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iTouch就是愛彈琴76

為了解決菅田將暉 介紹的問題，作者麥書編輯部 這樣論述：

　　封面人物-- F.I.R.飛兒樂團 　　－全新重生大作《末日青春：補完計劃》   　　東洋動漫館 　　〈My Sweet Sweet Love〉－《妖怪旅館營業中》片尾曲 　　10月份有什麼好玩的節日？萬聖節！答對了。西方世界的萬聖節總讓我們想到「可愛版」（因為是小朋友裝扮的）的南瓜臉、吸血鬼、科學怪人等等。其實日本傳統文化中的「妖怪」，那才真的是琳瑯滿目，而且他們的妖怪不見得都很恐怖，有的很有個性、很執著，有的則傻傻的，也有很相似於一般人的性格。這次就來介紹一部有不少妖怪登場的動畫《妖怪旅館營業中》，而它的片尾曲在編曲上也很巧妙地融合了日式傳統風格，令人耳目一新！   　　音樂主播台

　　立正！唱國歌！~ 各國國歌與古典音樂 ~ 　　在欣賞各種體育賽事時，有沒有在開場或是頒獎典禮上，注意過各國的國歌呢？除了欣賞運動員們的力、速度與帥(誤)，還會關注在這運動場上出現的重要音樂，看著運動員們凝視國旗，搭配所屬國家的國歌，感覺非常振奮人心。你知道德國的國歌，其實是來自古典音樂大師的作品嗎？法國和英國的國歌，也是埋在古典樂曲的彩蛋呢！這次的專題想跟大家來分享的，就是國歌和西洋古典音樂之間的關係！   　　專題報導 　　如何在有限的時間做到壓縮並有效練習 　　要如何同時有時間去學新東西、練習跟從事創作？同時古典樂、流行、爵士樂以及創作，是要如何切換頻道？其實它們是同一件事，只要弄清

楚元素及使用方法，不只可以在上課時清楚應用，還能有混搭樂趣哦。 　　本書特色 　　◎流行鋼琴雙月刊雜誌 　　◎一網打盡港台日韓最in的哈燒金曲 　　◎獨家推出忠於原味的鋼琴獨奏＋伴奏完整套譜 　　◎揭露鍵盤編曲必殺技 　　◎橫跨古典與流行，揉合東西方音樂元素

菅田將暉 介紹進入發燒排行的影片

由交易成本理論探討日本「空降」現象-以自民黨、民主黨政權下的改革為例

為了解決菅田將暉 介紹的問題，作者林柏誠 這樣論述：

日本官僚的空降（天下り）現象由來已久，對經濟成長期的日本來說，空降曾是官僚有效指導民間企業並彈性調整政策方向的手段，也是對畢生奉獻為國的官僚們所提供的合理報酬。但在日本經濟陷入停滯，官僚更陸續爆出貪瀆醜聞之後，民眾遂逐漸對空降現象產生反感。本文從交易成本理論的觀點來探討空降現象，亦即將空降現象的人材媒合機制，視為一種市場上的交易行為。並從交易的三項特徵：交易頻率、資產專屬性、不確定性來探討日本的官僚制度、政黨政治、官民關係是如何影響空降的盛衰，並以宏觀的角度，透過空降人數、退休年齡等相關數據來評斷歷屆政權的改革是否能有效改善空降現象。同時亦從個案分析的角度，舉警察廳空降的態樣來具體剖析官僚與

企業間空降體系的運作情形。研究發現，即便經過自民、民主兩黨歷任政權的改革，整體空降人數卻不減反增。鑒於退休官僚在求職市場上具有「特殊人力資本」特徵，企業也傾向建立與官僚關係發展的專屬性投資，政府改革空降不應期待官僚於求職之際主動放棄其資產專屬性的優勢，而應著重在降低求職行為本身的交易頻率，使官僚們退休後的經濟生活得到保障。

陽光只在那裡燦爛(同名改編電影《陽光只在這裡燦爛》原著)

為了解決菅田將暉 介紹的問題，作者佐藤泰志 這樣論述：

北海道的陽光下，疼痛與夢想、愛與被愛，已經重新定義…… 媲美村上春樹與中上健次　日本文學界「七〇年代的遺珠作家」 傳奇傑作 中文版終於問世   【本書特色】 ●　媲美村上春樹與中上健次 ●　五度入圍芥川獎 ●　日本文學界「七〇年代的遺珠作家」 ●　傳奇傑作 中文版終於問世 ●　《我愛過的那個時代》作者川本三郎、日本知名導演福間健二 一致盛讚 ●　同名改編電影《陽光只在這裡燦爛》綾野剛、池脇千鶴、菅田將暉主演 ●　代表日本角逐奧斯卡最佳外語片 ※　《我愛過的那個時代》作者川本三郎曾說，反叛時代的熱烈氣氛催生了佐藤泰志明快的文體，讓人深刻體會在社會階級裡受迫的生命情境。 ※　日本知名導演

