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水果攤擺設的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦鍾怡雯寫的 鍾怡雯精選集 可以從中找到所需的評價。
南華大學 環境與藝術研究所 李謁政所指導 陳彥宏的 嘉義縣溪口鄉溪口聚落發展之研究 （2005），提出水果攤擺設關鍵因素是什麼，來自於溪口、溪口鄉、聚落、溪口聚落、聚落發展。
鍾怡雯精選集
為了解決水果攤擺設 的問題，作者鍾怡雯 這樣論述：
精選當代散文名家鍾怡雯的48篇文章，以日常中不起眼的生活周遭事物為書寫素材，發掘隱匿於平淡事情的理趣，充分展現了其散文的語言魅力，以及驚人的創造力。 作者簡介 鍾怡雯 一九六九年生於馬來西亞，國立臺灣師範大學國文研究所博士，現任元智大學中語系教授。散文曾獲中國時報文學獎首獎、聯合報文學獎首獎、星洲日報文學獎首獎及推薦獎、新加坡金獅獎首獎、海外華文文學獎首獎、華航旅行文學獎、中央日報文學獎及梁實秋文學獎等。 著有散文集《聽說》、《河宴》、《垂釣睡眠》、《飄浮書房》、《陽光如此明媚》，論文集《莫言小說：「歷史」的重構》，主編《馬華當代散文選》、《赤道形聲》、《天下散文選》。余光中稱
許為新世紀女散文家代表，特別為文推薦：「鍾怡雯的語言之美兼具流暢與細緻，大體上生動而自然，並不怎麼刻意求工。說她是一流的散文家，該無異議。」
嘉義縣溪口鄉溪口聚落發展之研究
為了解決水果攤擺設 的問題，作者陳彥宏 這樣論述：
在經濟起飛下的台灣，伴隨著都市化與城鄉移民的出現，迫使傳統聚落面臨現代性的後果，尤其在全球化的循環之下傳統聚落成為被邊緣化的一環，因此，許多專家學者開始為搶救即將消失的歷史文化而投入聚落研究，然學術研究仍集中在廣為人知的大型聚落，造成其他不知名的小聚落被忽略與漠視，在此前提下，本研究希望透過論文的撰寫過程為地方留下些許的資料與紀錄，以供後續相關研究之參考。 本論文是一篇探討聚落發展過程的地方研究，以嘉義縣溪口鄉溪口聚落作為主要研究場域，研究方法上採取地方的歷史文獻、老照片蒐集、地方耆老與居民的深度訪談和生活記憶等來進行場所的解讀與書寫，研究理論上從人文主義的地理觀點出發，透過現象學、
地方性知識、社會空間與空間生產論述，協助研究者看待地方的觀感並建構出一套解讀空間的方式。 本研究先從歷史的向度切入，來看溪口聚落獨特的空間歷程，透過文獻記載與歷史事件來瞭解溪口各時期的變化，接著以市街、宗族兩部分作為探討聚落起源的依據，來說明溪口如何從農業發展出商業，宗族的人口分佈也構成了聚落後半部的生活圈。而宗教信仰因儀式的過程產生神聖空間與宗教活動下形成的社會網絡，則對聚落早期的發展有著無形的影響。交通與產業則點出聚落在現代化過程中的擴展與衰退，及養殖業背後的歷程。最後，本研究之結論如下： 1.地方的變遷動力雖然改變了土地、市街和產業，然而，聚落百年來的發展之下仍留存了建築、儀式與
客家傳統的堅忍精神，持續在這片土地生活下去。 2.溪口位居梅山、大林往返新港、北港之山海貨運必經之路，又扼三疊溪之渡口，另後港的航運也提供了水路運輸的功能，造就了溪口聚落成為貨物往來交易路線的中繼站。 3.在移民開墾時期受宗族遷移與神明信仰之影響，在都市計劃時期則因計畫道路的開通造成老街的經濟衰敗、商圈轉移，雖帶來交通便利卻留不住消費。 4.透過對聚落做深度的紀錄與描述，幫助地方掌握空間的深層意義，並以此作為地方的認同與歸屬，在未來的發展與想像上能尋求一種在地性的文化視角。