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互聯網進化史：網路AI超應用 大數據×雲端×區塊鏈

為了解決微風 樂 樂 PTT的問題，作者楊吉 這樣論述：

「當人們展望未來，我卻回看歷史。」 　　隨著時代的發展， 　　網路發展如同滾雪球一般越來越大、越來越快，無法遏止。 　　「工業4.0」、「互聯網工業革命」、「物聯網」…… 　　一個又一個新生的名詞目不暇給的冒出水面，占據我們的生活， 　　於是當互聯網+的概念被提出， 　　你忍不住要停下來問一問自己，這一切到底是怎麼發生的？ 　　網際網路（Internet）的在阿帕網（ARPANET）的基礎架構下發展，網路與網路之間的點與點，無數的電腦和裝置之間互相透過網路連接在一起的串連，這些網路之間以特定的通訊的協定，形成了龐大的網路體系。 　　Internet的基礎上發展出全球性的網際網路，儘管

網路的發展經歷了西元兩千年的路泡沫化，但隨著科技的發展以及網路的便利性，網路在現代正發揮著強大的重要性。由於網路的便捷讓世界形成了地球村，催生了許多BBS、PTT、Blog（部落格）、Facebook（臉書）、Youtube等虛擬社群的網路文化發展，便利性的通訊軟體如MSN、Line、Wechat等，強大的網站巨人谷歌、微軟、亞馬遜、eBay、維基百科等。 　　本書徹底分析網路從無到有，從有到發展盛況的精練解說以及精彩的案例，絕對是您不能錯過的一部網路發展概論史。  

微風 樂 樂 PTT進入發燒排行的影片

論轉化格的新途徑：神／魔性化——以三種報紙（2018年11月至2019年10月）為考察對象

為了解決微風 樂 樂 PTT的問題，作者陳宣方 這樣論述：

修辭學中的轉化辭格，歷來以分為「人性化」及「物性化」二類為大宗，雖有學者提出不同看法，然以人、物為轉化辭格的主要途徑仍是主流觀點。本論文於眾學者的理論基礎上，進行轉化辭格新途徑：「神性化」與「魔性化」之研究，因「神」與「魔」無法涵蓋於「人」或「物」的範疇，故理當具有成為轉化辭格新類別的潛能。本論文以報紙標題為研究對象，選定《自由時報》、《蘋果日報》及《中國時報》共三家報社，自2018年11月份始，迄2019年10月份，進行為期一年的觀察，對標題中運用「神性化」與「魔性化」手法者做歸納整理並逐一說明。除了以修辭學的角度分析語料表現外，亦納入心理學理論，探討「神／魔性化」之語言表現與人類行為的關

聯。最後分析當代「造神運動」與「妖魔化」等趨勢之思維，以及如何對「神／魔性化」產生影響及促進作用。

牡丹（台灣花布手帕限量贈品版）

為了解決微風 樂 樂 PTT的問題，作者陳乃雄 這樣論述：

特別限量贈品：台灣花布手帕（暗夜黑、濃情紅兩款隨機出貨，數量有限送完為止） 一九三八年大戰前夕，歲月尚且靜好 一段人與非人的愛戀故事悄悄發生 　　牡丹要出閣了，嫁給總是撐著黑傘的林少爺 　　但街庄都傳說著，在命案之後，林少爺已經是個活死人…… 　　日治時期的《暮光之城》、東方風味的噬血純愛 　　PTT Marvel板爆文，台灣鄉野異色浪漫譚 　　牡丹早年喪母，父親又好賭，她和祖母共同咬牙撐持著生計、並以長姊的身分照顧著幼弟。早到適婚年齡的她，雖然對愛情有著憧憬、也接受了讓生活熄滅這小小憧憬，卻從未想過自己的婚姻竟是為了償還父親的賭債，才被賣給後山的林家少爺當做媳婦。後山的林家原本是個望族，

在十年前發生了滅門血案後，僅剩公子林春生倖存。 　　「其實我要出嫁了，但我從沒見過未婚夫。」牡丹幽幽地說。 　　「是嗎？或許在什麼地方見過呢？」男子歪著頭問。 　　「若對方能跟您一樣是個好人就好了。」牡丹對男子無奈笑著。 　　「會的。」男子對牡丹點點頭，「一定會的。」 　　嫁入了林家後，牡丹才發現春生就是近日來常不期而遇的青年，雖然因此放下了心防，她卻發現春生行事神祕，似乎有些什麼無法對她言說的事。另一方面，春生的確瞞著牡丹暗中行動——一切都與十年前的血案、以及和春生曾有媒妁之言的那名女子有關…… 本書特色 　　★台灣歷史與奇幻結合的純愛故事 　　★日治時期漢文化、日本文化與西方文化的

