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孩子一學就會的黃金口才課

為了解決微信 煙火 背景的問題，作者吳瓊 這樣論述：

讓孩子擁有和世界對話的能力與勇氣！ 讓好口才，成為孩子一生的資本！ 培養孩子敢說、會說、能說，  擁有語言表達能力，就是擁有競爭力！   學校沒有教，孩子卻天天要用、一生受用的黃金口才課 這本書絕對是經典！   　　✔在家明明話很多，出門在外卻變啞巴？ 　　✔簡單一件事，不是講不出來就是說不清楚？ 　　✔3C使用頻繁、口語表達能力不佳？   　　身為青少年演講力導師的作者吳瓊說， 　　孩子們其實天生就是演說家，不敢說、說得不好，都是因為【缺乏練習】。 　　先從興趣、生活小事、環境場景開始引導孩子變得愛說、敢說， 　　再透過閱讀、遊玩、旅行，累積孩子的詞彙量， 　　繼而加入邏輯順序、肢體動作

、情緒掌控等進階能力， 　　透過作者獨創的口才培養模式，孩子可以連自我介紹都說得很精采！   　　▍練技巧前先了解表達力的重要性，孩子才會長期堅持練習 　　買玩具、吃漢堡、去遊樂園，這些都是最常見又有效的獎勵， 　　但是換個角度，這些事物都是在引誘孩子採取行動，只有短期效果， 　　孩子沒有認知行為背後的意義和價值，就會堅持不下去。 　　運用「黃金圈法則」，在灌輸技巧前，先與孩子一起思考為什麼要練習， 　　唯有孩子了解表達能力的重要性之後，才會長期並堅定的練習下去。   　　▍認真與孩子對話，累積詞彙及自信，孩子就會能說又敢說 　　孩子無法輕鬆表達，很多時候是因為不知道怎麼說， 　　而孩子會運用

的詞彙多半是模仿而來的。 　　美國學者研究發現，孩子每天運用的詞彙80%以上與爸媽一致， 　　而爸媽在日常生活中多跟孩子討論感興趣的話題，就是學習新詞彙的最佳方法。   　　可以這樣做： 　　✔讓孩子參與話題的每個過程，多留時間給孩子思考、慢慢說 　　✔討論中穿插較深奧複雜的詞彙，多重複幾次讓孩子產生印象 　　✔認真回應孩子的為什麼，給予有詞彙、訊息豐富的回答   　　▍掌握六大身體語言技巧，讓孩子說的話更有感染力 　　一個人要留下深刻印象，肢體動作和聲音占了90%以上， 　　這個理論在訓練孩子的表達能力時也一樣通用。 　　幫助孩子克服表達想法時的緊張情緒、僵硬緊繃的肢體， 　　增加話語內容的

吸引力，就從六大身體語言技巧開始。   　　✔　Poise：姿態鎮定而自信 　　✔　Voice：聲音清晰，有高低起伏、有立體感 　　✔　Life：引用有生命力、能觸動自己的故事做為內容 　　✔　Eye Contact：以專注眼神與聽者交流 　　✔　Gestures：用手勢激起聽者的熱情 　　✔　Speed：調整話語節奏吸引聽者的注意力   　　【精彩內容重點】 　　▍訓練口才有戰略—用心看見，用愛思考，用腦開口 　　三種環境資源整合：［家庭陪練＋加入同儕＋體驗外世界］   　　˙家庭陪練：父母的榜樣，勝過一千句道理，學習聆聽、尊重、站在孩子同一邊的態度來與孩子展開對話，每天5分鐘甚至到1小時親

