紫色象徵的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列訂位、菜單、價格優惠和問答集

52種顏色的歷史冷知識：隱藏在顏色背後的慾望與想像

為了解決紫色象徵的問題，作者山脇惠子 這樣論述：

52個科學輔證的歷史冷知識， 揭露古今中外顏色背後所隱藏的人心、虛榮與瘋狂， 潛藏在內心底層的是顏色還是慾望？ 色彩心理學到底真有其事， 還是史上掌權者、貴族社會與大眾文化所塑造出來的象徵意義？ 從歷史角度，顛覆你對「色彩心理」的想像── 　　「穿上粉色的衣服真的會讓人變年輕嗎？」 　　「紅色可以提升女人味、吸引異性？」 　　「黃色可以增加財運，個性變積極？」 　　「戴上紫色飾品，會高貴獨特有創意？」 　　「藍色可以抑制食慾，讓頭腦冷靜？」 　　乍聽之下是很有道理的色彩理論，對身體、心理所產生的影響， 　　是「顏色本身的效果」，還是「想像所帶來的效果」呢？ 　　其實這些說法都是從「顏

色給人的印象」發展而來， 　　真要說的話是占卜而不是心理學。 　　顏色唯一會對人類心理所產生的影響， 　　就是人們對顏色的想像所引發的「普遍性反應」， 　　這種「普遍性印象」，是由色彩在人類歷史中所扮演的角色慢慢演變而來， 　　現今，我們活在多彩的生活裡， 　　其工藝設計、美術創作、時尚衣著、商品行銷等顏色印象， 　　都是因為我們大腦與祖先們擁有相同的基因和相似的思考模式， 　　還有歷史流變的文化假說， 　　因而演化成對顏色有相似的感受和反應， 　　不相信？看看這52個歷史冷知識就知道： 　　▲紅色 　　人類的祖先和紅色密不可分 　　人類之所以會對紅色的反應特別強烈，是因為和血液有關的種

種「事件」與火災及危急狀況中，都會看到「紅色」。紅色總是讓人聯想到強烈能量、愛、憤怒、熱情、興奮、危險、勇敢、血、太陽、熱度。這是由古文明的巫術、火焰、太陽演變而來，讓人的眼睛在眾多顏色中率先看到紅色，進而提高生存率。 　　▲黃色 　　大阪歐巴桑與豹紋有什麼關係？ 　　古埃及用豹皮象徵國王或神權，早期基督教也認為豹會散發香氣。大阪從發展史來看，是一座商人的城市，人們原本就對金錢和黃金特別感興趣，加上又受到了豐臣秀吉熱愛黃金的影響，於是大阪便形成了一種特有的文化──「活潑、開朗、可以自由表達自己的意見、喜歡華麗醒目的東西。」造就了大阪的歐巴桑普遍喜歡穿黃色豹紋在身上的原因。 　　▲綠色 　　

綠色為什麼具有沉靜人心的力量？ 　　綠色植物確實有撫慰身心的效果。許多研究指出，室內擺放觀葉植物可以提高專注力，嫩芽和綠茶的香氣能有效減輕疲勞等，正因為動物（人類）從遠古時期就生活在充滿植物的環境裡，加上近代工業社會崛起，環境破壞與空氣汙染帶來各種疾病，大自然的價值頓時大幅提升。才會演化出「在綠意當中能保持健康的身體和心理狀態」的特性。 　　▲紫色 　　紫色在中國是玄妙的象徵     　　作為五行的間色，不僅難調配，原料也難取得，兩千多顆的骨螺才擠出一克的黏液，還得用火熬煮好幾天，如此稀少只有貴族能有，所以更顯高貴。不僅「紫禁城」用紫命名，中國的星座「紫微斗數」及天帝所住的「紫微垣」都以紫為

