」的存在。公主其實也可以是賢能的領導者、勇敢的女英雄,也可以主動追求

心儀的對象,當然也有權選擇走出婚姻。   ─────「女力崛起」的童話故事─────   <醜女與野獸>   他們深愛著對方,因為俊男美女感情中常見的那些自戀問題並不困擾他們。   「我也想過,如果你變成英俊的王子,你就不會樂意與我為伴了。我和美麗的公主差得太遠了,所以我不期望能留住你。」   <小小美人魚>   愛不應該帶來痛苦,女人必須忍受痛苦才配得到愛嗎?但王子又忍受了什麼呢?   「我可以給妳雙腿,但這樣做有個重大的缺點。妳要付出痛苦的代價。妳用這雙新腳踏出的每一步,感覺都會像走在刀尖上一樣。」   <青蛙王妃>   她深愛她的丈夫,但無法適應他的生活方式。   「她常常花好幾個

小時躺在浴缸裡,幻想著過往的生活作為慰藉。有時候,她會獨自躲到花園裡,脫下衣裙,跳躍過草地,釋放她備受壓抑的精力。」   <夜雪公主>   童話故事中,邪惡後母似乎無所不在,實際上,屬於視覺動物的男人比女人更把女性的美貌當成至關重大的問題。   「做後母的當然會想跟繼女好好相處。何必挑起不必要的衝突呢?何況,我也挺喜歡夜雪的。她是個好心腸的孩子。我怎麼會愚蠢到想要苛待她呢?」   <女皇的新衣>   <國王的新衣>所有角色都是男性,本篇故事將所有主要角色都改為女性,於是故事也有了一個驚人的結局。   「妳們證明了朕的皇宮和皇城裡,除了個小孩之外,沒有一個誠實的人。」   <三個粉紅小仙子

>   從什麼時候開始「粉紅色」成為女性化的顏色?又為什麼男性會「厭粉」?   「我下令了,只要白色、紅色和黃色的玫瑰。妳們現在快去弄些別的顏色,不然就給我滾。」 好評推薦   ▋吳若權 (作家、廣播主持、企管顧問)   ▋周慕姿 (諮商心理師)   ▋劉開鈴 (實踐大學高雄校區應用英語學系教授) 媒體讚譽   每則故事前的精闢解說提供了學術性的背景參照,範圍包括巴比倫、蘇美、基督教、古希臘、古羅馬、凱爾特與日耳曼的神話與創世傳說。作者的寫作風格機智、幽默、創新、慧黠,且相當流暢。這28則故事適合收錄在所有的青少年書籍館藏中。――《學校圖書館期刊》(School Library Jou

rnal)   作者利用她可觀的學術研究成果,重新編織經典童話、也重新詮釋了民俗傳統的產物,同時寫下幾則原創的故事,反映出她時而嚴肅、時而輕鬆逗趣的女性主義思維。――《出版者週刊》(Publishers Weekly) 讀者好評   ★每個女人都需要這本書!必定會討你歡心的女英雄們,為你兒時熱愛的童話帶來更進一步的深度。這些新版童話故事會成為你家裡的全新經典讀物!     ★這本書是我一直以來最愛的讀物。插圖非常精美,我甚至撕下了我最喜歡的一幅拿來裝框。我重讀了好幾次,很期待能把這本書送給有小孩的朋友。   ★我十多年前讀了這本書,後來買了一本送給親戚的女兒。它對經典故事的詮釋充滿「賦

權」意涵,是女孩必備的床頭書。   ▊▊BOOK 2   為了自由:一名女奴的奇蹟逃脫故事   ──感動全球讀者、最動人的真實事件──   歷經暴力、性剝削與長達七年的幽禁,   她的人生以「自由」劃下句點!   ★「歐普拉讀書俱樂部」書單、美國學校指定讀物   ★唯一繁中版!已翻譯成法、德、西、日等十餘國語言   ★暢銷百萬本的女性文學經典!哈佛教授、名人、國際媒體盛讚   「我想給她一個擁抱!」──黑柳徹子,《窗邊的小荳荳》作者   ⊙贏得自由之前,永遠不要向命運屈服   在一個只能爬行、伸手不見五指的密室,你能待上多久?   為了自由,雅各布斯一待就是七年。本書是一名女奴的真

