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愛麗絲鏡中棋緣

為了解決爆炸頭假髮香港的問題，作者路易斯．卡洛爾 這樣論述：

　　許多人都知道，JK羅琳的《哈利波特》深受路易斯．卡洛的愛麗絲故事的影響，舉例來說，《哈利波特》第一集結尾榮恩下西洋棋那一段情節，其實就是從Alice Through the Looking Glass得到的靈感。而本書《愛麗絲鏡中棋緣》也就是Alice Through the Looking Glass的第一本中文註釋本。所謂註釋本，就是同時提供讀者多種趣味，既享受閱讀文學經典的樂趣，又能看懂故事當中隱藏的典故、學問、遊戲。 　　2010年出版台灣第一本愛麗絲故事的註釋本《挖開兔子洞》，引起各方好評，並躍上暢銷書排行榜達兩個月。可見國內讀者對於愛麗絲主題故事不僅具有強烈興趣，而且也希望

更進一步去理解作者Lewis Caroll隱藏在書中的各種學問和趣味。這本《愛麗絲鏡中棋緣》就是它的續集。 　　這本書除了張華先生耗盡心力三十年的精采翻譯之外，同時並帶領讀者解開故事中所隱藏的各種弦外之音、遊戲、謎語、數學、詩歌、哲學…等等。張華並精心復原了Caroll原著所佈置的西洋棋局，亦即：整本故事書，就是一盤棋。這是歷年來中文翻譯本都未曾發現或表現的。 　　百年來，各方人馬無不挖空心思試圖解析愛麗絲故事，甚至世界各地還成立了許多愛麗絲研究學會（英、美、澳洲），而針對故事本身的重新創作，包括繪本、卡通、電影、食玩、電玩…，前仆後繼。2010年三月即將上市（迪士尼出品Tim Burton導

演）的電影只是其中之一，不會是最後一個。 　　而針對故事中的無厘頭詩歌、哲學、數學做研究的書也非常多，但始終沒有中文研究本。本書譯者∕註解者張華先生窮盡三十年時間收集、研究、翻譯愛麗絲，有時光是一首詩就耗盡半年的時光推敲。其翻譯成果足以與故世名家趙元任的版本相互輝映。 作者簡介 路易斯．卡洛爾Lewis Carroll （1832-1898） 　　本名Charles Lutwidge Dodgson，英國牛津基督教堂學院數學教授，終生單身，生活有條不紊，信函、照相等都編碼紀錄，自21歲到65歲的日記從不間斷。有口吃毛病，喜歡為女孩照相、講故事、寫有趣的信函或發明新遊戲。因結識了院長女兒愛麗絲三

姐妹，在遊船時為她們講故事，後來應請寫成書，成為傳頌百年的經典童話，學界認為真正具有人文精神的兒童文學從《愛麗絲漫遊奇境》開始。書中豐富的邏輯、語言、社會背景也經常是學術界研究的題材。此外，卡洛爾也是攝影機發明早期的攝影家，拍了三千餘張照片，其中不乏文學界名人。 譯者簡介 張華 　　資深工程師，從1980年起，自習英中翻譯、參加Toastmasters International、蒐集愛麗絲資料迄今。台灣翻譯學學會終身會員、英國Institute of Linguistics授證翻譯師，曾獲金石堂英翻中比賽社會組首獎、梁實秋文學獎譯文組及譯詩組各第二名。業餘曾任《美國新聞與世界報導》中文版資深

編輯、《麥克米倫高級英漢雙解詞典》等四本英漢詞典編輯、為Toastmasters主持編譯十本中文版手冊、發表過英漢詞典、雙關語翻譯、愛麗絲與趙元任等論述多篇，近年為《讀者文摘》中文版譯者。作品《挖開兔子洞》(2010)榮登誠品書店暢銷書排行榜。 繪者簡介 約翰．田尼爾爵士（Sir John Tenniel,1820-1914） 　　英國漫畫家及插圖家，曾短暫就讀於皇家藝術學院。1850-1901年擔任《笨拙》（Punch）雜誌的政治漫畫家。因為路易斯．卡洛爾的《愛麗絲漫遊奇境》（1865）及《愛麗絲走進鏡子裡》（1872）插圖而聞名，1893年被冊封為爵士。田尼爾的愛麗絲插畫迄今還是公認為最符

合原著精神與時代背景的經典傑作。

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台灣美妝風格演化之研究（1945-2010）

為了解決爆炸頭假髮香港的問題，作者杜宛陵 這樣論述：

從古至今，妝扮在人類社會生活中具有重要作用，不論敬神儀式、社交、自我形象塑造、藝術表現等，都與人類豐富的妝扮行為有關。社會風氣、歷史文化的變遷造就了人們不同的審美觀與價值觀，進而發展出多樣的形象塑造、妝扮行為與風格呈現。台灣自1945年二次大戰後脫離日本統治由國民政府接管政權後，台灣社會普遍認為化妝等同奢侈浪費，歷經電視開播、石油危機、開放觀光等重要事件，直至2010年網路盛行與資訊爆炸的時代，台灣民眾在不同文化的衝擊下觀念逐漸地產生變化，這55年間發展出何種審美文化與妝扮風格之發展，為本研究焦點。本研究採用文獻分析法、歷史研究法，依歷史時間順序分成5大時期，描述台灣美妝風格之發展，探討19

