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黑土：大屠殺為何發生？生態恐慌、國家毀滅的歷史警訊

為了解決納粹是什麼的問題，作者TimothySnyder 這樣論述：

　　已故歷史學家東尼‧賈德：史奈德是我一九八九年之後一直期待的那類人的典範：研究東歐的一代美國學人。…… 　　史奈德的敘事功力，令人想起同樣任教於耶魯大學歷史系的中國史學家史景遷（Jonathan Spence）教授。 　　這是歷史的幽靈徘徊不去的亂世 　　大濫殺、強制滅絕、滅種、滅族再度上演？！當今世界現況已和希特勒所處的世界愈來越像！ 　　地球人口爆炸、乾淨水源短缺、糧食危機，外加全球氣候變異、天災人禍頻傳…… 　　一直以來我們誤會大屠殺的真正成因：生態恐慌和國家毀滅！ 　　原來，人人都可能是滅絕的幫凶！！ 　　★全球東歐史研究領域最著名的重量級歷史學專家 　　★耶魯大學開授東歐史

課程，選修人數動輒逾兩百人的知名教授 　　★《紐約時報》年度暢銷書＆編輯選書 New York Times Bestseller & Editors’ Choice 　　★《華盛頓郵報》、《經濟學人》、《出版者週刊》 2015年度好書 　　★入圍英國最著名非小說圖書獎「塞謬爾‧約翰遜」獎（Samuel Johnson Prize）決選 　　★亞馬遜網站（Amazon）歷史圖書類長年高踞 Top 20 的暢銷歷史作家 　　★普立茲獎得主安妮‧艾普鮑姆（Anne Applebaum）、歷史學家伊恩‧克索（Ian Kershaw）、歷史學家黛博拉‧利普斯塔特（Deborah Lipstadt

）、前美國國務卿亨利‧季辛吉（Henry Kissinger）、美國前國家安全顧問布里辛斯基（Zbigniew Brzezinski）推薦 　　「生存競爭」這個赤裸原始的課題又逐漸浮上檯面。 　　如果人失去了成為「人」的條件，非常有可能再度形成「清洗」世界的危機！ 　　人們長久以來對二戰大屠殺的刻板印象是，納粹德國透過精密的計畫，對領地進行全面控制，對外侵略的同時也對內屠殺。因此人們以為，形成大屠殺機制的關鍵因素是，一個高效能的國家威權，宣傳極端的種族偏見，運用極致冷酷的科學理性來進行種族清洗──在今天，這些因素似乎不太可能重現。 　　知名歷史學專家提摩希‧史奈德的《黑土：大屠殺為何發生？

生態恐慌、國家毀滅的歷史警訊》，正是為了打破上述迷思，嘗試將當前國際時局發展如何與二戰發生關聯，提出新的見解，震撼國際史學界！在《黑土》如史詩般、講述種族滅絕和生存歷史一書中，提摩希‧史奈德替這一樁二十世紀最殘暴的行動提出了新的解釋，並揭示接下來的二十一世紀人類將面臨的挑戰。他根據來自東歐的最新研究資料，這一場浩劫倖存者所提供、早已被人遺忘的證詞，提出了猶太人大屠殺事件仍然離現今人類一點都不遠，不但比想像中更易於理解而感同身受，也更加令人不寒而慄。 　　大屠殺的概念始於希特勒幽暗但不難理解的腦海深處，認為消滅猶太人能恢復世界平衡，讓德國人取得迫切需要的資源。這種世界觀只有在德國摧毀其他國家的

情況下才可能實現，所以希特勒的目標是在歐洲掀起一場殖民大戰。在無國界地區，幾乎所有猶太人都喪失性命。唯獨少數正義之士，在沒有組織機關援助下，幫助被迫害的猶太人。《黑土》一書中有部分最新研究是致力於理解這些非凡難得的個人行為。他們面臨種種難以超越的艱難，只能更加確認──當國家毀滅和生態恐慌招致危險，這些人的義行固然值得效法，但處於相似情況下的人類，往往很難會有如此做法。 　　史奈德認為忽視大屠殺的教訓，導致人類誤解了現代性，並危及未來。 　　二十一世紀初的現在已愈發近似二十世紀初，儘管人類不太願意承認，但此時此刻越來越像希特勒的世界。要拯救世界、拯救人類，我們必須正視大屠殺，並從歷史警訊中學習

。 專文推薦 　　‧黃哲翰│udn《轉角國際》專欄作家 　　‧戴達衛（David Demes）│udn《轉角國際》專欄作家、清大社會所博士生 　　‧陳柏旭│耶魯大學東亞語文學系博士候選人 專家推薦 　　‧伍碧雯│國立臺北大學歷史學系副教授 　　‧林育立│媒體撰稿人、旅德記者及譯者 　　‧陳致宏│中研院歷史語言研究所博士後 　　‧廖揆祥│東吳大學德國文化學系副教授 　　‧蔡慶樺│駐法蘭克福辦事處祕書、專欄作家 　　‧戴麗娟│中研院歷史語言研究所副研究員 各界好評 　　國際媒體一致好評 　　‧令人欽佩又殘酷的一針見血……非正統卻又挑釁的書寫。──《紐約客》 　　‧《黑土》一書既迷人又

