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臺灣美術全集35：何肇衢

為了解決藝人生日的問題，作者蕭瓊瑞 這樣論述：

　　在立體派、野獸派等現代繪畫潮流中探索自我， 　　不斷鑽研畫藝，以畫筆譜出造型與色彩交織的和諧旋律。 　　數十年來畫遍臺灣和世界各地的動人風景， 　　堅持不憑空作畫，在簡化的抽象造型中，追求第一印象的視覺原味。 　　1931年出生於新竹的何肇衢，早年接受日本教育，養成自律而嚴謹的處事態度；自臺北師範學校藝術科畢業後，分發至北師附小任教，開啟近三十年的美術教育生涯。就讀北師期間，何肇衢便積極參與畫壇活動，參加比賽常有出色表現；開始執教授業後仍保持創作熱情，以油畫作品成為臺灣各大美展常勝軍，更曾獲法國坎城第六屆國際美展的國家榮譽獎、東京亞細亞現代美術展國際獎……等，以創作蜚聲國際。    

　　何肇衢的創作以具象繪畫奠定基礎，後轉向立體派與抽象風格。他重視寫生功夫，追求真實捕捉眼前意象，擅長將實景與生活經驗結合，以明快的色彩、強健的筆觸，譜出具東方美感的視覺語彙。作為在戰後藝壇成長、成名的第一代臺灣本土畫家，何肇衢以經歲月琢磨的藝術觀點自持，作品有著融貫東、西方繪畫風格的灑脫、快意與氣度。 　　《臺灣美術全集35．何肇衢》收錄何氏藝術生涯各時期共168件經典作品彩色圖版，依年代次序排列，每件作品皆附作者詳實的文字解說，帶領讀者了解藝術家歷來創作風格的演進與變化；並透過蕭瓊瑞教授執筆的研究專文，為讀者詳細剖析藝術家的生命及創作歷程。本書附錄收錄百餘幅何肇衢的生活寫真、水彩速寫等參

考圖版，使讀者能更貼近藝術家的真實樣貌。全書結合專文研究、圖片欣賞、視覺分析、生活化記事，是近年資料最齊全的何肇衢個人專集。 作者簡介 蕭瓊瑞 　　． 臺灣國立成功大學歷史語言研究所碩士 　　． 專研臺灣美術史 　　． 現職國立成功大學歷史系所教授 　　│經歷│ 　　． 臺南市政府文化局長、國立成功大學藝術中心主任、國立成功大學博物館籌備主任 　　． 臺北市立美術館典藏委員、高雄市立美術館典藏委員、國立臺灣美術館典藏委員 　　． 財團法人李仲生文教基金會董事、文化部國寶指定及重要古物審議委員兼近代藝術召集人、國家文化藝術基金會董事 　　│著作│ 　　．《五月與東方──中國美術現代化

運動在戰後臺灣之發展》、《觀看與思維──臺灣美術史論集》、《島嶼色彩──臺灣美術史論》、《臺灣美術評論全集──劉國松》、《島民．風俗．畫──18世紀臺灣原住民生活圖像》、《圖說臺灣美術史》、《激盪與迴游──臺灣近現代藝術11家》、《臺灣現代美術大系──抽象抒情水墨》、《歷史．榮光．名作系列──林覺》 　　．「家庭美術館──美術家傳記叢書」系列：《線條．行走．楚戈》、《焦墨．雲山．夏一夫》、《現代．水墨．劉國松》   8  編輯委員、顧問、編輯群名單 9  凡例 10  目錄 11  目錄（英譯） 12  何肇衢圖版目錄 16  論文 17  豐采生命的頌歌——何肇衢的畫藝

人生……蕭瓊瑞 58  豐采生命的頌歌——何肇衢的畫藝人生（英文摘譯） 60  豐采生命的頌歌——何肇衢的畫藝人生（日文摘譯） 62  何肇衢作品彩色圖版 231  參考圖版 232  何肇衢生平參考圖版 245  何肇衢作品參考圖版 262  何肇衢作品圖版文字解說…蕭瓊瑞 284  何肇衢年表及國內外藝壇記事、國內外一般記事年表 291  索引 295  論文作者簡介  

藝人生日進入發燒排行的影片

臺灣偶戲之創新──以劇團、角色為討論中心

為了解決藝人生日的問題，作者王惠聖 這樣論述：

本論文旨在探討臺灣偶戲的創新，包含臺灣偶戲劇團在創新歷程中所扮演的劇團角色，與戲劇角色自「腳色」到「角色」的變化。運用文獻資料方法與Goffman的戲劇理論，透過對各劇團創新的劇作與改革，及擴大對「角色」的詮釋。研究目的有三：對「霹靂國際多媒體股份有限公司」對偶戲的創新進行探討，二為觀察臺灣偶戲劇團的研究，比如：「錦飛鳳傀儡戲劇團」、「真快樂掌中劇團」、「無獨有偶工作室劇團」三者的傳承與創新，以及對臺灣布袋戲角色符號的嘗試。基於偶戲是以人的型態去模擬出世界，建構偶戲的世界規則，在戲曲中的腳色行當所具有的程式性，觀察到布袋戲的相關研究中對於角色的認識，常有忽略其蘊含的歷史演變與承襲自戲曲當中的

