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帝王之死：可怕的掘墓人.忘了他是誰(三版平裝本)

為了解決新加坡吉隆坡火車的問題，作者柏楊 這樣論述：

　　《帝王之死》包括《可怕的掘墓人》和《忘了他是誰》兩部作品。   　　一九八三年，柏楊在《美洲中國時報》寫讀史專欄「帝王之死」，結集而成二輯：《可怕的掘墓人》和《忘了他是誰》。   　　第一集從黃帝時代到春秋時期，介紹了伊祁放勳（堯帝）、姚重華（舜帝）、姒相和后羿、寒浞、姒孔申、姒履癸（桀帝）、子受辛（紂帝）、姬瑕（周昭王）、姬靖（周宣王）、姬宮涅（周幽王）、姬頹、姬帶、羋熊艱（杜敖）、羋熊惲（楚成王），柏楊不稱其「尊號」，皆直呼其名，但在每位帝王之前都做了一個小檔案，包括時代、王朝、綽號、在位、遭遇等五項，內文則大量使用古史文獻，夾敘夾議，說得我們如見其人，而各種敗亡之

因果，亦昭然若揭了。   　　第二集寫了十二位帝王，包括楚國的羋麇（郟敖）；羋圍（楚靈王）、羋比（楚初王）、羋槐（楚懷王）；趙國的趙雍（武靈王）；宋國的宋偃（康王）；燕國的姬噲和子之；齊國的田地（湣王）、田建；吳國的吳諸樊、吳餘祭等。時間從紀元前六世紀到三世紀，大約是春秋後期到秦亡這段歷史時期。柏楊徹底發揮說書人的看家本領，把歷史文獻中相關的材料，融裁活用，說的全都是現代人聽得懂的話。   　　柏楊說：「嗚呼，暴君總以為酷刑和虐殺，可以根絕叛變造反，而暴君們卻往往死於叛變造反者之手。」但很少人能以史為鑑，就如同宮廷奪嫡之爭的戲碼不斷上演，連勳業彪炳的趙國武靈王（雍）皆毀於此，柏楊說「當君王的都

有點怪」，「絕對權力使人絕對糊塗」，這樣的「君王論」發人深省。  

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親緣、家國、革命：黃錦樹小說的「父親」形象研究與論述

為了解決新加坡吉隆坡火車的問題，作者顏英強 這樣論述：

這篇論文選取黃錦樹1986年至2016年的小說作品為研究範圍，擬定探討黃錦樹小說的「父親」形象為研究議題。論文主要依據作品精讀的研究進路，同時綜合作者的遷徙經驗的進展，採取「親緣父親」、「家國父親」、「革命父親」為作品的討論界面，探索黃錦樹小說的三組關於「父親」的書寫脈絡，由此回應全篇論文考察黃錦樹小說的「父親」形象的問題意識。＜「親緣父親」：膠林生活與家園記憶＞一章，主要分作「遊子的父親」、「離世的父親」、「追憶的父親」作討論，當中各別呈現遊子的家園情思、人子悼念亡父，乃至文學想像的逆轉與補償。＜「家國父親」：受困處境及其解脫＞一章，主要討論黃錦樹小說的三個「鴨都拉」的情感脈動，當中至少可

以帶來「非國族身份」與「非穆斯林身份」兩組政治身份失落的線索，同時隱藏著一段家國身份逐步剝離的過程。＜「革命父親」：事故餘生及其應對＞一章，主要分作「事故餘生的父親」、「文字虛境的父親」、「重返現實的父親」作討論，其中可謂承載一組面對信仰失落的生命事故的應對曲線。這篇論文經由「親緣父親」、「家國父親」與「革命父親」，深掘黃錦樹小說的「父親」形象與意義，至終完成一幅介於家庭倫理意義、家國身份意識，乃至形而上的文字信仰，三個的經驗意識層次的「父親」圖景。黃錦樹小說的「父親」——那是人子、國民、書寫者的理想之所繫、歸屬之所據。「父親缺席」因而預示著家園歸屬的消散、家國身份的剝離，乃至文字信仰的失落，

無不環繞在馬華主體的歸屬存繼的課題。

大馬詩選 2.0：詩三百篇

為了解決新加坡吉隆坡火車的問題，作者 這樣論述：

　　《大馬詩選2.0》是1974年出版的《大馬詩選》的餘緖。相隔半個世紀，再編一部《大馬詩選》近乎瘋狂，物是人非、老成凋謝、不願再亮相的隱遁、國籍身分的變化、使《大馬詩選》again 的計劃，難乎其難。 　　不過，我還是做了，它不是艾略特的《荒原》，是《四個四重奏》的開始即結束，結束即肇始……那種近乎佛家的大圓滿。 　　從這部《2.0》，讀者會發現從上個世紀70年代到2021年5月的作品。那些被馬華文學大系、年度詩人特輯摒棄門外的詩人，在《2.0》令人驚訝地出現。他們的作品，構成馬華新詩史五十年来的脈絡。 　　一部詩史有大詩人、小詩人，不能說「我看不到他們」，就把不合

己意的作品掃到地毯底下去。《2.0》不用「ism」來分類，由作品反映史實，這比評論者那一套「想當然爾」的臆測靠譜許多。 本書特色 　　★ 將近四十年後重啟的馬華文學現代詩詩選，提供了相對寬濶的橫切面，讓許多未被看見的馬華詩人及詩壇新鋭，能有機會浮上水面！ 　　★ 《大馬詩選2.0》藉由廣泛的徵稿企畫，試圖回到詩人輩出、寫詩乃日常的盛唐時代，進一步勾勒出大馬的現代詩史。  

變形的人與空間——黎紫書小說的「異常書寫」

為了解決新加坡吉隆坡火車的問題，作者江宥築 這樣論述：

黎紫書是馬華文學中一道出彩的風景線，從文學獎的傳奇出道，至特殊幽暗題材的選取、繁複多重的敘事形式，皆形塑她捉摸不定的寫作風格，亦奠定其非主流的文學位置。黎紫書對人性、文化與社會細膩獨到的觀察，鬆動了倫理、階級與性別的常規，潛伏其下的各種慾望則形成驅力，蠢蠢欲動著，凝聚成人物與故事瘋狂的本源。本文以「變形的人與空間──黎紫書小說的異常書寫」為題，以「不正常的人」、「真實空間的異狀」、「虛構空間的真實」三者為論述主軸，試圖梳理小說中「不合常道」的人物與異常行為背後的壓抑心理，並聚焦於觀察小說中異常的人物與虛實空間的互動，沿著黎紫書生命歷程的軌跡，從幽暗異常的家屋為出發點，拓展至虛構卻的怡保之鄉，

最後藉由「旅人」身份的尋覓與走訪，除了探析小說特殊事件的起點與意義，也闡述黎紫書在小說空間設置的別有用心。而現實所無法包容的「另一個自我」，最終在「虛擬空間」中有了安放的位置，得以真實抒發與展現，藉以消弭過往經驗的種種不愉快。無論是黎紫書或是其筆下的人物，都充滿了分裂感。製造矛盾與不和諧不僅是人性的多面觀照，也是小說家構築另一種現實的方式。本文從「異常」的角度來閱讀黎紫書，勾勒出黎紫書變形的小說世界，期望能重新詮釋文本內在的不同意義，能以不同的視角探勘作家的創作關懷，以凸顯黎紫書在華文文壇中獨樹一幟的創作風格，形塑其作品中「異常書寫」的特色，進而充實黎紫書小說的研究內容。