子｢愛的陪練時光｣，就能給孩子滿滿的安全感，孩子感覺受到重視，自信心會在家庭裡漸漸生根，一天天開出燦爛的語言小花。　   　　˙加入同儕：同儕是兒童和青少年階段最在意的對象，在信念、行動、價值觀的影響力甚至超過父母，不妨借力使力，把孩子的好朋友也納為演說力培養的夥伴，孩子的學習熱情和持續力可能會更好！無論是自己建立一個演說群組，或是加入別人現有的群組，都是好方法。　 　　 　　˙體驗外世界：多閱讀、多旅行、多社交，陪孩子累積豐富的見識、感受、觀察力、知識量，這些都是演說力重要的養分，日常口才和公眾演說，都得靠大腦豐富的記憶庫提供素材。   　　▍訓練口才有步驟—黃金思維圈：讓孩子發自內心樂於持

續學習 　　有觀點、有論據、有邏輯：［感知力➯思辨力➯共情力➯說服力］   　　˙短線無法釣大魚：買糖果、吃漢堡、帶你去遊樂園，這些都是最常見的獎勵，但是換個角度，這些事物都只是在｢引誘｣孩子採取行動，只有短期效果。如果孩子沒有認知和肯定行為背後的意義和價值，就會堅持不下去。   　　˙由內而外的「黃金圈法則」：在灌輸技巧前，先與孩子一起思考為什麼要練習，從身邊小事、生活場景著手，引導孩子能在不同場合下自在的說話，最後一步才是訓練表達技巧。唯有孩子了解表達能力的重要性之後，才會長期並堅定的練習下去。   　　˙練知識、練膽識、練堅持：當孩子有了豐富的知識力，也學會帶入真實的生活事件，活用來解決

問題，具有合理有據的自我觀點，接著下一步，就是讓他能自信的開口，父母和同儕是孩子的第一批聽眾，如果前面幾次的表達經驗，能讓孩子有安全感、有自信、感受到開口的樂趣和聽眾熱情的回應，孩子就能堅持練習下去。   　　˙進階囉―故事戲精班：當表達、演說的草稿已能在大腦流暢自洽，接下來的幾招技巧更能讓孩子如虎添翼，發揮強大的演說感染力，諸如把一件平淡的事變成大家想聽且熱議的故事敘述法、六大放鬆情緒增加自信的身體語言、表情語調的細節置入、吊人胃口的停頓留白、製作懸念與困境的秘密梗……，書中許多專家秘訣能幫助孩子快速拉高演說水準！   　　▍訓練口才有工具—作者獨創豐富的親子演練工具，學習更有樂趣 　　超值

學習包：［3分鐘也OK演說打卡＋28個演練工具＋50個專家秘笈＋2條素養龍脈］   　　˙｢演說打卡｣上傳視頻：無論是在親近的家人、熟悉的同儕群組或是網路陌生的網友前，慢慢培養孩子經常露臉、出聲、表演的勇氣和習慣，先從唱首歌、吟首詩簡單開始，再漸漸拉長表演的時間，發展成小短片或一場主題演說。有掌聲和讚美，甚至讓孩子一起影評別人的表現，都會讓孩子更加樂意繼續練習演說。   　　˙好玩易學的演練工具：訓練口才不能只看理論方法，更重要是實際練習，作者獨創的各種練習工具與專家秘笈分享，諸如：微夢想清單、大野狼逛超市、超級英雄的三座燈塔、特殊時光三明治、笑臉和哭臉、哈利波特的魔法石、外星人視角、花園綠手

指、玩轉問題選擇輪、紅筆藍筆大作戰、未來王者魔鏡、箭頭衝突遊戲、FFC藝術回應法則、樂器情緒演奏等等，都可以幫助家長在玩樂歡欣的氛圍中訓練孩子，孩子練習起來也會更有成效。   　　˙孩子的｢負面個性｣也能變｢優勢｣：演說力並不是乖巧聽話孩子的專利，每個孩子有不同的個性，只要適當引導，調用優勢特點，調整尖銳不順的部分，每個孩子都可以塑造出個人獨特的演說風格，讓這個世界變得更熱鬧鮮活！所以那些所謂內向、膽小、愛哭、叛逆、急躁、容易憤怒、喜歡說｢不｣的孩子，在本書豐富的演練工具與遊戲裡，都能找到最適合的演說訓練方法，保證每一個孩子都會玩得很開心！學得很自信！　　   本書特色   　　【六大特色——