精彩、勾人……令人不安的寫實。──《華爾街日報》 　　‧深具啟發、有說服力……更息息相關。──《亞特蘭大日報》 　　‧堅定直視大屠殺……大膽將過去與現代連結並毫不畏懼。──《紐約時報》 　　‧史奈德的歷史巨作為當代提出至關重要的一課……證明身為知識分子和追求道德資源，如何更深層地去思考可怕的過去，從而去強化並建立一個以法治、權利和公民為基礎的未來。──《華盛頓日報》 　　‧一次針對大屠殺且令人印象深刻的重新評斷，一門確信能致使讀者重新思考所思所知、所相信的課題……對於那些渴望了解大屠殺在歷史上神話性元素的人而言，《黑土》將是一場不安的閱讀體驗。──《經濟學人》 　　‧史奈德既是一位偉

大的歷史學家也是一位活潑的記者……如果我們更清楚了解納粹的恐怖，我們也就不易在這時代被往昔片面之辭給誤導。──《評論家》 　　‧史奈德的書寫既優雅又清晰，他廣泛閱讀許多為人熟知的文獻，並在本書中將前作彙整成一部大屠殺的書寫，以陌生語彙重現熟悉議題的論述，挑戰專家與非專家的思維。──《以色列國土報》 　　‧不論你已閱讀過多少歷史、傳記甚至回憶錄，本書將迫使你在看待大屠殺歷史中，看到全面性、具啟示性的一道光芒。──《猶太週報》 　　國際知名學者專家一致推薦 　　‧各方面都異常出色！……儘管我已廣泛閱讀大屠殺相關書寫，每一章都還是學到新的東西。熟悉多種語言的史奈德挖掘了同時期常被忽略的東歐資料

。──史蒂芬‧卡特 Stephen Carter（耶魯知名法學家），《彭博新聞社》 　　‧在這本極具重要性的《黑土》中，史奈德迫使我們重新審視這些巨大的罪行，以熾熱的知識分子誠信書寫的最新力作，比前作《血色之地：希特勒與史達林之間的歐洲》更深入地去探討兩個政權如何交互影響。──安東尼‧比弗 Antony Beevor（知名軍事歷史學家），《星期日泰晤士報》 　　‧在這本不俗又創新的書中，作者重新審視了大屠殺相關文獻淵源，將希特勒的「種族滅絕」牢牢置放於1930年代歐洲政治與外交之中，對於關心那段艱難歷史的人，這是一本必讀之書。──安妮‧艾普鮑姆 Anne Applebaum（長期觀察中東歐

專欄作家、普立茲獎得主） 　　‧對大屠殺提出大膽、全新的理解方式，將希特勒的種族世界觀和國家毀滅及對於糧食、土地索求作連結，這見解將使人對現今世界深思卻也感到不安。《黑土》採用較近代的可怕、不人道的歷史，強調重新思索未來之迫切。──伊恩‧克索 Ian Kershaw（英國歷史學家） 　　‧部分歷史兼涉部分政治理論，這是一本令人獲益良多卻也極富挑戰性的重新解讀。──亨利‧季辛吉 Henry Kissinger （前美國國務卿） 　　‧對於了解大屠殺，這是一本挑釁、具挑戰性卻也極重要的讀物……作者迫使我們重新思考，我們原以為早就理解的教訓。──黛博拉‧利普斯塔特 Deborah Lipsta

dt （美國歷史學家） 　　‧不只有力地揭露大屠殺的恐懼，更有說服力地分析大屠殺至今仍有的威脅。──布里辛斯基 Zbigniew Brzezinski （美國前國家安全顧問）  

納粹是什麼進入發燒排行的影片

中國政府如何利用官媒提升其國家形象:以中國環球電視網（CGTN）中美貿易戰報導為例

為了解決納粹是什麼的問題，作者楊斯涵 這樣論述：

近年來，中國政府提升自身在國際間形象的目標盡人皆知，充分了解中國政府如何藉由中國環球電視網（CGTN）新聞播送提升身國家形象，本次論文深入探討了三大面向。首先，本文就學術上以及歷史上提升國家形象的方法及案例深入探討分析，並探究現階段中國形象為何。第二，本文就馬克思主義、列寧主義、習近平新聞思想，推導出所謂中國中央報導原則的脈絡及思維；最後運用言辭分析法分析中國環球電視網在中美貿易戰之中所做出的報導，了解到中國環球電視網並非只是單純的新聞傳遞者，更多的是中國中央政府的風向球、態度轉變的前導站，期望本次論文研究可增進政府學界在兩岸之間事件的理解與妥善處理，進一步更可謹慎面對中台關係。

