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毌 造 詞的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦unknow寫的 說文部首字源考 和康原的 番薯園的日頭光都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自蘭臺網路 和晨星所出版 。
國立臺灣師範大學 美術學系 董澤平、程代勒所指導 張慶仁的 美國繪畫作品引進臺灣市場商品化的授權策略之研究：David Mann著例 （2017），提出毌 造 詞關鍵因素是什麼，來自於藝術授權、美國繪畫、插畫、藝術商品化、授權契約、著作權、文創產業、大衛曼。
而第二篇論文國立臺灣大學 中國文學研究所 徐富昌所指導 張宇衛的 甲骨卜辭戰爭刻辭研究──以賓組、出組、歷組為例 （2012），提出因為有 甲骨、戰爭、賓組、出組、歷組的重點而找出了 毌 造 詞的解答。
說文部首字源考
為了解決毌 造 詞 的問題，作者unknow 這樣論述：
甲骨文出土百年，解構出《說文解字》的先天不足。 字根的誤釋，從部首開始就出現偏差。 未見過出土漢字的許慎老夫子，無法精準詮釋所有古文的本義。 我們有幸站在巨人的肩膀上，才比巨人看得更清晰。 《說文部首字源考》就是要把古人沒看到的角落指給今人；就是按照古人的史料，達到「前人所以垂後，後人所以識古」的目的。 《說文部首字源考》僅是為《說文解字》的康復點出癮疾的穴位，續篇《中國漢字源流》才是更新《說文解字》血液，徹底打通任督二脈的藥典。 屆時，現今通用的漢字基礎教材可能將重新審定字條的準確與否。
美國繪畫作品引進臺灣市場商品化的授權策略之研究：David Mann著例
為了解決毌 造 詞 的問題，作者張慶仁 這樣論述：
研究旨在瞭解以Mann繪作為例的美國繪畫授權引進臺灣市場商品化的可行策略與模式。從回顧感性審美休閒理論，臺美兩地智產權與臺灣文創市場國際化之現狀著手，透過互為主體之共時性的第三者客觀立場與訪查後結果發現，自由主義風格的繪畫創作於臺商品化有其文化商機，因Mann繪畫風格被接受度屬高，唯商品化後的實際消費行動仍有賴其他中介變數，尚難預料。雖然臺美著作權法及兩國之間協定能提供美國授權方被侵權後的保護及救濟機會，但實際仍有賴兩造授權簽定內容的互惠程度，臺灣被授權方，以及第三方對智產權與侵權訴訟裁定後的真誠和尊重。美國插畫等繪作授權於臺灣商品化的契約協商內容主要包括授權方的著作財產權之專屬或非專屬權利
轉移，部分或完整的重製及改作權，著作者簽名商標權等約定的合理使用、散佈(發行)、公開展示及公開發表等權利議題。美國繪畫著作語詞界定較繁，保護期限較長，轉讓與授權著作之權益終止期間之規定與臺灣有異，其專業經紀、委任律師及當地法院判賠的侵權償金亦較高。故，倘約定管轄與裁判法院於被授權方，自然較佳。準此，繪畫家自宜委任專業經紀公司或籌組法律、會計、產銷等通譯團隊，並依不同主體方立場進行沙盤演練，然後再選擇最佳相應策略與最有利的時機行動。最後，本研究提供一個可廣泛參用的授權模式，俾便進行授權策略思考。總觀授權理性過程包括：(一)選擇合作廠商與授權專家 (二)談判前的必要認知與準備 (三)談判時的態度與
情商技巧 (四)授權契約協商事項 (五)授權金與侵權賠償問題。授權商談策略則包括：(一)談前準備 (二)互探摸索 (三)積極談判 (四)實質蹉商期 (五)協定簽約。總之，私約先於法律，簽署後即不易再改。法律亦旨於防範而無法絕對保證利益，故「真誠互信，勝於一紙承諾」。毌論委任經紀方、被授權方、被授權方均宜以多贏為先。
番薯園的日頭光
為了解決毌 造 詞 的問題，作者康原 這樣論述：
日治時 和仔先是咱的日頭光 為台灣的散赤人拚三頓 毋驚山崩 地裂 惡勢力 日本人 毋準番薯園 見著 日頭光 番薯注定過著奴隸的日子？ 短短的五十年日頭光 關入苦牢 台灣變甲烏趖趖 狗去豬來的日子 阮嘛閣繼續寫著苦情詩 毋知欲苦到當時 才會出頭天 往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼； 今天，人文彰化見證半線風華。 最近，康原把他所寫的台語詩作加以收集，輯成《番薯園的日頭光》一書，準備付梓。從內容看來，詩非常可觀，因為書寫的內容包括了賴和、林亨泰這些詩哲，以及他的朋友杜正勝、陳恆嘉、許蒼澤、林明德這些當代人物的若干故事。當中，以賴和這部分的書寫份量最大
