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西湖十景 白蛇傳的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦寫的 中國文化圖典1 歷史名勝篇 和吳靜雯的 Amazing China:蘇杭都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自楓樹林出版社 和太雅出版社所出版 。

國立臺灣師範大學 國文學系 鍾宗憲所指導 劉慧君的 「白蛇傳」故事流變中青蛇形象塑造的演變及其意義 (2020),提出西湖十景 白蛇傳關鍵因素是什麼,來自於「白蛇傳」故事、青蛇、故事生命樹、人物形象塑造、重述經典。

而第二篇論文國立雲林科技大學 文化資產維護系 王瀞苡所指導 劉奕柔的 雲林北港藝閣之閣台構成與裝飾元素之變遷研究 (2020),提出因為有 藝閣、閣台布景、北港、文化資產、民俗藝術的重點而找出了 西湖十景 白蛇傳的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了西湖十景 白蛇傳,大家也想知道這些:

中國文化圖典1 歷史名勝篇

為了解決西湖十景 白蛇傳的問題,作者 這樣論述:

皇宮苑囿、名山古剎、私家園林、書院樓閣 一同遊覽人文薈萃之鄉,見證中華文化至為燦爛的遺產     《桃花扇》的作者,清初詩人孔尚任曾言道:「天下有五大都會,為士大夫必遊地。」   本書正是以北京、南京、揚州、蘇州、杭州此五大都會為核心,   精選中國名勝百景,依循帝王將相、文人騷客的行跡,一睹明清文士的旅遊熱點。     □明清兩朝皇帝祭天、祈雨的場所,被列為世界文化遺產的北京天壇   □中國三大窟龕寶庫之一,據傳依據武則天容貌造像的龍門石窟盧舍那大佛   □秦末劉邦與項羽會面於鴻門,並且在此決定日後歷史的走向   □初唐四傑之一的王勃,登滕王閣逞興作序;范仲淹應老友之請,為重修後的岳陽樓

撰記   □白蛇傳裡的「水淹金山寺」與「永鎮雷峰塔」情節,又是分別以何地為背景?     本書所收錄的中國歷史圖像,廣泛取材自明清典籍善本,依地區分類編排,加附明晰易懂的介紹。這些圖像所勾勒的景象,有的因時隨境遷,可憑圖想像往昔無限的風光;有的則不堪戰火現已不存,僅能透過前人手筆一瞥繁華榮景。     有鑒於圖像學日益盛行,書中所彙整的資料,可供各研究領域多方取材利用;而喜愛中國歷史與文學的一般讀者,也能透過本書,超脫出時間與空間的拘束,縱覽紫禁城天子皇居,南望洞庭湖水浩蕩,登黃鶴樓興發懷古幽思,悠然展開一趟橫越萬里的文化旅程。   本書特色     ◎由中國版畫研究家.瀧本弘之精心編輯,大量

蒐羅中日兩地的明清古籍,並加附精簡介紹,打造穿越般的懷古體驗。     ◎全書架構以行政區域劃,橫跨大江南北,廣泛收集古代文人雅士的熱門「打卡地」,見證明清時代的旅遊風尚。     ◎卷頭特別收錄,蘇州木版年畫的全盛期代表作《姑蘇閶門圖》與《三百六十行》。

「白蛇傳」故事流變中青蛇形象塑造的演變及其意義

為了解決西湖十景 白蛇傳的問題,作者劉慧君 這樣論述:

「白蛇傳」故事與梁祝、孟姜女、牛郎織女等故事並列為中國四大民間傳說,屬於歷時跨境的集體創作。目前學界對「白蛇傳」故事的研究主要集中於整體故事流變和白蛇形象演變的探討,至於青蛇、法海等其他角色的研究則相對欠缺。本論文以青蛇形象演變為研究主題,選定民間故事、小說、戲曲、電影等不同形式的文藝創作為研究範疇,探討青蛇如何從白蛇身旁唯命是從的侍女,變成清代戲曲舞台上赤膽忠心的義婢,再轉為現代經典重述故事裡妖魅惑人的女子。本文先試圖從青蛇形象溯源來重新探究「白蛇傳」故事的起源,透過柳田國男的傳說論,並參照西湖一帶的地景地物及民間傳說,確立馮夢龍〈白娘子永鎮雷峰塔〉在「白蛇傳」故事流變中的重要地位,清代以