實告白。直到今日,美國人仍將此視為歷史上最重要的奇書。作者雅各布斯的經歷實在驚人──她為了解放孩子,不惜一切代價逃離奴隸主,不但透過巧計避開重重追捕,甚至在無法站立、黑暗無光的密室中藏身七年。最後她以智取勝,成功逃往自由之地。   本書證明了人類精神的強大韌性,以及不計代價追求自由的強烈決心,感動百萬讀者,甚至啟發普立茲獎得主懷特黑德(Colson Whitehead)寫出得獎作品。   ⊙自由史上最重要的奇書之一   雅各布斯是少數躲過「奴隸獵人」的逃奴,更是其中有書寫能力的極少數。她歷經數十年制度殺人的歲月,深刻體會了人性中的可怕與可貴。   人權議題至今仍備受關注,有多少人為了自由

付出性命──而她的故事在此刻具有無與倫比的價值,堪稱人權史上絕無僅有。   ⊙普立茲獎得主盛讚/各國學生指定閱讀   在一個「人人生而平等」的自由國度裡,有一群生而為奴的下等人……   ►為了方便管理,奴隸主不願讓奴隸識字,還會進行洗腦教育。許多奴隸都相信「逃離」是不智之舉,也認為自由州是可怕的地方……   ►幾乎每一個奴隸主都會跟女奴有私生子,而當時美國法律規定,孩子的身分取決於母親──因此這些混血小孩通常會被賣去外地,與母親永遠分離。   ►奴隸無法擁有財產,而且所有給奴隸的承諾都沒有法律效力。「贖身」只不過是個神話……   十五歲之後,雅各布斯漸漸發現主人的眼神變了,她形容:「

在白人女人身上令人羨慕的東西,只會加速女奴的墮落。」身為一件「財產」,她擁有的感情太多了,甚至一直渴望自由。   在主人與獵犬的追捕下,雅各布斯如何穿越重重考驗,最後成功獲得自由、與子女團聚,並找回自己人生的主導權?   「不像一般的故事,我的人生不是以幸福的婚姻結束,而是以自由結束。」 世界媒體一致讚譽   「她拿著一支筆爲其他的奴隸女性戰鬥。會寫字就能得勝……我想給她一個擁抱!」──黑柳徹子,《窗邊的小荳荳》作者、日本知名主持人   「她的自傳一直縈繞我腦中,變成我寫《地下鐵道》主角的靈感。」──科爾森.懷特黑德(Colson Whitehead),普立茲獎、美國國家圖書獎得主

  「這是在難以想像的逆境中,毅力與真相的一場勝利。」──梅森.柯瑞(Mason Currey),《創作者的日常生活》作者   「她的故事是女性奴隸制度下的珍貴見證,凸顯了性剝削的危險。」──《衛報》   「最重要的奴隸敘事作品之一。」──《紐約時報》   「沒有人能想像這本書會是日本長踞排行榜的暢銷書!」──《富比世》   「這是非裔美國人文化最重要的著作之一。」──亨利.路易斯.蓋茲(Henry Louis Gates),哈佛大學教授、美國知名主持人   「這是公認最完整、最能說明當時生活狀況的故事之一。」──查爾斯.博耶特(Charles Boyette) 亞馬遜讀者一致好

評   「這本書應該要拍成電影。」   「人為何對人如此殘酷?」   「你不可能不被這個故事感動。」   「面對那種狀況,我不敢說自己有勇氣跟她一樣。但她真的別無選擇。」   「非常吸引人,也非常令人難以置信。」   「值得一讀的好書,會讓你的心靈反思。」   「有天晚上睡不著,我拿起這本書,接著不知不覺一口氣把它看完了。」   「美國史上最重要的書本之一。」  

