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另外網站叶肖严:西湖十景 - 澎湃新闻也說明:《西湖十景图册》以西湖十景为题,西湖在浙江省杭州市城西,亦名钱塘湖,苏轼诗有“欲把西湖比西子”之句,因又名西子湖,三面环山,有南北两高峰对峙; ...

這兩本書分別來自如果出版社 和字畝文化所出版 。

國立中央大學 藝術學研究所 周芳美所指導 蘇庭筠的 乾隆宮廷製作之西湖圖 (2008),提出西湖十景詩關鍵因素是什麼,來自於帝王品味、南巡、宮廷繪畫、西湖、乾隆。

最後網站【藝術文化】陳澄波最珍視畫作清流後代家屬捐贈南美館典藏則補充:南美館指出,陳澄波1929年畢業於東京美術學校研究科,短暫返台後即前往中國寫生創作,〈清流〉創作於杭州西湖,題材「斷橋殘雪」為西湖十景,將西方 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了西湖十景詩,大家也想知道這些:

大航海時代的台灣【最新增修版】

為了解決西湖十景詩的問題,作者湯錦台 這樣論述:

這是台灣華麗登上世界舞台的故事!     ※台灣史經典暢銷著作   ※新增12,000餘字,17頁篇章,探討台灣如何從史前末期走進大航海時代   ※中央研究院院士  許倬雲專文推薦   ※曾獲中國時報開卷版年度十大好書獎     從東西方海上強權首度交手開始,   台灣在貿易與戰火中,一步步寫下自己的歷史……   看遠渡而來的葡萄牙人、西班牙人、荷蘭人如何在台灣周遭角逐爭鬥,   看鄭氏家族如何與西方勢力反覆周旋,   正是在這樣的波瀾動盪中,台灣不斷地定義了自己。     四百年前,遠道而來的西方各國強權,陸續在台灣周邊海域集結,他們在此擴張勢力,與東亞原本的海上霸主爭奪地盤。一場風起雲

湧的群雄爭霸,讓台灣在東西兩大世界碰撞下,扮演了關鍵角色。     本書是十七世紀發生在台灣周邊海域的英雄冒險故事;也是在西方勢力角下,決定台灣歷史命運的戰爭史詩。     十七世紀是人類歷史上的一個重要轉折時期,資本主義在荷蘭人反抗西班牙統治的戰爭歲月中發軔,從宗教和王權的束縛中解放出來的荷蘭新興商業資本,隨著葡萄牙、西班牙人的海外擴張腳步,在亞洲建立了從印尼到日本的商業王國。     在此之前,隨著人類進入大航海時代的第一波全球化浪潮中,葡萄牙人、西班牙人的東來,中國人、日本人和歐洲商人之間開始出現了互動,這種互動又因後來居上的荷蘭人的加入而愈演愈烈,最後在東亞形成了以台灣、福建和日本九州

