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多餘的存在

為了解決笑臉emoji的問題，作者王貽興 這樣論述：

　　王貽興全新人生散文——《多餘的存在》 　　原來我們生活裏很多東西，都只是多餘的存在。 　　譬如說，世上很多升降機，那個關門鍵的作用都是假的。你按與不按，它都會以自己的節奏關門，只是一種安慰劑。很多藥丸也是安慰劑，它根本沒有什麼真正藥效，不過就是些維他命丸。等了很久，心儀對象才回覆一個Emoji，那笑臉其實只是誰人都能輕易拿到的糖果。生活中看似的必需品，其實都是多餘的存在。 　　但是，沒有這些多餘的存在，我們根本連一天都活不下去，就是因為有安慰劑，我們每一天才能自欺地維持身體以至心志的健康健全，不至被事實摧殘毀掉，也因為安慰劑，我們才能繼續相信我們的人生由我們自己一

手掌控，生活一切都在對的軌跡裏，我們才會擁有安心的感覺，相信自己的日子將會愈來愈好…… 　　被人踩到腳時心裏的咒罵是多餘的，疲憊時聽的笑話是多餘的，錢包裏塞滿了的單據是多餘的，面書上震撼十億人的帖子是多餘的。如果沒有這些多餘的事，我也會成了多餘的存在。  

笑臉emoji進入發燒排行的影片

劇場理論與自媒體行銷以似顏繪網路漫畫為例

為了解決笑臉emoji的問題，作者胡家紋 這樣論述：

　　自媒體(Wedia=We media) 是一個很新的概念，意指在社群網站上，人人都可以隨時隨地透過行動載具散佈訊息。原本這些人都是在傳統傳播媒介中的閱聽人，卻在網路世界裏，都變成了新聞的發佈者，人人都是自媒體，生活大小事都是新聞。我們也和所有訊息的廣播者一樣，開始關心著張貼出去的內容，如何能得到更多的觀眾回應？於是設計了這系列以FB為自媒體平台的網路漫畫內容研究。研究分為兩大部份，分述如下：　　　　第一部份，網路漫畫劇在自媒體的應用研究：使用手機APP　( Bitstrips )作為網路漫畫製作的工具，以FB為自媒體發佈平台，由三位研究者在10個月內貼出265張漫畫，觀察其觀眾反應(讚、

留言、分享)，並以高夫曼劇場理論三要素(角色、 場景和對白)來分析漫畫中圖文呈現與觀眾反應的關係。研究結果發現：觀眾並不在乎演出的角色人數，但對內容的確有其好惡，校園的場景顯著地比工作場合討喜，積極正面的對話較能引起讚和分享。此外，我們也發現，漫畫中有打賭和送禮的情節時，會引發較多的留言。當這些元素都是可以操控的，網路漫畫便有了置入行銷的商機。　　　　第二部份，似顏繪人偶與自我認知研究：延續劇場理論中前台分身(I)，與後台本尊(ME)的觀點，企圖透過準實驗來了解漫畫主角的自我與情緒這兩個要素，對觀眾反應的影響。準實驗邀請 34位 設計者使用APP( Bitmoji)創建人偶，製作共136張搭載

商品訊息的置入行銷漫畫，於8週中觀察其FB網友的反應。研究結果顯示：人偶呈現正向情緒(笑臉)的漫畫，顯著能得到較多的讚和分享；當設計者本尊(ME)與人偶分身(I)情緒不一致時，會得到較多關懷的留言(接近顯著)。這一次的準實驗中，有14張漫畫被分享(10.2%)，顯示只要操作得宜，觀眾並不排斥這樣的置入行銷廣告方式。　　　　　本文，除了提出劇場理論，在虛擬網路生活劇場上的應用之外；也將自媒體(We Media)的內容創意，結合了行銷的概念，並確實找出一些規範，建議大家以好吃、好玩、好康為故事主題，結合正向對話和禮物元素，便能成功地以漫畫置入行銷。這套操作方式，已經提供給台灣的觀光業者，做實際遊程

或場館的網路行銷應用。