德國轉型正義做法的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列訂位、菜單、價格優惠和問答集

德國轉型正義做法的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦曾多聞寫的 數位教養:記者媽媽的聰明教養提案【附贈兒童專屬《數位小公民養成記》】 和蘇珊.奈門的 父輩的罪惡:德國如何面對歷史,走向未來?都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自字畝文化 和衛城出版所出版 。

國立中正大學 法律系研究所 郝鳳鳴所指導 宋明燁的 公務員退休制度及其年金改革之法律分析 (2021),提出德國轉型正義做法關鍵因素是什麼,來自於公務員退休制度、年金改革、社會連帶、基礎年金整併改革(国民年金)、受僱者年金一元化改革(厚生年金)。

而第二篇論文國立中正大學 法律系研究所 郝鳳鳴所指導 謝佩軒的 住宿型長照機構建立公司型社會企業法制之研究 (2021),提出因為有 住宿型長照機構、長期照顧服務機構法人條例、公司型社會企業的重點而找出了 德國轉型正義做法的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了德國轉型正義做法,大家也想知道這些:

數位教養:記者媽媽的聰明教養提案【附贈兒童專屬《數位小公民養成記》】

為了解決德國轉型正義做法的問題,作者曾多聞 這樣論述:

──寫給數位時代所有家長的教養提案── 記者媽媽全方位大膽摸索、細心研究數位時代的教養新課題 提供具有實證基礎的教育新知與實用策略 讓親子共同撐好「數位保護傘」!     數位科技帶來便利與機會,也在生活中埋下風險與危機。遇到孩子沉迷3C、遭遇網路霸凌、對網友缺乏戒心、誤信網路假消息……的情況,該如何陪伴他們面對網路時代的新課題?難道只能限制他上網、沒收他的手機嗎?     本書作者曾多聞,是主跑文教線的記者,也是兩個男孩的媽媽。出於保護孩子的天下父母心,她發揮記者的調查力,對於如何降低兒少上網的潛在危險進行長期而深入的探究,寫成本書,分享給所有擔心孩子過度上網又不懂得防範網路風險的家長。

    書中對於如何引導孩子掌握上網原則,提出具體可行的做法,也針對孩子在網路世界可能發生的各種危險,提出因應之道與預防對策。家有學齡兒到高中生的父母,都可在其中找到適合自家孩子的教養點子,幫助孩子無憂享受數位生活。     這是一本為所有家庭寫的「數位公民教育」之書,給家長最全面的數位教養攻略,並加贈兒童專屬小書《數位公民養成記》一冊(48頁,有注音),以六則圖文故事帶出兒少上網的正確態度與觀念,讓數位素養從小扎根。     #數位時代的教養攻略   #給孩子參與數位社會的完整裝備   #用數位教養為孩子撐起保護傘   #保持參與孩子的數位生活   #從小培養健康的3C使用習慣   #教出

不迷網的數位小公民   本書特色     ★K~12分齡漸進的教養策略   從學前到國小低中高年級、國中、高中,分齡來談數位教養的六大重點議題,依據孩子在不同年齡的網路使用狀況,提出適齡的教養對策與解方。     ★清楚條列學習重點   用條列方式整理出段落要點,幫助家長快速掌握孩子的學習進程,各個階段的重點觀念都不遺漏。     ★切合108課綱推動核心素養與高中多元選修課的教學需求   全面性整合數位公民教育的基礎課題,提供豐富的討論問題與教案範例,是設計「科技資訊與媒體素養」與「媒體識讀」相關課程的好幫手。   鄭重推薦     常玉慧|國立教育廣播電臺節目製作主持人   陳逸玲|臺灣展

翅協會秘書長   程金蘭|臺北廣播電臺節目主持人   黃兆徽|臺灣事實查核教育基金會教育總監、媒體觀察教育基金會董事   黃哲斌|新聞工作者   黃益豐|iWIN網路內容防護機構執行長   楊惠君|非營利媒體《報導者》分眾報總監   魏瑋志(澤爸)|親職教育講師   (以上按姓名筆畫排序)     本書實用性高、面向多元,如同給了進入到茫茫網路新時代裡無法理出教育方向與座標的家長們,一個找到出口的指北針。──楊惠君(非營利媒體《報導者》分眾報總監)     你很煩惱如何讓孩子安全、聰明的使用網路嗎?本書會是您的好幫手!書中提供兒少數位教養新知及實用策略,引導孩子有能力因應數位世界中的機會與風險

