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再見‧草山：陽明山的這些年那些事

為了解決第四宇宙速度的問題，作者吳亮衡 這樣論述：

從土匪戰官兵到政權轉移變局﹐ 從賞花泡溫泉到政治勢力據點﹐ 關於人與空間、空間與記憶的歷史故事。   　　陽明山(或舊稱草山)以大屯火山群的火山地形著稱，受地形影響而生成的自然景觀深受民眾歡迎，週邊溫泉設施更是一大特色﹐使其成為許多人熱愛的休閒樂園；平日遊客絡繹不絕前來，而每年花季時前來賞花的旅客更是將近百萬人次。   　　除自然景觀之外，這片山林隨著時勢政局的更迭也是政治權力的據點，這裡曾留有日本皇太子巡視的足跡，戰後更建有國家領袖的居所、辦公室，以及培養黨政軍幹部的「革命實踐研究院」，甚至是美﹑日各國政﹑軍人員來台駐居的區域。   　　《再見‧草山：陽明山

的這些年那些事》作者吳亮衡在某次訪談中觸發好奇心，開始思考這座山林的空間建構與歷史記憶，發現同樣的一座山林在不同世代的記憶中存在著多重面貌。為了瞭解這些不同的記憶、避免時空錯置的偏差，他從能蒐集到的歷史資料和實地探訪人﹑物中重新爬梳、整理各個時期的草山記事。   　　從日本時代的開拓、建設，50年代呼應國家情勢變成政治力的所在，如今再次以提供休閒娛樂功能為人熟知，這座山林堆疊著層層歷史記憶。透過作者對史料紀錄的整理，讀者可以看到這座大家以為所熟知的山林中，不只有自然景觀、生物紀錄，還有許許多多曾經來過、建設過、居住過的人們所遺留下的歷史故事。   名人推薦   　　王子碩

（「聚珍臺灣」總監）  　　林果顯（國立政治大學台灣史研究所副教授） 　　凌宗魁 (建築文資工作者)  　　張隆志（中研院臺史所副研究員）  　　張鐵志（Verse創辦人暨總編輯）  　　楊燁（文史藝術工作者） 　　鄭螢憶（東吳大學歷史學系助理教授） 　　鄭麗君（青平台基金會董事長） 　　薛化元（國立政治大學台灣史研究所教授） 　　謝佳螢（歷史作家） 　　蕭宇辰（臺灣吧執行長）   好評推薦   　　「每個人的書寫都反映他或她的個性﹐而亮衡寫出了一本屬於自己的歷史之書。」--涂豐恩（故事StoryStudio執行長）   　　「…他

（吳亮衡）長期筆耕北投和陽明山的歷史，不僅在『故事Story Studio』上有專欄披露研究心得，更有導覽北投和陽明山的實體活動經驗，如今出版這本新書，可視為是他過去研究的總結。」--陳建守（故事StoryStudio共同創辨人）

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以生物能量介入對改善焦慮之實驗研究

為了解決第四宇宙速度的問題，作者沈懿君 這樣論述：

本研究旨在探究以生物能量介入健康調理流程時，是否能紓解受試者的焦慮困擾問題。在研究中採用實驗法，針對15位受測對象，實施為期二個月追蹤一個月，每週三次的生物能超音波與熱能元氣儀介入調理並輔以人體磁感應分析儀作為生理反應記錄來探討生物能介入調理對紓解焦慮的情形。研究對象受測前後需以六項焦慮量表：漢密爾頓焦慮自我評定量表 (Hamilton Anxiety Rating Scale, HAM-A)、漢密爾頓抑鬱量表 (Hamilton Rating Scale for Depression, HRSD)、貝克焦慮量表 (Beck Anxiety Inventory, BAI)、貝克抑鬱量表 (B

eck Depression Inventory, BDI)及恐懼調查表(Fear Survey Schedule, FSS)來評估焦慮及憂慮的改善狀況。回收的資料以SPSS進行資料分析，採用重複測量的單因子變異數分析(One-way ANOVA)進行推論性統計。研究結果顯示：以量表在生物能介入前評估一次，生物能介入開始，每週電話訪談評估一次，直到追蹤一個月後評估結束，其分別檢測之結果皆有顯著差異。顯示受測者在接受能量介入調理後其焦慮及沮喪的情況仍然維持改善的狀態。

古龍真品絕版復刻(6)月異星邪(上)

