散茶冷泡的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列訂位、菜單、價格優惠和問答集

茶的幸福告白

為了解決散茶冷泡的問題，作者陳瓊姬 這樣論述：

一本教你用來經營幸福家庭的好書。   　　隨著離婚率節節攀升，白頭偕老的幸福很難嗎？家家有本難念的經！婆媳之間是天敵？夫妻相處是最難的考驗？孩子教養是父母最難的功課？結婚是戀愛的墳墓？婚姻如何保鮮？   　　幸福不是天經地義，幸福要用心來經營。書中十二個家庭故事，設計了十二款不同的茶品，家庭中不為人知的婆媳關係、夫妻之間、親子教養、家業傳承、家庭經營、生活美學……都可用一杯熱茶來提升家庭熱度，搭起家人間愛的橋樑。   　　「家」不是房子，而是有一群親愛的家人住在裡面。泡一壺茶，搭起家人溝通的橋樑；奉一杯茶，表達愛與關懷；家，是談情說愛的地方。本書教您如何泡茶？也教您經營

幸福婚姻與家庭。有空時找家人來喝茶吧！來一場家人間的幸福告白。  

散茶冷泡進入發燒排行的影片

運用TRIZ於面紙盒創新改善之研究

為了解決散茶冷泡的問題，作者王碧姿 這樣論述：

面紙盒是用來承裝面紙，抽取功能外，且能以各種材質，來增添面紙盒的時尚美觀。面紙包裝，一般分為紙盒及塑料包裝。紙盒包裝用完一次即丟，不符合環保議題。塑料包裝在面紙減少時，容易因紙張減少造成除抽取不易外、也容易遺落於角落，形成環境空間一種災難。面紙因有面紙盒的承裝，除了具有環保外，也解決塑料包裝所面對的問題，可讓消費者安心的使用面紙。面紙盒經過設計、創意、加入造型，還有以不同材質的設計，所呈現的不同質感，以及針對使用場所的不同，所特意設計，如車用崁頂式等。面紙盒創意改善增加收納功能，將生活中常有的小物品、如牙線、牙籤、牙筷架、搖控器、個人衛生用品等，做有效的收納。本研究運用SWOT、PHA問題層

級分析、理想最終屬性、矛盾矩陣與40發明原則進行創意改善。改善後的面紙盒除能增加收納的功能，省去常要找尋小物品的時間浪費外，更可讓桌面整齊，減少常要整理收拾的繁雜工作。

我殺了一隻長頸鹿

為了解決散茶冷泡的問題，作者簡玲 這樣論述：

　　昨天，死了一隻長頸鹿。 　　死了一隻長頸鹿之後，頂天立地迷思破滅了， 　　敵我矛盾糾葛歧異了，死了一隻長頸鹿之後， 　　物種火焰悖離了生命本質，你解剖麒麟華麗的命脈， 　　測量巨變裡隱藏的孱弱靈魂到底有多重？ 　　──節錄〈死了一隻長頸鹿之後〉 　　你可以在月光下，在一杯茶湯中，一首樂曲，一朵花裡， 　　在孤獨或喧囂時，與一隻長頸鹿共舞。 　　簡玲這本詩集，輯一〈短歌〉用簡約的文字企圖直達中心意涵。輯二〈問津〉，是旅程裡的沉澱。輯三〈人間〉，書寫游走生活中的種種議題。輯四〈城音〉，關於城鎮與土地轉身的探問。輯五〈花外〉，以花的種種表象，做感官以外深層反思。輯六〈寓語〉，是對生命

現象的觀察與試驗。 　　「接續然靈之後，21世紀寫臺灣散文詩的女詩人中，質量均優者，簡玲是最受注目的一位。臺灣散文詩的特色若從商禽傳承下來，自是有別於當今中國散文詩，也有別於歐美散文詩，不容置疑，臺灣散文詩的特色大抵存有象徵隱喻技巧和現實精神內容的意味，是一股取之不盡、用之不竭的泉源，滋育臺灣散文詩的土地。我在簡玲這本散文詩集看到了人生的荒謬、人性的面目，但最重要的是，是看到了她把臺灣散文詩帶往一個劇場和小說的方向跨界而去，如此令人驚異。」——詩人．詩論家蘇紹連 　　「如果期待令人伸長脖子，你聽見心裡的長頸鹿在說話嗎？簡玲以性靈手法，扭曲現實裡的真與假、美與醜、善與惡，來履踐理想的契機，突