。──陳逸玲(臺灣展翅協會祕書長)     趁早培養孩子的數位素養,否則就像讓他們在網路高速公路上無照駕駛,隨時可能造成難以預防的傷害。──常玉慧(國立教育廣播電臺節目製作主持人)

德國轉型正義做法進入發燒排行的影片

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在討論轉型正義的時候,
你是否聽過大家要加害者「踹供」的這種說法?

有人認為這是在還原真相,
但也有人說這是在撕裂社會。

為什麼在轉型正義的過程中,
加害者的問題會那麼難處理?
讓我們一邊看看其他國家的做法,
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【參考資料來源】
1. 記憶與遺忘的鬥爭:臺灣轉型正義階段報告(三冊),臺灣民間真相與和解促進會,衛城出版,2015。
2. 《戒嚴時期白色恐怖與轉型正義論文集》,張炎憲、陳美蓉編,吳三連台灣史料基金會,2009。
3. 《沒有寬恕就沒有未來:彩虹之國的和解與重建之路》,戴斯蒙.屠圖,左岸文化,2013。
4. 從他國經驗思索台灣轉型正義道路,報導者https://www.twreporter.org/topics/transitional-justice-experience
5.【轉型正義 路遙遙】找出加害者,公視新聞網
https://lihi1.com/xJE4l
6. 白色恐怖不再「只有受害者沒有加害者」 促轉會「加害者資料庫」明年10月上路
https://www.storm.mg/article/720303


【使用畫面來源】
完全娛樂
《追殺比爾》預告片
TVBS新聞台
華視
公視
BBC News
euronews
超級大國民》預告片

公務員退休制度及其年金改革之法律分析

為了解決德國轉型正義做法的問題,作者宋明燁 這樣論述:

我國公務員鑑於與國家間之「特殊身分關係」、「特別法律關係」,實有肩負、承受較諸一般人為多之義務與限制;相對之,國家基於渠等之特殊身分以及從業期間戮力從公、恪遵義務所負之生活照顧(照養)義務,即設有公務員退休制度與公務人員保險等退休後之經濟保障制度(下稱退休制度)。是該保障制度之立意除為維繫退休公務員之生活尊嚴外,尤為重要者,乃在確保公務員對於國家之忠順勤勉,從而完善國家之行政機能。我國現正面臨高齡、少子化等攸關年金制度續存、穩固性之問題,原所建構之退休制度實已備有改革之需求。然則,觀諸我國本次年改之景況,非但關係機關未見退休制度所隱含之制度意涵,從而大刀闊斧式之刪減公務員(無論係仍在職抑或已

退休者)之退休給付;即如大法官對此所為之違憲審查,於立論過程中似亦未有就文官制度與社會保險之內涵等層面為衡量,從而就改革之結果起臨崖勒馬之效。對之,本文除有就攸關此次改革之內容為整理、解構外,並有就與其所對應之年改釋憲案於論理上似有疑義、缺漏之處為釐清、爬梳,從而嘗試就本次改革為再次評價、呈現一有別於今之樣貌。此外,於本次改革中實可見有職域群體間差異性之操作,並試圖以此合理化大幅刪減之改革手段。鑑此,本文即有嘗試提取日本關於基礎年金整併、受僱者年金一元化等藉由全體國民之連帶思維以強固制度基盤之經驗,試探於我國建立一相類制度之可能,進而拋卻本次改革所營造之職域間相互對立之情。

父輩的罪惡:德國如何面對歷史,走向未來?

