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樂遊台灣・百年風華：帶你走讀老字號的傳承經營故事

為了解決熱血台中南屯的問題，作者樂寫團隊 這樣論述：

百年老店深度漫遊，帶你以旅人視角看見跨越世代的軌跡； 帶你以文字尋訪全台老字號，傾聽老店的心路歷程、動人故事； 再從一則則故事中，探索老店的經營智慧，走進世代傳承的百年記憶； 讓你從中體驗那些乘載著不同記憶的老字號——背後珍貴且獨特的歲月痕跡。 　　・台灣懷舊輕旅行，帶你用文字漫遊百年老店 　　帶你從旅人視角，一窺世代傳承的堅持與初衷，並從一則則故事中，感受寶島的動人魅力，讓你彷彿走入時光隧道，親身體驗老店的迷人氣息。 本書特色 　　♥精選全台百年老店 　　帶你從文字中探訪老店前世今生，走進承載百年的歷史記憶，並從故事中走過老店心路歷程，品味世代傳承的經營哲學。 　　♥運用

旅人之眼，帶你看見台灣迷人風景 　　從古早味糕餅、傳統技藝，到巷弄風景，帶你品味它們背後蘊含的故事，讓你從文字中，細細咀嚼著台灣最美風景——人情。 　　♥順遊路線Ｘ帶你走進懷舊時光 　　全台順遊路線大集合，帶你走進大稻埕、鹿港等老街區，穿梭舊時光，邂逅寶島風華。 誠摯推薦 　　邱翊｜島內散步執行長 　　范承宗｜藝術家 　　陳美筑｜環遊世界旅遊達人 　　陳添順｜鴻梅文創志業創辦人 　　黃仁棟｜厚食聚落總經理 　　盧文鈞｜台灣偏鄉閱讀推廣協會理事長

熱血台中南屯進入發燒排行的影片

國小師鐸獎教師專業特質分析研究

為了解決熱血台中南屯的問題，作者李筱燕 這樣論述：

本研究旨在探討國小師鐸獎教師具備的專業特質，在教學上、對學生的關懷、專業責任展現、社群關係營造、專業成長等方面的表現。為了達到研究目的，本研究採取質性研究法，以三位國小師鐸獎獲獎教師為研究對象，透過半結構式深度訪談法進行資料蒐集。依據訪談獲得的資料分析與歸納結果，主要研究結論如下：一、在「教學」上專業特質表現有：課程與教學設計強調生活經驗結合，非常重視學習動機的引發；注重體驗學習，讓學生從做中學；瞭解學生學習差異，善用不同的教學策略；提供學生自我表現機會，讓學生都能獲得成功經驗。二、在「對學生關懷表現」上專業特質表現：注重生活敎育，強調正確的生活態度與習慣的養成；注重品格教育；能注意到孩子特

殊差異，主動給於個別化關懷；主動的親師溝通，增進親師間的教育共識。三、在「專業責任展現」上專業特質表現：樂於承擔學校的行政工作；充滿教育熱忱；具備教育使命感；付出課餘時間，陪伴成就學生。四、在「社群關係經營」上專業特質表現：與同儕相互支援，共同解決問題；展現協作能力；善用家長力量，阻力變助力；強調團隊力量，感謝團隊付出。五、在「專業成長」上專業特質表現：持續不斷學習，隨時隨地都在增加自己的專業知識；加入輔導團充實自己；學習沒有限制範圍主題。

結拜：我的青春追想曲

為了解決熱血台中南屯的問題，作者張瑞昌 這樣論述：

　　只有重聚換來時光倒流的剎那，才讓我們深深地體會 　　當青春已不再時，唯有情義永流長 　　從國中到高中，他的乖違不羈，卻在日後形成璀璨的奇幻成長。但那不是對一個年代知識的回憶或爬梳，而是用自己和夥伴青春肉體換取的生澀經驗，在書裡引領大家去發現和迷路。透過不同的事端，我們看到一個青少年的叛逆，在台中的探險地圖，卻也看到台中老城區的變遷風貌。——劉克襄 　　政治，是我們永遠不膩的話題，生活則是消遣，在政治與友誼的權衡中，我們有著完全的共識：什麼叫朋友，錯了也相挺到底！還好，錯的都是政客。——夏珍（風傳媒總主筆） 　　資深媒體人張瑞昌重回年少懵懂時光，於叛逆輕狂的光影間，找尋台灣七、