向下扎根！德國教育的公民思辨課套書（1~3）

為了解決納粹是什麼的問題，作者克莉絲汀．舒茲—萊斯 這樣論述：

※德國最受歡迎的思辨讀本※【向下扎根！德國教育的公民思辨課1─民主與人權篇】「一個人值多少錢，誰是現代奴隸？」：捍衛權利的基本知識 ●為什麼每個權利都來自於其他權利？●仇外是如何產生，歧視又是如何開始的？●以正義為名：難道民主不會傷害人權嗎？●我們該怎麼擁有市民勇氣，又該如何運用？ 你曾試著和別人討論、或者為你的孩子解釋「什麼是民主，什麼是人權嗎？」這樣的題目雖然宏大，卻是身為一個公民所應具備的基本知識。資深記者、現為德國暢銷作家克莉絲汀．舒茲－萊斯擅長用生活化的例子，向年輕讀者介紹上述的抽象概念：像是以被霸凌的情境，來解釋人類的尊嚴始於免於恐懼的自由；以被當成商品販賣的非洲兒童，說明今日人權

仍被踐踏的境況；以仇視外國人的事件，點出歧視在日常生活中是如何被複製；以氣候變遷和低工資，說明我們的行動對其他國家的影響。讀完之後，我們將了解何謂民主及人權，並且用不同的視角看待周圍的世界，或許，也會做出更有自覺的行為。本書特色：◎收錄沈清楷‧楊翠兩位老師的精闢導讀；◎作者專為年輕讀者撰寫，文字流暢易讀，卻不流於刻意討好；◎書中共有75個子題，每個子題皆可做為課堂延伸討論的題目；◎搭配得獎插畫；內容要點與註解並以特別色做出區隔，一目了然！【向下扎根！德國教育的公民思辨課2─政治篇】「政治人物可以說謊嗎？良心要多少才不算太多？」：參與討論的基本知識◎有錢就是老大！？政治人物聽哪些人的話？◎為什麼

小黨太多會難以執政？什麼是超額席次？◎調解委員會有什麼任務？◎公民投票提案──你我可以在什麼地方發揮影響力？在這裡公民最大，但要如何做出正確的選擇？我們又該用什麼方式來關心政治？政治人物說謊參選，選後違背承諾；為了把政治對手逼進死角，不擇手段損害對方的名譽和人們對他的信任；一些議員無視荒謬的協議條例，在黨團門口就把良知交了出去；某些不肖公司付錢給當地政客，以換取政府標案……最可怕的是，我們似乎已對此習以為常。我們可能或多或少聽過他人講述對於政治的感受：一貫的執政黨與反對黨的口水戰、肢體角力或政治分贓。然而，318學運也許已經讓許多人了解到，所謂政治是一種公民參與，不再只是「管理眾人之事的人的事

」了。遺憾的是，台灣目前的課綱多半仍為刻版式教學，而非著重思辨，時間安排上也相對壓縮，以致真正接觸到政治課程往往是在大學；這中間顯然出現了斷層。反觀德國高中的必修課程中，除了語文數理外，公民課程也佔了相當程度的比例，像是「政治經濟」、「公民教育」、「社會研究」。透過這本在德國長銷不墜的思辨讀本，我們看到德國學生認識政治事務的途徑，作者是如何以易懂的例子引領讀者思考，並激發興趣。誠然書中內容是以德國為例，對於想拓展國際視野的讀者或是德文系的學生來說，無疑是很好的入門書；對於高中讀者，初閱讀時或許先可藉由比較台灣和德國的差異處慢慢進入，也可以挑選有興趣的標題開始，做為共讀的討論題目，來了解政治這個

跟我們大家生活有關的大小事務。期望未來政治教育的種子也能在台灣扎根。【向下扎根！德國教育的公民思辨課3─哲學篇】「你只是單純活著，還是有在動腦？」：質疑所謂理所當然的事即使提出來的問題讓我們看起來像傻子，我們也是傻得有道理。──為什麼香蕉是彎的？──因為這樣它才能塞進香蕉皮裡！那些「愚蠢的問題」會被這樣的說詞給擱在一旁。事實上，這個問題一點也不愚蠢，因為香蕉的彎曲其實是可以被解釋的。而能被解釋的事情，自然也就有其意義。你好奇、你懷疑，藉由每個思考你將得到一些新的知識，這些知識會讓你重新去對那些已知的知識提出問題。最棒的是，在所有事物的背後，的確都還隱藏著某些事物。那些試著打破砂鍋問到底的人，便

是正在進行哲學思考。．我到底是實際存在著，或者只是在做夢？．發號施令的是誰，是「本我」還是「自我」？．事物就是事物看起來那樣嗎？．如果再也沒有任何問題，那會如何？　　藉由每個新的問題，你將會愈潛愈深。※本書特色◎全書共11個主題、84個子題，涵蓋超過50位重要哲學家的思想；◎內容循序漸進，化繁於簡：作者克莉絲汀．舒茲－萊斯先是以調皮的方式介紹哲學所關注的一些基本問題，再從古希臘的自然哲學過渡到哲學的演變。作者善於組織哲學家的理論思維，並未刻意迴避困難的主題，而是以容易理解的話語講解，並融入日常生活中實際會遭遇到的問題，讀者可以在一兩頁的篇幅中，清楚了解到某位哲學家思想的特別之處。◎搭配得獎插畫