45二次大戰結束至2010年台灣經濟、政治社會、文化教育、產品、通路等因素對台灣民眾的美妝形象的影響以及台灣美妝風格的發展歷史。經本研究之歸納，從1945-2010年台灣經濟、政治社會、文化教育之變遷，與其對於美妝風格之演化之影響，發現經濟、政治社會、文化教育是美妝行為的基石，產品、行銷、通路是使美妝行為豐富多元的推動力。而1945-2010年台灣美妝風格的演化，在審美觀之變化為：（1）美妝是奢侈浪費的行為、（2）美妝是禮貌行為、（3）美妝品不是奢侈品而生活用品、（4）美妝是個人特色與品味的表現、（5）美麗是競爭力，美妝可增進自我外在美的實現與表達，兩性皆重視外表良好。而從美容專家與民眾之言論

歸納得出的妝型特色變遷為：（1）樸素、（2）盲目模仿別人、（3）妝型著重適合自己，不盲目跟隨流行與模仿別人、（4）妝型追求國際流行、吸收外國經驗，呈現多元化、（5）妝型趨於2個極端，精細標準求完美與無特定規範。

太后與我﹙穢亂清宮﹚

為了解決爆炸頭假髮香港的問題，作者SirEdmundTrelawnyBackhouse 這樣論述：

慈禧太后的英倫情人   塵封68年的清末宮廷性祕實況  百年前同性戀者在北京的歡愛樂園 　　《亞洲周刊》獨家報導  「寫給一個逝去時代的性愛情書」 　　……在我們眼前展開的，是一幅絕美、感官爆炸、所有物件皆漂浮鬆脫的詩意盎然的愛之太虛幻境。而這似乎是納博可夫《羅麗泰》，或徐四金的《香水》，或波赫士的《阿萊夫》，以讓人眼瞎目盲的爆炸感官達到的──它們早已遠遠超過「精神病學的案例」、「藝術作品中贖罪的觀點」，或「感官與美感之間的精確畫分」，如「地下室的某處燃亮……在可企及遠處的熾熱，安靜引爆」（納博可夫）──這個不可思議的慈禧，到了書的最末章，竟讓我們驚駭震撼地以這樣的一段文字，同感於作者恐怖

、哀慟，時光將一切吞噬的空無，但那後面又像烈焰中的金閣矗立無比輝煌的，他曾目睹經歷的，如夢幻泡影，瞬間爆漲瞬即塌縮的宇宙，所有亭台樓閣、湖山畫舫、女王的眷愛與威嚴……成為他自己一個人的，不為人知的祕密。 ─駱以軍 　　如果沒有想像，記憶全無用處。想像是不可知論者對於永恆的真實頌歌，它用青春的晚霞照亮逝去的時光。這些關於過去的美好幻景，即使不能讓人生活得更美好，至少可以助人面對生活的煎熬。「活過，愛過」：我復何言？ ─埃蒙德．巴恪思 　　他徜徉在一個曾經擁有繁榮藝術和燦爛文學、現在業已消失的王朝，在一個非比尋常的宮廷中出入，與他交談之間，他所遇的那些生動多彩、如今已經屬於歷史的人物都回來了，在他

的言語中栩栩如生。 ─雷哈德．賀普利 　　披露京畿貴族、伶人、太監間的同性戀盛景，慈禧的性生活與宮廷爭鬥，慈禧與光緒的真正死因，以及作者與慈禧4年的性關係。文字描寫充滿細節與現場感，對話亦生動貼合，使人很難不相信其內容的真實性。 作者簡介 埃蒙德．巴恪思 爵士 　　生於1873年英國約克郡列治文市(Richmond)，祖上是曾經顯赫的奎克 (Quaker)家族。長子，承襲男爵爵位，就讀牛津大學。1898年來到北京，1944年去世。精通漢語、滿語和蒙語，為《泰晤士報》以及英國外交部的翻譯。1903年，滿清政府擢升他為京師大學堂(後為北京大學)法律和文學教授。一年後成為英國外務處專員。1910年巴

恪思與《泰晤士報》記者布蘭德(J. O. P. Bland)合著《太后統治下的中國》（China under the Empress Dowager）一書，出版後旋即風靡世界。該書首次以獨特視野，向讀者展示中國帝制史上最後一位強權統治者慈禧太后與搖搖欲墜的清朝形象，被傳為曠世之作。之後繼續與人合著《北京宮廷回憶錄》及編寫英漢辭典。1943年以71歲之齡寫作此書與另一本懷想早年歐洲歲月的《往日已逝》，1944年1月8日去世於北京。1976年，特雷弗羅珀出版了《隱藏的一生：埃蒙德．巴恪思爵士之謎》，之後改為《北京隱士》，描述了巴恪思相對陰暗的一面。 編者簡介 雷哈德．賀普利 　　1930-1941

年間是北平協和醫學院的職員，太平洋戰爭期間為瑞士榮譽領事，負責美國、英國和荷蘭在北京的事務。因之與埃蒙德爵士相識，為其故事所震撼，而勸說埃蒙德爵士寫下來。 譯者簡介 王笑歌 　　小說家，翻譯，上海外國語大學英語語言文學碩士。