精彩交織 　　★PTT Marvel板人氣作品完整新修 名人推薦 　　殺人系小說家　崑崙　專序推薦 　　小說家　D51　路邊攤 　　感動推薦     作者簡介 陳乃雄 　　批踢踢Marvel板屢屢爆文大手，獨立樂團胭脂虎吉他手／主唱。1994年生於宜蘭，希望透過不同領域重建台灣錯綜複雜文化之中的美學、重新建立歷史表象的同時，找回台灣人對本土文化的認同。 繪者簡介 渣子JAZ 　　復興商工美工科畢業，擅長插畫 　　喜歡鮭魚，還有貓 　　喜歡宗教和喪文化 　　還喜歡買玩具 　　二十四小時都想睡     推薦序：寧靜盛開於一九三八的花◎崑崙 一、一九三八 二、鬼

宅新娘 三、林府血案 四、つばくら 五、吸血妖魅考 六、宿命 七、終焉     推薦序 寧靜盛開於一九三八的花 　　我記得那是某個無聊的下午。 　　趁著能偷閒的時候上了PTT，想當個趁職的嘴砲鄉民，結果在Marvel板看到一篇被噓到XX的文。 　　這邊跟大家介紹一下，在Marvel板要被噓到XX不是容易的事情，可以說是達成某種驚人成就。因為Marvel板的鄉民基本上都滿客氣友善的，所以能被噓到XX的文不是故意來亂的，就是不知所云。 　　好奇之下我點進那篇被噓到XX的「跟男朋友吃義大利麵」一看究竟。 　　不看還好，看完真的是滿腦子「這到底是三小？」的困惑。那篇被噓到XX的「跟男朋

友吃義大利麵」是連載小說，除了一開始的男友視角跟女友視角，後來竟然還出現義大利麵的視角。根據我鍵盤隔空診斷的鑑定，不管這個作者嗑了什麼，一定很純。 　　這個作者後來還寫了「我們不冥婚，好嗎？」以及「變成貓的24歲」，一樣是ㄎㄧㄤ爆，讓我懷疑說不定有濫用酒精的狀況。當時追文的我一再被逗笑，於是記下作者，就是寫了這本《牡丹》，叫作乃雄的傢伙。 　　身為一個低調內斂害羞避俗的人，我鮮少主動與人建立交情。但因為乃雄真的很有趣，所以除了PTT Marvel板的發文，我還開始關注臉書專頁順便留言刷存在感，後來彼此會聊上幾句。 　　雖然乃雄常寫ㄎㄧㄤ文寫到無法自拔，但其實是能正經好好說話的，除了關注時

事議題，對創作也很有想法，至少是有栽下去鑽研的那種人。 　　記得在某次深夜，同樣身陷趕稿深淵的我們在掙扎之餘，抓住喘氣的機會閒聊。聊著聊著不免想到目前卡關的稿子，便開始交換對創作的想法。 　　身為寫小說的人，對創作小說這件事難免抱持許多困惑。特別是坐在桌子前，一個人獨自與稿子奮鬥時，常會出現「這樣寫對嗎？」「這樣安排可以嗎？」「讀者對這部份的安排會喜歡嗎？」「這樣的情節會不會不夠有趣讓讀者失去興趣？」等等的想法，有一種拚命讓腦袋的馬達空轉，直到發出燒焦味的劇烈折磨感。 　　沒實際認真下筆過的人恐怕有些會以為，寫小說不過就是坐在電腦前配上一杯泡好的咖啡，對著鍵盤敲敲打打，小說就會像冷凍食品

微波後那樣叮一聲完成，然後就可以送到讀者面前隨意取用。（我也希望能是這樣輕鬆愉快的事。） 　　但敲打鍵盤輸入文字不過是最基本的表象。寫作時的腦袋總是高速運轉，思考著是否緊緊抓住了核心概念、主線支線的構思、主角配角的安排、節奏的掌握、對白的拿捏收放……這些都是在腦袋中運作無法被看見的。 　　在這之外，更多的是要面對自我懷疑並推翻之，一步一步踏穩掙扎前行。 　　這可以說是一種相當孤立無援的狀態。即使一時能尋求他人的建議與看法，但最終回歸到寫作時，作者本身是處於絕對的孤獨之中，要在那不見邊際的黑暗迷霧中獨自摸索，既沒有地圖也沒有指南針，沒有正確或錯誤。幸運的人可以看見遠方的燈塔有個遙遠的方向，