，書末並附有哲學家簡介，整體可謂兼具深度與活潑度。 作者簡介克莉絲汀．舒茲—萊斯Christine Schulz-Reiss曾先後於愛爾朗根與慕尼黑修習日耳曼學、歷史學、政治學及傳播學。於《斯圖加特新聞報》（Stuttgarter Nachrichten）完成實習後，轉任《慕尼黑晚報》（Abendzeitung）政治組記者與編輯，其後晉升報導、雜誌暨新聞部副理。1991年，開始以特約記者的身分自立。長期為許多雜誌撰稿，尤其鍾愛針對青少年族群的雜誌，因為在女兒身上獲得大量的啟發。2004年，以《向下扎根！德國教育的公民思辨課2－「政治人物可以說謊嗎？良心要多少才不算太多？」：參與討論的基本知識

》（Nachgefragt: Politik）一書獲得「古斯塔夫．海涅曼少兒圖書和平獎」提名。著有《向下扎根！德國教育的公民思辨課1－「一個人值多少錢，誰是現代奴隸？」：捍衛權利的基本知識》（Nachgefragt: Menschenrechte und Demokratie）、《向下扎根！德國教育的公民思辨課3－「你只是單純活著，還是有在動腦？」：質疑所謂理所當然的事》（Nachgefragt: Philosophie）、《這個世界相信什麼？》（Was glaubt die Welt?）等書。相關著作:《向下扎根！德國教育的公民思辨課1─「一個人值多少錢，誰是現代奴隸？」：捍衛權利的基本知識

》《向下扎根！德國教育的公民思辨課2－「政治人物可以說謊嗎？良心要多少才不算太多？」：參與討論的基本知識》《向下扎根！德國教育的公民思辨課3－「你只是單純活著，還是有在動腦？」：質疑所謂理所當然的事》譯者簡介陳中芷曾就讀德國畢勒佛大學歷史系、德國維藤／赫德克大學（Universität Witten/Herdecke）文化反思學院歷史系，現為自由寫作者。陳致宏國立台灣大學歷史碩士；德國維藤／赫德克大學（Universität Witten/Herdecke）文化反思學系博士。研究領域為十九世紀德國歷史學的發展，以及近代歐洲學者對古希臘歷史的觀點。王榮輝曾就讀東吳大學政治系、政治大學歷史系與法律

系；其後前往德國哥廷根大學（Universität Gottingen）攻讀碩士，主修哲學、西洋中古史與西洋近現代史。通曉英、德、法、日與拉丁文等外文。2009年起，擔任台北歌德學院特約翻譯。繪者簡介薇瑞娜・巴浩斯Verena Ballhaus出身德國劇場和演藝世家，從小展現出對線條造型和顏色極高的天分，畢業於慕尼黑美術學院，是童書與青少年叢書插畫界中極具分量的老手，偶爾也創作讀本。作品獲獎無數，包括「德國少年文學獎」的肯定。相關著作:《向下扎根！德國教育的公民思辨課1─「一個人值多少錢，誰是現代奴隸？」：捍衛權利的基本知識》《向下扎根！德國教育的公民思辨課2－「政治人物可以說謊嗎？良心要多少

才不算太多？」：參與討論的基本知識》《向下扎根！德國教育的公民思辨課3－「你只是單純活著，還是有在動腦？」：質疑所謂理所當然的事》 總導讀　「借鏡」德國教育的公民思辨課──沈清楷（比利時魯汶大學哲學博士）總導讀　一份給青少年參與社會討論的基礎知識──陳中芷（自由寫作者．本書譯者）【向下扎根！德國教育的公民思辨課1─民主與人權篇】「一個人值多少錢，誰是現代奴隸？」：捍衛權利的基本知識 ※專文導讀　為啟程者引路──楊翠（東華大學華文文學系副教授）前言    第一章：人的尊嚴．我是我，你是你。什麼是我們生活所需？    ．免於恐懼與匱乏：人的尊嚴起於何處？．人類，你有權利！可是它在

哪裡？．是男是女，是黑或是白，我們如何做到平等？．思想是自由的！為什麼思考這麼重要？．相信你所喜愛的。為什麼上帝屬於或不屬於生活的一部分？．學習、學習、再學習！為什麼學校要比好玩更多一點？．我的、你的、他的，為什麼人都需要擁有些什麼？．公民思考，政府執行，誰為了防止誰而保護誰？．良心與理性：人如何成為人？ 第二章：人權的漫漫長路．每個人都有自己的位置：人權從何開始？    ．人擁有什麼？誰發現了自然法則？．上帝之前人人平等。那麼，人還在等待什麼？．英格蘭無地王約翰走向法治國之路！大憲章是什麼？．誰保護人不被傷害？．請保持理性！人如何獲得他的權利？．來到新世界！誰第一個解釋人權？．自由、平等、博