讓孩子擁有和世界對話的能力與勇氣！】 　　★ 大量的演練實例：舉證豐富的演練訓練實例，說明性和說服力具足。 　　★ 大量的句式對話：讀者就像看著自己或鄰居親子對話般輕鬆自然，非常容易理解和共感。 　　★ 大量的故事敘述：以諸多故事做為譬喻解說，閱讀充滿趣味並富有寓意，適合親子共讀。 　　★ 大量的演練工具：方便家長多元、適性的培育訓練孩子，各種孩童特質幾乎都能照顧到。 　　★ 大量的經典理論：囊括心理學家、教育專家、行為治療及歷史名家之見解，認知性豐厚。 　　★ 大量的延伸資源：作者推薦許多相關典籍、繪本、音樂等資源，裨益讀者擴大學習視野。   名人推薦   　　《超級演說家》 全國十強 許晉

航     　　閱讀寫作老師　陳安儀 　　親職教育講師  魏瑋志(澤爸) 　　(以上按姓氏首字筆畫排列) 　　 專家推薦   　　對一個孩子經常挑剔、貶低和打擊，他就會失去信心，變得懦弱，在人群中只想躲藏在安全的地方。給一個孩子勇氣、信任和舞臺，他就會充滿自信、才華和果敢，在人生舞臺上光芒四射。希望你的孩子散發光芒，請閱讀《孩子一學就會的黃金口才課》。——秋葉　秋葉商學院、秋葉PPT創始人   　　培訓孩子的好口才之所以很難，是因為這個能力需要其他能力的共同賦能才能實現，背稿式的練習只能實現眼前單一次的演講效果。吳老師從日常生活中的其他能力入手，把權威理論和真實案例相結合，引導孩子練習基礎技能

，通過閱讀、詞彙積累、情緒控制、邏輯、肢體語言等基礎能力的提升，培養孩子內外具足的堅實表達力。——鼴鼠的土豆   　　吳瓊是一個花了心思研究如何讓小朋友愛上演講的媽媽。在這本書中，作者把她教媽媽們如何培養小朋友表達能力的經驗和心得都分享了出來，相信對關注這個主題的媽媽會有啟發。——成甲　《好好學習》《好好思考》作者   　　從某種意義上說，一個人的人生高度和影響力的大小，是由他的表達能力決定的。與其說它是一種技能，更不如說它是一項征服人生的硬核能力。吳瓊老師的新書給了我們煥然一新的觀點，關於如何培養孩子的好口才，相信你一定會有所收穫。——小七老師　兒童早期教育專家   　　還記得那些影響世界的

公眾演講嗎？馬丁·路德·金《我有一個夢想》雖已百年，但極具感染力的語言，依然叩擊我們的心靈，讓人無法遺忘。馬雲說，今天很殘酷，明天很殘酷，後天很美好，讓我們感受生命不息，努力奔跑。羅永浩說，我不是為了輸贏，我就是認真，讓我們看到一個中年人的頑強。《孩子一學就會的黃金口才課》不僅僅要教會孩子演講，更讓他們學會在這個世界，轟轟烈烈，張揚鮮豔地活著。——Liliane鄒璐 《親子溝通密碼》作者、高情商溝通專家、海外華商會副會長   　　毋庸置疑，越來越多的父母意識到培養孩子表達能力非常重要！吳瓊老師這本書，介紹了非常實用、可操作的孩子口才表達能力培養方法、訓練技巧，以及如何塑造孩子獨特的演說風格，這

些內容在吳瓊老師生動細膩、功力深厚的文字下，讓我們父母覺得培養孩子的演說力不再是一個難題，相反，還蘊含了極大的樂趣！——何小英 　兒童時間管理專家  親子暢銷書作者、清華狀元好習慣  創始人   　　具備演說力的孩子，未來更有競爭力。吳瓊老師的這本書，從常見的生活場景著手，寫了很多可操作的實用方法、技巧，家長引導孩子好操作、易做到。如果想讓孩子在演說方面更有競爭力，吳瓊老師的這本書就是不二的選擇。——魏華　兒童學習力專家、親子暢銷書作者、清華狀元好習慣  創始人   　　兒子上小學後，很喜歡跟我分享他新學到的知識。他講得眉飛色舞，眼睛裡彷彿有星星在閃爍。每個孩子都是天生的演說家，第一批觀眾就是

