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日本靈氣療法 Japanese Reiki Therapy

為了解決國際交流課程的問題，作者盧隆婷 這樣論述：

大道至簡・自然唯心──養生、療癒與靈命提升的東洋智慧結晶 　　◎日本靈氣之養生：五大面向之養氣・養身・養心法則。 　　◎日本靈氣之療癒：自癒與治癒的東洋智慧。 　　◎靈氣精神之五戒：就在今日、勿動怒、勿擔憂、心懷感謝、精進課業、待人親切。 　　傳承自浩瀚日本精神文明 　　引領通往光明幸福的指南 　　充滿豐沛的哲學睿智與藝術美感之東洋自然療法， 　　符合現代生理學、腦科學、心理學、量子學理論， 　　並引領前往健康‧和平‧幸福‧幸運之光明大道。 　　萬物的生長、發展、運動、變化及人體身心的生命活動，均是以氣為原動力，此種維持生物生命的氣稱之為靈氣。以「宗派靈氣®」之架構，從精神文明面、療術

與學理面、實踐與指引面、養生哲學與法則面切入，介紹保留了日本精神文明至今的「臼井原學會靈氣」之實際內涵，幫助更深入了解日本靈氣系統的真實脈絡與豐富結構。 　　靈氣因為同時具備「療癒」、「養生」、「替代醫療」的色彩，因此能夠在預防疾病、身心保健、日常照護、輔助醫療、解決人心煩惱、改善負面意識、改善不良情緒等的身心層面問題上，可以長期地使用，而且當靈氣貫穿身心全體，達到合一狀態而獲得「安心立命」的感受時，同時也會促進「恢復身心健全」與「內在潛能覺醒」。 　　由於靈氣完全無副作用、無侵入性、無致死量之自然特性，每個人只要經過正確的學習、獲得正確的觀念與操作手法，不論男女老幼都能夠在學習後，就能將

靈氣使用在人生中的任何時期(懷孕、成長、生病、調養、年老等)，即使在接受其他療法時(西洋醫學、東洋醫學、民間各式醫療或療法)，亦可以長期且安全地使用。 　　本書內容條理分明、敘述簡潔並著重實用性，從身心合一的實修與鍛鍊，到靈氣療法的實踐與效率提升，讓人的身、心、靈都能夠獲得全面性的淨化與昇華，並且歸納出現代社會最適用的「活用指南」，提供最易理解與高效率的指引，希望靈氣實踐者、有志養生者、相關療法研究者或一般讀者朋友們，能夠掌握與理解更多元性、更親近生命的靈氣療癒。 作者簡介 盧隆婷Vivian L.T. Lu 　　日本國立大阪大學人間科學部教育學碩士。 　　自中學時代起便沈浸於鑽研

日本文化中諸多的神奇與神秘的文學、藝術、建築、哲學、宗教等領域，並於東吳大學日文系畢業後，前往日本國立大阪大學取得教育學碩士，人生中接觸日本民族、日本生活與工作高達數十年，因而培養了對於日本文化、言語、精神表現等的獨特見解。 　　長年研究教育學、文化學、人類學、心理學、形而上學等，並致力將所學專精運用於身心靈療癒之相關發展上，希望能夠確立更多引領人們獲得完整的身心靈療癒之相關正確思維、哲理、知識與技術。 　　長期活動於台灣、日本、中國、香港、新加坡等地，擁有靈氣多元系統之師範資格與教學系統授權，舉辦各類大小型國內與國際交流課程或活動至今已達十多年以上。圖書著作有《日本靈氣療法》、《宗派靈氣

》、《靈氣的世界》、《直傳靈氣》、《飛魂繪夢》等，其他相關領域新作，陸續出版中。 　　作者官網：spiritualmapforfreedom.com 自序 第一章 日本精神文明與靈氣 一、神道：古神道 （一）清明正直 （二）幸福言靈 二、佛教：真言密教 （一）即身成佛 （二）本有能力 三、佛教：淨土宗 （一）極樂淨土 （二）他力救贖 四、佛教：禪宗 （一）極簡與待人親切 （二）無常與安心立命 （三）禪之於靈氣療法 五、道教：陰陽道 （一）核心思想：氣 （二）核心技術：咒文‧咒符 六、武士道：禪與儒教 （一）武士階級 （二）禪與武士道 （三）儒教與武士道 第二章 傳統日