為核心的三邊貿易,並由此開啟了台灣近代的歷史。

西湖十景詩進入發燒排行的影片

頤和園是清朝的皇家行宮和大型皇家園林,位於中國北京市海淀區西北,占地290公頃(合4400畝)。頤和園修建於清朝乾隆年間(原名清漪園)、重建於光緒年間,曾屬於清朝北京西郊三山五園之一。頤和園素以人工建築與自然山水巧妙結合的造園手法著稱於世,是中國園林藝術頂峰時期的代表。1998年,頤和園被評為世界文化遺產。頤和園以萬壽山和昆明湖為主,昆明湖占頤和園總面積的四分之三。除了湖山,還有殿堂景區、耕織圖景區。重要建築集中在萬壽山南北中軸線上。萬壽山分為前山、後山兩部分,前山自東向西有養雲軒、無盡意軒、介壽堂、排雲殿、清華軒、寶雲閣、共一樓、聽鸝館、畫中游等知名景觀。後山南北中軸線為規模宏大的漢藏風格寺廟殿宇,包括四大部洲、須彌靈境、香岩宗印之閣等等,周圍點綴以數座小型山間園林,有蘇州街、寅輝城關、花承閣、賅春園、繪芳堂等建築。昆明湖中有三座島嶼,分別名為南湖島、藻鑒堂島、治鏡閣島。昆明湖由一條西堤將大湖一分為二,光緒時建立圍牆,修築起了東堤。
頤和園的主要區域可包括六個部分,分別是殿堂景區(是帝後料理朝政和住宿所在)、萬壽山景區、昆明湖景區、耕織圖景區(獨特的農牧色彩)、長廊景區和中軸景區(起於前山雲輝玉宇牌樓,止於後山慈福慧因牌樓)。作為一座知名園林博物館,擁有豐富制式的園林建築和景觀營造手法,涵蓋了中國傳統名著中的亭台樓閣,軒榭台堂。
東宮門:為頤和園的正門。門前有兩隻銅獅,是清漪園遺物。宮門前的雲龍石階是圓明園安佑宮遺物。門額上「頤和園」三字為光緒帝御筆親賜。宮門前有大廣場,南北兩側為朝房,前有大影壁。
仁壽殿:在頤和園東宮門內,是慈禧太后、光緒帝夏天住在頤和園中臨朝聽政,接受恭賀,以及接見王公大臣和外國使節的地方,這裡也曾經是光緒皇帝頒詔實行變法維新的地方。始建於乾隆十五年(1750年)命名為勤政殿,意為不忘勤理政務。咸豐十年(1860年)遭到英法聯軍焚毀,光緒十二年(1886年)慈禧太后重建時,改為現名,意為施仁政者長壽之意,是頤和園聽政區的主要建築。殿為東向,面闊九間,單檐卷棚歇山頂,兩側有南北配殿,前有銅麒麟、壽星石,以及銅龍銅鳳的雕像,排列在仁壽殿外。是皇帝,皇后在舉行朝會大典時會點燃檀香。在中國古代龍就是皇帝的象徵,鳳就是皇后的象徵。按照慣例是龍在上,鳳在下,但是自慈禧太后掌權之後,就將龍,鳳的位置給顛倒變成鳳在上,龍在下,藉此來顯示出慈禧太后的權威。殿外懸掛著「大圓寶鏡」的匾額,意為當政者的智慧如同大圓寶鏡一樣,能夠洞察一切。殿內則是高懸著「壽協仁符」的金字匾額,意為仁與壽君子兼而有之。正殿內設置慈禧太后,光緒帝召見王公大臣時的寶座,寶座是用上等的紫檀木雕刻而成,椅背上刻有九條金龍,寶座的旁邊設有掌扇,鼎爐,鶴燈。東為仁壽門。殿北有水井「延年井」,殿後為巨大的獅子林假山,仿蘇州獅子林,堆山所用的劍石、石筍為圓明園正大光明殿後假山遺物。
玉瀾堂:在仁壽殿西,始建於乾隆十五年(1750年),咸豐十年(1860年),光緒十八年(1892年)重建,成為皇帝在頤和園中處理政務和居住的地方。正殿即玉瀾堂,堂名是取自晉代詩人陸機的詩句「玉泉甬微瀾」當中的「玉」和「瀾」二字合併而成。內設有御案寶座。原為一四通八達的穿牆殿,光緒皇帝曾經被慈禧太后囚禁於此,因此殿北的後門用磚牆砌死。前院東配殿名霞芬室,西配殿為藕香榭,兩殿的門內亦可見圈禁光緒帝的圍牆,是一處重要的歷史遺蹟。正殿地磚上原有坑窪洞痕,為光緒帝被囚禁時用手杖擊地發泄而成。玉瀾堂西側另有夕佳樓,樓西為鄰水過道,蜿蜒曲折,稱為「九道灣」。
宜芸館:在玉瀾堂北面,乾隆時是藏書之所,光緒年間改建為光緒皇帝的皇后隆裕的居所。院門為垂花門,稱宜芸門,門內側牆壁上有10塊石刻,是乾隆帝摹寫的名家法帖,原藏於惠山園內,重建時移此。正殿為宜芸館,東配房稱道存齋,西配房稱近西軒,均沿用乾隆時舊名。戊戌政變後,玉瀾堂與宜芸館之間的通道也被磚牆切斷。宜芸館北門有飛閣復道通至德和園戲台。
