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別人的歌+我的詞

為了解決看書 音樂 無 廣告的問題，作者林夕 這樣論述：

　　《別人的歌》，既是林夕出道時寫的一首流行歌的名字，以此為書命名，不但概括了書中文章的主題，是那些寫於年青時代，多年前有關歌詞、歌曲、樂壇的，時間使一切變得好奇妙。林夕說這批文章比較特別，都是在『講流行曲的是非、講歌詞創作的閒話，入行幾年後幾乎沒寫過寫歌的一切。難得，所以有價值。』 　　再者，當寫關於寫歌詞的一些雜事，因為時代久遠，說著的，寫下的，彷彿都是別人的歌。如同他的自述： 　　「今日的我重遇當年的我，換了一個人似的，說是別人的歌太傳神了。」 　　誠如序中寫道：「張愛玲說過，忙著談戀愛，就沒空戀愛，忙著寫歌詞，就沒時間也沒心情講歌詞。比如寫小說的人，很少會說寫

小說之道，太理性的腦袋，孕育不了自然順產的生命；想太多寫太多構思橋段的竅門，作品也會流於機械化，缺少靈氣。至少，為了保持傲嬌孤冷有型的形象，還是少說為妙。」 　　一個寫了三十多年歌詞的詞人，現在還很努力地寫；在『我的詞』這章裡，回顧自己寫的一批國語歌詞；林夕說文章「是超越旋律，在歌詞未曾盡情處追加：延伸、補白、聯想、註釋、眉批，我手眉批自己的詞，這舉動未必絕後，肯定空前。」。 　　本書更難能可貴的是，還刊有林夕那些年，寫在原稿紙上的歌詞手稿多幅。 　　不敢說，這是林夕寫歌詞的唯一，但，編入書的，仍然可貴。

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抒情之後，離現代──以林徽因、王大閎為起點談建築與文學相遇論

為了解決看書 音樂 無 廣告的問題，作者黃資婷 這樣論述：

建築的現代主義與文學的現代主義截然不同的命運，反映出現代性詮釋意義的危機——建築中現代主義以機能、技術取向及理性思維，來建構現代主義文學所欲批判的現代化特質——兩種充溢想像力的藝術媒材，就其藝術生產過程與客觀現實經驗，開啟纏繞式的循環辯證。建築與文學皆涉及到棲居的本質，與棲居在現代性的脈絡中如何被重新定義，建築環境又是最直接反應現世與歷史之間的棲居問題，這兩種看似差異極巨的藝術，又如何因為創作者的介入產生裂變，處理媒介自身的內在風暴，且反身回應時代投擲的難題？本研究設定華人世界為主要場域，筆者有意識的放大「抒情」，目的在超越後殖民史觀，以溫柔姿態回首現代性的來時路，肯認主體具有實踐創作意志的

能力，且分析主體如何在歷史的僵局裡實踐自我的現世存有。於當代的歷史與社會情境，已不再如同六八世代哲人們，必須進行理論上的創造性破壞，故選擇在現代性的尋常道路旁側另闢蹊徑，且自緒論破題：建築與文學的相遇，在現代性走出歧路，於抒情裡合流；第二章採取抒情視野詮釋包曼液態現代性與博伊姆離現代，扭轉後現代面臨的認識論困境，第三章延續對液態現代與離現代策略性的「抒情」解讀，挪用文學系譜裡的抒情傳統作為民國文人離開與接軌西化現代的路徑，旨在修正西方語境的「離現代」，以離現代與抒情祭爐，鑄造一件新的兵器應對這場歷史的詮釋之戰。林徽因與王大閎這兩個案例，皆生於戰亂世代，都肩負著傳統中國文化此一龐大的歷史債務，又