「腳色」意涵之現象。因此，析論如何從「腳色」的意涵中蛻變出「角色」，結合劇本創作動機與內容變化，就所觀察到的各類角色之多種面向變化進行問題的驗證。提出「臺灣布袋戲角色說」，認為將戲偶裝扮後，主演口白訴求「五音分明」，是以變換聲音為劇中人物的代言，並且與雙手操偶的掌上功夫相結合，往往是必須具備之藝術造詣，成為分辨臺灣布袋戲的「腳色」意涵，以及演出時的重要條件。

傳奇星★ 星 寫真記事

為了解決藝人生日的問題，作者傳奇星藝人 這樣論述：

傳奇星★　星的寫真記事介紹： 　　「傳奇星★　星的寫真記事」不僅僅是一本印有明星照片的記事年曆而已，它同時更是自己與偶像一起過生活的「半私密日記」，一本可以與追星好友一起分享的「追星日記」，也是一本日後可以贈送給心儀偶像作為禮物的「偶像資料剪貼本」，更是一本透過日後展覽、比賽活動，而有機會跟心儀偶像互相交換寫日記的「Fans & 偶像交換日記」。 　　拍攝內容為以藝人在不同的節日上拍出不同的情境氛圍及歌迷的互動，拍攝場景有： 元旦的早餐、寒假的泡湯、春節的草地野餐、開學大遲到、情人節失戀、白色情人節的親手便當，以及萬聖節的鬼走秀、藝人各自獨特生日寫真……等等。 　　翻開年曆，在18

個重要節日裡，左邊一半是傳奇星22位藝人共同生活在一起的「2011年重要節日，傳奇星生活聚會照片」；右一半是留白，留給喜愛傳奇星的Fans──讓你可以在同一個節日，黏貼上自己與好友或自己與偶像的照片，也能在留白處寫下節日聚會感想。22位藝人各有各人生日獨特寫真頁面穿插於記事本，提醒歌迷偶像生日到了，讓每個重要節日都能讓你歌迷與傳奇星偶像　一．起．過．生．活！ 頁面內容： 　　開頭頁 雙折拉頁海報　　年曆頁面 2010、2011、2012　　月曆頁面 2011 (12個月)、2012 一月 　　日曆頁面 一跨頁為一周，版面可記每天記事用 　　寫真頁面 依照不同節日，由藝人們拍攝該節日的情境寫真，

穿插在該節日頁面前後 　　藝人生日個人寫真頁面 穿插在該藝人生日日曆頁面中，由各藝人親筆寫下生日所想說的話，相對的另一面由粉絲自行記事或貼藝人生日相關照片，讓粉絲有與藝人互動共同生活的感覺 　　貼紙頁面 有藝人大頭小貼紙、可愛圖樣文字符號貼紙，可由粉絲貼在日曆月曆或寫真當中 　　花絮寫真 這次藝人拍攝過程有趣的花絮內幕照片錦集　　特殊版底包裝 內附“隨機”藝人個人寫真照片，促使歌迷想收集全部的慾望 頁面材質： 　　日本進口紙材 封面材質做法： 　　材質為紙板外封亮彩白布(類似以下圖的材質)，封面設計為由眾藝人組別照片排列星型設計感圖案，另附有宣傳書腰 本書特色 　　傳奇星正式成立一周年(剛好前

後時間點為CIRCUS發行專輯,Andy哥發書,王子小傑毛弟發專輯期間),所要發行的傳奇星所有藝人合拍的寫真年曆記事本 作者簡介 傳奇星娛樂 　　由前Channel V頻道節目總監 張世明(Andy哥) 及藝人陳建州(黑人)共同創立。 　　旗下藝人有 黑人．CIRCUS．藍又時．棒棒堂-(王子．小傑．毛弟．鮪魚．小樂．虎牙．阿寶)．大學生了沒-(俏皮．秋森)．黑澀會妹妹-(大牙．Apple．筱婕．MeiMei．洪詩．玉兔)等……

臺灣傳統工藝無形文化資產的保護制度探究──以「埔里手工紙」為例

為了解決藝人生日的問題，作者陳詠旻 這樣論述：

傳統工藝作為無形文化資產，依其特質貼合社會文化存續，藉「用」而存在，必受時空變遷影響產生變化，因此在保護上如何維持其動態性格外重要。本文以臺灣手抄紙工藝為對象，探究傳統工藝無形文化資產的保護，藉由文獻分析、參與觀察與半結構式訪談法，首先釐清定義範圍，由歷史發展脈絡的梳理掌握臺灣手抄紙工藝形塑過程；次則就臺灣《文化資產保存法》下傳統工藝概念的轉變，以南投縣「埔里手工紙」為案例，分析傳統工藝無形文化資產的行政機制與保護方針；再透過田調、口訪紀錄等資訊，檢視臺灣手抄紙工藝保護現況，另輔以日本手漉和紙工藝為參考案例，提供臺灣傳統工藝未來相關保護借鏡。據研究結果，臺灣手抄紙承襲日本手漉和紙工藝後隨社會

環境而轉變，反映傳統工藝之動態性質，不僅延續過去，也在時間積累下產生新的變化。文資法修正後，無形文化資產在概念範疇上更加平等而多元，然而我們亦須留意新舊法轉化的影響，以更細緻的討論取得新的平衡。此外，專家學者、社群，及文化政策與建設，皆對保護傳統工藝帶來深遠影響，是當代傳統工藝樣貌形塑不可忽視的推力。而通過無形文化資產的保護，不僅能維持文化多樣性，亦藉其活用帶動整體社會文化與生活之提升。