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臺北市立大學 歷史與地理學系社會科教學碩士學位班 王怡辰所指導 林偉盛的 日治時期鶯歌車站鐵路變遷與市街發展 （2016），提出文化路附近停車場關鍵因素是什麼，來自於鶯歌、車站、鐵路、市街發展。
而第二篇論文中原大學 建築研究所 林曉薇所指導 許依婷的 以文化遺產中真實性與整體性之概念探討竹北六家園區經營管理模式 （2015），提出因為有 文化遺產；竹北六家；真實性；經營管理；整體性的重點而找出了 文化路附近停車場的解答。
文化路附近停車場進入發燒排行的影片
[嘉義美食]必吃的2間排隊名店 兒時回憶的好滋味 葡萄柚綠茶 &林聰明沙鍋魚頭
【林聰明沙鍋魚頭】
地址：中正總店-嘉義市東區中正路361號 (近文化路)
光華分店-嘉義市東區光華路122號
電話：05-227-0661
營業時間：
週一~週日
中午12：00~22：00
特約停車場：光彩街建安停車場(文化郵局側門處)
源興御香屋．中正路二店
地址：嘉義市中正路329號 （林聰明沙鍋魚頭附近）
電話：05-2238289
營業時間：
平日9:00-20:00
假日10:00-21:00
源興御香屋．圓環總店
地址：嘉義市西區中山路321號(噴水圓環邊)
電話： 05-225 3828
營業時間：
平日9:00-20:00
假日10:00-21:00
日治時期鶯歌車站鐵路變遷與市街發展
為了解決文化路附近停車場 的問題，作者林偉盛 這樣論述：
本研究旨在探討鶯歌在日治時期車站遷移與鐵路改道的過程中，鶯歌車站的發展與市街的變化，主要是以舊鶯歌車站與新鶯歌車站周圍為研究範圍。研究將透過文獻資料的整理了解縱貫鐵路與鶯歌車站的發展過程，並從鶯歌車站貨物運輸在輸出貨物與輸入貨物的差異以及旅客運輸的變化中，分析新舊鶯歌車站的發展情形；再藉由實地田野調查和紀錄以及與當地耆老深入的訪談的方式，來了解研究範圍內市街發展的變化過程，最後透過以上資料探究鶯歌車站與市街發展的關係，還原當時鶯歌市街樣貌與在地傳統產業，為鶯歌地區發展史留下更多文史資料，而研究最後發現鶯歌車站的設立帶動鶯歌工商業的發展，而車站的遷移與鐵路改道影響鶯歌市街的發展，使鶯歌市街範圍
擴大並且市街重心逐漸轉移至新車站前。
以文化遺產中真實性與整體性之概念探討竹北六家園區經營管理模式
為了解決文化路附近停車場 的問題，作者許依婷 這樣論述：
文化遺產的保存與經營，近年來已經是全世界的趨勢與共同課題。在國際組織上有許多關於文化遺產保存的憲章與規範，對於古蹟、歷史場所與文化景觀的保存與維護，均有明確的觀念與準則。1964年的《威尼斯憲章》一直都被公認為相關文化遺產保存的重要條約，其在導言部份就針對「真實性（authenticity）」提出明確的說明與觀念。爾後與多憲章與宣言都依循著《威尼斯憲章》的根基，針對真實性提出不同面向的討論與原則，可以看出國際上文化遺產的保存以真實性視為重要指標。1992年世界文化遺產執行的方針將文化景觀與文化路徑納入，從過去只討論有形文化資產，轉而延伸討論周圍多樣的無形文化資產，說明了文化遺產的概念更加的擴
大，以文化遺產的「整體性（integrity）」為主要維護方針。許多憲章與規範都更進一步提出的「真實性」與「整體性」之觀念與準則，至現今仍然是大多數國家遵循的原則。竹北六家地區的發展，從被預定為新竹高鐵站特定區時，就全面改變了樣貌，而留存下來的新瓦屋聚落與周邊的六張犁聚落和水圳系統，雖然經由客家委員會、國立交通大學客家學院與新竹縣文化局文資科的規劃，先後保存了部分古蹟與歷史建築，並成立了新瓦屋客家文化保存區，但在資金與空間利用的限制之下，依然面臨了經營管理與文化資產保存價值維護的問題。因此本研究針對六家園區的使用與經營之狀態進行檢討與分析。探討六家園區的變遷與價值，以文化遺產保存方法中「真實性
」之內涵為基礎，討論六家園區之優勢與特色，並嘗試以文化遺產保存方法中「整體性」之概念，探悉竹北六家地區館舍未來之經營管理方向。本篇論文的預期成果如下:1.以文化景觀之概念檢視六家園區的特性與核心價值。2.彙整新瓦屋客家文化保存區與民俗公園館舍運用與經營模式的變動與現況。3.提供六家園區以文遺產保存概念之維護管理方向。