為了解決德國轉型正義做法的問題,作者蘇珊.奈門 這樣論述:

愛因斯坦論壇主席、前耶魯大學哲學教授蘇珊.奈門 走出學術圍牆,走入歷史記憶現場 戰後德國、美國南方如何致力釐清過往? 德國轉型正義的漫長道路,怎樣塑造了更寬容多元的社會?   德國納粹屠殺猶太人、美國南方奴役黑人……   這些發生在歷史上、父輩的罪惡,今日人們應當如何看待?   釐清過往,面對歷史上的錯,何以能幫助我們走向未來?   ★誠品書店七月選書   ★中文版收錄2020年新版後記   ★臺灣民間真相與和解促進會理事長陳嘉銘專文導讀   ★亞馬遜書店4.6顆星評鑑、Goodreads書評4.3顆星評鑑   愛因斯坦論壇主席、前耶魯大學哲學教授蘇珊.奈門,是一位在美國南方

出生長大,長年居住在德國的猶太白人。她童年生活在60年代的美國南方,正是美國民權運動方興未艾,但種族隔離勢力也劇烈反撲的時代。成年後,80年代她居住在柏林,作為一位猶太人,體驗了冷戰尚未結束、德國人對戰爭的罪惡仍然非常敏感的時期。   當兩德統一後成立的愛因斯坦論壇,邀請奈門擔任主席時,首先出現在奈門心頭的是身為一位母親的考慮:她會讓自己的三個猶太孩子,在前納粹德國的首都生活長大嗎?   經過觀察與思考,奈門的答案是肯定的。80年代的柏林或許還不是一個外國人和猶太人能自在生活的地方。但是2000年時的柏林已經徹底轉變。她三個孩子能在當地安然成長,絲毫不感到畏縮。   這轉變是如何發生的?

多元文化、寬容的氣氛,如何成為當地的特質?這並不是由官方下一道命令,更不是一夕之間就能改變的。奈門身為研究「正義」的哲學家,想要瞭解面對過去、釐清過往,如何能幫助現在,為更好的未來鋪路。   對這個問題,她決定不在書房中做抽象的哲學思辨,而是走出學院圍牆,實際在德國與美國南方進行了深度的訪談。通過與德國人的對談,奈門講述了德國人面對歷史真相,漫長而艱難的道路。在美國,她也採訪了許多不畏種族主義者挑釁,持續在南方進行教育、推動正義平權的社運人士。   有人說,過去已經過去。然而釐清過往,不只是為了過去,而是為了創造一個人們能誠實參與自身歷史、真實活在當下的世界,更是為了未來不會再受到過去的不

平等所支配。   面對歷史上的傷,那是治癒終將開始的地方!   「釐清德國不道德的過往並不是一項學術任務,這是更為私密之事。這意味著當面質問你的雙親與老師、指出其權威的腐敗之處。……我並非中立的觀察者,這個故事中也有我的身影。不過,我決定使用第一人稱寫作不是因為我相信歷史的主觀性無可改變,而是因為這是種指認出個人主張背後之責任並且承擔起責任的做法。」——本書作者蘇珊.奈門   「『密西西比是公民運動的百老匯,沒人會離開百老匯。』較不那麼戲劇性的說法是,如果你能改變密西西比社群,你也許就能改變任何人。站在原爆點上,知道你身處美國最糟糕的核心,是否帶來一種救贖感?傑西.傑克遜說:『我仍然認為

密西西比州是治癒美國的關鍵,密西西比有種魔力。』」(引自本書第四章)   釐清過往(Vergangenheitsaufarbeitung)、處理過往(Vergangenheitsverarbeitung)、克服過往(Vergangenheitsbewältigung)、紀念文化(Erinnerungskultur)等幾個詞彙,是用來指涉當代德國人面對納粹歷史時,國家、公共和個人多層次的處理工作和過程。它包括面對過去、釐清過去的事實、原因與影響、確認責任歸屬、承擔集體罪責、給予過去該當的正義與紀念、記憶過去、重建關係、文化和制度,並學習與過去共存等工作。不僅是以中文為主的臺灣,似乎連其他國家與