愛！法國人為了什麼而戰？．德國如何成為憲政國家？    ．聯合國如何解釋人權？．從聯合國到個人：權利如何到你手中？第三章：只有一個等於沒有．什麼樣的世代屬於人權世代？．國家的自由：誰在國家之前保護我們？．國家中的自由：誰有話要說？    ．透過國家而來的自由：什麼是經濟、社會和文化的權利？    ．大家的世界！什麼是集體的權利？．只有一個等於沒有！為什麼每個權利都出自於其他權利？．為了未來！我們給下一代帶來什麼？第四章：讓我們來解決它！．聯合國是世界的良心，還是一塊遮羞布？．文件需要耐性：條約和公約帶來什麼？    ．從座艙引退：誰在何時向人權委員會投訴？．人權理事會是人形看板，還是權力機構？

．人權事務高級專員做些什麼？．最高權力機構：世界法庭在哪裡？．聯合國安全理事會有多大權力？．非洲、美洲和伊斯蘭國家：究竟什麼對誰特別重要？．歐洲跑在前面：誰在史特拉斯堡做正確的事？ ．孩子、孩子！你們擁有什麼特別的權利？第五章：民主人士的工具．一個仁慈的統治者勝過一名糟糕的民主人士？．我們就是人民！我們說什麼，誰就做什麼？．人權對民主的束縛在哪裡？．緊急救援：人權適用於一切嗎？．把手拿開！什麼是人權的絕對條款？．我們如何成為強大的民主國家，或是民主政黨？第六章：揪出邪惡與錯誤．誰是國際非政府組織？我們為何需要他們？．國際特赦組織如何對抗酷刑、監禁和死刑？．誰在施壓以及收集證據？．逃難取代防衛：

德國難民組織「Pro Asyl」如何以及幫誰申請庇護？．既非私人也非國家：聯合國兒童基金會為兒童做些什麼？．人性化的標誌：在哪誘導兒童上街頭？．帶著鮮花和麵包：FIAN餵飽了誰？    ．誰可以拯救熱帶雨林的住民和海上少數民族？    ．發聲對抗沉默：誰是無國界記者？．誰先一步建立人權論壇？    ．誰為人權冒著生命危險？．誰害怕這些婦女的勇氣？    第七章：人的承擔．人權宣言60年：我們如何了解世界？．為金錢與權力的鬥爭：人在哪裡開戰？．生命權！在哪些國家還有死刑？．什麼是酷刑折磨？如何操控你的囚犯？．歧視、種族仇恨：「他者」在哪裡陷於危險？．一個人值多少錢？誰是「現代」奴隸？．在途中與急

難中：誰擋了難民的門？．在戰爭中努力工作！誰在奴役兒童？．讓我們學習！誰不能讀和寫？．世界如何侵害婦女的尊嚴？．誰禁錮了真相，甚至煙滅它？．安全或是自由？我們的權利製造了什麼樣的恐懼？．世界為一切而存在，但是，誰擁有地球？第八章：沒有任何權利是不需要盡義務的．人，你有責任！這意謂著什麼？．別轉頭，別沉默！什麼是市民勇氣？．只要便宜？購物時如何兼顧人權？．環保與人權有什麼關係？．我們什麼時候可以得到屬於我們的權利？過程即目的嗎？◎請關注、參與和介入──在哪裡你可以做什麼？◎《世界人權宣言》【向下扎根！德國教育的公民思辨課2─政治篇】「政治人物可以說謊嗎？良心要多少才不算太多？」：參與討論的基本知

識※專文導讀　從班級政治理解國家政治──蘇慧婕（中研院歐美所研究員）前言 ●以德國為例第1章：你和我，以及我們和你們- 你們覺得民主好嗎？- 政治是什麼？不只有我，而是我們──任何人都無法獨自過活- 國家是什麼？共同體的成員、場所與共同生活的方式- 什麼是國家目標？該如何達成？- 那和我有什麼關係？關於學校、派對巴士以及祖母的養老院- 沒有兒童哪有國家？為何家庭被稱為國家的生殖細胞？- 誰來統治？如何統治？誰被統治？關於國體──國王、獨裁者以及民主主義者- 從「騎士落馬」到國王宮殿：德意志聯邦共和國是如何出現的呢？- 拖笨車、烤雞與自由德國青年團……德意志民主共和國是什麼？- 二加四等於

一！德國是如何統一的？- 基本權利、基本法、法律：這三者有什麼差別？- 聯邦制是什麼？為什麼德國有16個邦？　- 地方自治體、縣、邦、聯邦──這些單位各自管理哪些事情？第2章：在這裡公民最大- 選舉是最重要的公民權。什麼是自由、平等與祕密的原則？- 圈選選票：如何做出正確的選擇？- 痛苦的抉擇：該投給誰？政黨與政黨的任務- 我要進去！誰可以參選呢？- 政治人物可以說謊嗎？選舉時該注意的事項- 過了5%才行：為什麼小黨太多會難以執政？- 這可是基礎問題！什麼是敵視憲法的政黨？- 什麼是議會外的反對組織？從議會外走進議會內的綠黨- 給聯邦眾議院寫封信吧！什麼是請願權？- 公民投票提案或公民投票──

