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魯迅雜文選集

為了解決花邊圖庫的問題，作者魯迅 這樣論述：

　　在魯迅的創作生涯裏，傾注了大部分的精力進行雜文創作，為我們留下了六百多篇、凡百餘萬字的珍貴遺產。在中國的思想史和文學史上樹起了一座罕見的豐碑。本書精選了魯迅各個時期有代表性的雜文八十餘篇。按順序分別選自《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《准風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》和《集外集拾遺補編》。   　　為了幫助讀者特別是青少年讀者更加了解魯迅作品，我們在每篇雜文後邊附上了簡短的名家解讀。這些解讀一般不作全面的分析，而是從不同的角度進行挖掘，限於篇幅，大多也是「點到為

止」。每則解讀均標有出處，讀者如有興趣，可找原文研讀。   　　正文前，我們收集了各個歷史時期諸多名家對魯迅雜文的總體評論，以其與各篇「發微」式的解讀互相映照，形成一個總體印象。這些評論也只截取了原文的某一個片斷。除了從宏觀上，從思想性和藝術性等方面全面地認識魯迅雜文的成就外，對於魯迅的單本雜文集，我們也選了一些評論文章的片斷，以期讀者對魯迅某個時期雜文的獨特性與雜文整體的豐富性，獲得較多的瞭解和理解。   　　魯迅先生一生酷愛美術，尤重版畫。對於優秀的外國版畫藝術，他殫精竭慮地介紹和傳播。對生於比利時而蜚聲全世界的麥綏萊勒更是推崇有加―—孤獨、彷徨和批判、反抗的形象和主題、氣氛，是這位藝術大

師的追求和風格。早在20世紀20年代，魯迅即購得了麥氏在德國出版的幾本畫冊，1933年擇其精華交由上海良友圖書公司出版；同時約請葉靈鳳、郁達夫和趙家璧，分別為麥氏的其他畫冊作序做系列出版。   　　本書選取了麥綏萊勒的79幅木刻作品，作為插頁附在魯迅雜文精華之中。文、圖之間從表層來看並沒有什麼聯繫，但讀者在閱讀和學習魯迅雜文的同時，領略和欣賞曾被魯迅盛讚為「手腕極好」的麥氏藝術珍品，相信會獲得相當的聯想、感悟、啟迪和藝術享受。

花邊圖庫進入發燒排行的影片

日本動畫在中國的跨文化傳播：字幕組的角色與影響

為了解決花邊圖庫的問題，作者駱凱強 這樣論述：

日本二次元文化之所以能夠席捲中國市場，離不開日本動畫在中國的傳播與發展，其中日本動畫字幕組的中介則是在整個傳播過程中發揮了重要的作用。本研究以中國的日本動畫字幕組成員與資深動畫迷為研究對象，首先梳理出日本動畫在中國的傳播歷程，以及日本動畫字幕組的發展歷史，以勾勒出日本動畫字幕組在中國的傳播背景。然後透過質化研究，採用滾雪球抽樣的方式尋找符合研究條件之受訪者，再以深度訪談的形式蒐集採訪資料。透過分析次級資料，再輔以訪談資料之佐證，本文以跨文化傳播與文化資本的理論為基礎，來探討以下三個研究目的：1、日本動畫字幕組的運作機制。2、日本動畫字幕組是如何發展壯大的。3、日本動畫字幕組是如何影響日本二次

元文化在中國市場的發展。研究結果顯示：1、日本動畫字幕組的工作流程與傳播模式共同構成了其運作機制。2、日本動畫字幕組的發展原理與品牌化共同實現其發展壯大。3、日本動畫字幕組以工作流程保障同步收視速度，以發展原理提供更為全面的動畫產品，以傳播模式實現訊息擴散。

魯迅 雜文全集：《偽自由書》《准風月談》《花邊文學》

為了解決花邊圖庫的問題，作者魯迅 這樣論述：

　　當遭遇壓迫，有誰發一句質問、提一句抗議？ 　　 　　當有人反抗，卻有些人還笑罵他們。 　　在「他們」的輓聯上，說是「遺臭萬年」。   　　本書收錄一九三三年出版的《偽自由書》、一九三四年《准風月談》、以及一九三六年出版的《花邊文學》。   　　▌《偽自由書》▌   　　《偽自由書》出版於一九三三年。本書收錄魯迅與當時瞿秋白撰寫，但以魯迅之名發表的四十三篇雜文。這時的魯迅，除了用本名發表文章外，也使用若干化名。原因無他，《偽自由書》的〈前記〉已經寫明，此時的他已經招來官方與出版社的打壓。打壓的面向，除了時事上的針砭外，文壇、左派同志之間的排擠與競爭也是原因之一。   　　－所以我想，中國