八〇年代集體記憶，譬如「客廳即工廠」、「餐廳秀」、「電玩小蜜蜂」、「搖滾樂與校園民歌」、「地下盜版錄影帶」、「A片性感女神」、「三冠王棒球熱」、「美麗島事件」，以及剛萌芽的反核和環保運動等，細數青澀歲月的「豐功偉業」：冰果室商討幹架大事，溜進「地下俱樂部」偷看成人電影，在搖晃公車上遞紙條給心儀的女生，和學校教官的諜對諜行動，或是利用下課十分鐘，偷翻圍牆到田間打一局棒球等，緩緩帶出同窗死黨的情誼、家族長輩的溫厚支持，以及青春歲月的瀟灑不羈，骨子裡的熱血延伸到出社會之後，以菜鳥記者身分闖蕩江湖，恰逢黨外運動的風起雲湧，也見證了「美麗島」的初代歌聲。 　　和家人促膝長談的夜裡吐露這段早已塵封的少年

往事，那感覺好像是一記從遙遠的外野長傳回本壘的直球，「啪！」的一聲，迴盪在父親送的棒球手套，久久不能自已。——張瑞昌 　　難忘結拜身影： 　　＊戴金邊眼鏡、金戒指，脖子掛著有如粗繩般的金項鍊的「豬屠口」大學同學阿丁。 　　＊對朋友有情有義，有代誌找他從不推卻的大個子鐵牛阿榮。 　　＊國中就能用2號電池組裝土製炸彈，且成功引爆的化學天才阿成。 　　＊從恰恰、探戈、吉魯巴到當時最流行的迪斯可都樣樣精通的超級舞棍阿杰。 　　＊兒時一塊兒在田間打棒球、焢土窯、挖泥鰍、搭建祕密基地的「藍家三兄弟」。 　　＊三五好友合組搖滾樂團，在台中高工校園演唱會上，鼓手阿昇突然將鼓棒往上空拋去。 　　＊大學聯考失利

，躲到梨山打工搭鐵棚，好友番仔火在疾駛的貨車上突然唱起了齊豫的歌。 　　＊結伴飆車旅行的高中死黨臨時起意至宮廟舉香結拜，為了紀念這段兄弟情，隔天大夥兒決定一起上山挖竹筍……

如何擾動派系政治？都市社區派系與「絆」的建立–臺中市中區柳川地區個案研究

為了解決熱血台中南屯的問題，作者高紹誠 這樣論述：

臺灣地方派系研究皆認為臺灣地方派系正逐漸瓦解，其中都市化越高地區，派系政治顯得更加鬆動。然本文在台中市中區柳川地區發現，張派網絡潛遁於社區以及傳統宮廟中，並透過「香油錢關係」存活在都市社區當中。臺中市中區為臺中市最早都市規劃地區，然在1980年代後出現商業衰敗和總人口數下降狀況。本文於2017年至2018年於臺中市中區柳川地區進行兩年田野研究，透過民族誌和深度訪談9個社區組織，發現商業與人口數逐漸衰敗的中區仍保有傳統宮廟和小店家，環境上適合派系政治發展。中區派系網絡透過宗教組織潛藏於社區，宗教「積功德」等倫理價值強化並模糊侍從關係。本文以「香油錢關係」稱此侍從關係，並認為香油錢關僅模糊主從間

權力矛盾，並未解決社群差異間衝突。Putnam認為「水平」且「密集」的市民組織為市民社會的條件，然如何在具有衝突性的社區派系中建立市民社會？本文案例中新社群抓住舊社群認知的「老故事」和「老人長照」作為社區營造主題，並陪伴舊社群共同實作，新舊社群在社區營造過程中建立「濃厚友誼」。本文借用日文漢字「絆」說明新舊社群緊密、多元且水平的關係，並認為社區中的「絆」擾動派系政治，造就市民社會的關鍵。