本靈氣 一、何謂靈氣 （一）靈氣來源 （二）靈氣效用 二、臼井原學會靈氣 （一）臼井原學會‧臼井原學會靈氣 （二）二次大戰後至今 三、宗派靈氣®：臼井原學會核心 （一）肉體層面（身） １．病源療法（預防與改善） ２．新陳代謝法（促進氣血循環） ３．三大萬用手法（快速療養效果） ４．丹田呼吸法（安定身心） （二）精神層面（心） １．心身一元 ２．精神統一 ３．五戒 ４．念達法 ５．精神療法 ６．獨家符文、咒文 （三）遠距層面 （四）靈授 （五）宗派靈氣發靈法 （六）富田魁二發靈法 第三章 靈氣與療癒 一、自癒能力 二、病源理論 三、淨化作用 四、好轉反應 五、靈氣手法 六、施作時間 七、施作狀

況 八、日常療癒指引 （一）感冒 （二）疲勞 （三）失眠 （四）焦躁 （五）便祕 （六）電腦症候群 （七）畏寒、手腳冰冷 （八）婦科相關 （九）更年期障礙 （十）切割傷、燒燙傷、凍傷 九、五臟療癒指引 （一）肝 （二）心 （三）脾 （四）肺 （五）腎 第四章 靈氣與養生 一、節氣養生 （一）六氣類型 １．風 ２．寒 ３．暑 ４．濕 ５．燥 ６．火 （二）節氣週期 １．二十四節氣 （１）春天節氣：立春‧雨水‧驚蟄‧春分‧清明‧穀雨 （２）夏天節氣：立夏‧小滿‧芒種‧夏至‧小暑‧大暑 （３）秋天節氣：立秋‧處暑‧白露‧秋分‧寒露‧霜降 （４）冬天節氣：立冬‧小雪‧大雪‧冬至‧小寒‧大寒 ２．七十

二候 （１）春季十八候 （２）夏季十八候 （３）秋季十八候 （４）冬季十八候 （三）月亮週期 １．新月至上弦月 ２．上弦月至滿月 ３．滿月至下弦月 ４．下弦月至新月 （四）十二時辰 １．午前：經絡‧系統‧活動 ２．午後：經絡‧系統‧活動 二、五臟養生 （一）氣‧血‧水 １．氣 ２．血 ３．水 （二）五臟 １．肝 ２．心 ３．脾 ４．肺 ５．腎 （三）六腑 １．胃 ２．三焦 ３．大腸與小腸 ４．膽 ５．膀胱 三、食養生 （一）食養生核心 １．藥食同源 ２．身土不二 ３．一物全體 （二）飲食與氣血水 １．氣不足 ２．氣阻塞 ３．水滯留 ４．血滯留 （三）五臟與飲食 １．養肝：綠色或酸味 ２．養心：

紅色或苦味 ３．養脾：黃色或甘味 ４．養肺：白色或辛味 ５．養腎：黑色或鹹味 （四）日常茶飲 １．綠茶 ２．茉莉花茶 ３．普洱茶 ４．紅茶 （五）飲食生活習慣 １．肥胖 ２．改善高血壓 ３．改善高血脂 ４．改善高血糖 ５．預防腦部疾病 ６．提升腸內環境 ７．提升抗壓性 ８．提升免疫力 （六）常見症狀輔助 １．感冒 ２．頭痛、肩頸酸痛 ３．新陳代謝欠佳 ４．手腳冰冷、畏寒、貧血 ５．便祕、下痢 ６．老化 ７．眼睛問題（疲勞、乾燥、疼痛） ８．過敏 ９．預防動脈硬化 （七）快速日常食養 １．補氣 ２．補血 ３．緩減不安 ４．鎮定焦躁 ５．改善畏寒 ６．強健腸胃 ７．改善便祕 ８．排除多餘水分 ９．

