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驢友-自駕闖世界 南美篇：巴西、阿根廷、南極、智利、秘魯 「COVID-19秘魯歴險記」

為了解決花的 圖庫的問題，作者楊吳鵬 這樣論述：

NT 29萬「深入南美4國+南極郵輪巡航，自由行3個月」 　　2019年一個偶然的機會，南美自駕遊揪團，南美是我們2人一生逐夢的地方，多年累積的駕駛及規劃經驗終於讓我們加入並踏上這個夢想天堂，3個月的豐富行程雖然有歷險，但終於平安歸來，在長官的鼓勵之下，以一年時間完成本書，作為人生另一張名片，並期與同好分享逐夢踏實。  

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玫瑰剪影－林宣葦之創作論述

為了解決花的 圖庫的問題，作者林宣葦 這樣論述：

在康德的知識論中的“物自身不可知”說的是我們僅能憑藉感性的直覺與知性來辨識、建構對物的認知，然而對於物的本身卻無法理解。這就如同我們看到剪影一般，僅能看到的是一個輪廓，而物本身是什麼，我們可能是無法正確理解的。本文試以玫瑰剪影為創作主題，用象徵愛情的玫瑰來表現愛情在真愛的理念下所呈現的各種樣貌，並歸結出真愛是什麼的結論。文獻探討中以玫瑰與愛情的連結為起始點，並將玫瑰與愛情的相關作品做一整理，而創作形式探討則是有關影子與剪影的部分，創作媒材是以水彩為主，表現剪影清透的感覺，並輔以壓克力顏料創作增加作品的多元性。作品分為兩部分，一為存在系列，表達剪影是自然存在的現象，第二系列為現象與現實，在這個

系列是以各種故事或是本身對愛情的認知作為創作依據，並以玫瑰的樣貌為創作核心，在畫面中呈現筆者對於愛情現象的領悟。

妖怪大全：中國•世界篇

為了解決花的 圖庫的問題，作者（日）水木茂 這樣論述：

《妖怪大全：中國·世界篇》共收錄世界各地277種妖怪，包括107種中國妖怪和170種世界其他國家和地區的妖怪。 “中國篇”講述了白澤、畢方等上古神獸，中國的百鬼以及出沒於市井鄉野間的各類神仙妖怪的故事。 “世界篇”講述了希臘諸神、愛爾蘭小矮妖、巴西鳥人和越南稻子精靈等世界各地神靈精怪的故事。 從中國到世界，水木茂用詼諧幽默的文字和誇張細緻的畫風，為讀者勾勒出一幅妙趣橫生的妖怪畫卷。    

連續圖形應用在木質鑲嵌之創作研究－以蘭科植物為例

為了解決花的 圖庫的問題，作者曾建豪 這樣論述：

連續圖形之快速編排及豐富的視覺效果，大量地使用在包裝、服裝及建築等領域；木質材料具備再生、多變的紋理及色彩等特性，在生活中亦有相當廣泛的應用。蘭花自古發展出特有的文化，在台灣的花卉外銷中，以蘭花之出口金額比重最高，也證明蘭花不只受到華人的喜愛。目前連續圖形之相關研究甚多，但應用於木質元素之研究卻較少被探討，因此本創作研究以連續圖形為主軸，並試圖從木質元素及蘭科植物，找出三者間發展之可能性。 本創作研究在文獻探討中包括，蘭科植物之分析，目的為瞭解蘭花的各種特性；木質材料相關研究為後續創作材料選用之參考；木質鑲嵌類型研究則可以釐清各種加工技法的差異；圖案定義與構成形式則做為連續圖形設計之依

據；第三章為木質鑲嵌飾板及鑲嵌木盒相關案例研究，透過分析以找出發展脈絡及趨勢；第四章為系統性分析「蕙蘭」之瓣形、花形、葉紋及株形，進行造形意象萃取，並轉換成幾何單位形後，與連續圖形法則及上述研究所得之結論相互結合，並運用電腦輔助設計(CAD)之工具排列組合，進行木質鑲嵌飾板之創作研究，再以數值控制加工(CAM) 之方式切割零件，使軟硬體整合產生數位連續性(Digital Continuum)，最後創作出花蘭系列之「櫛比」及「棋布」與藝蘭系列之「蕩漾」及「搖曳」四項木質鑲嵌作品。 經文獻、案例分析及創作實證中獲得以下幾項結論；一、蘭科植物中以蕙蘭之花蘭萃取造形意象時，識別度最高；藝蘭則略顯

不足。二、蕙蘭與木質元素應用於鑲嵌中更顯兩者氣質。三、系統化之單元形，使設計具有脈絡性。四、以文化蘊涵帶入，使木質鑲嵌具獨特性。五、以蕙蘭為題之木質鑲嵌，適合使用網格構圖。六、單元圖形之圖與地須使用明暗差異大之材質。