喜歡粉紅色的男人進入發燒排行的影片

""做個好夢 "是一個獨立的自製短篇像素遊戲。
你需要控制一個安靜的女孩在房間裡探索,在房間裡發生了一系列奇怪的事情。

當你從一個粉紅色的房間裡醒來時,在你面前的是一個陌生的男人。
他想讓你呆在家裡,因為他要出去買一些東西,包括你最喜歡的熊餅乾。
但它真的這麼成功嗎?
你為什麼喜歡熊餅乾?
為什麼你會在這裡醒來?整個房子對你來說是如此的陌生,你甚至不明白你為什麼會在這裡,所以你需要解決這些謎團。
遊戲玩法非常簡單,控制地圖中的角色進行探索,觸發劇情或解開謎題。
遊戲中會有一些選項,你可以根據自己的喜好來選擇,雖然會有不同的結局,但大部分的選擇都不會影響結果。
遊戲中沒有恐怖圖片,但涉及到血腥、槍支和其他圖片。
遊戲中會有部分追逐、迷宮內容。


直播/影片按喜歡👍,風絮會hen愛你的 (*´∀`)~♥

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►除非風絮提到,不然盡量不要去提及其他Vtuber/Youtuber
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婚姻中的他者—廖輝英「情婦」小說研究

為了解決喜歡粉紅色的男人的問題,作者黃素虹 這樣論述:

八○年代台灣文壇的女性文學繁花似錦,其中燦爛奪目,令人無法忽視的一位女作家非廖輝英(1948—)莫屬。她的作品被譽為時代感極強,為女性發聲,而其文筆親切易讀,題材寫實,商業化傾向,因此被評論家列為通俗文學的代表,但廖輝英不改其志,堅持女性主義立場,筆力萬鈞,以啓發女性擺脫父權文化的壓迫,爭取兩性平權。本論文立基於八○年代之時代背景,探討廖輝英小說中的另一種女性典型—情婦,藉由分析廖輝英「情婦」形象書寫,來反思現代社會層出不窮的婚姻事件,並且從女性小說家對情慾書寫的方式,來看父權文化加諸在女性身上的沉重枷鎖,挑起女性對自身性別的認識,並試圖掙脫父權意識的陰影,追求屬於自己的心靈與生理的樂園。本

文涵蓋了相關女性主義理論的探討,著重於對父權意識型態、女性情慾自主,並關注性別議題,嘗試分析小說情婦人物的塑造,陷於兩性糾葛的掙扎,探究女性自覺意識,呈現新的女性定位。本研究嘗試剖析廖輝英在情婦書寫中所呈現女性婚戀的困境,以及女性小說家於題材的選擇或內容的發展上的突破,廖輝英創作愛情小說是期許社會兩性關係和諧的文學詮釋。本論文統分為六章。章節安排如下:第一章為緒論。概述本篇論文的研究動機與目的,說明選擇以廖輝英小說的「情婦」做為主題研究的原因,有其時代意義。從「女性主義」的觀點,將女性文學的背景與情慾書寫緊扣住「情婦」的主題發揮。第二章探討廖輝英的創作歷程及八○年代的女性小說發展與社會環境的關

聯。第三章廖輝英「情婦」小說書寫背景。從八○年代女性議題與情婦論述談起,由呂秀蓮、李元貞、施寄青、李昂等女性主義、女權運動倡導者,來看女性在婚姻、情慾自主上的演變。第四章分析文本。參照廖輝英的「情婦」小說內容加以分析,以釐清文本中所出現的外遇及情婦類型,論述情婦對婚姻制度所帶來的影響。第五章廖輝英的情慾書寫。從女性自覺、男性主導、及母性矛盾等三方面,討論女性的情慾解放,並觀照出女性小說家所欲表達的女性意識。第六章結論。總結廖輝英小說創作角色的社會意義,而隨著情慾的釋放,深刻的覺悟,女性的情愛理想亦趨於理性,走上自覺之路。

妳想活出怎樣的人生?:東大教授寫給女孩與女人的性別入門讀本

為了解決喜歡粉紅色的男人的問題,作者上野千鶴子 這樣論述:

Girls, be ambitious!  從家庭、校園、感情、職場到社會, 無處不在、無所不包性別議題,妳意識到了嗎?   性別的刻板印象是怎麼形成的? 想當全職主婦難道不行嗎? 所謂的「女子力」其實是一種詛咒!? 錯的明明是色狼,為何受害的女性還會被譴責? 女性專用車廂算是一種逆向歧視嗎? 身為女兒就應該負責照護年老的父母? 女性求職路上陷阱一籮筐!? 性別歧視是不是沒有終止的一天?     ‧東大名譽教授、《厭女》作者上野千鶴子最新力作   ‧完整收錄2019年度東京大學開學典禮致詞     書中內容大大突破性別分野,我認為不分性別的青少年都該閱讀,若有父母因為沒有養育女兒就錯過這本

書,那就太可惜了。……我們一定要相信自己擁有「覺得不對勁」的權利,而且不分性別,每個人都可以在不傷害別人的前提下自由選擇,過得自由自在。──諶淑婷(文字工作者/性平教育講師)     這是一本為女孩而寫的書,家長、老師也應該看一看,沒有集合全宇宙的力量,要達成性別平權的目標,仍會走得跌跌撞撞。……上野教授以女性主義者及教育者的角度,為女孩寫下此書,社會不動,女孩自己動,一代一代地接力打造一個「任何人都不拘泥性別的社會」。──謝美娟(台灣性別平等教育協會理事長)     身而為人,人人都擁有特定的一套生理條件,也必然會發展出與他人相同又不同的生命經驗──真正的重點只有一個,就是問清楚自己想要活出

怎樣的人生?無論那是什麼色彩的人生,只要是全力以赴,必然光彩奪目,也必然會為其他女性帶來光芒,為年輕女孩的未來照見新的道路。──許菁芳(作家)     2019年,日本東京大學名譽教授、女性主義者暨知名作家上野千鶴子以性別為切入點,在東大的開學典禮上向新生致詞,開頭便提及前一年(2018)東京醫科大學入學考試不公的醜聞──校方為了壓低女學生的錄取率,長期透過人為手法操縱分數使女考生落榜,消息曝光後,頓時輿論譁然。而這樣的歧視與不公平,正是日本女學生所置身的現實。     至於貴為日本最高學府的東京大學,即便沒有這類性別歧視的黑箱作業,隱形的歧視仍舊無所不在。突破重重「男」關、考上東大的女學生比

例出乎意料地只有兩成,東大男學生還會忌憚和自己一樣(甚至有過之而無不及)的優秀女生,只願意找崇拜東大生的外校女子大學生聯誼。在致詞中,上野教授更一針見血地指出,等在所有學生面前的,是「就算努力也得不到公正回報的社會」,不僅努力無法獲得回報,還有更多人(尤其是女性)會在發憤努力之前就被周遭的人潑冷水澆熄了志向。這番振聾發聵的致詞發表後,不僅立刻在日本國內引發諸多迴響,也獲得海外各國的廣大共鳴。     另一個鄰近的亞洲國家南韓,儘管握有先進國家的資源,性別意識卻仍落於人後,不只有82年生的金智英暴露出傳統與保守的側面,性別爭議更在2022年的總統大選中成為關鍵因素,由於性別政策而引起撻伐的尹錫悅

甚至選上了總統。至於台灣,我們有民選的女總統,更有許多女性議員與立法委員,但在乍看女力當道的表象下,卻動輒必須承受針對女性身分的歧視發言與不理性的人身攻擊,甚或淪為家暴受害人。在標榜性別平權的現代社會,隱而未顯的刻板印象和明目張膽的厭女言論卻仍無所不在,不只流露在個人的言行舉止間,也反映在社會風氣與大環境裡。     上野千鶴子教授長年投身性別研究與女性運動,在本書中,她著眼於家庭、校園、感情、職場與社會等面向,透過淺顯易懂的筆法,以一問一答的QA形式回答44道乍看單純卻十分值得深入討論的性別議題,囊括女孩子在成長路上與出社會之際會面臨的各種困境,令人對性別意識有更多的認識和啟發,既是一冊性別