承擔著接軌西方的使命，中國與臺灣形成對照，主體如何償還，又如何被歷史折磨的逐漸失聲？林徽因留學回國以後仍不斷面對抗日戰爭、國共內戰等動亂，被迫流徙於不同城市；王大閎於父親安排下遷居臺北後，再也沒有回到兒時居住的北京、上海與蘇州。創作者面對戰爭時代的原罪，在西方霸權箝制下想走出新路，林徽因選擇繼承歷史債務，榮辱與共，從中國美學傳統「意」的系譜裡發明建築意，以小說描繪一幅市井圖，從外在合院空間與胡同空間的刻畫，再到對女性心理情感空間細膩把握，對照林徽因白日獻身給中國古建築田野調查，入夜後將窗子之外的生活寫進小說；而王大閎從早期的限定繼承（中西元素各半）到後期的拋棄繼承，採用外語腔的姿態進行創造性實

踐，築起一座類烏托邦之島。抒情成了林王兩人共同的能動性，無論背後帶來的是精神救贖、歷史性存有亦或美學化倫理學的自我實踐，皆導向筆者以相遇取代對話之因，而那些建築裡道不盡的故事，以文學還之。

幸運小銅板(二版)

為了解決看書 音樂 無 廣告的問題，作者JenniferL.Holm 這樣論述：

★一部關於家族重聚的深刻故事，紐伯瑞文學銀牌獎經典小說★   「那個寶寶就像是失落的一分錢硬幣，我再也無法握住。我丟失的銅板。」 　　 來自天堂的小銅板， 從爸爸的手中丟失，卻成了其他家人的希望   　　11歲的芭芭拉‧法盧奇被所有親戚暱稱為小銅板，因為已過世的義大利裔父親特別喜歡〈來自天堂的銅板兒〉這首歌。   　　這個夏天，小銅板和熱愛惹禍的表哥法蘭基一起做了好多事，他們幫忙開肉店的勞菲叔叔外送；跟著曾是職棒球員，現在卻住在車子裡的多明尼克叔叔去現場看球賽；為了找尋法盧奇爺爺留下來的寶藏去偷挖花園……也是在這個夏天，小銅板的生活起了翻天覆地的改變。  

　　首先是她的狗過世了；再來是媽媽竟然開始跟禿頭的穆勒根先生約會！小銅板害怕一旦媽媽再婚，以後就再也見不到她的義大利家人了。   　　後來，小銅板和法蘭基終於在地下室找到法盧奇爺爺留下來的寶藏──一大筆錢！但這時，小銅板的手臂竟然被捲進洗衣機裡，血流不止……   　　住院期間，她意外得知父親死因的真相，以及「小銅板」這個名字的真正意義，還有，兩個家族間的矛盾從何而來……   得獎紀錄   　　★2007年美國紐伯瑞兒童文學銀牌獎 　　★Rebecca Caudill青少年圖書獎 　　★文化部第30次中小學生優良課外讀物 　　★第53梯次「好書大家讀

」優良少年兒童讀物 　　★97年度天下雜誌基金會希望閱讀百大好書 　　★臺北市深耕閱讀推薦好書   媒體書評   　　賀牡靈巧的講述故事，既美好又圓潤，也很翔實。 ——舊金山紀事報 　　小銅板和她的世界描繪得很清晰、非常可信。——學校圖書館雜誌 　　在這個由一群生動的角色組成的成長故事中，賀牡以喜劇包裹悲愴，令人印象深刻。——書單 　　小銅板現在式的敘述方式，既樸實又觀察入微，她對家人怪癖的評論令人激賞。——柯克斯評論 　　＊適讀年齡：9歲以上