公民可以在什麼地方發揮影響力呢？- 示威遊行的權利：什麼時候才准上街頭抗議呢？第3章：統治我們的人- 聯邦總統：為什麼國家第一人不是最有權力的人呢？- 德國最強大的人是誰？聯邦總理可以做些什麼？- 總理的幫手：部長們在內閣裡做些什麼？- 所有權力來自於人民！聯邦眾議院到底有多重要？- 若是無法獨力執政的話：執政聯盟是什麼？- 黨團紀律──良知要多少才不算太多？- 別隨便誣賴我！為什麼議員是免疫的呢？- 政府負責執政，聯邦眾議院代表民意。那麼，聯邦參議院有什麼作用呢？- 睪丸殺手與糟糕的烏鴉──為什麼聯邦眾議院主席不喜歡這些傢伙？- 老是反對個不停！什麼是在野黨？- 總是依賴補償金過活──議員必

須縮衣節食嗎？政治人物如何賺錢？- 從波昂到柏林：聯邦眾議院如何進入國會大廈的？第4章：別讓所有權力集中在一個人的手中- 給兒童更多的錢！法律是如何產生的？- 提案被聯邦參議院拒絕了。調解委員會有什麼任務？- 在國會裡玩公羊跳：聯邦眾議院如何進行表決？- 如果總理和人民鬧翻了，會發生什麼事？- 行政、立法、司法：什麼是權力分立？- 第四權是什麼？媒體的任務- 誰來監督這些監督者？新聞自由也是有界限的- 穿著紅袍的法官：德國聯邦憲法法院做些什麼？- 國家責任：國家該為那些事情負責？第5章：這是方向的問題- 左派、右派：這是什麼意思？- 黑色、紅色、黃色與綠色──這些顏色代表的意義？- 資本主義、

自由主義、社會主義、共產主義這些「主義」是什麼意思？- 來自右邊的恐怖：新納粹是什麼？- 來自左邊的恐怖：赤軍旅是什麼？- 德國只該屬於德國人嗎？排外情緒是如何被煽動起來的？第6章：政策只由政府制定嗎？- 遊說團體──他們在議會長廊做些什麼事情？- 像繃帶一樣好用：協會有什麼功用呢？- 政治人物聽哪些人的話？廚房內閣與其他顧問- 出錢的就是大爺！工商界到底有多大的影響力？- 這全都是香蕉！政策是可以用錢買的嗎？第7章：誰來付錢？- 請捐些錢！政黨如何籌措經費？- 客廳、臥室、廚房、浴室？國家的家務事包含了哪些項目？- 手中一杯香檳酒，國家也來分一口。稅收到底有什麼用處？- 避稅天堂：哪裡可以（

幾乎）完全不用繳稅呢？- 那是我們大家的財產！什麼是國家財產？- 任何主人都要有僕人：公務員有什麼用處呢？第8章：國土安全與國家安全- 警察是你的朋友和幫手……國土安全是什麼意思？- 拒絕暴力！那麼國家為何可以獨占暴力？- 緊急狀態的法律：何時國家才能縮減人民的自由？- 手機成了間諜：資料保護有什麼用處？- 「007，你該上場了！」情報機構做些什麼？- 預防勝於處罰。青少年聚集的場所和國土安全有什麼關係？- 國家安全——什麼是聯邦國防軍？- 為什麼現在的德國只在緊急狀態時才有兵役？- 什麼是聯邦志願服務？- 在國外進行防衛任務：為什麼德國士兵會出現在阿富汗呢？- 我為人人，人人為我：什麼是北大

西洋公約組織？- 不用武器的戰爭：冷戰是什麼？- 法律在戰爭時還有效力嗎？關於戰爭犯罪與日內瓦公約第9章：我們與別人- 看看這件事別人怎麼做！什麼是外交政策？- 大使與隨員──外交官做些什麼？- 歐洲不只是一塊大陸。歐盟為何存在？- 往史特拉斯堡前進！歐洲議會做些什麼？- 誰統治歐洲？關於部長理事會、歐洲理事會，以及歐洲執行委員會- 誰負責維持秩序？關於歐盟法院- 我們也從中獲得好處！歐盟為人民帶來了什麼？- 全世界的國家如何進行會談？關於聯合國- 守護和平：什麼是聯合國安全理事會？- 沒被寫進書本的法律：國際法是什麼？- 真的有最後的審判嗎？關於國際刑事法院- 富裕還是貧窮──什麼是第三世界

？- 「一個世界」運動，全球化是什麼？第10章：國家不是一切，一切也不是國家的- 國際特赦組織，綠色和平及其他：什麼是NGO？- 以環境保護為例：政策對個人有什麼影響？- 可是大家都會這樣做啊！為什麼逃票和逃稅是不值得原諒的？- 政黨？謝謝再聯絡！政治？很好我喜歡！該用什麼方式來關心政治呢？- 兒童掌權！小朋友能做些什麼？名詞解釋【向下扎根！德國教育的公民思辨課3─哲學篇】「你只是單純活著，還是有在動腦？」：質疑所謂理所當然的事※專文導讀　你聽到「哲學」二字就頭皮發麻？──羅惠珍（《哲學的力量》作者）●前言 ◎第1章　誰、如何、什麼：為何、何故、為什麼……．你只是單純活著，還是有在動腦？