破裂變的複雜情緒。那些如囈語般的幻境，有時給人柔和優雅的感悟，有時洗滌心靈的污垢，有時卻潛伏一支針鞭，扎出辯證喻意的震撼。簡玲如斯喚醒麻木的生活與日常，她的散文詩，有靈光乍現的知覺享受。但願你細心聆聽，解放體內的長頸鹿。」——詩人．詩論家若爾．諾爾 　　【特別收錄】 　　詩人．評論家黃里的評析專文──〈死了一隻長頸鹿之後〉 本書特色 　　★ 本書精選簡玲抒發情感的眾多散文詩，題材豐富，有對土地的探問，亦有對生命現象的觀察與試驗。 　　★ 詩以性靈手法，扭曲現實裡的真與假、美與醜、善與惡，來履踐理想的契機，突破裂變的複雜情緒。 　　★ 蘇紹連、若爾．諾爾、黃里誠摯推薦！ 名人推薦 　　

詩人、評論家／蘇紹連 　　詩人、評論家／若爾．諾爾 　　詩人、評論家／黃里  

以台灣特色紅茶開發中式米食點心之消費者接受性與感官品質驗證之研究

為了解決散茶冷泡的問題，作者游隆宏 這樣論述：

台灣家庭的飲食，在飲食西化的浪潮和生活型態改變下，消費者對於傳統米食的消費逐年降低但烘焙製品的攝取逐漸增加；此外，以世界級優良茶產區與茶文化著名的台灣，消費者的飲茶文化也有了巨大的轉變，特別是年輕族群。有鑑於此，飲食文化推廣除了從文化角度喚起去重新建立消費者的情感外，迎合消費者喜好開創新的產業鏈，讓消費者認識傳統的文化也是一個重要的策略。本研究利用台灣鳳梨酥的製作方式，以台灣蓬來米穀粉取代餅皮配方中的麵粉，再將原味中式糕餅(餅皮、內餡)分別獨特添加九種台灣特色紅茶，製作出特色的風味糕點後，以消費者科學感官品評的方法來驗證消費者對產品的感官品質接受度及對產品的認知概念，提供新產品製作及行銷具有

科學性的決策模式。本研究在中臺科技大學、中興大學及高雄中山大學共招募129位師生，使用Compusense Cloud結合實驗設計，以9分法測試消費者接受性及選擇適合項目法評估感官品質及認知概念特性，進行米穀粉鳳梨酥及台灣山茶、紅玉、蜜紅玉、青心烏龍、蜜青心烏龍、台茶12號、武夷、肉桂及鳳凰單叢所製作之中式糕點評估。9分法結果顯示消費者對10種產品感官品質接受性之整體喜歡程度介於「沒有喜歡不喜歡」及「稍微喜歡」；其中，鳳梨酥及青心烏龍、蜜青心烏龍及鳳凰單叢所製作之中式點心超過75%以上的消費者給予正向評價並且有好的購買意圖，在市場銷售上有相當不錯的潛力。以柏拉圖法則篩選176個感官特性，發現消

費者能明顯感受83個感官特性。大多數消費者對添加紅茶樣品的外皮外觀具棕色、咖啡色及紮實感；內餡外觀具棗泥色、琥珀色、焦糖色、黑色、凝膠狀及黏稠狀；香氣能感受到茶烘焙香氣與果乾香氣，風味能感受到甜及稍微甜、蜜香味、烏龍茶味、紅茶味及綠茶味及茶餘味；口感感受有黏稠感、濕潤感而在消費者的認知上認為添加紅茶樣品具有獨特性及濃密醇厚。群集分析的結果發現添加紅茶的產品與鳳梨酥的感官特性完全不同而9種紅茶風味產品可以分為3群；武夷、蜜青心烏龍及青心烏龍是消費者最喜歡的一群，消費者購買意圖介於「可能會買」與「絕對會買」，以茶香氣及茶香餘味最明顯；紅玉及台茶12號為一群，消費者最不喜歡，產品具有明顯的沙沙感及鬆

散感；而肉桂、台灣山茶、蜜紅玉及鳳凰單叢為一群，具有明顯的烘焙味及紅茶味，消費者對台灣山茶的購買意圖為「絕對會買」，為所有產品最高。添加紅茶於中式糕點中確實會增加抗氧化性之功效，其中以消費者接受度最高的台灣山茶具有最好的抗氧化性。本究利用科學品評成功的驗證了結合台灣米食及台灣特色紅茶所製作之旺紅餅對台灣消費者具有高的接受性，感官特性及認知感受，其中以台灣山茶及青心烏龍所製作之旺紅餅最具競爭力。