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人的行為：經濟學專論(上)(4版)

為了解決政府部門架構的問題，作者LudwigvonMises 這樣論述：

　　中華經濟研究院特約研究員 吳惠林 專文導讀 　　當今大多數大學裡，以經濟學為名所傳授的東西，實際上是在否定經濟學。 　　米塞斯——繼亞當·史密斯之後，最重要的經濟學家，其代表作《人的行為》被譽為意義最深遠的經濟學著作。他把經濟學納入社會哲學或行為通論的架構中來處理，與當代主流經濟學者所宗奉的凱因斯，把經濟學寄託於數學或統計學部門有所不同。這一差異，關乎他們個人學問造詣之深淺廣狹者，乃至關乎經濟學是否被確實了解者，其事小；關乎其影響於人類文明演化之分歧者，其事大。 　　經濟學絕不該遭到降格，關在教室和統計室裡，也絕不該留在少數人的圈子裡祕傳。它是人生和行為的哲學，關

係到每個人和每件事情。它是文明，和人之所以為人，必不可少的精髓。在此提到這個事實，並非在老王賣瓜、自賣自誇。今天把這個突出地位分派給經濟學的，不是經濟學家，而是所有的人們。 　　所有當今的政治議題，都涉及一般稱之為經濟問題的問題。在當前關於社會和政治事務的討論中，所有爭執都涉及行為學和經濟學的根本問題。每個人心裡都盤據著某些經濟學說。 　　和從前以為是哲學和神學研究主題的那些問題相比，哲學家和神學家現在對於經濟問題更感興趣。小說和戲劇現在也從某些經濟理論的角度處理所有人間世事，包括兩性關係。每個人都想到經濟學，不管他本人知不知道經濟學。在加入某個政黨時，以及在投下他的選票時，每位公民都必然

連帶地採取某個立場，看待一些基本的經濟理論。 　　(本書為上冊，收錄前17章，第18章至第39章收錄於下冊)  

政府部門架構進入發燒排行的影片

一棵櫸木兩樣情：司馬庫斯事件的跨文化傳播與溝通

為了解決政府部門架構的問題，作者楊明章 這樣論述：

摘 要自 20 世纪中葉以來，伴随着新一輪科技革命，世界各地之間的交往日益密切，特别是在數位科技匯流後的發展，以及交通科技的長遠進步，除了缩小了世界各地的地理距離，更大幅度推動了世界文化單一化及全球化的過程，但也同時加速了世界上不同文化間方式不同的｢對話」，例如｢文化震驚」、｢文化衝突」、｢民眾運動」、｢暴力抗争」等，在這種狀況下，不同民族文化的關係問題日益為學術界所關注。而在本國內。原住民議題在各大學院校歷史系、社會學系、人類學系，甚至生態學系中，同樣可說是當紅之研究議題。而原住民本身也不斷有自發性的言論或態度，表述他們對族群自治及確立各部落間傳統領域的殷切期望。但以台灣區區蕞爾之島，傳統

領域在各原住民族群間的空間意涵為何？又如何在疊床架屋的政府部門架構中，充分且正確的表達訴求？同時也避免重蹈歷史結構中的衝突與對立？本研究即希望透過 2005 年發生的「司馬庫斯（Smangus）櫸木事件」，以愛德華‧霍爾的「領地域（territoriality）」為基礎，從歷史文獻中耙梳分析原住民族部落與政府官方的對立與割裂，繼而以跨文化傳播與溝通理論暨危機傳播觀點，分析政府官方的森林經營管理方式及危機管理策略，並期望分析結論能為遲遲尚未公告的傳統領域範圍，提供些許建言及思考方向。關鍵字：危機傳播、司馬庫斯、櫸木事件、領地域、Smangus。

跨域治理：個案分析與應用-大學用書系列(一品)

為了解決政府部門架構的問題，作者李長晏 這樣論述：

　　適用對象 　　大專院校、國考考生、國民營考生   　　使用功效 　　有助於政府實務者、學術界研究者、大學莘莘學子、各類考試考生，理解當今社會發展過程中的跨域議題與跨域思維。   　　改版差異 　　全新書   　　書籍特色 　　本書著重在理論與個案的結合與應用，從協力治理觀點、協力執行成效、協力經營成效、多層次治理落差、跨域韌性治理、跨域治理、跨區域聯合治理、及非營利組織參與跨域治理等面向，針對鹿港鎮圖書藝文中心的活化轉型、新北市幸福保衛站計畫、臺北水源特定區、高雄氣爆公共安全管理機制、中彰投區域食品安全管理機制、臺中市中區再生、美濃地震台南災區、中彰投空氣污染防治、及日本鶴見川流域治理

等不同個案，加以分析應用，據以歸納跨域治理理論在不同案例上的研究發現與建議。