父母。我們如何成為更好的觀眾，用信任與愛為孩子搭建起最閃亮的舞臺？吳瓊老師這本書會告訴你答案。——張小桃 《你是孩子的光》作者   讀者佳評   　　〔當當網讀者★★★★★推薦〕 　　✔一說起口才，可能大家都認為是教技巧和方法，這本書作者從孩子的天賦挖掘、環境塑造、詞彙積累、情緒控制等多個方面，來提升孩子各方面能力，為孩子的語言能力賦能。看完真的覺得很棒，值得一讀。   　　✔第一次看關於孩子口才的書……以前以為演講口才的報個才藝班就好啦！看完這本我才發現，日常生活中、親子互動中，有很多地方和機會可以鍛鍊孩子的表達能力！這個過程中也是和孩子互動的美好時光！這位作者很細緻、用心，最可貴的是她還給

了很多生活中非常實用的親子練習的方法，我完全可以按照她說的來進行！   　　✔關於培養孩子口才和演講的親子書真的不多，這本書可以算其中的經典了。作者寫得很耐心，也很細緻，從如何挖掘孩子的天賦，如何塑造家庭環境讓孩子樂於說話，到口才技巧如何提升，如何塑造自己的演說風格等等，都寫得很到位。非常值得一讀！   　　✔一直想給孩子練習口才及演講，但是苦於沒有方法。這本書很符合需求，通俗易懂又有操作步驟及方法。非常好的一本書，推薦想讓孩子學習口才及演講首選書籍。 　　這不僅是一本孩子們的口才教材書，還是一本書加強親子關係的書，強烈推薦！

微信 煙火 背景進入發燒排行的影片

蘇聯解體後台俄關係發展之研究（1992-2020）

為了解決微信 煙火 背景的問題，作者戴偉丞 這樣論述：

我國與俄羅斯的交往，於蘇聯解體後也漸漸地展開，而兩國的外交政策也因冷戰的結束，開始有所變化。中華民國與俄羅斯聯邦在蘇聯解體後的後冷戰時期的外交政策發展，我國方面包含李登輝、陳水扁、馬英九及蔡英文，在俄國方面則自葉爾欽、普丁以及梅德韋傑夫也因此台俄關係在不同的時空背景下，因著兩國不同領導人所提出的外交政策概念的交集當中穩定地成長。即便對俄關係、對台關係皆並非為兩國的重點推進項目，同時又因俄羅斯聯邦所簽屬的《俄羅斯聯邦與台灣關係條例》無法展開正式的、官方的互動，但仍亦步亦趨地在不同領域中擴展交流的層面以及加深互動的深度。本文旨在將台灣與俄國在蘇聯解體後，從兩國的外交政策理念當中找到交集，包括「李

登輝－葉爾欽時期」、「陳水扁－普丁時期」、「馬英九－梅、普時期」以及「蔡英文－普丁時期」，並且綜合整理雙邊在政治互動、經貿往來以及教科文交流三方面的觀察與研究。

熱什哈爾：珍貴的露珠(完整典藏甘肅版——原始手稿刊布.新譯.註釋.校勘)：穆斯林族群的壯麗與悲絕

為了解決微信 煙火 背景的問題，作者關裡爺 這樣論述：

中國回民第一書！穆斯林的艱辛與渴盼！   底層民眾的表述 文明內部的發言 晶瑩珍稀的露珠   中國回族形成一千四百多年來 唯一一部古典歷史文獻   完整典藏甘肅版—— 原始手稿刊布．新譯．註釋．校勘   「當上層萎縮和喪滅的時刻到了，底層人民便登臺表演。」 「知識的終點惟主能知，伊斯蘭的終點無計無力。」 　　 　　「中國回民第一書」《熱什哈爾》記述了乾隆年間被清政府兩次鎮壓的回民哲赫忍耶派，以及他們的蘇非導師的故事。它是非官方的、被禁絕的、底層民眾的歷史文獻。當年的殘酷迫害，使一身襤褸、滿心悲憤的回民們選擇了拒否，這種拒否在文史上的表現形式就是：不使人讀。   　　《熱什哈爾》一書主要以阿