為何兒童是天生的哲學家．坐上雲霄飛車！什麼是哲學？．哲學是一種科學嗎？知識與智慧有何不同？．哲學家是什麼？無論如何，不會是自作聰明的人．沒有語言的思考……這行得通嗎？長襪皮皮與「Spunk」．是我們讓事物變成了事物，或者，一塊石頭就只是一塊石頭？．是誰做的？萬物是怎麼產生的？．這個世界是從哪裡開始，又在哪裡結束？．我是誰？我想要什麼？我會變成什麼？．你打我，我就打你！什麼是善，什麼是惡？◎第2章　發現自然－－萬物是如何開始的？．神與世界：信仰和哲學彼此有何關係？．發現自然：誰是最早的哲學家？．我們是水做的嗎？米利都的泰勒斯是如何發現他的原始物質．什麼是哲學學派？第一個哲學學派是如何在米利都形成

？．萬物皆數？好吧，謝謝你，畢達哥拉斯先生！．我能否在同一條河流裡游兩次泳？赫拉克利特的萬物皆流．虛無不能存在嗎？巴門尼德的「存在」．世界是一個拼圖嗎？德謨克利特所想到的永生◎第3章　思考、談論、行為．斷章取義的人或自以為是的人：誰是詭辯學者？．什麼是懷疑論者？普羅泰格拉與「人是萬物的尺度」．什麼存在，什麼不存在？高吉亞的「玩笑」．問、問、問：什麼是蘇格拉底的原則？．這位蘇格拉底到底是誰？為哲學開啟新方向的怪人．事物就是事物看起來那樣嗎？柏拉圖的洞穴比喻與觀念論．什麼人是最好的君主？柏拉圖的靈魂、國家和愛的觀念．什麼是邏輯？亞里斯多德如何利用概念推得正確的結論．人該如何正確地過活？從自然到國家

．加油！我要快樂！伊比鳩魯派是什麼人？．什麼是斯多噶的平靜？芝諾的門廊使徒．古希臘人和我們有什麼關係？◎第4章　我的上帝，讓我更靠近祢一點！．思考需要多少的自由？上帝到底是福還是禍？．惡從哪裡來？哲學家主教奧古斯丁．什麼是上帝的預見？波艾修斯的《哲學的慰藉》．先相信再思考，還是先思考再相信？經院哲學是什麼？．我可否想要我想要的？愛留根納的人的概念．能否證明上帝的存在？坎特伯雷的安瑟倫：信仰才能理解．一頭啞牛能否吼叫？聖阿奎納的五項上帝存在證明．無是可以計算的嗎？阿拉伯的哲學與「零」的祕密．在我知道了那麼多的事情之後，我還能信仰嗎？．如果能夠簡單處理，為何要弄得那麼複雜？奧卡姆的剃刀◎第5章　回

到根源，可是揚棄舊習！．從天上回地上：文藝復興和人文主義是什麼？．君王能做些什麼？馬基維利的國家哲學．烏托邦是什麼？摩爾的理想國度．知識如何變成力量？培根的思想新工具．人性本惡？霍布斯與他的「利維坦」◎第6章　進入新時代！．理性主義：人是可測度的嗎？．我到底是實際存在著，或者只是在做夢？笛卡兒的「人是一種在思考著的東西」．如果我存在，那麼我是什麼？史賓諾沙與做為某種「上帝的思維」的人．餅乾還是碎屑？萊布尼茲與他的單子．不經一事，不長一智：誰是經驗主義者？．思想從何而來？洛克的白板．誰能做什麼？權力分立的發明者洛克．當我感覺到它時，它才存在？還是說，光是想到它，就夠了？◎第7章　腦袋還是肚子？．

全都脫離蒙昧！是什麼讓人變成人？．知識讓人不幸福？盧梭的「高貴的野蠻人」．誰來救救自由？盧梭的「公共意志」．能多有趣？喜歡嘲諷的伏爾泰與他的上帝存在證明．理性讓我們跌入深淵？康德如何讓我們免於傷腦筋．己所不欲……康德的「絕對命令」．又是康德！？向現代前進◎第8章　上到令人頭暈目眩的高處──「我」的祕密．「我」在哪裡？從冷靜的康德到觀念的世界．我是我，或者，我只是一場夢？費希特的害怕自由．一切都只是上帝的精神？謝林，第一個綠黨黨徒．一加一如何等於三？黑格爾的辯證法 Part 1．吵架會讓人變聰明？黑格爾的辯證法 Part 2．熱情何在？齊克果，第一位存在主義者．誰創造了上帝？費爾巴哈的相信自己．