也最重要，幾乎能夠構成賴和的一部小傳記。裡面有一些賴和的重要事蹟，應該是一般的人所未曾知悉的，因此，使得他的這本書變得有價值起來。 ─宋澤萊 本詩集書寫賴和一生的〈番薯園的日頭光〉，即是以台語、生活等「平民元素」錘鍊的長詩，在大敘述的結構中，隱藏著閃閃爍爍的小敘述，它透過康式的文學反芻、評論，變成了一首屬於庶民的國民的詩歌。其他，如寫楊逵的〈玫瑰花〉、寫詩人林亨泰的〈詩哲的面腔〉等等篇章，都有精闢的生活拆解與理念簡化、陳述，這也是康式創作精神的一種巧妙實踐。 台語來自民間，必須在民間扎根、落地開花。今天，不管腐儒怎麼說、怎麼看？看在台語文推展運動百廢待舉、渾沌初開的份上，
我要鼓勵、肯定行動詩人康原，由於他個人的用心書寫、努力推廣，凡他走過的路，詩歌滿街巷，台語文學散葉開枝，繁花盛開。 ─林沈默 本書特色 康原第一本台語詩集，其中書寫賴和的敘事詩，長達千字，可稱為了解賴和不可不知的重要作品。
甲骨卜辭戰爭刻辭研究──以賓組、出組、歷組為例
為了解決毌 造 詞 的問題，作者張宇衛 這樣論述：
甲骨卜辭是今日可見的殷商信史之一，其內容涵蓋甚廣，但總的一切仍是收攝在「占卜」的本質上。雖然殷人常針對許多生活面向進行卜問，不過這些卜問卻可能只是殷人部份的歷史，透露的訊息雖見零星分散，但藉由統整梳理，仍可相當地拼湊出某塊的殷商史實。本論文擇取「戰爭」進行探究，此部份材料又以武丁至祖庚、祖甲時期的資訊最多，故將範圍縮限在以貞人劃分的群體──賓組、歷組、出組之中。這三個組別相互疊合，其間涉及到歷組的斷代問題，故藉由戰爭面向的討論，從中挖掘有關斷代的訊息。文中以方國、封地的區分進行探析。方國相對於商王是個獨立的個體，但是封地則屬於商王權力可達之地。因此首先就賓、出組中相關的方國、封地做整理，其中
依照地望的區塊作為劃分，界定當時殷商的地理情勢，於各方國、封地的討論中，將近人的成果一併予以蒐羅、分析，其中包含字形、地望、卜辭繫聯等部分，之後也在這些部分上提出自己的理解與論點。第四章則納入歷組卜辭相關的方國、封地來作比較，從中揭示了二者間存在許多方國名稱的疊合。而部分二者名稱不同者，經由地望、文字分析等方式，間接可以得出不同的二者卻指同一方國的現象。藉此推定歷組屬於早期的結論。第五章界定了方國、封地之後，進而繫聯征伐的人物，區分為武丁早期至中期、武丁中期至晚期、武丁晚期至祖庚、祖甲等三期，從中舉出「雀」、「沚 」、「畢」三人作為三期的主要人物，以此繫聯了相關方國、封地。於其中得見在這個時期
中，武丁早中期多屬封地的征伐，中晚期至祖庚、祖甲時期則轉向方國的征戰，正突顯了「先安內後攘外」的趨勢，也間接證明典籍提及的「武丁中興」。第六章藉由戰爭刻辭中涉及的祭祀進行討論，共整理出「告、求、匄、祼」等祭祀動詞，又以「告」為最大宗，而「燎」則只能視作處理牲品的動詞。不過，藉由「燎」則能推知軍事方面的祭祀還是存在牲品使用，只是在多半的戰爭刻辭中被省略了。此外，戰爭刻辭的祭祀對象存在著偏好，多以殷史上武功強盛的君王為主，如上甲、大乙、大甲、祖乙、武丁等。此章尚就「某受某又（祐）」的句型進行討論，提出此蓋為求取敵方之神明的庇祐。第七章整理戰爭刻辭中的相關動詞，其以「某伐」作為開頭，詳細說解「某伐」
的句例。之後，依照戰爭的進程，先就命令類動詞展開，以徵集、組織類的動詞作為接續，接著統整偵查、回報類，以此開始戰爭的前奏，即以趨向類帶出征伐、侵略類，以及追擊與防衛類，最後以翦滅類代表戰爭的結束。而於戰爭之後，尚存有俘獲、獻俘等動詞。文內一一就動詞本身說解，進而採用或提出某一解釋。第八章以目前賓組、出組、歷組中涉及的軍事儀節進行整理，梳理出當時戰爭的禮儀，如選將、命將，還有振旅、載神主等，也許這些儀節未必為每場戰爭皆出現，但是確實為殷商當時曾經存在的方式。藉由綜合統整的方式，以此凸顯當時軍事的梗概。憑藉著這一連串的討論，大抵可以得見當時戰爭的面貌與地理情勢。從中也突顯殷人往東方、東南拓墾的野心
，還有對西北方國的抵抗，進而造就了殷人一時武功強盛的新氣象，當然這時期的君主──武丁，是個不可缺少的人物，具有在位長，又有振興的魄力的特色，由安定內部諸侯到征戰各方，使殷文化開展出當時廣闊的版圖。