改善肌膚狀況 １０．促進血液流動與水分代謝 四、息養生 （一）息養生核心 １．血液循環 ２．呼吸方式 （１）胸式呼吸 （２）腹式呼吸 （３）丹田呼吸 ３．呼吸與心腦 （１）呼吸與心 （２）呼吸與腦波 （３）呼吸與腦內激素 （二）丹田呼吸之運用 １．丹田呼吸健康法 ２．軟酥法與內觀法 （１）軟酥法 （２）內觀法 五、言靈養生 （一）言靈養生 １．言語與腦 ２．言語與潛意識 ３．靈氣與念達法 ４．念誦言靈要點 （二）日常言靈 １．每日 ２．感謝 ３．臟器 ４．健康 ５．精神 ６．人生 ７．才能 ８．財富 ９．家庭、關係 （三）禪語言靈 １．禪語起源 ２．禪語在現代 ３．只做自己 ４．待人接物 ５．

處世之道 ６．克服逆境 ７．安心立命 附錄 一、《公開傳授說明》臼井甕男 二、《臼井大師功德碑》全文中譯 結語 作者簡介   作者序 　　人的身心靈可說是一個生生不息並充滿生機盎然的小宇宙，除了可視的物質肉體之外，還有不可視的「氣（能量）」在串連著身體各器官與組織並運行氣血於內，當然亦串連著人的思想、認知、感知、感覺等精神或心靈層面。 　　人是一個小宇宙，會時時刻刻與浩瀚的大宇宙與大自然之律動產生共振或共時效應，因此人若能遵循著宇宙自然的法則而進行養生，除了可以常保身心靈之健康與愉悅之外，更會讓人生中充滿豐沛的哲學智慧與藝術美感。 　　近代以來，西洋醫學發展突飛猛進，但是由許多侵

入性的治療法與人工合成的藥物等而來的副作用等，有時會使人們在對抗疾病的同時，也會引發其他許多症狀或傷害。反觀從古代至今的許多提升或改善身心健康的非主流東洋療法中，如醫術（針灸、服用草藥等）、醫學（黃帝內經、神農本草經等）、養生（呼吸法、飲食法、氣功等）、哲學（陰陽五行論、時刻與人體之關係）、思想（老莊思想）等等，一直不間斷地流傳至今日，這是因為要因應一般大眾對於醫療的不同需求，或是弭補西洋近代醫學之不足的緣故。當然同屬於東洋療法中的「靈氣療法」亦蘊含著上述的許多元素在內。 　　本書是有關於身心靈療癒的書籍，融合了經典性、知識性與實用性的相關內涵。具體上來說是以傳統日本靈氣為論述基底，希望提供

給所有靈氣實踐者、有志養生者、相關療法研究者或一般讀者朋友們，能夠掌握與理解更多元性、更親近生命的靈氣療癒與養生知識，期待達到頤身養神、防病延年的「全人療癒」。 　　本書內容主要分為數個層面進行論述。 　　第一章，精神文明面。精闢探討與逐步揭開孕育出與「靈氣創始者——臼井甕男」與「臼井原學會靈氣（日本靈氣）」之間不可切割的日本精神文明。因為想要真正認識源自於日本的靈氣，就必須從深層影響日本民族的精神文明切入，才能從歷史回顧中，再一次地汲取出新生的力量。 　　第二章，療術與學理面。將以「宗派靈氣®」之架構，介紹保留至今的「臼井原學會靈氣」的真實脈絡與嚴密結構。「宗派靈氣®」是已註冊商標保護

之日本靈氣系統，唯有如此才能避免與類似名稱之團體混淆，並能維持與保護內容的純正。 　　第三章，實踐與指引面。歸納一般生活中方便於協助施作靈氣的「日常療癒指引」及「五臟療癒指引」，希望提供給所有靈氣實踐者、有志養生者、相關療法研究者或一般讀者朋友們，能夠更有效率地在日常生活中，將靈氣作為療癒與養生之用，協助早期預防未發疾病、改善與增進身心健康並提升天賦潛能。 　　第四章，養生哲學與法則面。彙整能夠增進氣（生命能量）的五項養生法則（節氣養生、五臟養生、食養生、息養生、言靈養生），協助在使用靈氣時能夠增添更多加乘效果。內容是根據多年來的相關領域的知識彙整、實際經驗、訪談或學習紀錄而來，期盼對運用