德和園大戲樓:頤和園中看戲的地方,原為乾隆時期的怡春堂。樓高21米,三層,結構與圓明園同樂園清音閣和避暑山莊清音閣相同(與紫禁城暢音閣不同的地方在於其外形是卷棚頂,且覆灰瓦),是清朝最大的戲樓之一,三層舞台間有天地井相通,南部有兩層的扮戲樓,北部為看戲用的頤樂殿。德和園之東為「東八所」(壽膳房、壽茶房、壽藥房)、養花廠和武備院等服務性院落,現被隔出頤和園,改為頤和安縵酒店。
樂壽堂:是慈禧太后在頤和園中居住的地方,始建於乾隆十五年(1750年),咸豐十年(1860年)遭到英法聯軍燒毀,光緒十三年(1887年)重建。門外有水木自親碼頭,有牌坊,是清宮中最早安裝電燈的地方之一。院子分為三路,中路樂壽堂為慈禧太后的居所,中部為起居空間,裡面設有用上等木材紫檀木雕刻而成的「御案寶座」後面放著十五折的玻璃屏風,兩側設有羽毛掌扇,羽毛掌扇不但裝飾精美,也可以顯示出慈禧太后的威儀。西間為寢宮,東間為更衣室。堂前陳列銅鹿、銅鶴、寶瓶,取「六合太平」諧音。寢宮內的文物有用珍珠、瑪瑙、翡翠製成的花籃,用金銀和各種寶石鑲嵌的四季花卉壁畫等。樂壽堂前有明代米萬鍾遺留的「青芝岫」巨石,院中栽培玉蘭、海棠、牡丹,取「玉堂富貴」之意。後院原有乾隆時期遺留之古玉蘭樹,2005年枯死移除。東跨院後半部稱「永壽堂」,為太監總管李蓮英住所。西跨院北部有假山,以及坐落於山上的扇面殿「揚仁風」。揚仁風院落西南角即長廊入口。
長廊:東起樂壽堂西院,西至石丈亭。長廊長達728米,共273間,其間點綴以留佳、寄瀾、秋水、清遙四座亭子,以及魚藻軒、對鷗舫兩座對稱的點景建築。長廊背山面水,平面呈展翅蝙蝠形狀(取福字諧音),不僅把各處景點有機地串聯起來,本身也是頤和園中一處最有名的景觀,長廊上有西遊記、三國演義、紅樓夢、西湖風景、二十四孝、中國古代詩歌和神話故事(如張敞畫眉、牛郎織女、張良納履等)、山水花鳥等圖畫,共計一萬七千餘幅。
排雲殿:在萬壽山前山中部的建築中軸線上,原址為大報恩延壽寺,1892年重修,是慈禧太后做壽時接受賀拜、舉行慶典的地方。「排雲」二字出自晉朝人郭璞「神仙排雲出,但見金銀台」的詩句。排雲殿正門為排雲門,門前有雲輝玉宇牌坊,兩側有十二屬相石。排雲門和二宮門之間有方形的蓮池,池上架金水橋,兩門內分別有紫霄、玉華、芳輝、雲錦四座配殿。排雲殿正殿為頤和園內等級最高的建築,建在九級漢白玉台基上,七間五進,重檐歇山頂,黃琉璃瓦,左右兩側有耳殿,各殿之間有復道相連,橫列共計二十一間。排雲殿之後為德輝殿,再後為高42米的石砌高台,沿台前八字樓梯「朝真磴」可向上通往佛香閣。排雲殿東為介壽堂,西為清華軒,清朝時均為命婦退居之所,現被頤和園作為別墅出租,不對遊人開放。介壽堂內有連理柏和紫玉蘭各一株,頗為名貴。
佛香閣:位於萬壽山前山正中位置,為鐵力木修建的八角形三層樓閣,高41米,上覆綠剪邊黃琉璃瓦,是頤和園內體量最大的建築。閣內供奉接引佛,每月朔望,慈禧太后在此燒香禮佛。佛香閣原為九層佛塔延壽塔,修築到第八層時乾隆帝下令拆毀,仿武昌黃鶴樓改建閣樓。
智慧海:位於萬壽山山巔,為無梁佛殿,全部為五色琉璃磚砌成,色彩絢麗,圖案精美,壁面嵌有1000多尊佛像。外牆下半部琉璃磚上的佛像頭部在文化大革命中被悉數鑿毀。殿內觀音像為乾隆時所造。殿前有琉璃牌坊,其上石額構成「眾香界」、「祗樹林」、「智慧海」、「吉祥雲」四句偈語。
萬壽山昆明湖碑:在排雲殿之東,碑上有乾隆御書「萬壽山昆明湖」六字,碑後是乾隆所撰《昆明湖記》,講述修建清漪園的理由。碑左右各有一座亭子,亭內有「轉輪藏」木塔,塔中有軸,推之使其轉動。此處仿杭州法雲寺藏經閣而建,不對遊客開放。
