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旺角找換店的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦寫的 和黃曉南的 香港舊書店地圖(增訂版)都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自經濟民主連合 和三聯所出版 。

國立臺灣大學 中國文學研究所 高嘉謙所指導 黃國華的 浮城•鬼城•滅城:20世紀末以來華文小說中的城市想像 (2018),提出旺角找換店關鍵因素是什麼,來自於浮城、鬼城、滅城、華文小說、華語語系、城市文學、世紀末。

而第二篇論文國立成功大學 藝術研究所 王雅倫所指導 陳香吟的 王家衛電影文本中的「日常芭蕾」 (2016),提出因為有 王家衛、日常、文化記憶、空間、物件的重點而找出了 旺角找換店的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了旺角找換店,大家也想知道這些:

為了解決旺角找換店的問題,作者 這樣論述:

  面對政治寒冬,香港人要靈活如水,還要剛強如冰,以不屈的姿態,力求破除中國夢魘。當政權嘗試將一切公共辯論空間抹殺,作為一班流散在外的香港人以及深愛香港的人,我們絕不選擇沉默。我們決定利用在海外的自由空間,建構並保存一個公共議論香港的媒介,為在香港內外的人整合各種有關香港政治、歷史、社會和文化面向的論述。通過歷史論述、理論框架以及對未來路線的思考,我們希望連結每位參與這場光復運動的香港兒女,為他們作思想充權。我們要在人類歷史中弘揚香港人追求自由之聲,要讓世界看見香港。

旺角找換店進入發燒排行的影片

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浮城•鬼城•滅城:20世紀末以來華文小說中的城市想像

為了解決旺角找換店的問題,作者黃國華 這樣論述:

本論文為一次「跨地域」研究,從「浮城」、「鬼城」和「滅城」三個城市意象,探討20世紀末以來香港、中國、台灣和新馬的華文小說,如何「彼此凝視,各有所思」,在世變之際,共用強烈憂患意識的文學想像,處理各自的內憂(現代化問題)外患(「中國」問題)。20世紀末以來,隨著冷戰逐漸結束,東亞和東南亞華人地區的政經局勢發生一大變化,如中國改革開放、台灣解嚴、香港百年回歸、新馬政府提倡「亞洲價值」(Asian values)、馬共解除武裝、中國崛起和台灣政黨輪替等。當華人世界紛紛響起開放、自由、和平、進步和統一的大聲響,各地華人小說家保持戒慎態度,以曖昧的、陰暗的、荒誕的小說敘事,檢視政經模式轉型過程中,對

個體與集體所造成的衝擊,處理20世紀末以降華人特殊的空間感和身體感——漂浮感、侵入感和消失感。本文論述分三大部分:第一部分的「浮城」,本文從香港西西、中國梁曉聲和新加坡希尼爾在20世紀80年代至90年代所提出「浮城」的小說景觀,觀察當中國向外開放並計劃收回香港,如何刺激三地作家作出各種「之間」的游移表述:殖民宗主國和祖國之間、資本主義和社會主義之間、中華文化和西化之間。本節特別強調三座「浮城」的關係:香港因九七回歸而成為「問題城市」,促動梁曉聲想像由社會主義至資本主義的「中國浮城」,以及希尼爾想像「孤島寡居」的「新加坡浮城」。第二部分的「鬼城」,本文將討論21世紀初的中國崛起,如何讓香港和台灣

女作家,把握住鬼魅的「邊緣性」和「排他性」特質,建構與中國保持距離的「鬼城」,分別回應「一國兩制」和「一個中國」的問題?如何讓中國和馬華作家,把握住鬼魅的「穿越性」,擬定「城/鄉」和「故鄉/原鄉」往返移動的「鬼城」敘事,各別引出「城包圍鄉」和華人離散的課題?第三部分的「滅城」,本文首先對華文小說中的「滅城」敘事,作一次跨界的鳥瞰,說明自20世紀末至21世紀初,各地如何藉由「滅城」想像,表達具有在地特色的憂患。其次,以兩個引爆「毀滅」幻想的時間點「1984」和「1989」為主題,思考中港「八0後」和台灣「七年級」作家,如何挪用「1984年」這象徵監控和威權的時間符號,處理他們成長期間政經變革的關

鍵時刻?1989年的天安門事件、鄭南榕自焚事件和《合艾和平協議》簽署,如何讓中國、台灣和馬來西亞華人作家,想像注定敗亡、碩果僅存或失敗主義的「共和國」?

香港舊書店地圖(增訂版)

為了解決旺角找換店的問題,作者黃曉南 這樣論述:

  資訊科技日新千里,隨時代進步書種繁多,於一片書海競爭之中,大部分書籍於一般書店上架不久,可能從此沉入歷史長河,遭到冷待甚至退書。     幸運是舊書店(亦即二手書店)為它們提供寄居場所,部分書籍亦因而重生,幾經波折終於遇上伯樂,被所愛之人帶歸家。     正因舊書店極具意義,本書作者走訪十五間香港舊書店,娓娓道來它們歷史緣由、特色和吸引力,為讀者呈現出一幅「香港舊書店地圖」,散發濃濃書香。     *增訂版新增了附錄五間書店及後記

王家衛電影文本中的「日常芭蕾」

為了解決旺角找換店的問題,作者陳香吟 這樣論述:

本篇論文以香港導演王家衛(Wong Kar-Wai)為研究對象,針對他十部長片:《旺角卡門》、《阿飛正傳》、《重慶森林》、《墮落天使》、《春光乍洩》、《花樣年華》、《2046》、《我的藍莓夜》、《東邪西毒: 終極版》和《一代宗師》進行討論。本文企圖以日常理論切入,進而分析王家衛作品中日常的背後所背負的集體記憶與個人記憶,而記憶和空間、時間、物件是不可分割的,尤其在王家衛作品中這幾項都是相當關鍵而突出的表現,於是本論文以電影文本中的日常元素、影像檔案媒材的處理方法、文化記憶、九七情結、空間與物件,以上為主要探討議題。