拉伯文寫成，寫成後從未刻版，僅僅在哲赫忍耶派回民的一些大學者間傳抄。而作者為了進一步守密，書的後半部又改用波斯文，抄本亦極少。   　　它是一些片段的標記，一道道只對有心人示現意義的腳跡，更是真理海洋中珍貴的露珠，如機密的洩漏。它見證了底層民眾的歷史，乘載神祕的宗教體驗，行文間的筆觸之美，素樸卻鮮烈。民眾與國家、現世與理想、迫害與追求、慰藉與神祕、真實與淡漠、作品與信仰，一切在書中若隱若現，於沉默中始終堅守，於傾訴中藏著節制。   　　這部書首先是一部受難民眾的抵抗史，毋寧說它也是一部社會史，抑或是農民認識論的闡述。回教社會的內部結構方式、封建地緣社會的依附關係、生命百態圖景與糾葛，全都藏在密

語般的蝌蚪文裡。   　　露珠渺小微弱，但它不是稀釋的水，它是兩百年來為了心靈純淨而前仆後繼犧牲之人的鮮血。 　　血乾了，凝結成更厚的黃土，深埋了這本奇書。   　　由當代知名作家張承志監修、回族學者馬學華重新編譯的「完整典藏甘肅版」（原始手稿影像刊布、新譯、註釋、校勘）共收錄：阿拉伯文與波斯文逐字謄繕對照的新版翻譯、與寧夏舊版的對校勘誤表，以及語言與歷史要點的簡單註釋與題解等權威內容。在世紀疫情影深未散的此刻，我們解開了這道天鎖。曾經流遍大地的血痕汗跡，終成可供讀解的文字潤珠。它是時代暗角中「珍貴的露珠」！   　　//////////////////////////////////   　

　「熱什哈爾」   　　一個基於阿拉伯語動詞Rashaha，意為「流汗」、「滲水」的詞， 　　引申為「生命泉之滴、生命之泉的露珠」，本書書題意即「珍貴的露珠」。   　　//////////////////////////////////   本書特色   　　➢成書於清末，伊斯蘭「哲赫忍耶」教派蘇非導師馬明心宣教奇蹟血淚實錄！ 　　➢世間僅餘三十套左右抄本，中國回族一千四百多年來唯一一部古典歷史文獻！ 　　➢標識了十九世紀至今回教知識分子對歷史、世界、苦難所展現的哲學與文學水準。堪稱「中國回民第一書」！ 　　➢全書以奇蹟見證的「類經文」形式，生動勾勒黃土高原風沙揚塵中的眾生相。中國大西北底層

教眾人盡皆知的傳說典籍！ 　　➢貌似意在宗教，摹寫的卻是社會——「窮人宗教」使命悲願之作！ 　　➢當代知名作家張承志監修、回族學者馬學華團隊時代心血！ 　　➢2021完整典藏甘肅版——原始手稿刊布．新譯．註釋．校勘 　　1. 原件刊布：原文影像手抄掃描學術珍藏版 　　2. 全新翻譯：阿拉伯文、波斯文逐字謄繕旁譯與全譯對照 　　3. 與寧夏版的對校勘誤表 　　4. 語言與歷史要點的簡單註釋與題解    專業推薦（依姓氏筆畫排序） 　 　　張中復／政治大學民族學系前系主任 　　趙秋蒂／政治大學民族學系兼任助理教授 　　蔡源林／政治大學宗教所所長暨專任副教授   　　奇跡論有著它的地理性。神祕主義惟