寶雲閣:在排雲殿之西。又稱「銅亭」。建於乾隆20年(1755年),高7.55米,重41.4萬斤,蟹青冷古銅色仿木結構,樑柱、椽瓦、斗拱、門窗、對聯全部用銅鑄成。門窗原被八國聯軍掠走,在1980年代由海外華人購得,捐給頤和園。
石舫:清晏舫,原名石舫。是一半入水的兩層石舫,長96米,上原有中式艙樓,1860年被焚,光緒重建時改為木製仿西洋大理石艙樓,並在石舫兩側加造明輪。石舫西北為小島,島上原有西所買賣街,兩岸仿揚州瘦西湖景色。
聽鸝館:在萬壽山前山西部。內有兩層戲樓一座,在修建德和園大戲樓前,這裡是慈禧太后聽戲的主要場所。館內古柏參天,館外有杏樹和翠竹。聽鸝館現為聽鸝館飯莊,經營仿清宮廷菜餚,內設貴壽廳、福壽廳、壽膳廳等十個餐廳。
畫中游:在萬壽山西部,依山而建,中為八角形兩層樓閣,東西為兩樓兩亭,東樓名「借秋」,西樓名「愛山」。各建築間有爬山遊廊和石洞相通,錯綜複雜,猶如迷宮。站在亭上四周環顧,有置身於畫中之感。
前山東部:有景福閣、自在莊、含新亭、養雲軒、意遲雲在、千峰彩翠、無盡意軒、寫秋軒、國花台等點景建築。無盡意軒和自在莊清朝為命婦退息之所。景福閣為慈禧太后觀賞雨景、月景之地。
前山西部:有邵窩殿、雲松巢、湖山真意、山色湖光共一樓、石丈亭等點景建築。邵窩殿之名取南北朝時宋朝邵康「安樂窩」典故,雲松巢取李白「吾將此地巢雲松」詩句,兩殿現均為頤和園工作人員休息處。
長廊西端,石丈亭北有一組院落,稱「西四廳」,戊戌變法失敗後,慈禧太后移居頤和園時將珍妃囚禁於此。西四廳西北有貝闕,又稱宿雲檐,乾隆時是清漪園的西門,上供關帝銀像。貝闕向北有並列的石橋兩座,東橋低平,西橋為拱橋。清漪園時期園牆從兩橋中間穿過,西橋在園外,東橋在園內。
後山
蘇州街:又稱買賣街。乾隆二十七年壬午(1762年),乾隆帝下江南,到蘇州遊歷唐代白居易修建的七里山塘,回京後在頤和園後湖仿照七里山塘的模樣修建了蘇州街。1860年被英法聯軍焚毀,光緒時期重建頤和園時未修復,1988年復建。
諧趣園:位於頤和園東北角。此園是乾隆於乾隆十六年(1751年——下江南時,看了無錫惠山腳下的寄暢園,仿其意而建,自然保有江南園林之美。諧趣園原名惠山園,1811年曾經改建並改為現名,為萬壽山東麓的園中園。這座園有「到門唯見水,入室盡疑舟」之美譽。園內水多橋多,最著名的橋是知魚橋。此橋橋身低平,貼近水面,能讓遊客觀賞魚群在水中來回穿行。橋坊上有乾隆皇帝命題的詩句。諧趣園的北部是正殿涵遠堂,此堂原為慈禧太后在此水池釣魚時休息之用,殿內裝飾精美雅緻,在頤和園里可說是上乘之作。另外,環繞水池的遊廊是一條景色多變的的遊覽路線,隨著每一轉折,必有新的景色出現在眼前。
四大部洲:位於後山中部中軸線上,仿照西藏扎囊縣的著名古寺桑耶寺,為漢藏風格的宗教建築群,居中為漢式建築香嚴宗印之閣,內供藥師、如來、阿彌陀三尊佛像,香嚴宗印之閣四周環繞藏式的四大部洲殿、八小部洲殿、日殿、月殿、四色塔。承德避暑山莊外八廟中的普寧寺布局與此相似。香嚴宗印之閣下原為須彌靈境殿,1860年被焚毀,未修復。須彌靈境殿前為松堂,是一座長方形廣場。
花承閣琉璃塔:位於後山東部,原為半圓形高台建築,1860年被焚毀,現存琉璃塔一座,太湖石及漢白玉浮雕海獸台基一座,以及柱礎、石階遺蹟。琉璃塔下部的佛像頭部被紅衛兵鑿除。
賅春園遺址:位於後山西部,為乾隆時修建的一處小型園林,園內最大建築為清可軒,是乾隆帝的書房,依崖而建,以石崖為其南牆。西隔桃花溝為丁香院,院南山崖上有香雲窟石洞,洞內有乾隆題詩和石座,洞西有十八羅漢摩崖石刻。賅春園1860年被焚毀,僅存園門一座,但台階、殿基和部分圍牆保存完好。
綺望軒遺址:位於後山西部山腳下,後湖旁。為乾隆時修建的一處小型園林,構造巧妙,地面隱蔽處有山洞,向下可直通湖邊石岸碼頭。