靈氣作為療癒與養生有興趣者，能夠獲得更多增進身心健康與光明幸福的情報。 　　附錄，臼井大師的珍貴紀錄。臼井大師生平並無留下太多書籍或文件，僅留下珍貴的《公開傳授說明》與《臼井大師功德碑》，為提供更深入的理解與鑽研，因此附上全文中譯。 　　有鑒於在華語世界中，應該提供更多豐沛且正確的日本靈氣相關情報，因為源自於日本的靈氣是一種完全無副作用、無侵入性、無致死量的自然優良替代醫療方法，且對疾病預防與療養、解決人心煩惱、改善整合潛意識等的問題，亦有無與倫比的卓越性。因此期盼本書能夠對日本靈氣的「大道至簡」、「自然唯心」之真實意涵，提供更深入的認識與啟發。 　　最後，想藉著本書出版之際，再一次地誠

摯感謝過去、現在、未來所有協助、支持與指導我的所有智慧師友們，有你們才會今日的成果，謝謝大家。 盧隆婷 二○二○年八月 第一章 日本精神文明與靈氣 本章會提供給想要更深入了解靈氣（Reiki）的讀者們，從一個較高的俯瞰點，亦即從日本精神文明（思想、文化、宗教等等）中，試著考察與暸解起源於日本的靈氣之獨特性質，並提供深入思考日本靈氣的價值所在與未來發展的可能性。 日本精神文明基本上是以神道為初始基底，在納入了佛教、禪宗、密教、儒教、道教、陰陽道等相關內容之後，演變形成了日本特有的精神文明。其中有從儒教、禪宗中衍生出了獨特的武士道；也有從道教中繼承了陰陽、五行或八卦等形成了宿曜道、陰陽

道或陰陽師等思想。還有禪宗更是對於日本民族的精神文明影響最為深遠，因為禪宗以外的佛教各派的影響力，說到底就僅止於宗教方面為止，唯有禪宗可以掙脫宗教的範疇，而進入日本民族的日常生活領域中（如美術、劍道、茶道、花道、能劇、俳句等領域），展開了無遠弗屆的影響力。 源自於日本的靈氣，是由靈氣肇祖——臼井甕男（Usui Mikao）所創立的「心身改善臼井靈氣療法學會（簡稱：臼井原學會）」而來。在此書中為了有別於其他雜亂無根據的靈氣系統，本書都會稱之為「臼井原學會靈氣」以示區別。此處所論述的「臼井原學會靈氣」是生於日本長於日本，所以會受到上述的日本精神文明之影響是不爭的事實。 在本書中所有論及「臼井原學會

靈氣」之核心內容、手法或理論等，目前在台灣已正式註冊商標以「宗派靈氣®」之名保留至現今。因此可如實見證到與日本精神文明之內涵相呼應，這也是與其他別名之靈氣系統的最大差異處。 以下萃取出與「臼井原學會靈氣（宗派靈氣®）」最有關的六種日本精神文明，來進行剖析孕育出「臼井大師‧臼井原學會靈氣」的相關背景與元素，也將我長年累積而來的研究經驗與見識與大家分享；希望以橫跨千年時空的日本精神文明之俯瞰，能夠知古鑑今地吸納更多深厚的底蘊與養分，以朝向不斷進步的新未來大步邁進。除此之外也期盼藉以掙脫狹隘僅近百年的靈氣歷史、個人神話或家傳故事。畢竟在歷史或故事中，所謂的「真相」早已是懸案，如何編織最具說服力或感染