只是我一廂情願？悲觀主義者叔本華．什麼是幸福？功利主義與人類行為的益處．究竟是我是我所知道的，抑或是我知道我是什麼？從存在到意識，或者顛倒過來．價值有價值嗎？尼采是如何宣告道德與信仰為廢物．誰在生存的競爭中活了下來？達爾文與他的演化論．發號施令的是誰，是「本我」還是「自我」？佛洛伊德如何揭露心靈◎第9章　美麗新世界．人類還是過去的人類嗎？進步與科技如何翻轉思想．人生在世是被詛咒？存在主義者．為死而生？馬丁・海德格的《存在與時間》．是什麼讓人成為人？卡爾・雅斯培的自我關懷．總是我自作孽嗎？沙特的「判處自由」．全都只是廢話？維根斯坦的語言哲學．如果再也沒有任何問題，那會如何？羅素的關懷人類◎第10

章　還是缺了什麼！．女性在哪？沉默的智者．女性讓男性變聰明？最早的女哲學家．從靈視到智慧：上帝會令人恍然大悟嗎？．是什麼讓人生成為人生？漢娜・鄂蘭的對世界的愛．是什麼讓女人成為女人？西蒙・波娃的女性主義哲學◎第11章　落入無底深淵還是飛上新的高峰？．所有的問題都被思考過了嗎？為何你還是必須自己去動動腦筋．複製有限公司：如果人造了人，人會變成什麼？●附錄：54位哲學家簡歷 【向下扎根！德國教育的公民思辨課1─民主與人權篇】「一個人值多少錢，誰是現代奴隸？」：捍衛權利的基本知識﹝前言﹞人權指的是每個人所擁有的自由、安全與幸福生活的權利。但是，什麼是自由、安全和幸福的生活？—也許就像你？頭頂上有

片屋瓦，有足夠的食物，有可穿的衣物，不必害怕上街去學校，而且還有假日。你要知道，到目前為止，並不是每個人都能擁有這樣的生活。當你聽到「人權」這個字眼，也許眼前會浮現一些影像，一些我們平常在報紙、電視新聞上所看到的：窮困者、受飢者、逃難者、被毆者、受虐者，甚至是那些無法上學、無暇遊戲的街童和童兵，或負擔沉重的童工。這些影像叫人心痛。眼見他人承受著苦難，心中油然而生的同情讓我們領悟到，所有的人都是一樣的，儘管人們之間存在著許多差異。使人權受到損害的，不僅僅只是當人在奴役他人，使人痛苦，甚至在殺害他人的時候。人權是從你開始，從你生活的地方──不論是在家庭裡、在朋友圈、在學校或是做任何事的途中──以及

和你做什麼有關。我們設定規則，讓每個人得其所需，過著有尊嚴的生活，同時也公平地對待每個人。為什麼會如此？人在何時以及如何產生了這種構想？是誰「發現」人類的這種權利？為什麼這項「發現」導致了民主？還有，為什麼我們認為民主是最適合實踐人權、保障人權的國家形式？難道民主不會傷害人權嗎？我們又該如何防範？聯合國的人權宣言是什麼？你會發現這本書就是在回答這些問題，甚至包含更進一步的問題。有些章節是關於人類尊嚴的狀態，你看，比起你用文字去警醒人對人所做的暴行，人權還有更多的關聯。你將會認識到一些知名的人權鬥士，以及在世界各地為人與人權而努力的組織。你也會了解到，我們的生活是如何對其他遙遠的地區產生影響；而

每個人，也就是你我，可以透過行動讓遙遠的那些人也獲得他們應有的權利。你會學到，人們是怎麼擁有市民勇氣，以及人是如何運用它；又或者，你會了解仇外是如何產生的，歧視又是如何開始的？本書將從各種層面解釋人權和人類尊嚴的議題。你不需要一口氣讀完，可以挑選你正感興趣的章節來閱讀，也許會喚起你更多的好奇。最後你會相信：人權是個扣人心弦的題目！

漫畫中的歐洲人刻板印象——以《阿斯泰利克斯歷險記》為例

為了解決納粹是什麼的問題，作者魏沛瑄 這樣論述：

《阿斯泰利克斯歷險記》是一風靡歐洲的漫畫系列，作者勒內・戈西尼(René Goscinny)及漫畫家阿爾貝・烏代爾佐(Albert Uderzo)共同創造此系列之傳奇。作品背景設定在凱撒執政的高盧時期，主要描繪主角阿斯泰利克斯一行人的歷險故事。筆者首先爬梳漫畫這項媒體的流變及歐洲漫畫的特色，並且介紹《阿斯泰利克斯歷險記》兩位作者的背景對於其作品之影響。並以此為根基，分析作者將背景設立在高盧時期的原因，以及高盧與該時代的英雄維欽托利(Vercingetorix)對於法國身份認同的重要性，以及相對他者的出現，最後聚焦在此系列漫畫本身對於描繪周邊民族、南歐、北歐及古羅馬文明的圖像分析。透過剖析這部

作品中對不同民族所描繪的民族性格、外貌、地景、生活方式、語言使用及文化及傳統節慶之刻畫方式，總結出《阿斯泰利克斯歷險記》為一加深法國的民族認同，甚至大至歐洲整體的認同之作。由於此漫畫需以幽默的語境，在有限的篇幅內營造出特定民族之意象，因此時而有刻板印象的出現，但是作者從未表態加上故事背景時代錯誤之設定，成功巧妙的避開成為種族諷刺漫畫，而是成為代表歐洲精神之作。