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國立政治大學 中國文學系 張堂錡所指導 黃月銀的 1949以後民國文學在東南亞的流動 (2019),提出寒舍花關鍵因素是什麼,來自於民國文學、民國性、文學史、東南亞、冷戰、流動。

而第二篇論文佛光大學 中國文學與應用學系 陳信元所指導 許國樑的 尋找將軍作家公孫嬿的文學位置 (2014),提出因為有 公孫嬿、戰鬥文藝、軍中作家的重點而找出了 寒舍花的解答。

最後網站【力拚飯店女王】長笛公主開的礁溪最貴旅館猜猜一晚要價多少?則補充:有「長笛公主」美稱的寒舍餐旅集團董事長賴英里,接手董座僅1年7個月,柔美纖細的她,扛起年營收逾40億元的寒舍集團,今年寒舍集團最重要目標就是位在 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了寒舍花,大家也想知道這些:

我們的,離島風物詩: 絕美祕境、溫煦人情、好食風光,尋訪純淨的島嶼映像

為了解決寒舍花的問題,作者許傑 這樣論述:

一場絕美的紙上行旅,展開屬於你的離島飛行! 近五萬粉絲關注的旅遊攝影達人許傑, 走過台灣368個鄉鎮和神隱鐵道小站, 以全新的心情與觀點, 書寫觸動他心靈的台灣島嶼之美!   「我們總說台灣人情味濃,而這些人情味從何而來?其實就是從島上的日常生活而來。希望這本書能重新定義台灣各島嶼的既定風貌,拋棄過往的印象,釐清島上的文化樣貌,並從島民的『性格』,從『心』認識台灣離島。」──許傑   ◎「旅行是我生活中最重要的小事!」帶著相機的大男孩,誠懇記錄最在地的真實溫度!   從18歲開始,許傑便立下拍下全台灣鄉鎮風光的目標──對他來說,台灣這塊土地從不缺乏故事與美景,不過缺了一雙

能捕捉細微之處的眼睛。於是,十年來他從未曾停下腳步,持續以文字與攝影記錄台灣各地角落的點點滴滴,與讀者分享他眼中最暖心也最美好的台灣。   透過許傑純淨的眼睛、文字與鏡頭,一一呈現在書中,翻閱時我們也忘卻世俗煩憂,重新看見台灣島嶼的真實之美。你會進行一場絕美的紙上行旅,深刻感受你與台灣之間日常卻深情的那些吉光片羽,於是也將被觸動,開啟屬於你的離島飛行。   ◎六座離島的百景風物詩,「從心」看見島嶼與人的純淨絕美   你是否曾經踏足台灣的離島?或者,單純認為有時間就該往國外飛?   其實,台灣的島嶼面貌十分豐富──一島,就是一世界,澎湖馬公的花火節、井垵曬漁場;金門的逆時光街景、老聚落、

西園鹽場、寒舍花;馬祖的鐵堡藍眼淚、八八坑道、阿婆的國寶級魚麵;蘭嶼草原、綠島燈塔、琉球烏鬼洞……這些一生必去一次的絕美景致、在地好味,其實就近在我們眼前!   不只如此,每個島嶼的人文、歷史與傳統,更是獨具特色!你也許參與過澎湖花火節,但你可曾注意充滿陽光香氣、西衛麵線的浪花之舞?是否踏足媲美日本阿蘇火山草千里的二崁草原?你可能知道蘭嶼東清灣是台灣迎接第一道曙光的聖地,但你可曾尋訪野銀部落,聽聽住在傳統地下屋的達悟族人述說他們的文化與歷史?   每一座島嶼都有自己的個性,也許充滿勇氣、樂天灑脫,也或許溫柔如水,只待你放慢腳步,用心觀察那些離我們最近的海島之美!   【附六離島拉頁路線圖

、適遊月份推薦表,踏上許傑領路的絕美環島旅程】 誠摯推薦   Winny/《地心引力抓不住的冒險家》作者、旅遊部落客   李昂霖/藝人、旅遊作家   林涵青/《食尚玩家》資深主編   斑比Banbi/旅遊部落客   盧小桃/台灣知名插畫家   簡宏偉/青年公益家   「從小在紐西蘭長大的我,對台灣的認知其實不多,環遊世界後,最感慨的就是沒有好好探索台灣這塊寶島。翻閱許傑的書,宛如面對嶄新的世界,原來這國家還有許多我未知的地方!隨著他的文字,旅遊魂再次燃起,我默默地許下心願,希望下次能夠跟著他的腳步來個環島與離島之旅!」──Winny/《地心引力抓不住的冒險家》作者、旅遊部落客