力的說詞或解釋，說到底就是「說者」與「聽者」之間的知性與邏輯判斷的高下較量而已。

國際交流課程進入發燒排行的影片

國民中小學國際交流之研究

為了解決國際交流課程的問題，作者李世昌 這樣論述：

本研究旨在探討國民中小學校長對各種國際交流方式的推行意願、正面功能、負面影響、和執行困境的認知程度，並了解不同背景變項對以上四個研究面向的差異情形，及學校曾經以何種國際交流方式與哪些國家交流。本研究採取「調查研究法」，用研究者自編之問卷為研究工具，以臺灣地區421位公立國民中小學校長為研究對象進行調查。以SPSS進行分析，獲得以下研究結果：1.國民中小學校長都認同國際交流的正面功能可達成，認同度最高前三名為「促進國際文化學習」、「學習跨文化溝通的知識與技巧」、「認識國際及全球議題」2.國民中小學校長對國際交流會產生負面影響趨近沒有意見，其中「偏重英語教育忽略其他語言」及「崇洋媚外貶低自己文化

」認同度最低。3.國民中小學校長對國際交流的執行困境認同度高，最大的困境是經費不足。4.國民中小學校長對國際交流推行意願高，最願推行「外國學生來臺服務或學習」。5.國際交流最多的國家為中國大陸，交流方式最多的是「辦理外國學校、師生來訪」。6.校長學歷、國際教育課程認證、教育階段、學校地區、學校規模對校長國際交流活動的態度與推行意願有顯著影響。

靈氣的世界

為了解決國際交流課程的問題，作者盧隆婷 這樣論述：

　　傳遞靈氣核心原理、歸納靈氣療法祕鍵，發動靈氣以自力靈授的實用寶典。 　　◎不分靈氣流派，涵蓋臼井甕男大師功法為基礎的日本靈氣療法，在台灣推廣發揚。 　　◎著重靈氣療法的實踐與效率，與現代醫學相輔相成，讓身心靈均得到健康的助益。 　　◎整合近百項靈氣療法祕鍵，提供靈氣實踐者及一般大眾，最易理解與效率的指引。 　　「氣」是原本就存在於生物體內的能量，也是遍佈於宇宙的無限能量，因為人類有限的生命力時時刻刻會遭受耗損，因此若要維持穩定並增進能量，就必須懂得運用天地間的靈氣來滋養，以達到「療癒身心」與獲得「安心立命」的境界，同時也可成為心靈健康、個人成長、放鬆舒緩的輔助療法。 　　「氣」有無限

的正面能力，在人體內可以滋養身體、停止傷口惡化或流血不止、接續連結骨頭筋絡，對外在環境也可以除卻邪惡事物的侵擾（如邪惡的鬼魅或山中的精怪）。靈氣療法在二戰期間，幫助許多人減輕痛苦，並輔助現代醫學快速醫治受傷的病患，其中不乏政軍名流的親身驗證，因而受到高度重視而活躍起來，後來並在歐美大力推廣，至今並聞名全世界，是值得學習的養生之道與療法。 　　本書條理分明、敘述簡潔，著重實用，從精神統一的實修與鍛鍊，到靈氣療法的實踐與效率提升，讓人身、心、靈都獲得淨化與昇華，並且從身體各部位（如頭、腦、眼、耳……）與日常應症（如流行性感冒、慢性疲勞、肩頸痠痛……）提供靈氣療法的祕鍵，同時彙整歸納出現代社會最適

用的「活用指南」，提供最易理解與高效率的指引，快速精準掌握「臼井靈氣療法」中最重要的核心――找出「病源反應」處施作靈氣，直至反應舒緩或消失，以達到日常保健與鍛鍊之目的。 　　本書將靈氣療法中，有效及諸多可用的方法繼續流傳於後世，是人人均可獲益的實用寶典。 　　更多精彩內容請見：www.pressstore.com.tw/freereading/9789863586692.pdf   作者簡介 盧隆婷 Vivian Lu 　　日本國立大阪大學人間科學部教育學碩士。 　　將長年所學專精運用於人類整體身心靈發展與進化，並親身實踐在諸多東西洋身心療法、靈性療法、靈氣療法、能量療法、各種傳

