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這兩本書分別來自五南 和雅書堂所出版 。
國立高雄科技大學 海洋事務與產業管理研究所 高瑞鍾所指導 陳信宏的 銀髮族旅遊動機對小琉球生態旅遊遊憩體驗關係之研究 （2021），提出大 溪 戶政 事務 所關鍵因素是什麼，來自於小琉球、服務品質、體驗滿意度。
而第二篇論文國立高雄師範大學 客家文化研究所 洪馨蘭所指導 賴彥君的 屬於我這客家世代的「民歌」（民聲）採集與創作——從臺灣雲林詔安客來的田野訊息與歌曲製作 （2021），提出因為有 客家、雲林詔安客、客家歌曲、詞曲創作、民族誌的重點而找出了 大 溪 戶政 事務 所的解答。
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走讀士林：探尋福德洋圳失落的記憶
為了解決大 溪 戶政 事務 所 的問題，作者 這樣論述：
東吳大學人文社會學院USR計畫「前世與今生—再現士林昔日百年風華」，以人才培育與文史保存為重點，主要策略為：將資源相互結合，以文化永續及產學合作為首要目標。《走讀士林—探尋福德洋圳失落的記憶》一書的出版希望讓這兩百年來曾經是士林主要的灌溉水源得以流傳。
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【議會】第2屆第1次定期大會工務部門業務質詢
質詢要點：
一、加速處理大鵬九村土地開發，並規劃行政園區
大鵬九村原為眷村基地，眷村改建搬遷至勵志新城後，原鎮公所已完成都市計畫細部計畫，地政局重新檢討認為原規劃為低容積率小街廓，土地未能充分利用，應朝提高容積率大街廓方式辦理，因域臨高雄捷運南岡山站，交通便利且街廓完整位置佳，建請市府於大鵬九村細部計畫內畫設行政園區，整合岡山區公所、地政事務所、戶政事務所、岡山分局、消防分隊等，以供未來興建岡山區聯合辦公行政中心，俾利地方發展。
二、訂定岡山新住宅政策
岡山地區因應整個橋頭新市鎮，不斷持續進步發展，房價也水漲船高，應針對青年人口以及有同樣需求之弱勢群眾，而有相對應之住宅政策，市府對於岡山大鵬九區興建青年住宅之政策有特別的規劃，亦或研擬相關企劃是否放寬岡山地區的容積率和建蔽率。岡山區容積率與目前高雄市區容積率相比有較大限制，且縣市合併後市府在岡山地區完成了多項重大建設，再加上本洲工業區及永安工業區甚至鄰近的路竹科學園區，人口數理應有再增空間，但根據戶政統計資料卻是停滯不前，地方人士反映本區的容積率偏低，幾乎無大樓建案，不利社會新鮮人謀職、就學、定居，因此，提高岡山容積率、建蔽率為當務之急。
三、北高雄沿海岸線市政計畫，保護海岸景觀
北高雄沿海岸線一直不見有重要市政計畫，應針對整體海岸線景觀，包括海岸的保護使其免受海岸侵蝕，「海岸管理法」通過後，相關各局應研擬相關計畫並各司其職，更加積極地挽救海岸線。
四、阿公店溪畔自行車道檢討，參與式規劃聆聽民心
阿公店溪畔自行車道，部分車道雖已完成，但仍有部分空地荒蕪雜亂，建請工務局進行相關檢討，盡快整理完畢，也建議市府在做社區規劃時可執行參與式規劃，容納在地聲音與需求，避免非必要之建設，形成浪費。
銀髮族旅遊動機對小琉球生態旅遊遊憩體驗關係之研究
為了解決大 溪 戶政 事務 所 的問題，作者陳信宏 這樣論述：
本研究以問券調查方式調查65歲以上的民眾對於小琉球服務品質的看法以及在小琉球的體驗滿意度。之後檢定服務品質與體驗滿意度兩者間的關係，研究結果發現服務品質與滿意度呈現正向相關。最後對於服務品質方面提出兩點建議：1. 重視服務人員與銀髮族遊客間之互動。2. 加強小琉球醫療資源服務。而在體驗滿意度上提出三點建議：1. 加強服務人員的訓練。2. 加強餐飲品質。3. 提出有吸引力的觀光宣傳
秀惠老師的旅行拼布包：30款森林系&多用途的後背包‧手提包‧側背包‧波奇包‧長夾
