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圖說 新古文觀止的故事(第三版) 從閱讀出發，必讀的文言文經典故事：隨書附贈：經典原文(文言文+注釋) (節選)、素養學習單QRCODE

為了解決妒忌 造 詞的問題，作者高詩佳 這樣論述：

　　《古文觀止》是進入古典文學和學習文言文的入門，其中收錄的篇幅短小、文辭優美的各類文章，一直都是學習文言文的經典教材。   　　本書以新觀點、新角度，重新精選《古文觀止》與歷代的好文，輯成「新古文觀止」，並搭配以作者以現代小說筆法，重新將原文以白話巧點成故事，再搭配相關的情境漫畫、對白，加上作者筆點出故事背後的寓意及精神，打造古今完整的經典好文的學習模式．隨書附贈部分節選原文、素養學習單QRCODE，絕對讓你由文言進階，豐富你閱讀的想像及語文的學習。 　　 　　1.《古文觀止》的文章主要出自《左傳》、《國語》、《戰國策》、《史記》等史書，也有許多文學家所寫的史論。史官記敘史實的筆法，著重

呈現歷史的發展而非結論，留下許多讓讀者思索的空間；文學家則往往身兼政治人物，寫作必須有所保留，也留下不少值得玩味之處。   　　2.本書精心挑選《古文觀止》與歷代的筆記小說、傳奇、古典小說中，精選出最經典的古文、最重要的50篇和名句50則。每篇單元設計如下：   　　(1)【經典故事】：由作者對各篇原作進行現代小說式的鋪敘、改寫，將原本難懂的文言文，改寫成一個又一個好看的故事。 　　(2)【詩佳老師說】：筆點出每篇故事背後的寓意及精神，輕鬆帶領讀者深入淺出的賞析原作。 　　(3)【名句經典】：抽出原作最精華的句子和主旨，道破背後隱含的智慧與哲思。 　　(4)【漫畫經典】：以幽默諷刺的情境漫畫、

重點對白，強化讀者對每篇故事的印象，以瞬間抓住故事的重點寓意。   　　3.隨書附贈：經典原文（文言文＋注釋）（節選）、素養學習單。讓你了解經典故事，再讀文言文，一定能舉一反三、融會貫通。

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退休公教人員再就業之探討：人生下半場的新開展

為了解決妒忌 造 詞的問題，作者李幸純 這樣論述：

本研究目的主要探討退休公教人員選擇退休後再就業，開展人生下半場的發展歷程，以十位退休後再就業的退休公教人員為研究對象，研究方法以半結構式深度訪談進行研究，期能藉此洞察與發現本研究個案們選擇退休後再就業開啟人生下半場發展歷程中之寶貴觀點與經驗。研究結論主要包含以下五點：(一) 退休公教人員再就業的動機，受個人夢想、志趣，想貢獻專業與開展個人退休生活等內在因素為主；延續退休前兼任職務、專業能力受到延攬，與受到理念認同之影響等外部因素為輔。(二)退休公教人員退休前規劃，退休後無縫接軌從事新職，以擔任專職為主，部分為兼任或不定期受邀；職務選擇以創業經營模式為最多，以營收收入為主要來源。(三)退休再就

業的歷程為退休再就業動機、退休準備、再就業的選擇、無縫接軌再就業、遭遇困境或限制、因應與轉化、開展安可職涯、持續人生下半場新開展等。(四)退休公教人員再就業及從事社會服務的職務的經驗中，曾遭遇的限制或困境與因應為，以控制整合因應規定、勤學與激勵來克服知識技術不足，以轉讓營運認賠停損；以轉念調適同儕的妒忌；持續正向溝通扭轉不正確觀念；專業建議未被採納，以自身經驗持續溝通，轉化觀念落差。(五)退休公教人員再就業曾經歷深刻難忘的經驗為，資源有限，仍達預期效益；免費輔導業者成功開發新技術；解決農會理事的農害問題；以學術形式推展，提升廟宇的國際能見度；成功開展潛能，拓展人生新路；生產有機農作，也創造社區

就業機會；真心付出，獲得真誠回饋；專業能力受到重視；力行社會公益，意外減少了額外支出。(六)退休再就業對退休生活的差異為，自覺壓力減輕，生活愉快；身體更健康；退休生活忙碌，減少閒暇時間；能彈性運用工作時間；人際網絡變廣，能獲得自我成長與滿足。而退休後再就業對個人的意義為，退休生活有重心、有助於身體更健康、生命更充實滿足。

從易經談商戰智慧：孫子兵法、鬼谷子、冰鑑(套書)