乾隆宮廷製作之西湖圖

為了解決西湖十景詩的問題,作者蘇庭筠 這樣論述:

清高宗乾隆皇是繼康熙之後唯一六下江南的清帝,杭州西湖一直是他每回南巡必造訪流連的景點。杭州西湖在六朝之前沒沒無聞,至唐代始聲名漸著。過往曾有許多歷史名人在西湖畔留下身影,其中以西湖為創作主題的藝術家更是不勝枚舉。 由於天時地利等諸多因素的配合,歷代西湖圖相繼進了清內府,乾隆皇因而成為史上擁有最多西湖圖的帝王。乾隆皇對歷代西湖圖的鑑賞始於乾隆十六年(該年乾隆皇首度南巡),直至晚年。乾隆皇不只欣賞古人的西湖圖與西湖詩,更創造了大量的西湖詩與畫。他熱衷於再現西湖景致,不但命人繪製西湖圖與在御園中複製西湖景,也親自繪製西湖圖,並視之為政務餘暇的風雅消遣,晚年更視之為砥礪心志的活動。然而,乾隆皇

的御製西湖圖並未全數收入《石渠寶笈》。在乾隆皇的要求下,《石渠寶笈》的編纂者篩選了有助於塑造其帝王形象的作品。 除了呈現乾隆皇對西湖之偏愛,乾隆皇對西湖的特殊情感以及其個人品味又如何影響到乾隆宮廷中西湖圖的欣賞與創作活動,是本文關注的重點。值得注意的是,在乾隆宮廷中為乾隆皇繪製西湖圖的畫家並非在如意館、造辦處貢職的職業畫家或天主教傳教士,而是擅長文人畫的官員(官階自正七品至從一品)如董邦達、張若澄、張宗蒼、徐揚、董誥與關槐等人。 乾隆宮廷中由皇帝與士流畫家所作的西湖圖,清楚地向我們揭示了乾隆皇深受漢族文人審美觀影響的藝術品味,以及乾隆宮廷中君臣在藝術創作方面的合作與交流。

你為幸福而生!

為了解決西湖十景詩的問題,作者陳幸蕙 這樣論述:

我們活著的每一天都在影響世界 改變,從自己開始 讓世界因為我,變得更可愛! 余光中譽為「臺灣第四代散文家的佼佼者」著名作家陳幸蕙 以一枝文學之筆,歷時四年真誠書寫 獻給年輕新世代最深情的祝福   本書揉合了作者所知的青少年故事,以及她對新新人類的祝福與信念   秉持著大思考需要大景觀,新思想需要新位置   以「大」和「新」的理念出發,本書兩大主題內容分別是──   輯一、讓世界因為我,而更可愛!   將臺灣青少年和地球公民角色結合   聚焦於全球思考,在地行動。   輯二、對世界的祝福成真!   在與時俱進基礎上,鋪陳作者所蒐集之   溫馨有趣、啟人深思、慨歎不已,或讓

人疼入心的新世代青少年故事。   這是一本安靜寫作、心懷世界與人間的作家   在浩瀚的時光之海中,寄出的瓶中信。   瓶中信的訊息只有一個:「你為幸福而生!」   ★☆她想對你說☆★   我樂於與青少年對話,樂於為新新人類創造   是因為他們是未來世界的火種與希望!   如果,作家的職業是愛世界。   是穿越失望、憂傷的迷霧,去愛這個受傷的世界!   那麼透過此書,我所希望進行的乃是──   具療癒意義的善資訊、善思維之傳遞   並且,與青少年朋友切磋分享、相與期勉。   ★☆暖心故事選摘☆★   ◇ 身為一個喜愛流行的年輕女孩,因為認為「衣服上的標籤也是不必要的垃圾」,為徹底實踐理