福間健二更相信，佐藤泰志一生用文學撫慰受傷和落敗的底層人民，這些不安與恐懼的故事，無奈地體現了當前世界的荒謬無理。 【故事簡介】 在北海道的夏天，一對被社會遺棄的戀人 歷經生命的苦痛後，還能感受陽光的溫暖嗎？ 北海道最大的造船廠不斷追逐利益，一連串的壓迫措施終於引發工會長期罷工。年輕世代也組織工人運動，打算透過革命推翻財閥。政府不但無動於衷，甚至擴大土地徵收，限縮居民的生存空間。 離開造船廠的達夫在遊手好閒的拓兒介紹下，愛上了拓兒姊姊千夏。當兩人感情逐漸升溫，達夫卻發現千夏生命裡許多難以承受的過去：前夫的糾纏、父親的欲望，以及性工作者的污名。 這是關於離開與留下、承諾與背叛、性愛與暴力的糾

結故事。每個挑戰倫理界線的選擇，都左右了生命關鍵的走向。被社會拋棄的人們，如何在看不見未來的家鄉，找尋活下去的依靠？ 【本書精采語錄】 ●　鐵皮屋沉陷在陽光底下，勉強站立在地面。達夫感覺這整個家充滿了吶喊與慟哭。 ●　大人都說這裡每一戶人家都會剝狗皮、偷東西，住的全是回收業者跟流浪漢，是全世界最糟糕的人過著最低賤生活的地方。 ●　當時他覺得自己彷彿被拋下。他想起那從來不曾有過的感受，並且覺得在這塊土地度過的三十二年歲月阻擋在眼前。他已經回想過多少次了？明明被困在這裡，卻拖泥帶水地不肯承認，也無法下定決心去做什麼。

《圓覺經》修行要義研究

為了解決菅田將暉 介紹的問題，作者曾妙燁 這樣論述：

摘 要因賅果海，果徹因緣，若因地不真，縱累劫精勤，仍無法證得菩提，故「因地」是否「真」，是發菩提心者必須非常重視與面對的問題。《圓覺經》以「圓覺」為核心，直接以「圓覺」為切入修證成佛之關鍵──因地。圓覺又名佛性、法身，整部經可說是以如何「顯覺」──見性，進而以「圓覺」為因地修證成佛為主題，是屬利根者之頓修。然一般眾生因無明煩惱心重，難直接入此修，因此眾生在圓覺法門中，如何去除粗糙無明為起修，進而邁入「顯覺」──見性之頓修？方能以「圓覺」為因地，真正邁向菩提之路，終圓滿證覺，成就佛道，是本文研究的動機與目的。《圓覺經》僅存漢譯本，故本文研究的範圍以漢文本之古籍為主，現代著作為輔助說明。研究

方法以「以佛法研究佛法」為基礎，並採用文獻學與哲學的融合，以詮釋學為主要方法。內容共有六章，概述如下：第一章緒論：敘述本文之研究動機、方法與範圍、相關文獻及論文架構。第二章《圓覺經》之文獻定位與思想特色：論述關於《圓覺經》真偽之爭，又《圓覺經》屬如來藏系經典，探討如來藏義，及圓覺與如來藏之關係，並探究《圓覺經》經題之意涵，及《圓覺經》之修行特色與價值。第三、四、五章是本文的重點：第三章《圓覺經》修行之首要──認知無明：修行的盲點往往不是對佛法義理的不解，而是對自心無明的不認知，雖鑽研義理，卻放任無明，是最大的障礙。又無明的去除直接關係著修證的層次及能否成佛，因此《圓覺經》可說是非常全面性的提到

無明內涵，是獨有之特色，可見其對「無明」的重視，也是行者首要面對的重要問題。第四章《圓覺經》修行之悟入──離幻顯覺：此即所謂「見性」，是《圓覺經》的關鍵修，如何成就「圓覺」為因地？其修行方法及障礙有哪些？第五章《圓覺經》修行之證入──圓覺無礙法門：以圓覺為因地，修證圓覺，以圓覺無礙法門之三種淨觀為主，又以三種淨觀開展出二十五種清淨定輪之漸修漸證法門。最後第六章結論。第三、四、五章，可說是為能更具體掌握整部經的修行要點，將之統籌成三個步驟：從凡夫進顯覺（見性）再進入修證之一貫作業，使更能掌握實踐「如來因地」之修行，並以此因地成就圓滿菩提。本篇以「修行要義研究」為題，希望能藉對《圓覺經》義理的研究

，導入修行的掌握，期更能契入《圓覺經》之經義。