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國立中正大學 社會福利研究所 吳明儒所指導 程航的 Taylor培力樹架構下社區發展、文化資本與社會資本關係之探討——以新港鄉為例 （2021），提出民治市政中心社會局關鍵因素是什麼，來自於培力樹、文化資本、社會資本、社區發展。
而第二篇論文國立屏東大學 社會發展學系碩士班 林育諄所指導 汪佩靜的 社區中介組織與社區培力之探討：以長榮大學社會力研究發展中心為例 （2020），提出因為有 長榮大學社會力研究發展中心、社區中介組織、輔導團隊、結構性與能動性、社區培力、權力關係的重點而找出了 民治市政中心社會局的解答。
Taylor培力樹架構下社區發展、文化資本與社會資本關係之探討——以新港鄉為例
為了解決民治市政中心社會局 的問題，作者程航 這樣論述：
從1965年以來，臺灣的社區發展已經走過56年之歷程，經歷社區發展、社區營造、農村再生、地方創生等社區工作實踐，然而，在各種社區政策背景下，如何才能促進社區永續發展值得深思。2021年作為地方創生第參年，本研究之目的在於在地之公民充權模式，探索其社區發展之多樣性。本文以嘉義縣新港鄉當成研究的對象，運用質性的深度訪談法，探討Taylor培力樹架構下社區發展、文化資本與社會資本之關係，整理新港鄉的社區培力路徑，探究新港培力路徑的政策意涵，以期為臺灣其他鄉鎮提供借鑑和參考。本研究之研究結果發現，新港鄉之社區培力路徑如下：一、宗教文化培力路徑：1.宗教文化透過新港奉天宮開展學習、網絡和組織化；2.宗
教文化透過祭祀圈發展為信仰圈；3.宗教文化透過宗教福利性實現福利社區化。二、在地文化培力路徑：1.在地文化透過新港文教基金會開展學習、網絡和組織化；2.在地文化透過社區行動橋接社區和社團；3.在地文化透過社區防疫行動聯盟踐行公民行動。三、組織文化培力路徑：1.組織文化透過頂菜園發展協會開展學習、網絡、組織化；2.組織文化透過文化生活圈形成精彩兩條路；3.組織文化透過地方創生實現充權作為消費者和共同生產者。
社區中介組織與社區培力之探討：以長榮大學社會力研究發展中心為例
為了解決民治市政中心社會局 的問題，作者汪佩靜 這樣論述：
本研究以長榮大學社會力中心為研究場域，採用參與觀察法、半結構式訪談法，訪談四位社會力中心現任及曾任人員、三位臺南市社區發展協會的靈魂人物。試圖瞭解臺灣從社區營造到後來相關的社區化政策，這二十餘載的時間，遭遇到那些結構的困境；接著探討存在於社區營造結構中的行動者（政府、輔導團隊、社區）其角色定位與能動性的展現，及扮演社區中介者的社會力中心，是如何發揮角色功能加以突破結構的條件與結構的限制；再者培力最核心的概念是權力，權力是在互動的關係中所創造，欲將分析各行動者因著掌握著不同的配置性資源與權威性資源，在交流互動中權力關係的形塑；最後統整社會力中心的營運管理方式與輔導策略，以及歸納出社區對社會
力中心的回饋，包括：豐厚的輔導經驗、良好的互動模式、多元課程實際的操作、殷勤懇切的態度、計畫時間掌控的得宜。 研究結果顯示，社會力中心擁有多重的中介角色，其在面對不同的關係組織，會彈性轉換功能角色，另外輔導團隊建言被接受與否，端視政府看重社區的態度及其理念價值。在行動者的互動關係與能動性的展現中，政府與輔導團隊及社區屬上下支配關係，輔導團隊與學校及社區為合作夥伴關係。然而，社區營造強調由下而上的草根精神逐漸被遺忘在社區營造行政化的框架下。