念,竟毅然戒掉了她最愛的服飾品牌。如此不願意傷害地球的溫柔心!   ◇ 真正的幸福料理,不在食材是否特殊、昂貴?也不在是否色香味俱全,讓人垂涎三尺?而在你做料理時是否充滿愉快的熱情,還有,品嘗食物是否懷一顆感恩心?   ◇ 曾向胎死腹中幼鯨說「人類對不起你」,因而懷救贖之心,志在減少海廢的男孩啊!我怎能不常想起他呢?   ◇ 不管情況多壞,都應想辦法把事情導向正面,創造一個有意義的明天!因為這樣想,所以,我的青春沒在怕!我的未來沒在怕!   ◇ 後來她發現這些負能量所以對她造成傷害,是因為「太在意別人怎麼看我」,因為「我還沒學會愛自己」!……現在,我已經放下這些言論,你怎麼看我,與我無

關!   ◇ 好希望明年爸媽能破鏡重圓,到時一起來參加我的畢業典禮,然後我們三人甜蜜同框!雖然──這好像是不可能的任務,但我想做地表最強的女兒,永遠站在爸媽這邊! 本書特色   ▍文學才女陳幸蕙為青少年而寫的暖心散文集   本書作者陳幸蕙多篇作品入選國小、國中、大學國文課本教材,此書是她專為青少年而寫的散文集。從日常生活的細膩觀察切入,內容情感真摯,筆觸清新動人。   ▍書寫方式貼近網路時代讀者的閱讀習慣   ◎ 以微散文、微小說方式呈現故事。   ◎ 以強烈標題性、段落感,甚至標點的戲劇性變化,形成明快的敘事節奏。 作者文學成就與獲獎紀錄   ★余光中譽為「臺灣第四代散文家的佼佼

者」   ★曾獲中山文藝獎、中國時報文學獎、中央日報文學獎、梁實秋文學獎等   ★曾當選十大傑出女青年   ★多篇作品入選國小、國中、大學國文課本教材,迄今二十餘年 作者著作推薦與得獎紀錄   ★推薦《以一整座銀杏林相贈》   ★《把愛還諸天地》獲第十八屆散文獎項   ★〈向日葵〉獲第十屆散文甄選獎優等獎   ★〈金合歡〉獲第一屆散文組第二名   ★第52梯次好書大家讀入選圖書   ★第63梯次好書大家讀文學讀物組入選好書 溫暖推薦   宇文正|作家   宋怡慧|新北市丹鳳高中圖書館主任、暢銷作家   李瑞騰|國立中央大學中文系教授兼人文藝術中心主任   杜明城|前國立臺東大學兒文所教

授   邱慕泥|戀風草青少年書房店長   桂文亞|兒童文學作家   張子樟|前國立臺東大學兒文所教授   黃秋芳|小說家   (按首字筆畫排序) 名家溫暖推薦   陳幸蕙的散文,在清美溫婉中透顯一種淑世的力量。她跨越世代,以理解為基礎,耐心和青少年對話,總有一種向善、向上的積極性存於字裡行間。──李瑞騰(國立中央大學中文系教授兼人文藝術中心主任)   帶著哭聲來到人間的小嬰兒,知道世界並不圓滿,這就是為什麼,和孩子們在一起時,最喜歡送給大家一個超神奇的魔法咒語:「有我在的地方就有芬芳。」;當我們知道自己為了幸福而生,終有一天,將和更多人微笑分享著生命的芬芳。。──黃秋芳(小說家)   

清亮有趣,節奏輕快,令人印象深刻,時常莞爾又俏皮,是幸蕙老師寫給青少年的真情散文。連我讀完都覺得能量滿滿,從中看見作家的關懷,還有不斷貼近青少年心理接地氣的用心!──林怡辰(閱讀推廣人)   老一代的人把地球環境弄得烏煙瘴氣。一起看年輕的一代如何扛起這個地球。──邱慕泥(戀風草青少年書房店長)