降的「白蛇傳」故事大多以此為故事母題進行變體創作。到了清代,梨園舞台上的青蛇因為閱聽者的喜好,也隨著白蛇逐漸脫妖成人,青白蛇間開始產生不同模式的互動關係。現代以青白蛇為主題的重述故事則跳脫傳統框架,讓青白蛇的關係從原本上下相對的主僕關係,逐步變成平等相對的友伴關係,甚至是分庭抗禮的對立關係。事實上,文學是現實生活的倒影,透過對青蛇形象塑造的剖析,可以發現歷代作者隱藏於青白蛇故事背後意欲反映的社會景況與創作意識,並證明不同時空的文化思維及文學觀點將會對故事情節走向和人物形象塑造產生一定程度的影響。

Amazing China:蘇杭

為了解決西湖十景 白蛇傳的問題,作者吳靜雯 這樣論述:

超過30種最經典、最時髦的玩樂主題 資深旅遊作者吳靜雯 帶你玩一次內行人的「杭兒風」玩法 再到天堂另一端的水鄉蘇州,感受江南的婉約浪漫!   /一定要有的基本款/   遊西湖、逛園林,賞花、泛舟、騎單車,   泡客棧、聽曲、梅塢問茶……都不能錯過。   /直擊蘇杭文青出沒地/   告訴你蘇杭男女最愛的打卡地點!   平江路水巷,粉牆黛瓦、水上船歌,保證殺光底片。   法國梧桐下的南山路,藝廊、咖啡館與風格小店坐落。   北山路小洋房,嫻靜優雅的異國風散步路線。   河畔倉庫改建的藝術基地,十足Loft風。   /跟一跟「杭兒風」潮流/   約會一定要去西溪溼地──   蘆荻芒

花、搖櫓泛舟,杭州浪漫第一名!   逛一逛吳山夜市,擠進年輕人的潮天堂;   窩一窩藝文咖啡館、老宅下午茶,   再到女人的時尚陣地「武林路」,流連個性小店。   /玩穿越/   去日本穿和服逛神社的趣味,在中國更有梗。   到漢服店變裝,搖身成為唐朝美女、明清公主,   走進南宋御街、江南園林,當一回貴妃格格,做一場四爺夢。   晚上的時候,睡一宿探花府邸、江南私家院落。

雲林北港藝閣之閣台構成與裝飾元素之變遷研究

為了解決西湖十景 白蛇傳的問題,作者劉奕柔 這樣論述:

臺灣藝閣源於清代閩、粵移民渡海來臺時所傳入。藝閣常出現在迎神賽會慶典中,裝扮的主題多以戲曲故事內容為主,增添迎神慶典的熱鬧氣氛。在太平洋戰爭後,北部藝閣因都市化而沒落,中南部地區成為藝閣發展的重要基地;尤其北港朝天宮每年定期辦理藝閣遶境活動與競賽,讓藝閣製作技術的產業生態鏈能延續發展至今。本研究旨在探討北港地區藝閣的閣台構成與變遷情形,以及分析北港藝閣的裝飾元素的特色與發展情形。研究採用文獻分析與深度訪談法,並以顏三泰藝師與黃信鎔老師為主要研究對象,針對藝閣的發展過程、閣台的構成與裝飾元素,舞臺形式與布景特色,以及藝閣風格、交通工具、燈光、音樂、閣台布景、材料應用、主題裝扮等進行相關之研究分

析。研究發現:藝閣的整體閣台布景,與現今的一般閣台的基本形式相似,可視為移動式的靜態藝術展現平臺。藝閣製作以攜帶性、安全性與客戶訂製為優先考量,以符合客戶藝閣主題故事之閣台布景內容需求。藝閣可作為傳統工藝文化創意產品發想的元素或表現形式。