統神祕學知識、技術與療法、西洋形而上學等領域多年。希望透過不同的路徑，確立更多能夠確實提升身心靈的健康方法與哲理。 　　長年於台灣‧日本‧中國‧香港‧新加坡等地，教授傳統神祕學知識與技術、西洋形而上學、及日本傳統靈氣等等，並同時擁有林式直傳靈氣、宗派臼井靈氣之師範資格，舉辦各類大小型國內與國際交流課程或活動至今已達十多年以上。著作有《直傳靈氣》、《飛魂繪夢》、《靈氣的世界》。其他身心靈領域新作，陸續出版中。 　　作者官網：spiritualmapforfreedom.com   第一章  靈氣 一、何謂靈氣 （一）氣的概念 （二）靈氣的特徵 （三）靈氣療法 （四）靈氣

的效用 二、靈氣的起始 （一）靈氣：名詞的起源 （二）靈氣中興肇祖──臼井甕男 （三）靈術與療術的時代 三、靈氣中興肇祖  臼井甕男 （一）有關臼井甕男 （二）臼井大師的遺留足跡 第二章  精神統一實修篇 一、靈學原理 （一）人是萬物的靈長 （二）治療與痊癒 （三）靈主肉從 二、精神統一鍛鍊法 （一）目的：發動大量靈氣（自力靈授） （二）方法與步驟 （三）建議時間與次數 三、快速發靈鍛鍊法 （一）統合發靈鍛鍊法 （二）五日發靈鍛鍊法 （三）接受靈授 第三章  靈氣療法實踐篇 一、核心要諦 （一）預防勝治療 （二）治癒的極限 （三）健康的根基 （四）靈氣的效用 （五）勿排斥西洋醫學

二、療法特徵 （一）療法概要 （二）施作原理 （三）釋疑 三、施作靈氣 （一）前行準備 （二）靈氣手法 （三）符文與咒文 四、提高施作靈氣效率 （一）高效率順序（肉體／生理療法）：時間受限時 （二）高效率順序（肉體／生理療法）：時間充裕時 （三）高效率順序（心習／精神療法）：時間受限時 （五）高效率順序（心習／精神療法：心習符文法）：時間充裕時 （六）促進淨化、新陳代謝之手法 第四章  靈氣療法祕鍵 一、身體各部位祕鍵 （一）頭部、腦部症狀 （二）眼 （三）耳 （四）鼻 （五）口、舌、齒 （六）咽喉 （七）食道 （八）肺 （九）心臟 （十）胃 （十一）肝臟 （十二）膽結石、黃膽 （十三

）脾臟 （十四）腸 （十五）胰臟 （十六）腎臟 （十七）膀胱 （十八）腹部 （十九）肛門 （二十）皮膚 （二十一）關節 （二十二）惡性疾病 （二十三）脊椎矯正 （二十四）自我靈氣 二、日常應症祕鍵 （一）人體上部之對症施作部位 （1）流行性感冒 （2）慢性疲勞 （3）肩頸痠痛 （4）落枕 （5）神經衰弱、神經質、歇斯底里 （6）高血壓 （7）腦溢血、腦中風 （8）腦震盪 （9）結膜炎、角膜炎 （10）近視眼 （11）針眼 （12）中耳炎 （13）耳下腺炎 （14）流鼻血 （15）打噴嚏 （16）扁桃腺炎 （17）氣管、支氣管炎 （18）咳嗽，氣喘（急性、慢性） （19）甲狀腺腫、甲狀腺機能亢

進 （20）百日咳 （二）人體中部之對症施作部位 （21）動脈硬化 （22）胸痛 （23）胃酸過多 （24）消化不良 （25）腰痛、腰扭傷 （三）人體下部之對症施作部位 （26）婦科 （27）懷孕相關 （28）痔 （29）畏寒，手腳冰冷 （四）一般對症之施作部位 （30）神經痛、麻痺、風濕 （31）失眠、乏力 （32）脊髓病 （33）壞血病 （34）更年期障礙 （35）糖尿病 （36）便祕 （37）電腦症候群 （38）書寫痙攣 （39）鵝口瘡 （40）貧血 （41）肥胖 （42）暈車、暈船 （43）濕疹、皮膚發疹 （44）打嗝 （45）小孩夜啼 （46）切割傷、燒燙傷、凍傷 （47）食物不新鮮

