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這兩本書分別來自五南 和蔚藍文化所出版 。
南華大學 宗教學研究所 黃國清所指導 程景添的 西螺程氏家廟之探究 （2019），提出圓 山 聯誼會 平面圖關鍵因素是什麼，來自於程氏、家廟。
而第二篇論文佛光大學 文化資產與創意學系 蔡明志所指導 林麗貞的 羅東南門港地區常民生活文化之研究 （2013），提出因為有 羅東、南門港、中街（中正路）、常民文化、水圳的重點而找出了 圓 山 聯誼會 平面圖的解答。
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污水與廢水工程：理論與設計實務(3版)
為了解決圓 山 聯誼會 平面圖 的問題，作者陳之貴 這樣論述：
1.濃縮了污水工程中不易熟記且高普考又常考的理論與設計用公式。 2.以實際興建完成的廢水廠來說明各種廢水的處理流程，各水池大小及各種機電設備。 3.附上近年來環工技師高考污水與給水的考題及分析出詳細的解答。
西螺程氏家廟之探究
為了解決圓 山 聯誼會 平面圖 的問題，作者程景添 這樣論述：
本研究將論文分為第一章緒論、第二章程氏家廟之姓氏源流、第三章程氏家廟之興建緣由與沿革、第四章程氏家廟之建築空間與藝術、第五章程氏家廟節慶活動與宗親聯誼及第六章結論等共六章來探討。 第一章緒論：概述研究動機、研究目的，再作當代學術文獻之探討，暨訂出研究方法論與全文大綱。 第二章程氏家廟之姓氏源流：本章分兩節來敘述，第一節先探究程氏其根源，再就歷史上來說明程姓先祖文智、文惠公出自開封府祥符縣泰寧坊，他們的淵源可以追溯到北宋二程時代(二程全書，景德三年明道父太中公出生於泰寧坊)，而南下定居福清(文智公任福清知州)、漳蒲(文惠公封迪功郎)及分析往後之遷徙、分布。然後，再探討程渠爵（文惠公六世
孫）之後代在詔安太平鄉因經濟生活因素決定遷移西螺埔心及定居埔心之後，目前程氏在台發展概況。第二節解釋族譜的意義、具有的功能及說明族譜除了記載世系之外，既能夠凝聚宗親的情感又能團結宗族的向心力。是故，我們有整理譜牒之責任。 第三章程氏家廟興建之緣由與沿革：本章分成兩節來解說，第一節說明家廟創建緣由、歷代修葺增建及重建新廟的過程等來探討興建的動機；第二節探究公田(業)之管理與運用。對程氏家廟整個運作過程所扮演的角色。 第四章描述程氏家廟之建築空間與藝術：本章分成兩節來解說，第一節說明家廟建築內、外空間布局及使用情形加以探討。第二節闡述建築形式、風格特色及建築藝術方面又分為文字與圖像兩部份，文字
方面有聯語、匾額、家訓、字輩等；圖像部份為石雕、木雕與彩繪傳統歷代忠、孝、節、義及二十四孝故事暨繪畫珍禽異獸、奇花異卉等等，然後整理分析出這些資訊對程氏家廟所扮演的角色。最後，呼籲社會大眾，大家一起來維護、保存及發揚固有傳統文化。 第五章程氏家廟節慶活動與宗親聯誼：在節慶活動方面，程氏家廟慣例於每年農曆正月初七、初八作為佛公誕辰及祭拜祖先、元月十五日(顥公生日)、八月十五日(頤公生日)為感恩祭拜日。農曆十月二十一日為謝平安日以感謝神明及祖先保佑後代子孫並舉行大拜拜 。在宗親聯誼部分，桃園大溪孝義程氏宗親會及馬來西亞程氏宗親會常與西螺宗親會互訪聯誼。目前，西螺程氏家廟，2015年曾前往新安元譚
公(東晉元帝時，新安太守程元譚為二程直系三十五代遠祖)及清明節前往洛陽二程公處祭祖謁陵。經由宗親互動往來聯誼活動，縮短了宗族之間的距離及增強宗親的向心力。 第六章結論：依據前五章的論述作一全面性的整合與結論。
禮祝下鄉：驅瘟逐疫祭典中的王府行儀——臺南、東港、漳州比較研究
為了解決圓 山 聯誼會 平面圖 的問題，作者謝國興 這樣論述：
在臺灣西南沿海地帶， 每逢香科年都有宮廟舉辦盛大的王醮， 迎接奉旨下凡的王爺代天巡狩、消災除瘟。 這次，中研院臺史所的謝國興老師將帶領讀者， 深度走入莊嚴的王爺祭典， 踏察保留在民間信仰裡的儀禮。 外行不光是看熱鬧，也要跟著內行看門道！ 驅瘟逐疫是中國社會從古至今普遍存在的民俗文化，最晚從明代開始，漸有結合王爺信仰及以船送瘟的民間信仰活動，其中閩南地區的王醮尤其普遍。不過，明清時期王爺信仰雖然在民間社會相當蓬勃，卻始終不被官方認可。 臺灣地區迎送王爺祭典及建醮活動可稱十分頻繁，但配合王醮舉行
王府科儀的宮廟並不多見，其中以「臺南西港慶安宮」每三年舉行一次的王府行儀最完整，也最具有儒、道在民間信仰儀式實踐上完美搭配、交融合作的典範意義。 本書將著重在臺南慶安宮、金唐殿、長興宮的王醮，同時與屏東東隆宮、漳州白沙王府等不同地區進行比較，就其王府空間格局、王府人員編制、王府行儀流程與文化傳承，進行詳細的記錄與分析。
羅東南門港地區常民生活文化之研究
為了解決圓 山 聯誼會 平面圖 的問題，作者林麗貞 這樣論述：
發源於冬山鹿埔一帶的南門港，在羅東初始被開墾的過程中，藉由將自然河道鑿深並與其他河圳連接而成；羅東最重要市街中正路即是以南門港為端點，往宜蘭方向向北發展而成。此後，羅東的發展即以南門港與中正路為核心逐漸發展。從羅東歷史發展脈絡而言，南門港堪稱羅東的母親河，但歷來對於南門港的研究卻相當缺乏。有鑑於此，本文以羅東南門港兩岸周邊地區為研究範圍，透過文獻分析與田野訪查，以探究南門港地區所形塑之常民生活文化。 本文共分六章。第一章「緒論」說明研究之動機、基本認識與方法。第二章「南門港與羅東的發展」，探究南門港在羅東墾拓過程中所扮演的重要角色，並釐清南門港與羅東其他水圳的關係。第三章至第五章，
則分別就南門港周邊所產生的「產業活動」、「宗教信仰」與「常民生活」進行論述，以建構南門港地區的常民生活文化。第六章「結論與建議」提出兩點結論：南門港是羅東發展的起站，並形塑了其周邊地區的常民文化；並建議除應繼續對南門港進行深入研究並保存其文化資產外，亦可藉由城鄉風貌形塑及文化觀光導覽，讓民眾認識並認同南門港對於羅東的重要價值。