寒舍花進入發燒排行的影片

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1949以後民國文學在東南亞的流動

為了解決寒舍花的問題,作者黃月銀 這樣論述:

1949年以後兩岸政治情勢驟變,冷戰的世變使民國文人流離遷徙,本文依序討論后希鎧到馬來西亞興學辦報,徐訏、林語堂、蘇雪林、孟瑤等作家赴新加坡南洋大學辦校或教學,以及菲律賓「菲華文藝工作者聯合會」邀請余光中、覃子豪等作家辦理「文藝講習班」形成一波民國文學靈根南移的現象。本文以「流動:作為方法的民國性」討論民國文人流動軌跡構築的審美譜系,也深入探究民國文學的南渡╱難度問題,冷戰格局加上東南亞這個多種族多元文化的場域,這批作家以其獨特的感覺結構與知識生產,展開跨域書寫的認同與再現,他們的身世與文學事業在家國與政體中,呈現流動的社群景觀;在南洋地景/聲景/空間的物質景觀中隨著文化流動與族群敞視帶來的

精神景觀,更可與後來在台灣久居的作家或文壇緊密互動中進行參照,體現出流動時期創作的特點,及其深遠的影響力。雖然這些作家停留在東南亞的時間不長,在迴環往復的文學影響焦慮中,隨著華族想像共同體的神話形構或潰決,燦爛的空間異托邦承托民國作家南下產生文化交會的精神靈暈。他們有人蕭然離索,有人與社群密切往來,各因其個性、南向視野與身世圖景的不同,而產生迥異的慾望生產與都市景觀體察。不論其詮釋社群的倫理與姿態為何,時間銘刻了這一批作家向東南亞流動的文藝生態體系與文本召喚結構,使其作品人物符碼化,場域多角化、記憶多元化,展現民國文學流動同構或異相的美學軌跡,值得開展多面向的研究。

尋找將軍作家公孫嬿的文學位置

為了解決寒舍花的問題,作者許國樑 這樣論述:

一般人總把公孫嬿歸類為五○年代的軍中作家,這其實是很大的誤解。公孫嬿這位曾經活躍於文壇、軍旅與外交戰場上的將軍作家。他年輕時本是活躍於北平的文藝青年,未從軍前就已經成名的作家。為了國家的救亡圖存,他奔赴後方加入軍校,但從戎不投筆,他隨軍轉戰大江南北,他的軍隊駐防到哪裡,他的故事也就寫到哪裡。尤其是他枕戈待旦駐防外島的十年歲月,兵馬倥傯砲聲隆隆,卻是他一生作品最多的時刻。公孫嬿的寫作生涯幾乎可以說與戰場息息相關。公孫嬿因為「文藝」而走入戰場,也因為「文藝」又走出戰場;最後因為「戰場消逝」而幾乎不再文藝。公孫嬿不再文藝後,封筆隱居了二十年,直到去世。關於公孫嬿的寫作年代,我們可以分為三個階段與主

題:(一)文藝青年的純文學。(二)砲火下的火線抒情。(三)脫離戰場走向平實。第一階段文藝青年的公孫嬿作品強調唯美浪漫,他的一系列青春書寫小說,曾經引起北平青年的爭相閱讀,甚至引起了情色的討論。第二階段的公孫嬿是以前線的砲兵軍官身份重返文壇,而他這個時期的作品也是他最與眾不同的地方。他是少數在最前線的戰場上,一邊戰鬥一邊文藝的作家。戰場是公孫嬿用武之地,也是他創作之園地。他不同於其他搖旗吶喊的戰鬥文藝,公孫嬿是真正在第一線用生命在戰鬥的基層指揮官,他的火線抒情是把意志化為力量的戰鬥,也是絕對唯美浪漫的文藝。他青年時期的唯美浪漫,再加上怒髮衝冠的意志,形成公孫嬿結合壯懷激烈與繾绻柔情的戰鬥文藝。公

孫嬿創作的第三階段脫離戰場走向平實,他的風格與筆調不再唯美浪漫,逐漸轉為平實,而他也在逐漸轉為平實之中淡出文壇。本論文探尋公孫嬿一生將近五十年的寫作時間,找出公孫嬿在臺灣的所有作品,再從每個寫作年代的橫切面來探討。透過文本分析法,直接探討公孫嬿原著文本,經由文本細讀,將文本加以拆解、分析與討論,從公孫嬿在臺灣的二十部作品中,探尋事實與真相。再由外部研究法,研究各敘事主題的創作時代背景,充分掌握公孫嬿的生平和經歷,特別是實戰經驗與創傷書寫等,以理解公孫嬿創作時的內心想法和所要詮釋的真實意念。找出公孫嬿為何封筆隱居及他的作品為什麼沒有被注意的答案。