但更多的或許是僅僅憑著腳下隱約可見的踏足點，一點一點摸索，構築出故事的雛型，填入血肉和骨並來回反覆修整，直到文字與段落茁壯完整了全篇故事，直到完稿的解脫。 　　關於寫小說的事，我是這樣想的，乃雄大抵也同意。 　　幸運的是我們沒有被那份不斷糾纏、生長於呼吸之間的懷疑給擊垮，一直能持續創作。這部《牡丹》就是乃雄歷經各種短篇與連載的修煉後，所誕生的一部作品。 　　乃雄本身是攻讀日本文化的研究生，《牡丹》以她專攻的日治時代為背景，寫一段男女情愛與家族糾葛。讀著讀著，彷彿也跟著回到那時的台灣，其中所穿插的真實歷史事件，沒有讓角色之間的愛恨情仇變得渺小，反而更顯真實。讓人在讀著的時候發現，原來在男女

主角放閃的時候，歷史正發生這樣的事情。 　　儘管如此，《牡丹》並非歷史小說，乃雄另有其他安排。從PTT Marvel板發跡的她加入吸血鬼這個元素，讓這個距離現在有幾分遙遠的故事，多出幾絲奇幻色彩，看起來更是神秘，卻也容易想像。經過電影的洗禮，吸血鬼的諸般形象早已經深植在人的腦海中，乃雄順勢操作，不玩驚天動地的翻轉，只是在鬼的形體之外多加幾分人味。吸血鬼或許是冰冷的，但情感的溫度不分物種。 　　至於書中所描寫的女性的無奈，無論時代更迭，似乎是自古皆然。嫁雞隨雞嫁狗隨狗這樣一句人人聽過的成語，戲謔地道出女性的弱勢處境。身為女性，乃雄更是切身體會那些不公平，是那樣血淋淋且真實，使她能精準從女性的

視角出發，去描繪主角牡丹的遭遇。 　　──嫁給鬼的新娘。 　　倒楣的牡丹有個嗜賭成性的不成材父親，欠下太多賭債，所以賣了牡丹還債。這是耳熟能詳的故事，女性被視作物品買賣或作為抵押。乃雄大概也是注意到了這點，才故意作此安排，去強調女性的悲哀無助。 　　這看上去其實很毛骨悚然。先不論為了償還賭債賣身，牡丹無法選擇夫家這件事相當荒謬，婚姻不是像手遊刷首抽可以輕鬆重來的事。偏偏那時候，不，甚至直到現在都已經西元二○二○年了，一定還有女人無法為自己作主，要被迫任憑擺布吧。 　　幸好乃雄給了不算差的安排。小說畢竟還是小說，無法比現實更荒謬。 　　至於主線中的復仇之路，再一次演繹了人始終比鬼可怕的

這個道理。人的形貌有千百萬種，有賭博成癮六親不認的人、有被利益蒙蔽雙眼而設局的人、有沉迷修道卻幾乎入魔的人、有探究真理而遭其反噬的人、也有苟且偷安不願意面對現實的人……這些人混雜而成的眾生相，看起來與群魔亂舞無異，在故事中放肆交織、糾纏作弄，至死方休。 　　可惜在巨大的時代之輪底下，人都要像無力的螻蟻被輾壓，融進胎紋成為歷史的一部分。或許被銘記，或許無人知曉。我喜歡《牡丹》的結尾，礙於洩漏劇情走向無法說破，只好先說，讀了有股詩意般的飄渺。 　　另一個令我相當喜愛的部份則在故事的末段，那些精心構築的文句讀起來都像歌，乃雄以一種歌般的方式去敘述，像有人在櫻花飄落的池邊低聲吟唱。這是既寫小說也寫

歌的乃雄獨有的風格。 　　一路看著乃雄的作品，她持續在改變在精進，越來越顯現出專屬於她的文體。不過我想，我們還是要持續為了創作而困擾不已吧。這是身為作家既痛苦卻又幸福的煩惱。 　　差點忘記了，還有一些出於我個人主觀的小碎念，《牡丹》既然有吸血鬼又有男女情愛，或許會讓人想到暮光之城，但實際上是不同性質的故事。因為這個故事沒有備胎狼人、女主角也不是面癱、更沒有令人尷尬癌末期就地暴斃的親友打棒球橋段。對此感到恐懼的讀者大可以放心閱讀。 　　更重要的是男主角有固定洗頭的習慣，真是謝天謝地。 　　說到這邊已經有點長了，不耽誤你享受閱讀的時光了。淨空你的腦袋，放輕鬆呼吸，進入一九三八年的台灣吧。