（48）脫臼 （49）骨折 （50）瘀傷、扭傷 （51）暈倒、昏迷、掉落、觸電 （52）溺水 （53）腳氣 （54）刺（魚骨刺、雞骨刺） （55）舊傷 （五）往生前 （1）壽命有限是自然的攝理 （2）施作靈氣至人生最後之例 （3）建議施作部位 三、核心祕鍵手法 （一）頭部治療 （二）肚臍治療 （三）丹田治療 （四）鎮心法 （五）病源不明時 （六）眼睛特殊手法 （七）背脊治療 （八）腹部與肝腎 （九）末梢法 （十）上丹田、中丹田、下丹田 （十一）身體各部位關聯功效 （十二）體弱多病或惡性疾病時 （十三）快速補充靈氣 第五章  靈氣相關地 一、岐阜 （一）谷合：臼井大師出生地 （二）天鷹神社

：臼井大師捐贈石鳥居 （三）善導寺：臼井大師受教育 （四）善導靈水（桂水） 二、京都 （一）鞍馬山：臼井大師開悟地 （二）貴船神社與由岐神社 三、廣島 （一）福山市：臼井大師逝世地 （二）吳市：心身改善臼井療法學會師範相關地 四、東京 （一）西方寺：臼井大師長眠地 （二）西方寺：臼井大師功德碑 附錄 一、療法指針 二、《公開傳授說明》臼井甕男 三、《明治天皇御製》（選二） 四、《臼井大師功德碑》全文中譯 五、《苫米地義三回顧錄》摘錄中譯 結語   作者序 　　孫子曾說過「兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神」，意思就是兵無常勢，就好像水一樣，所以可以因敵人的形勢變化，

而取得勝利，方能用兵如神。而靈氣亦是同樣的道理。 　　中國古代的兵法書，是用來記錄系統性的實用作戰理論和戰略戰術之書，而且目的只有一個，就是要獲得勝利，因此反對空談而著重實踐。所以本書可說是作為一本靈氣世界的實用兵法書，幫助人們在終其一生中，都必須參戰無數次的「身心健康」之戰場上，能夠自由依據形勢變化，而可以靈活運用於取勝的一本實用書。 　　此書是我針對諸多傳統日本靈氣之內容，十多年以來鑽研各類相關典籍與書冊、訪談無數相關人士、不斷實踐靈氣、與無數教學經驗而來之內容。 　　因為我個人認為天道酬勤，唯有如此才能領悟出靈氣的真正意義。 　　本書定位為一本實用書，以傳遞靈氣核心原理、歸納靈氣療

法秘鍵為主幹，內容匯聚傳統日本靈氣之相關精髓，並省略歷史或傳承流派的空談或爭論，文章盡量條列簡潔，是一本不分靈氣流派，只要有興趣於身心健康者，人人均可參考獲益的實用書。 　　寫作本書是為了增添靈氣發展的廣度、深度與自由度，以促使更長遠未來之發展與運用。因此對於諸多靈氣歷史或靈流派論爭不做過多論述，因為無助於靈氣的發展與使用。靈氣不是歷史學、更不應該成為考古學，靈氣應該是一個可以令人在「身心健康」的戰場上，可以取得勝利的實用法才行。同時本書原意並不排斥西洋醫療，而是提供另一個思考方向，希望大家在輕易使用醫療或藥物之前，應該要知道或許可以試試「靈氣」這個選項。 　　歷史的潮流時時刻刻都在變動，

從過去、現在、到將來，都將會持續不斷地有不同的靈氣形式出現。 　　這些形式不過就像是一套套時代的衣物，或許會因時地而不同，但我認為均無礙。 　　因為世上所有的形式的靈氣療法，只要是為了改善與提升人們的身心狀況，不論形式都應該更加活躍地永續發展下去，並去除存菁地將有效及可用的方法，繼續以各種方式流傳至後世。   二、靈氣的起始 （一）名詞的起源 「靈」通常有「最優秀」的意思，古代中國就有這樣的觀念。例如在漢方藥中最優異的真菌界植物就稱為「靈芝」；人是地球上最優秀的生物就稱為「萬物的靈長」。 在靈氣世界中，古今中外不斷地有許多各式各樣，在實質上是運用靈氣的自然療法存在，因為此類療法大都是以雙

