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國立中興大學 圖書資訊學研究所 羅思嘉所指導 王珠慧的 從飲食散文內容擴充中華飲食文化知識分類系統 （2019），提出西漢山羊肉關鍵因素是什麼，來自於分類系統、飲食散文、中華飲食文化、唐魯孫。
而第二篇論文國立高雄師範大學 經學研究所 黃忠天所指導 曾美雀的 蘭嶼傳統屋保存現況暨維護活化運用研究 （2016），提出因為有 蘭嶼、雅美人、傳統屋、地下屋的重點而找出了 西漢山羊肉的解答。
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國家寶藏 全集
為了解決西漢山羊肉 的問題，作者瀋陽唐伯虎 這樣論述：
《國家寶藏1－天國謎墓》 林教授在偶然機緣下，得到了「天馬飛仙」玉器，據說其藏有西漢武帝茂陵的地宮結構圖。於是他搜羅一批盜墓高手，密謀進入茂陵；不過為了試探這些人的能力，他先讓這幹人前往天王洪秀全的墓進行盜挖。各懷異術的人們，卻在天王墓中幾乎全軍覆滅...... 《國家寶藏2－天國謎墓II》 天王洪秀全的墓裡......在詭異的慈雲寺中意外獲得了守墓人身上的紋身謎詩，深入到地底下數十公尺的古墓裡；然而這一路詭祕怪事不斷，詛咒、陷阱密佈，甚至還出現變種生物。 一位幡然醒悟的年輕人，決定將私欲與貪念轉化為維護國家寶藏的鬥志，但是處在不見天日的謎墓中，如何才能化險出逃...... 《
國家寶藏3－南海鬼穀》 鍛羽而歸的林教授暫時按下行動，潛心研究「天馬飛仙」的祕密；但一夥劫匪竟搶走了天馬飛仙。林教授急忙組織人馬追回，鬼使神差之下，兩路人馬竟被迷霧送到了一座荒島上......前所未見的神祕動、植物，甚至還慘遭襲擊；此刻，他們是該聯手禦敵，還是各自為戰？ 《國家寶藏4－南海鬼穀II》 為了保全性命，安然逃出無人鬼島，一行人四處尋找食物果腹、充飢，甚至還因此發現「馬來之虎」所秘密埋藏的二戰珍寶；然而，待在島上的時間越久，能夠活下來的機會越低...... 另一方面，林教授找來兒子協助解開「天馬飛仙」暗藏的茂陵之謎，林氏父子真能破解？ 《國家寶藏5－樓蘭奇宮》 林
家老宅神祕寶物的離奇失蹤，林教授父子誓言找回自己的東西。一行人以「科學考察」的名義浩蕩的展開大漠征途...... 一場沙暴後出現的神祕伊斯蘭陵墓，又牽動了專家們不安分的心...... 《國家寶藏6－樓蘭奇宮II》 伊斯蘭陵墓重見天日，專家們的探究之心再起，古阿拉伯文背後埋藏的大量寶物圍繞眾人的心頭。這次，他們能全身而退嗎？而追捕的行動讓彼此體力透支，眼看唾手可得的寶物卻遭到協力廠商從容劫走...... 《國家寶藏7－關中神陵》 在林教授的壓迫下，田尋毅然決然地要辭去工作，但在離職前竟意外被捲入一場危機之中，甚至背上罪名成為階下囚......公司高層的壓迫、牢中大哥的惡勢力、獄卒飄忽
不定的態度，讓事情蒙上層層迷霧，無辜受累的田尋在查找真相時，卻發現令人意外的幕後黑手...... 《國家寶藏8－關中神陵Ⅱ》 茂陵，在林教授的苦心策劃之下，終於找到通往地宮的地下甬道。但面對步步殺機的死亡陷阱、數百隻巨大毒毛蜘蛛的連續攻擊、巨型陸鱟和恐怖乾屍的致命威脅，被迫一起行動的田尋，該如何破機關、鬥怪物，阻止重要的國家古文物被盜賣一空？ 驚世寶藏掀開人性最底層的黑暗面，親情、愛情、友情變得不堪一擊，槍枝舉起，子彈貫穿的竟是自己人的胸膛......