教育的入門讀本,也可以視為一門女性主義的先修課,從學生、教師到家長,人人必修的性別學分。   專文推薦     許菁芳|作家   諶淑婷|文字工作者/性平教育講師   謝美娟|台灣性別平等教育協會理事長    誠摯推薦     王如玄|財團法人現代婦女基金會董事   王婉諭|立法委員   李屏瑤|作家   杜瑛秋|財團法人台北市婦女救援基金會執行長   律師娘林靜如   烏烏醫師|禾馨婦產科醫師   陳怡嘉|作家/教師/學習策略專家   陳珊妮|音樂創作人   張美蘭(小熊媽)|親職作家/閱讀推廣人   張婉昀|Womany女人迷主任製作人   郭葉珍|國立臺北教育大學副教授   覃玉蓉|財團

法人婦女新知基金會祕書長   番紅花|作家   黃越綏|財團法人國際單親兒童文教基金會創辦人   鄧惠文|精神科醫師/作家   羅怡君|親職溝通作家與講師   (依首字筆畫排序)   日本亞馬遜網路書店5星好評     上野教授以女性主義的觀點痛快地一刀砍向男性社會的荒謬!採用一問一答的QA形式,讓讀者不管從哪一篇開始都可以輕鬆地閱讀,此外書中還收錄了備受好評的東大開學典禮致詞,希望接下來要思考未來方向的中學生與高中生都能讀到這份熱切的訊息。──瑪蒂達圓舞(マチルダ円舞)     我前陣子正在煩惱自己到底算不算是女性主義者,但讀了這本書之後,我可以肯定地說自己就是一名女性主義者,這本書給了我這

樣的鼓舞。因為是由上野教授以一問一答的方式回答學生的問題,所以不論從哪一題開始讀、想讀幾遍都可以!而且這本書真的很老少咸宜,不僅是青少年,希望大人也可以讀讀看,而且不管是什麼性別都好,真希望那些既得利益者也都能一讀。──松本美優(松本ミユ)  

台灣現代女詩人記憶詩寫研究

為了解決喜歡粉紅色的男人的問題,作者孫瑋騂 這樣論述:

記憶書寫充滿了記憶與詩人之間相互碰撞與叩問的迴音,藉由記憶,過去和現在得以聯結,觀察詩人的記憶空間,便可感知詩人對生活的體驗與情感的體悟,亦可見記憶建構的歷程。本文試圖闡述:如何發生?記憶詩寫的創作過程和創作面貌。如何發聲?記憶詩寫的主題分類和創作特色。期望為記憶詩學勾勒出較為清晰的脈絡,使「記憶」成為一種對文本分析的歸納方向。 故本文以「台灣現代女詩人記憶詩寫研究」為題,以1919至1989年出生的100位女詩人為研究範疇,突顯記憶主題及詩中的「憶」象,進而呈現台灣現代女詩人所展現的記憶詩學。全文凡六章: 第一章說明研究動機、問題意識與章節概述。第二章聚焦於「孤獨,是記

憶的另一個開端」,探討詩人在創作的過程中,孤獨和記憶生發的微妙關係,說明詩人寫作環境和記憶脈絡的追尋。第三、四章「記憶場域的詩寫與展演」為記憶書寫的主題,以「自我」、「家鄉」、「情感」、「社會」、「國家」等五個面向,一窺記憶牽引出的情感表現,並從室內走出室外,透過城市觀察、自然體悟等,更加了解記憶的存在對生活的意義和生命的真諦。第五章「記憶,該留給誰回憶」呈現記憶的細微感受,透過虛實、常變的面向,進而了解記憶主題並非抽象,是具體可感知的,還是觀看、認識和理解自我和生活的一種方式。第六章結論。記憶,正是人們投注了感情,記憶的書寫才被賦予一種獨有的意義和解釋,回歸創作的本質,用生命的記憶與生活的軌

跡來寫詩,與其說詩人寫詩再現了記憶,不如說看見了記憶是如何形塑一個詩人。