  ◎崑崙 牡丹躲在路邊的招牌後看著被警察大人抓進派出所的阿爸。 那天的天空湛藍，悠閒的雲朵輕柔地停在空中，一九三八年的台灣在日本總督府統治下，進行著一連串的現代化改革，但在平民生活的街庄仍舊瀰漫一派傳統悠閒的氣氛，陽光照進紅磚造的騎樓，樹影扶疏的樹下立著小小的土地公廟。帶著軟帽的老人坐在巷子的板凳聊天，一位老婦在街邊的矮樓梯上喝著街邊小販賣的楊桃汁，小販的旗幟在微風之下輕輕飄揚，但牡丹沒空感受這一派悠閒的氣氛，她耳邊的鬢髮與翡翠耳環隨著微風的吹拂飄逸著。一心想著阿爸要是被抓進派出所拘留個二十九天，全家就準備餓死了。 正當她絞盡腦汁思考著要如何救出阿爸時，忽然一個撐著黑傘，一身著白襯

衫西裝褲，清秀臉旁毫無血色的男子蹲在她旁邊。男子穿著有些寬大的衣服，微風吹著稍嫌寬鬆的長衫不斷擺動。 「姑娘，有什麼煩惱嗎？」男子微笑歪著頭問牡丹。 不知道何時出現的男子讓牡丹嚇了一大跳，但牡丹隨即鎮定地繼續往派出所的方向看去。 「請問如何稱呼？」牡丹盯著派出所的方向，隨口問著。 「春生。」男子格外蒼白的臉笑著，感覺有點邪，眼角皺在一起，牡丹觀察到他眼頭有顆小小的痣，「看來姑娘是想救剛剛被抓進去那位大哥吧。」 牡丹沒有理會他，她聽阿嬤說過大白天撐傘的男人都不可靠。甚至有可能是鬼，這個街庄至今還流傳著後山林少爺的傳說，說早已變成活死人的林少爺不時都會拿著傘出沒。不過牡丹倒覺得這是騙小孩子的傳說，

只是如今看見這名拿著黑傘的男子，又再度想起了這個傳說。 她瞥了那撐傘的男人一眼，沒回應他的猜測，決定先回家晚上再想辦法看能不能用酒賄絡貪杯的田中大人。 「姑娘，還沒問妳芳名。」撐傘的男人遠遠的叫喚著牡丹。 牡丹腦子一團混亂，心煩意亂頭也不回地走掉。 ＊ 牡丹是張家的長女，本來她該叫做招弟或是罔市，但在祖母的堅持之下，取了個這麼豔麗的名字，雖然總有人揶揄牡丹像是遊女的花名，也有人只有下女會以花為名，剛開始街坊總是閒來無聊碎嘴個幾句，但看著牡丹一天天成長後，經歷過喪母而長成獨立堅強的個性，鄰居們多是心疼，也再沒人會拿她的名字開玩笑。 牡丹回到斑駁破舊的家裡，看見祖母默默坐在門口板凳流淚就知道有人回

來報信過父親又被抓進警局了。

「時空.相遇」影像與形色創作研究

為了解決微風 樂 樂 PTT的問題，作者歐世發 這樣論述：

摘要本創作研究以蒙德里安、新造形主義等相關文獻為學理基礎，並以文獻探討、分析歸納各種影像、形色、造形、色彩與設計繪畫之創作拼貼構圖，引伸詮釋作為創作者作品的理念架構。「影像與形色」之創作與拼貼是一種新思惟的組合探索，新視覺設計的表達方式，研究者期望藉著創作透過複合媒材與影像，探討不同媒材之間組合的可能性，以及影像與形色、造形與色彩之間的關連。本創作研究以分割、減法方式來擷取影像之純粹簡潔，將影像或將圖片以數位處理效果以後與幾何色塊、垂直線、水平線作相互的對應或相互的延伸，從中發現作品線條所產生的力量與畫面所產生的和諧等韻律。本創作研究僅以學理基礎所在，創作五個系列主題，挑選精華二十幅作品。系

列(一) 「遇見•傳統」，仍在詮釋創作者與傳統物件交錯，透過視覺設計的形式，把這些情境轉化出來所產生的設計。系列(二)「遇見•窗櫺」，創作者是把單純影像的元素，以簡約抽離的方式，透過設計構成的語言與物件，作相對應的構圖表現。系列(三)「遇見•花木」，創作者以大自然為創作靈感來源表達美感，在線條與塊面色彩中冥想，走在一張張影像與形色，所帶來的情境感官當中。系列(四)「遇見•形色」，造形與色彩在生活中到處可見，創作中對主題詮釋，較多是趣味中又帶有理性的考量及感性的流露，透過這些視覺延伸的構圖、分割與配色，其實是自我風格的追求。系列(五)「遇見•構成」，創作是以二元的概念，藉著影像直接與線條，色彩塊

面表現出特別的設計構圖，給抽象化的理念帶來畫面的韻律及視覺衝擊力。系列主題在詮釋創作者對設計與媒材的探討，期使理論與創作並進，創造影像新價值的認定外，並且期望帶給後來的研究者有新的設計參考方向。關鍵字:新造形主義，影像拼貼，造形與色彩