為了解決第四宇宙速度的問題，作者古龍 這樣論述：

　　《月異星邪》結合了奇幻與俠情的要素 　　睽違數十年，重出江湖之古龍武俠作品 　　少年古龍初見名家風範之作，見證古龍的靈氣之源和俠情之始 　　全新編校‧收錄最齊‧名家導讀‧限量發行 　　●《月異星邪》與《失魂引》當年發表時間相近，且未有連載，直接出書。在同一段相對短促的期間，卻同時創作了兩部題旨和類型截然不同的武俠作品，一部以偵探推理為基調，另一部則結合了奇幻與俠情的要素，頗可看出少年古龍的創作活力之旺盛。 　　●「古龍真品絕版復刻」收錄六部古龍最早期之武俠作品，限量發行。 　　殘金缺玉，碎鑽散翠，卻可由此透視後來光芒萬丈、膾炙人口的古龍武俠諸名著，其最根柢處的靈氣之

源和俠情之始。凡對古龍作品珍愛非常的讀友，必會收存這個專輯，並可由此看出：當古龍將這些金玉鑽翠串綴起來時，是何等的璀燦奪目？ 　　「中原大俠」卓浩然夫婦與兒子卓長卿同遊黃山，突聽山中傳來各種野獸的嘯聲，甚是淒涼。後山中突起風塵，原來這陣風沙裡，竟是千百條大小蛇蟒，以無比的速度，匹練似的往前竄去。卓浩然欲替山林除害而一探究竟，然遇千年星蜍而中毒，而妻與兒二人遭埋伏山中的昔年對頭「萬妙真人」尹凡暗算。 　　伊凡與醜女溫如玉先後將卓浩然及其妻擊斃。卓長卿眼見父母死在眼前，在他那幼小的心靈中，這種痛苦和仇恨，便像刀刻也似的深銘在心。後卓長卿為「天仙」司空堯日好心救去，並授以武功，十年藝成下山後，第

一個要找的，就是名滿天下的女魔頭溫如玉。只是這紅衣仙子，近年來卻突然銷聲匿跡，江湖中根本沒有人知道她的行蹤。然卓長卿卻遇見一絕色少女溫瑾，誰知她竟是溫如玉最鍾愛的唯一弟子…… 　　絕色少女溫瑾 　　※【名人說古龍】 　　「古龍生前死後台灣還沒有可跟他相比擬的武俠小說家。」——溫瑞安 　　「古龍的酒和他的武俠，他的人一樣，果然不同反響。」——林清玄 　　「莫論古龍的小說是否比金庸好，只要談及武俠小說的流派，就不能不提古龍。」——黃霑  

超心理行為管理學幸福成功的研究

為了解決第四宇宙速度的問題，作者歐青鷹 這樣論述：

身為超心理行為研究者，我花了28年探索研究，到底是什麼因素決定了一個人一生的成敗與禍福，從社會觀察中發現：，成功是努力、才能和運氣所產生的附屬品，特別的是幸福的本質並不在成功裡面，它是超越三維立方(物質化)的意識能量，不快樂的有錢人、焦慮不安的社會名流，這現象足以證明成功與幸福並不是一種對等關係。財物給人的幸福感，蒸發的速度很快，而且只是表面的假象，裡面充滿了慾求不滿和各種可能性的傷害，因為只要擁有了想要卻不需要的東西，就會出現更多想要，不知不覺掉入無止盡配套效應（the Diderot Effect）的不良循環之中。從眾多的學員身上，長期的觀察並透過不斷的教學、引導、和深度匯談以了解他們的

心理狀態，及在社會平台上的各種表現與呈現，逐步勾勒出人性的共通點與心理法則，並透過文字彙整，系統化的解析編輯，從中研發出超心理行為管理學術理論、及返視內觀力學功法。據28年來的研究結果發現，人生的成敗與禍福幾乎取決於自體文化系統這套組織型能量體，事實說明除非有效的更新它，否則一生的發展，就是由它所決定，這就是悲觀主義所說的宿命論。我以微觀途徑發展出對宇宙的宏觀、對事物的直觀，在三觀力學的作用下，研創出「超心理行為管理學」(Metapsychology organization behavior)學術理論，在自學工具書、與教材的使用、和各種專業性的引導及研習課程安排下，協助學員有效發展返視內觀力

學八大自我策動法的應用，並刺激定型化心智產生中央化的成長，突破中心化的腦力，有效更新自體文化系統，重整命運的軌跡，達到成功幸福的目的。