為了解決妒忌 造 詞的問題，作者劉君祖 這樣論述：

思患豫防，知機全勝  劉君祖從易經談戰略、縱橫、觀人術   　　• 從易經看孫子兵法：劉君祖以《易》演兵 　　• 從易經看鬼谷子 　　• 從易經看冰鑑：觀人術寶典   　　以生活化的實例佐證，並切合世局現況、經營挑戰，從變易中找出不變的法則。  　　21世紀參悟商戰智慧必讀叢書   　　跨世紀以來，科技日新，世界動亂頻仍，商場得利法則難以捉摸，使人心浮動，對未來焦慮。古代諸子百家留給世人的兵書、縱橫學、觀人術，擅長在動態變化中尋求最佳平衡，若能以古為師，從經典中擷取當今處世智慧，實為時代迫切所需。而《易經》為群經之首，大道之源，諸子百家無不受其深刻影響。「分陰分陽，迭用柔剛」的太極思維，以

及錯綜複雜的卦爻結構，數千年來不斷刺激中華學人的創意想像。   　　在《從易經談商戰智慧：孫子兵法、鬼谷子、冰鑑》套書中，易學大師劉君祖透過《易經》分析《孫子兵法》、《鬼谷子》、《冰鑑》，透過諸子百家千年智慧結晶，參透戰略、縱橫、觀人術之學，無論個人、企業乃至國家間的紛爭，都能透過這套商戰智慧之書得到一個強大的智庫，化解人際衝突，得到利多之合作機緣。熟讀此系列書，可幫助讀者在任何領域都能進退合宜。   　　《從易經看孫子兵法：劉君祖以《易》演兵》   　　從當今傳世最古老兵書學習理性巧妙的戰略思維，在瞬息萬變之時發揮大用。 　　劉君祖汲取歷代兵家精髓，獨創以《易》演兵的大易兵法。 　 　　《孫

子兵法》是流傳最古老的兵書，不僅是一部指導戰爭的寶典，也是尋求和平的捷徑。全書共有十三篇，形成一套系統完備且可循環運用的戰略思維；在各種「權變」的法則間，保持冷徹非情的理性判斷能力，在面臨人生各種重大決策時，獲致全面的成功。這蘊藉深厚的戰略思維，在這個瞬息萬變的時代，正可以發揮大用。   　　《孫子兵法》是世界第一兵書，但把《易經》跟兵法結合研究論述，還真是前無古人。劉君祖綜合運用《易經》來講《孫子兵法》，感覺更立體、更動態，在學習兵法的同時，可以從《易經》的視角，提出更高維度的意見，而有更深、更全面的體悟。劉君祖曾就以《易》演兵占問《易經》，卦象是復卦第四爻――「中行獨復」。意思是按照時中之

道行事，並呼應初爻指出的核心創造力。爻辭說得很透徹，等於是為此書背書保證。確實，建構大易兵法，可以更深層次探索《易經》與《孫子兵法》兩部奇書豐富的內涵和運用的彈性。   　　學過《易經》的人都知道，《易經》有三易：即變易、不易、簡易。《繫辭傳》從頭到尾強調的就是簡易。簡單來說，就是人不要自尋煩惱，不要把事情複雜化，尤其大規模的軍事衝突、組織衝突，一定要化繁為簡，以簡馭繁。這雖然都是老話，卻是顛撲不破的道理，所有的管理，包括身心方寸之間的管理都是這個法則。   　　綜觀21世紀並不流行打仗，國際間的重大紛爭不大可能用軍事衝突圓滿解決，須借助外交、經貿、資訊、情報、網路、甚至宗教文化的鬥智鬥力來綜

合較量。而且現代社會各種非軍事手段的爭鬥，諸如商場競爭、談判技巧，以及錯綜的人際關係等，這些都離不開策略，也就是用兵之道。企業競爭如同行軍打仗，若不能抓住市場就很難在競爭中立足。因此，熟讀此書，可以幫助讀者在任何領域都能進退合宜。   　　《從易經看鬼谷子》   　　外交理論思想鼻祖，縱橫謀略傳奇之書，智慧與智謀相映生輝，引人入勝。 　　劉君祖新解古今第一奇書，教你在人生的劇烈競爭中脫穎而出！ 　　 　　鬼谷子極具神祕色彩，春秋戰國時隱居於鬼谷，自稱鬼谷先生。他是全才型的奇人，不僅深諳政治的韜略之學，擅長外交的縱橫之術，也精通奇門遁甲的江湖神算。他是中國歷史上著名的謀略家，被譽為縱橫家的鼻祖，