為了解決大 溪 戶政 事務 所 的問題，作者周秀惠 這樣論述：
帶著自己作的拼布包，來個一日小旅行吧！ 優雅先染風拼布職人──秀惠老師最新力作 完美收錄30件一包多用的 後背包×手提包×側背包×波奇包×長夾 ◎特別附錄兩大張紙型 ◎秀惠老師的拼布小教室 ★跟著秀惠老師一起學基礎：基礎刺繡、基礎縫法、花朵製作、繡球花貼布縫。 ★一定要會的人氣拼接圖形：小木屋、祖母花園、鳳梨花、Double Sawteeth。 ★秀惠老師獨門技巧分享：兩用背帶製作。 ★STEP BY STEP全圖解作法示範：鳳梨花卡夾包、鳳梨花兩用提袋。 以先染布設計風靡手作圈的拼布職人──秀惠老師，這次帶著個人第八本拼布包創作集，要與書迷們分享，以多變
的拼布小技巧，也能發揮創意與巧思，應用在拼布包上，作出能夠展現時尚魅力又極具青春活力的旅行手作包！ 秀惠老師以細膩的拼布技巧及創作特色包款，在手作界擁有高人氣及眾多粉絲，不只台灣，在海外也有廣大的書迷，本書收錄30件能夠一包多用的拼布包，其中有多款出外旅行實用的後背包，不僅是老師的得意作，也是在以往的著作中，較少介紹的主題，這一次，秀惠老師不藏私通通教授給大家，喜歡老師百變風格的您，一定不能錯過！ 本書中附有詳細作法說明及兩大張精美紙型，秀惠老師更貼心圖解示範多款圖形拼接、布花製作、貼布縫基礎製作、兩用背帶製作，以及實用度最高的卡夾包及兩用提袋，只要跟著老師的教學，耐心製作，一定能
夠完成自己喜愛的旅行包喔！ 帶著自己作的拼布包，開始規劃一日小旅行吧！親手製作的愛包，永遠都是你出遊時的最佳良伴！
屬於我這客家世代的「民歌」（民聲）採集與創作——從臺灣雲林詔安客來的田野訊息與歌曲製作
為了解決大 溪 戶政 事務 所 的問題，作者賴彥君 這樣論述：
當客家族群在臺灣這片土地，一面辨識自身的族群樣貌、一面建構屬於臺灣的在地認同，擁有臺灣客家意識的各類型創作成了作為描繪當代客家族群的另一種可能。屬於臺灣客家的音樂創作，已然自許多當代客家流行音樂的討論中得以窺見與聆聽。但回顧過去，屬於臺灣客家亞族群的雲林詔安客歌謠、歌曲的發展情形，卻顯得少數又隱形。 筆者藉由製作六首新創客家歌曲的過程認識當代雲林詔安客家族群，使用民族誌田野的方式進行音樂創作，並藉由本文將實踐過程與成果記錄下來。 藉由這項實踐探討何謂使用民族誌田野的方式進行音樂創作？如何從雲林詔安客來的田野訊息完成歌曲創作？採用民族誌田野創作的思索
與建議為何？ 2000年起，有關臺灣詔安客的學術研究持續增加，主題不外乎關於詔安客語、臺灣詔安客認同等研究，在這些研究當中也能了解臺灣詔安客面臨了幾項困境：詔安客語嚴重流失、世代間嚴重的文化斷層、族群認同危機等，因此透過客家歌曲的創作實踐，希冀能增進大眾對臺灣客家亞族群議題的重視與行動。 雲林詔安客目前較多居住於雲林縣二崙、崙背一帶，本文以民族誌研究與田野調查的視野進行原始資料的採集，以參與觀察作為研究策略。本文透過在2020年夏季於二崙、崙背的實際田野，以及2021年離開田野後進行的創作歷程，彙整後完成本文的基本架構內容。 本文研究發現：1.
使用民族誌田野的方式進行音樂創作是進入田野對當地文化與民聲進行採集，並透過田野訊息分析進行音樂創作的方法。這個創作方式能夠瞭解族群樣貌、記錄族群聲響，也能使創作者貼近相對陌生的亞族群議題。2. 由雲林詔安客來的田野訊息創作，描繪當代雲林詔安客家元素的存在場景，是以歌曲再現當代雲林詔安客真實的樣貌與記憶，建構具有在地性、異質化客家表徵的雲林詔安客家新創歌曲。也藉由這樣的歌曲創作歷程「將個人置身於當地，書寫歌謠民族誌的方式」視為當代客家文化的一種社會實踐。3. 民族誌田野創作歷程是研究者透過「看見族群差異、與族群差異對話」來參與「雲林詔安客找尋自身當代意義」的現
場，進行「突顯差異的傳統—歌謠民族誌創作」的過程。