從飲食散文內容擴充中華飲食文化知識分類系統
為了解決西漢山羊肉 的問題，作者王珠慧 這樣論述：
飲食與人類生活密切相關，受到地區環境與文化的影響，各地發展出不同的飲食習慣，進而形成特有的飲食文化。「民以食為天」的俗諺顯示出中華飲食文化對飲食的看重，與飲食生活有關的文字紀錄形成多種飲食文化文本，如歷史叢書、食譜、指南、飲食文學等，圖書館以圖書分類法處理相關主題館藏，但圖書分類法類目描述範圍較廣，難以精準表現飲食知識的內涵，亦難以得知飲食文化的範疇。本研究以涵蓋中華飲食文化內涵之散文文本為基礎，匯集中華飲食文化相關之概念與詞彙，透過《中文圖書分類法》、《中華飲食文化圖書館分類法》相關類目進行實際分類，並依照階層式分類原則新增或修改類目，產出初步架構並交由專家審核。專家意見以檢核表、半結構式
訪談為資料蒐集方式，依其意見比對教科書與專業用書，建立中華飲食文化知識分類體系。本研究之專家徵詢採立意抽樣，以餐旅服務為核心之國立高雄餐旅大學作為專家諮詢目標場域，徵詢專家按類目特質，滿足條件如研究專長、開設中餐廚藝相關課程等條件。每個類目請一位專家審核，每位專家按其專長檢視一至四個大類不等，以其意見作為修改類表架構及內容的依據。研究結果發現：(1)可透過文本段落中的排列方式觀察概念之間的連結，作為建置分類系統時，聚合或調整類目的依據。(2) 使用複分表、仿分等類表輔助工具，調節類目層次，達到對應特定概念的目標。(3) 以實際分類找出既有分類工具中的外延類目。本論文根據上述研究結果，提出以下建
議：(1)拓展飲食散文的研究方向，使其內容中的專業知識可運用於人文領域外之研究。(2)深化單一主題分類，建構特定主題範疇的知識地圖。(3)接軌圖書分類法，用於實際分類。(4) 主題知識分類架構檢核工具的改善方式。(5)增加檢核步驟，以分階段檢核，加入其他資料蒐集方法，增加架構的完整性，並確認其架構建置過程皆受到專家認同，增加分類架構的信效度。
蘭嶼傳統屋保存現況暨維護活化運用研究
為了解決西漢山羊肉 的問題，作者曾美雀 這樣論述：
蘭嶼傳統屋由主屋（地下屋）、高屋和涼台三種建築元素組成，缺一不可。主屋就是主人居住生活之處，高屋則是製作手工或儲放糧食、器具之所，而涼台則做為朋友造訪聊天、休憩的地方。涼台和高屋各在地面兩側，中間主屋則建在地面之下，由石階圍住以抵擋冬日寒風，如此設計，反映出雅美祖先因地制宜、匠心獨運的建築天分，而此獨一無二的「文化遺產」，已引起臺東縣政府之關注，而進行相關保護、修繕措施。年久失修的蘭嶼家屋，因為政府幾次補助成功案例，得到族人肯定，尤其2009年「朗島暨野銀傳統聚落保存及再利用調查規劃計畫」。實質修復五戶朗島傳統家屋，雅美人在觀念及做法上更進步，更多人看到成效，而願意加入修重建計畫。族人在20
15年修建過程中，認真投入修護工作，深感在地文化傳統屋特色的重要性，使得計畫完工後，整體舊部落風貌有了重要的改善，部分地區重現舊部落過往的環境氛圍。國立中山大學海洋科學院海洋事務研究所，李政諦教授所主持有關「蘭嶼傳統屋保存現況暨維護活化運用計畫」於2015年5月由臺東縣蘭嶼鄉公所核定，共34戶完成簽約。早期族人修建紀錄是以歌謠方式流傳，隨著科技進步，對於家屋修建的過程，目前採用測繪圖樣、文字與影像的紀錄，此篇論文以影像記錄修建前、修建中與完工後的圖片。期盼能為此文化資產的維護留下更多的資訊，增加後續維護的能力與並提供後續相關提案的參考資料。