也是卓有成就的教育家。門下叱吒風雲的傑出弟子，除了外交梟雄蘇秦、張儀，還有軍事家孫臏、龐涓；他們參與過許多戰爭、媾和，運用兵法和外交談判影響了歷史的走向。   　　《鬼谷子》的思想學說在戰國時代大放異彩，一直到明清之前都沒有盛行，為什麼現在又為世人所關注﹖究其原因是中國建立君主專制後，當政者為了便於管控，不希望人們讀他的書，當然更不會去提倡。但自從鴉片戰爭之後，門戶開放且須面對列強開展外交，折衝談判，先秦諸子的學問才逐漸受到重視。如今身處21世紀，面對瞬息萬變的國際情勢，國與國之間的衝突時常發生，卻又不敢輕易地發動戰爭，因為硬碰硬的對立抗爭無法實際解決問題，溝通、談判才是較好的解決之道。《鬼谷

子》的思想學說因而被廣泛應用於外交、公關、管理、傳媒等領域，成為研讀的智慧寶典。   　　《鬼谷子》是外交理論思想的鼻祖，現在更廣泛運用於全世界和各領域。這部奇書也是謀略之書，教你在劇烈的競爭中脫穎而出，克敵制勝，通篇都是鉗制對手、破解亂局的奇謀妙計――運用話術溝通談判、摸清對手底牌、化解危機爭端……劉君祖以《易經》的深廣智慧解讀《鬼谷子》，再配合《孫子兵法》和《戰國策》裡面的案例，智慧與智謀相映生輝，引人入勝。 劉君祖新解鬼谷子，堪比一個強大的智庫，生動豐富，可以善加運用。   　　《從易經看冰鑑：觀人術寶典》   　　深入淺出，解析識人、用人之學，讀懂身體語言，就掌握了成功之鑰。 　　劉君

祖以《易經》智慧破解其中奧祕，並能憑藉修為改變自我命運。 　　《冰鑑》是一部關於識人、相人的經典之作，不僅文詞好、極具啟發，而且非常實用。   　　晚清名臣曾國藩也是著名的理學大師，一生閱人無數，善於「以相取人」，都是受《冰鑑》觀人術的影響。曾國藩注重網羅培植各類人才，對這部奇書非常喜愛，他從一介文人到創建湘軍，平定太平天國，進退有序的建功立業，最後還能夠善終，這在中國歷史上實屬難能可貴。   　　《冰鑑》七篇介紹識人、相人的重要方法，第一篇就點出核心重點「先觀神骨」，這是面相的精隨，但神是無形的，神跟骨顯現於外的就是我們的神態。一般從人的行走坐臥、一顰一笑都能透露出訊息，但卻不能只看表象，須

具有洞察力。因為知人知面不知心，尤其那種大奸大惡、道貌岸然之人，隱藏得很深，一般人很難斷言是邪是正。   　　《冰鑑》不同於一般的江湖相書，強調整體性，注重在動態變化中尋求最佳的平衡，就像易經中的卦，卦中有卦，還有爻變、卦變，不但錯綜複雜而且交互影響。《冰鑑》七篇從人的神骨、剛柔、容貌、情態、鬚眉、聲音、氣色，就能看穿他人的本質。透過細膩的觀察，可以鑑定此人是否易於相處？能否委以重任？可以推心置腹？或要退避三舍？這些識人之學和應對進退之法，都可以運用於個人或現代企業的管理中。   　　劉君祖以《易經》的高遠思想解析《冰鑑》，全方位地解讀識人、用人之學。不僅細述透過外表看到他人本質的方法，還揭示

了依靠修為改變個人命運的深刻哲理和具體途徑。

叢林意象-動物圖像拼接表現之彩墨創作研究

為了解決妒忌 造 詞的問題，作者周宜萱 這樣論述：

本論文的核心主題「叢林意象」，是筆者所建構的平面意象世界，暗喻都市生存如叢林般繁雜。以作者本身社會經歷的心得，將一些都市社會所產生的人群現象投射在動物圖像中，發展出一系列，以自身經驗，透過筆、墨、設色紀錄，用隱喻圖像方式來呈現的創作作品。筆者所要探討人在群體中因不安全感所衍生出的仿聲依附、假面威嚇、生存交易…等行為，並將這些現象投射在動物解構再組合的圖像中。潛藏的妒忌、散播謠言、盤算…等人性黑暗面，還要在維持人際關係和諧中，假面的迂迴，或是各自保持安全距離的自我防衛，創作作品透過動物形體傳達並影射上述的社會生存現象。 本文的創作學理依據生物學家達爾文及心理學家佛洛伊德等人的學說，從

動物演化到心理變化等因素進行探索。接著從畫面構圖與媒材使用的變化方式，探討藝術表現形式，依據創作意念對個別作品進行分析與解說。 透過本次的研究，筆者從理論的延展到創作發展，改變過往的創作思維，嘗試在水墨的創作上將動物圖像做一個解構再並置的改造。此次創作界定為彩墨的創作表現，透過歐普的藝術概念、運用重複的線條進行空間畫面的營造，部分動物形象藏匿於畫面之中，加上棋盤式方格的圖像語彙，期望提供觀者在欣賞時能感受有別於傳統水墨的趣味。