尊，世上出現仁德的君主時，天空便會飄蕩紫色的雲，仙人也身穿紫服降臨，彷彿帶有不可思議的力量。 　　色彩伴隨我們一路走過悠久的歷史， 　　你可曾注意過我們為什麼這樣感覺色彩，那樣運用色彩？ 　　跟著本書一起享受「色彩心理」的樂趣吧！ 本書特色 　　◎52個歷史冷知識，從紅、黃、綠、藍、紫、粉紅到中性色白、黑、灰，以歷史角度＋科學研究，證明大腦對顏色的想像其來有自！ 　　◎作者身兼諮商心理師、藝術療法師雙重身分，從多方面領域連結色彩與生活，揭示色彩與心理臨床研究的成果。  

紫色象徵進入發燒排行的影片

粉紅色於文化中的社會意義與色彩特質研究

為了解決紫色象徵的問題，作者張婷婷 這樣論述：

　　粉紅色給予大眾的感受，不外乎女人、夢幻、天真、可愛…等柔性象徵，當然也有一些如同性戀、性、軟弱等負面意向的表示，雖曾經有實驗指出女性天生偏愛粉紅色的比例較高，但在目前漸漸開放的社會中，已有越來越多的男性用品加入粉紅色的元素出現於市面販售，同時男性主動選擇使用粉紅色的情況也與日俱增，還有一些次文化選擇由粉紅色來代表，此外也出現了許多新定義的粉紅色名詞，如：胭脂粉、櫻花粉、玫瑰金、石英粉…等的流行色名詞，似乎將粉紅色的價值感受提高了許多。究竟粉紅色真的是女性專美於前嗎？在保守的東方人眼中可不可能突破刻板印象？而東西兩方社會對粉紅色的看法又是如何？本研究透過文獻蒐集及探討的方式，將文獻資料進行

比較與分析，整理出粉紅色在文化上的象徵與變遷，及呈現其在商業社會的價值，再透過訪談路上使用者後將問題分類歸納，最後透過考現學方法對現代的路上進行觀察紀錄，探討目前粉紅色使用的性別多寡、使用到的產品、公共場域的運用狀況，研究發現如下：（一）透過文獻回顧的探討中，發現粉紅色在過去並沒有明顯的性別使用限制，同時也在東、西方不同角度的文化起源來了解粉紅色象徵的變遷；（二）以路上觀察與紀錄目前社會中，出現粉紅色使用的情況，發現隨著對性別的開放，粉紅色有漸漸脫離性別意識形態規範的情況；（三）透過文獻資料與現況調查的紀錄彙整後，粉紅色的色彩訊息可包含三類「性與性別相關」、「帶有正向情感的願景」、「表示成熟的

自然物」。粉紅色雖然不是目前社會的主流色彩，但在本研究探討中，可以發現粉紅色與人類社會的息息相關，此研究結果也提供未來色彩與文化探討的參考與建議。

禪意花園：自我探索之旅

為了解決紫色象徵的問題，作者EricMarson 這樣論述：

　　心靜下來，放空著，想像在詩情畫意的樓閣裡， 　　有著小橋流水、花木水石、鳥兒蝴蝶飛舞，有著萬般唯美的意境， 　　陶醉在圖案中的每個花紋、構圖裡，那一刻，心就平靜了。 　　 　　色彩象徵的意義 　　 　　其實在色彩上，選擇顏色和個人的品味格調無關，而是和心情有關係；顏色可以反應我們的內心世界，也就是我們當下的情緒狀態，我們常見的三原色： 　　藍色是象徵和平與寧靜； 　　紅色是代表愛情與熱情； 　　黃色是充滿生機的能量。 　　 　　禪意花園與市面上著色畫不同的特色 　　 　　《禪意花園》你可以看到日式禪意的亭台樓閣、花木水石，也有燈籠、蝴蝶、青竹、錦鯉、小橋流水等圖案，讓你感受彩