語種也沒有完全對應這類行為的詞彙。而唯一比較接近於這項行為的稱呼,在臺灣或中文世界裡被稱作「轉型正義」。 本書特色   蘇珊.奈門是一名當代活躍的公共知識分子與哲學家,也是愛因斯坦論壇的主席。愛因斯坦論壇是在兩德統一後的1993年成立,願景是打造一個學術體制外,能讓眾學科與全人類對話的機構,總部設於德國波茨坦(Postdam)。成立以來邀請各領域學者專家訪問,舉辦深度知識講座。奈門自2000年以來擔任論壇主席至今。   身為論壇主席,奈門非常注重如何讓一般人可以和學術思想交流,形成良性的互動。正如她在本書開頭所說:「位於生之起點的我,是個住在美國南方、活在種族隔離制度之中的白人女孩。位於

生之終點的我,是個也許住在柏林的猶太婦女。」本書從她親身經歷出發,考察當代德國的轉型正義、釐清過往的努力,也為寫作本書而走訪美國南部,訪談許多為釐清過往而努力的人們。因此這本書有報導文學的紀實性質,文筆流暢好讀,更處處可見她充滿哲學洞見的分析,傳達人權的普世價值。   無論是德國柏林還是美國密西西比,過去都曾發生可怕的惡行,當地的人們也曾難以改變。但是倘若能面對,促成真正的改變,則這些曾經生過歷史悲劇的地方,反而能誕生我們正在追尋的答案。 名人推薦   專文導讀   陳嘉銘(中央研究員人文社會科學研究中心副研究員)   共同推薦   陳思宏(旅德作家)   葉浩(政治大學政治系副教授)

各界好評   ★令人著迷。 ……蘇珊.奈門的書是這場戰鬥中重要且受歡迎的武器。——狄波拉.利普斯泰(Deborah E. Lipstadt),《紐約時報書評》(The New York Times Book Review)   ★讓奈門的書如此強大的不是德國的資料,而是她以清晰、精湛的簡潔敘述了這些材料,但這裡真正重要的是本書第一句話中那個以併置為手法的敘事:『位於生之起點的我,是個住在美國南方、活在種族隔離制度之中的白人女孩。位於生之終點的我,是個也許住在柏林的猶太婦女。』見過這種聯繫的美國人都沒有像奈門那樣全面瞭解德國人如何努力克服他們的過去。沒有人如此頑強地追求它,如此原始。——

麥可.高拉(Michael Gorra),《紐約書評》(The New York Review of Books)   ★蘇珊.奈門講述了其他人畏縮不前的殘酷事實。 她大膽的工作是一種令人耳目一新的變化,那些害怕冒犯、留下看似不言而喻的事情的人。……她五年研究的結晶產生了一種強大的滋補品。……優秀。——麥可.亨利.亞當斯(Michael Henry Adams),《衛報》(The Guardian)   ★奈門的書是一本內容豐富且令人振奮的讀物,令人遺憾的是,這些問題在今天仍然太相關了。……分析和軼事的迷人結合,在其中可以清楚地聽到奈門自己聰明的聲音。——瑪莉.富博若克(Mary Fulb

rook),《BBC歷史雜誌》(BBC History Magazine)   ★本書對二戰後德國人對納粹暴行的看法以及美國南方人對內戰和奴隸制的態度進行了富有洞察力的比較分析,並建議美國人如何更好地接受他們國家的歷史……奈門的評論是深思熟慮和敏銳的,她的比較是及時的。這種特殊的歷史和政治哲學提供了一種看待內戰遺產的有意義的方式。——《出版者週刊》(Publishers Weekly)星級評鑑     ★德國如何為解決過去和現在的兩極分化問題提供教訓……本書對於那些尋求正視這個國家過去錯誤的人來說是一個重要的教訓。及時 ,緊急呼籲重新審視過去,著眼於糾正和補救。——《柯克斯書評》(Kirku

s Reviews)     ★結合宏大的思想和驚人的快照細節,本書是對大規模社會罪惡及其在後第三帝國德國和種族隔離後的美國南部實行的贖罪的令人著迷的道德沉思。 蘇珊.奈門是一位公民哲學家,從不迴避棘手的話題,她集結了她時尚的筆、強大的智慧和作為德國南部猶太僑民的獨特經驗,創作了一部具有當今緊迫意義的細緻入微的良心著作。——普立茲獎得主黛安.麥克沃特(Diane McWhorter)   ★本書提出了一個深刻的問題:當美國人再次與奴隸制的遺產鬥爭時,他們能從德國人與大屠殺達成協議的嘗試中學到什麼?蘇珊.奈門雄辯、感人、探尋的答案是明確的。 現在是美國人傾聽並從德國與邪惡對抗中的痛苦和尋求真相