數位閱讀浪潮之探究---以iPad為例

為了解決看書 音樂 無 廣告的問題，作者黃友玲 這樣論述：

iPad自2010年推出以來，佳績不斷，成為史上銷售最快的電子產品，蘋果公司又於2011年乘勝推出iPad2，再次贏得全球矚目，消費者不但是引頸期盼，iPad所到之處更是門庭若市、大排長龍，這不但成為電子產品銷售奇蹟，更為人類閱讀歷史帶來了革命性的改變，為現代人的數位閱讀生活掀起浪潮，iPad影響之大，由此可見一斑。本研究聚焦於iPad進行深入研究，嘗試找到iPad之於此波數位閱讀浪潮，之所以能脫穎而出之原因，以及iPad之於此波數位閱讀浪潮，其所扮演的角色為何？iPad之於數位閱讀浪潮，未來發展趨勢為何？本研究採用質化研究法，包括文獻分析法、線上資料整理法，以及深度訪談法，研究整理之後，得

到以下結論：iPad之所以能掀起數位閱讀浪潮，究其原因，可分內在與外在因素來看：一、內在因素：iPad能提供使用者難忘的經驗，以體驗經濟理論來看，這的確符合了Pine &; Gilmore的理論：體驗就是創造難忘的經驗，成為消費者美好的回憶，讓其體會到娛樂性、教育性、逃避現實以及一種美學的感受。二、外在因素：長久以來電子書閱讀器或平板電腦市場已經累積了許多失敗的教訓，這些都成為iPad推出前可供參考的重要資訊，最後是環境的成熟，網際網路的普及、資訊環境的便利、雲端技術的進步等等，正像Malcolm Gladwell所觀察到的，許多變化來得又快又急，就在於觀念、行為、訊息及產品等，像傳染病一般突

然間發作蔓延，一旦達到「引爆點」，就會忽然間將時代潮流一口氣往前邁進。以上內外因素使得iPad具備了天時地利人和的關鍵因素，因此，當iPad一出，立刻造成全球搶購風潮，進而帶來數位閱讀之新氣象。本研究發現如下：一、iPad擴大了閱讀的族群，發揮其引導功能過去不看書，或是過去不碰電子書的人，很可能因為對iPad的好奇，而開始接觸數位閱讀，可以說，iPad擴大了閱讀的人口，許多人隨時隨地瀏覽新聞、雜誌、網頁、書籍，無形之中鼓勵了閱讀風氣，增加了讀書的人口。二、iPad豐富了閱讀內容：影音加文字、動態與互動iPad使得閱讀這件事變得廣義而豐富，閱讀不再限於靜態的、文字的、黑白的，而是彩色的、動態的影

音內容，甚至有互動的設計，使得閱讀內容多彩多姿。三、iPad串起了閱讀行為，完成數位閱讀新載體架構iPad能夠在體積小、行動力強的手機與功能強大的電腦之間，串起讀者的閱讀行為，提供所謂的無縫式閱讀，這都歸因於iPad能提供隨時隨地、隨開隨用的閱讀優勢，讓讀者可以在不同情境下取用資訊，串起現代人的數位閱讀行為，完成了數位閱讀的新載體架構。iPad使得繁忙的現代人得以運用更簡便、更有效率的方式管理個人的閱讀生活。以數位閱讀的角度來看，iPad可以刺激學習者的動機，提高閱讀者的興趣，單一紙本閱讀的時代已經過去了，現在的人們可以用iPad體驗更豐富更精采的閱讀生活。本研究建議如下：一、iPad對閱讀的

影響：iPad之於數位閱讀，由於其畫面亮麗、功能豐富，使用者可能會傾向於淺層理解、容易分心，收收E-mail、玩一下遊戲、看一段新聞等，閱讀可能會淪為片段式的所謂的「輕閱讀」，若要深入做學術研究，或是專題報告等，效果如何，不得而知。總之，iPad的確引起了使用者的閱讀興趣，但效果究竟如何，值得後續觀察。二、iPad對人際關係的影響：iPad之問世，許多人愛不釋手，尤其是App Store，天天都有新玩意兒，人與機器互動的時間增加許多，如此以往，會不會造成人與人之間的疏離感，而且iPad2還有Facetime功能，人對機器講話的機會也增加了，這會不會使人與人相處的臨場感逐漸消失，至終引起社會問題

，值得注意。