繪著色畫的寧靜魅力，用愉悅的心情來探索內在的禪意花園之美。 　　★禪意優美的意境，超脫世俗，融合山水自然間，達到心靈淨化。 　　★A4開本設計，將著色畫撕下影印，可以重複繪畫使用哦！ 　　★圖案清晰、線條簡單，最適合初學者。 　　★沒有時間限定，想畫多久就畫多久。 　　★提升專注力，同時讓心情放鬆、不眼花。 　　 　　《禪意花園》透過彩繪著色畫，來場神遊之旅，進入充滿智慧、寧靜與祥和的境界，自由靈活，沒有過多理論探討，帶你探索內心的平靜之路，感受禪宗園藝的山水風景，融入自然，尋覓超脫都市的真性情。 　　 　　禪，是一種心境 　　讓您找到內心的平靜、從困難的生活挑戰中獲得能量補給， 　　同時創造

一個專屬的靜謐空間。 　　 　　內心的平靜，是可以修練的！ 　　冥想的終極目標是要透過自我觀照，不受外在日常生活的困難與干擾，努力求得內心深處的平靜與和諧狀態。想要實現這種內在平和的目標，必須經過漫長與嚴謹的學習，而且必須經常修練，而著色畫是其中最簡單的方法之一。 　　 　　只要翻開這本書，你就可以釋放精神上的壓力 　　讓您體驗彩繪著色畫的寧靜魅力，用愉悅的心情來探索內在的禪意花園。 　　彩繪著色畫，不只是一種遊戲，而是要用專注的心情來看待眼前的畫紙與圖案。 　　著色畫並沒有標準版本，可以自由搭配顏色，繪畫出自己的專屬風格。 　　從百個圖案中，找出最能觸動您內心的圖案，順著自己的直覺、情感與好

奇心，盡情揮灑能表達內心的色彩。 　　

蕭湘居士之相命活動及其相學（1976~2014）

為了解決紫色象徵的問題，作者李佳穎 這樣論述：

本文以蕭湘居士之相命活動及其相學興起背景、過程和特色為主軸，嘗試勾勒出戰後臺灣相學發展的脈絡，並關注相學發展與社會結構變遷之間的關係，分析現代相學為順應時代所展現的調適性，並進一步探討隱含在相命文化下的社會思維。期使藉由理性的分析檢視相學「科學包裝」下的具體驗證，瞭解其做為一種識人文化的本質，幫助大眾對未知領域能有更進一步的認識。傳統相學自先秦萌芽至明清大成，構築且完善相學的體系。民國時期由於通訊、印刷技術的進步，加上西方新相學與科學理論的引進，促成傳統相學的現代轉型。戰後臺灣承續傳統中國相學基礎，與日治時期的科學實用思維，並順應相學的西學化、實證化與除魅化，使傳統相學在臺灣逐漸實現了現代轉

型。透過相學教材的編撰，函授方式的傳播，與相命學術社團的成立，使相學研究開始組織化與系統化。1980年代後政、經的巨大變動帶動相命活動的風潮，臺灣相學的發展也呈現大眾化與商業化的趨勢。戰後臺灣相學發展的歷程中，蕭湘居士的崛起具備了主觀與客觀的因素，代表一個掌握現代相學走向，迎合時代需求而成功的個案。透過「科學化」的包裝方式、擅長的廣告行銷與自圓其說的能力，成功在相命界聲名鵲起。隨著相學著作的編寫、相學課程的開設，與中華民國人相學會的創建，逐步建立以蕭湘居士為中心的相學體系。而透過學會的運作與蕭湘學生在相命界的多元發展，可以反映相學順應時代的演進，並體現相命多元發展與大眾化的趨勢。然而，蕭湘相學

的「科學化」論述，呈現許多武斷、臆測等無法以科學檢驗之處，「科學相法」之宣稱乃言過其實。筆者認為，此種透過直觀方式觀察人事物，其實是日常生活的一部份，因此以「常識相法」的角度看待，應更為貼切。