中學習的時候了。——中歐大學校長麥可.伊格納帝夫(Michael Ignatieff)   ★蘇珊.奈門在這本書中把對美國反黑人種族主義恐怖的討論變成了富有啟發性、引人入勝和令人不安的對話,同時對德國納粹主義的記錄進行了反思。這是一本感人、深刻、重要的書。——哈佛法學院教授藍道.甘迺迪(Randall Kennedy)   ★蘇珊.奈門設計了一種足以解決邪惡問題的流派:調查哲學。她將道德概念與生活現實進行對比,揭示了真實的人類正在與(或遠離)無情的過去搏鬥:德國人在城市中植入紀念牌匾街頭,他們致力於整合移民,他們認為德國在一九四五年沒有被打敗而是解放了;而在密西西比州,那些堅持認為人類在花

時間凝視後視鏡時會更好地開車的人。這本引人入勝、有洞察力的書就像必要和挑釁作為它的標題。——哥倫比亞大學傳播研究主任陶德.吉特林(Todd Gitlin)   ★美國可以從二十世紀的德國歷史中學到很多東西。作為一個博學而熱情的嚮導,蘇珊.奈門利用她對德國歷史的長期沉浸和她對美國(尤其是南方)種族主義的了解來解決一些重要問題: 德國對納粹主義的清算為美國提供了教訓?應該如何向新一代講述一個國家的歷史?是否應該拆除邦聯領導人的紀念碑?是否應該對奴隸制和其他歷史不公正行為進行賠償? 種族暴力的遺產,向德國人學習確定了解決過去和現在以創造不同未來的建設性步驟。——哈佛大學三百週年大學特聘教授(300

th Anniversary University Professor)瑪莎.米諾(Martha Minow)

住宿型長照機構建立公司型社會企業法制之研究

為了解決德國轉型正義做法的問題,作者謝佩軒 這樣論述:

機構住宿式長照服務是我國主要之照顧服務供給方式之一,而我國住宿型長照機構之發展,係逐漸朝往民營之方向設立與經營,且於長期照顧服務法、長期照顧服務機構法人條例立法施行後,開放了非以公益為目的之長照機構社團法人。然,住宿型長照機構存有供給不足之現象,如何增加住宿型長照機構數量之同時,又能確保機構所提供之照護環境能保障高齡者之健康與安全,是需要努力之方向。目前住宿型長照機構存有資源不足之問題,此連帶地影響照護品質、機構環境安全、轉型與設立意願、照護人員勞動條件不佳等問題,又縱使長照機構法人制度已建立了諸如權責制度、會計制度等規範,然尚不足以改善住宿型長照機構所陷於之困境。基此,本文希望透過將公司型

社會企業法制與住宿型長照機構做結合,使機構能以公司社會企業之形式,一方面藉由公益之要求,提醒經營者長照服務為對人服務之本質,不應過於追求利益最大化;另一方面藉由將公司型社會企業法制之導入,使機構擁有更為多元與彈性之經營手段,是以主要將長期照顧服務法、長期照顧服務機構法人條例之修法建議,分為內部治理機制與外部配套機制之建立與強化。於內部治理機制上,應於條文中明確界定機構之公益目的範圍、充實負責人受託人義務內涵,以及資訊揭露制度等使命鎖定之配套措施,強化機構之內部治理,使機構於增加資源籌措管道之同時,又能顧及照護品質與公益;另為減少住宿型長照機構轉型困難、鼓勵機構企業化經營以及協助機構順利推展內部

治理,亦應修正、調整外部資源輔助之相關法規範,使住宿型長照機構得順利以公司型社會企業之形式,以滿足現在直至未來高齡者之需求,提供高齡者放心、安心、健康之機構環境。