手為工具，因此在命名時幾乎都未以「靈氣」作為療法的名稱，而常用「雙手、地名、人名」為療法進行取名。 日本是使用「靈氣」一詞的起源國家。「靈氣」開始出現在日本是始於一九二○年代。此時正值日本的大正時代（一九一二至一九二六年），亦是「靈氣」作為一種能量療法，正式登上「療法」檯面的年代。 但據說比臼井大師還要更早使用「靈氣」一詞者，可能有下列幾位。 （1）玉利喜造博士（一八五六至一九三一） 日本最初的農學博士。著書《內觀研究》（一九一二）中提到過「靈氣」二字。並提到人的身體內存在有兩種氣：一是靈氣，另一是邪氣。 （2）高木孫四郎 著書《本山之靈氣》（一九一三），是直接使用「靈氣」作為書名的最古老的書

。 （3）川上又次 是一治療家。著書《靈氣療法與效果》（一九一九），與上述的書籍最大不同的是，就是川上又次不以「靈氣」作為書名，而直接開始以「靈氣療法」一詞作為書名。根據他在《靈氣療法與效果》中，他同時使用了「靈氣」與「靈氣療法」二詞。 因此可得知在當時的日本（一九○○年代的明治末期至一九三○年代的昭和初期），「靈氣」已是一個非常普遍的用語。從此處便可以理解，為何臼井大師將自創的靈氣系統冠上自身的姓氏而稱為「臼井靈氣」，這是因為當時使用「靈氣」一詞者，已有其他許多人的緣故。

菓林國小國際交流發展之研究

為了解決國際交流課程的問題，作者許志豪 這樣論述：

本研究採用個案研究、行動研究於研究者任職學校之菓林國小，組成教師專業學習社群，進行國際交流發展之研究，採取訪談、文件分析蒐集相關資料，以探究「TPLC國際交流發展樣貌」、「TPLC國際交流發展的迷失」、「發展國際交流行動智慧MIRAGE雁型模式的六大支持性策略」及「利用行動智慧MIRAGE雁型模式的六大支持性策略系統化探究兩個國際交流『新加坡教育合作』與『福岡亞太兒童會議(APCC)』行動方案，揭露TPLC中習見的問題及解決歷程」。根據理論、研究與實務的對話，研究發現如下：TPLC國際交流發展出五大樣貌及其啟示：第一樣貌-教師出國參訪洽商合作計畫，自我覺知勇於接受挑戰；第二樣貌-兩國國小兩校

合作，磨合理解包容彼此差異；第三樣貌-兩國國小三校策略聯盟，相知相惜邁向成熟穩健；第四樣貌-師生出國參加國際會議，擴大視野強化學習深度；第五樣貌-中小學三校策略聯盟接待日生寄宿家庭，親師一家親學校大家庭，TPLC國際交流發展歷程可依五大樣貌的啟示實施規劃。TPLC國際交流發展有六大迷失需克服：國際交流共識方向與願諾難凝聚，意見易流於紛雜；國際交流課程主軸與內容難聚焦，課程易流於表層化；國際交流教學實施難轉化，教學易流於活動化；國際交流行政支援難靈活，處室本位易流於固著化；國際交流文化交融難深入，交流易流於形式化；國際交流學習成效難掌握，成果易流於淺碟化。TPLC宜善用國際交流行動智慧MIRAG

E雁型模式六大支持性策略：鏡照(Mirror)策略─行動智慧導引自身反照激發熱情；整合(Integration)策略─國際交流在地化課程整合發展；反思(Reflection)策略─國際交流教學時時反思演化升級；務實(Accessibility)策略─國際交流行政務實因應高效領導；雁行(Geese)策略─國際交流雁型流動相互支援；檢核(Evaluation)策略─國際交流多元評量躍升學習能力。