革命的鬧成這模樣，並不是因為他們「殺錯了人」，倒是因為我們看錯了人。　 　　－胡適博士曾經玩過一套「五鬼鬧中華」的把戲，那是說：這世界上並無所謂帝國主義之類在侵略中國，倒是中國自己該著「貧窮」，「愚昧」……－……征服中國並不是沒有法子的，請接受我們出賣的靈魂罷，何況這並不難…… 　　－高等人向來就善于躲在厚厚的東西後面來殺人的。 　　 　　魯迅逝世於一九三六年，本書收錄的是他逝世前三年的作品。彼時，即便面臨外國侵略勢力，中國人仍不遺餘力地自相殘殺，內鬥的範圍甚至縮小到文壇及左派自身。本書內容行文諷刺意味濃厚，但如今讀來，也可見魯迅在無能為力、無力回天之下的無可奈何。   　　▌《准風月談》▌

  　　《准風月談》出版於一九三四年。本書同樣收錄魯迅與當時瞿秋白撰寫，但以魯迅之名發表的雜文作品。此時，魯迅仍處在官方、文壇與左派同志的攻訐下，他依然使用筆名，筆鋒卻未失其銳氣。本書中不但談到魯迅所痛恨的「奴才」，魯迅更進一步談到，出賣靈魂的知識份子如何成為壓迫者的幫手，逼使青年成為奴才。   　　－好人的子孫會吃苦，賣國者的子孫卻未必變成墮民…… 　　－他們要掩住青年的耳朵，使之由聾而啞，枯涸渺小，成為「末人」…… 　　－所「牧」者，牛羊也，比野獸怯弱，因此也就無須乎專靠「信任」，不妨兼用著拳頭，這就是冠冕堂皇的「威信」。 　　－然而爬的人太多，爬得上的太少，失望也會漸漸的侵蝕善良的人心，

至少，也會發生跪著的革命。   　　這個時期的魯迅，在其雜文中越來越可見到他對知識分子的期許、但更多的是失望。仍見得到他對現代中國的期待，但更多的也仍是失望。知識分子應該是什麼？應該做什麼？在他尖銳的筆鋒下，仍可見他勉力讓自己對中國的未來懷抱希望。   　　▌《花邊文學》▌ 　　 　　《花邊文學》出版於一九三六年，魯迅亦於本年逝世。本書收錄魯迅的六十一篇雜文。   　　此時，中國已經進入抗日戰爭的第二年。不僅在政壇上，對如何抗日、如何救國多有爭論，文壇也愈見分裂。「國防文學」與魯迅支持的「民族革命戰爭的大眾文學」形成文壇上的兩個口號之爭，有趣的是，提出「國防文學」口號的，卻是日後對魯迅推崇備至

的中國共產黨。   　　－現在的文章，是不會有骨氣的了，譬如向一種日報上的副刊去投稿罷，副刊編輯先抽去幾根骨頭，總編輯又抽去幾根骨頭，檢查官又抽去幾根骨頭，剩下來還有什麼呢？ 　　－文藝必須有批評；批評如果不對了，就得用批評來抗爭，這才能夠使文藝和批評一同前進，如果一律掩住嘴，算是文壇已經乾淨，那所得的結果倒是要相反的。 　　－人固然應該生存，但為的是進化；也不妨受苦，但爲的是解除將來的一切苦；更應該戰鬥，但爲的是改革。   　　魯迅死後，人們把他收錄在《且介亭雜文末編》當中的〈死〉一文當作是他的遺囑。作為近代、現代中國的代表性作家，魯迅提出七點，第五項是：「孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過

活，萬不可去做空頭文學家或美術家」；第七點則是：「損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。」而由魯迅留下的「遺囑」，則可見其在與國民政府對抗、與文壇交鋒積累下，對於文人、或知識分子的省思與批判。

影響消費者選購拼布包產品滿意度之分析研究

為了解決花邊圖庫的問題，作者王孟麗 這樣論述：

　　本研究主要在透過文獻探討及設計問卷，進而調查消費者在選購拼布包時，可能影響之相關因素喜好度，透過統計分析了解不同背景的消費者對於相關因素的喜好度相互之間的差異性及相關性，並提出具體的結論及建議，作為相關業者進行產品設計、製造、銷售之參考。依據研究發現提出重點如下：一、消費者基於環保理念及使用舒適性等因素，對於採用天然原料製成的「棉質」布料，有較高的評價。二、消費者基於擔心收納物品遺失的情事發生，對於布包封口採用「拉鍊」的扣件，有較高的評價。三、消費者對於布包提袋採用「提把與提帶」雙功能方式能隨時調整手提或肩背減輕負重及避免傷害有一致的看法。四、消費者對拚布包「售價」的喜好程度依序由低價位

到高價位，喜歡物美價廉的購買態度有一致的看法。五、消費者對於拼布包「布料」、「扣件」、「提帶」、「售價」因素之喜好度差異性分析，每項因素中都有部分項目顯著性 P=< 0.05 的差異。六、消費者對於拼布包「布料」、「扣件」、「提帶」、「售價」等的喜好度進行相關性分析，每項因素的部分項目有*0.05 層級的顯著相關。