有在那一類風土中，才能種籽發芽獲得蔓延。 　　因為在那裡，人們被極度的「饑寒」驅逐，苦苦地尋找依靠與搭救， 　　赤貧中高於一切的指望是神祕主義的「道」。   　　在極致鎮壓之後，人們連對造反也已絕望，他們被隔離於社會之外。 　　而體制的宗教又說教著，把這種生存合理化， 　　於是神祕的傳說在襤褸人群間祕密潛行。   　　惟有那些「不可能」的故事才是人心慰藉， 　　它們愈傳愈烈，膾炙人口，被堅信為唯一的拯救。   　　關裡爺揮灑著流暢的下里巴人話語，大刀闊斧地描繪了一幅時代巨畫， 　　也順手嘲弄了與奇跡論孿生的教條主義和裝神弄鬼。 　 　　他筆下的宗教社會滿是人間煙火，聖職圈子一望形形色色—— 　

　多年後對照原文品味，隱身的作者、他的火候能力， 　　甚至他的竹筆書法，都令潛讀的人震驚不已。  　　——張承志

抒情離現代：懷舊的能與不能──論林俊頴小說

為了解決微信 煙火 背景的問題，作者黃資婷 這樣論述：

2001年，斯韋特拉娜・博伊姆（Svetlana Boym，1959-2015）於《懷舊的未來》（The Future of Nostalgia）提出離現代概念，反思學界討論現代性概念時，總有一個以西歐與英美為主的隱藏的模型，她自身所處的東歐是被排斥在外的，開啟了她離現代的四部曲：《懷舊的未來》（The Future of Nostalgia, 2001）、《離現代建築》（Architecture of the Off-Modern, 2008）、 《另一種自由：觀念的另類史》（Another Freedom: The Alternative History of an Idea, 2010

）、《離現代》（The Off-Modern, 2017）。離現代的發想成為本研究重要的方法論，促使筆者思考台灣文學發展脈絡裡頭，除了慣用的後殖民史觀之外，有否其他詮釋文學方法的可能，並且對歷史學家克羅齊（Benedetto Croce）提出的「所有歷史都是當代史」的深切反思。然而，就博伊姆的定義，離現代並非嚴格定義下的科學方法，但也因此擁有更多詮釋彈性。據此，筆者試圖在博伊姆「離現代」的基礎上，以抒情作為論述與寫作實踐策略：抒情，既可以是閱讀的方法；是中國文學裡頭重要的傳統；是抒情詩化裡頭的詩意；亦是情感政治的動員。本研究旨在創造「抒情離現代」這條閱讀文學史的路徑，且藉由「離現代」（Off-

Modern）及其衍伸的三種懷舊修復性懷舊（Restorative Nostalgia）、反思性懷舊（Reflective Nostalgia）、前瞻性懷舊（Prospective Nostalgia）來思考現代文學中的鄉土書寫，尤其是反思性懷舊與前瞻性懷舊對時空並重之特色，成為筆者的重要方法來對抗單一的鄉土想像。不可諱言，抒情離現代的提出，可視為對政治的除魅與對抒情的復魅，旨在除去意識形態的眼光後，反思文學還能留下什麼。本研究並不打算重新發明傳統，林俊頴文本以艱澀難讀聞名，在眾多鄉土書寫的大家中，本研究未選擇博雜臚列出被歸類在鄉土書寫隊伍之名單，反而採取單一作家論之方法，以林俊頴為核，原因有

三：一，試圖去尋找創作者「將自身鑲嵌進一個歷史性時刻」；二，考量鄉土幾乎是創作者們難以迴避的書寫題材，易有游魚漏網；三，若以年度出版品來總結鄉土書寫特色，容易忽略創作者的生命情境與自身書寫節奏，畢竟政治經濟等社會背景不是文本產生的唯一語境，故希冀能盡可能於歷史結構與創作者生命史並重的前提下，藉由對文本的深入探討，輻輳出抒情離現代概念，反思懷舊的能與不能之處。