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論文文獻寫法的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦韓乾寫的 研究方法原理：論文寫作的邏輯思維(四版) 和藍吉富的 提婆達多(三版)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站論文引用格式：如何在學術論文中正確的引用文獻？也說明：引用文獻最好來自於已歸檔的資料（archival material），包括書籍、學術期刊或其他出版品。要判斷資料來源是否已歸檔，可以看該資料是否被多數主要技術 ...
這兩本書分別來自五南 和東大所出版 。
國立臺灣藝術大學 中國音樂學系 張儷瓊所指導 劉瀞予的 傳統與現代之間— 三首劉樂箏樂作品之分析與詮釋 （2021），提出論文文獻寫法關鍵因素是什麼，來自於劉樂、今夕、俏影、漁舟夢晚、箏。
而第二篇論文國立政治大學 傳播學院傳播碩士學位學程 鄭自隆所指導 張彧的 類型劇跨國合製研究：《通靈少女》個案分析 （2021），提出因為有 類型劇、跨國合製、OTT平台、通靈少女的重點而找出了 論文文獻寫法的解答。
最後網站內文部分文獻引用︰ 論文末的參考文獻清單： - 澳門科技大學則補充：中文文獻依第一作者的. 姓氏筆畫排序，英文文獻以第一作者英文姓氏的首位字母的先後排列（首位字母相同則比. 較第二個字母，以此類推）。 3) 主要參考文獻基本格式：. 主要.
研究方法原理：論文寫作的邏輯思維(四版)
為了解決論文文獻寫法 的問題，作者韓乾 這樣論述：
論文撰寫必備書！ 1.融會貫通論文寫作的What→How→Why，闡述學術研究的邏輯思維。 2.完整說明論文寫作的邏輯思維：發現問題、分析問題、文獻回顧、研究方法、驗證研究結果與討論等寫作思維程序。 3.是適合學生寫論文、研究人員寫研究報告、政府施政政策與企業決策分析、計畫的擬定與評估、環境影響評估等各種研究的工具書。 研究方法，是每一位研究生與學者必須具備的基本能力。 無論研究主題為何，擁有良好的問題意識與分析、透過嚴謹的方法論得出研究成果，才能獲得學術界的肯定。 【從邏輯思維出發，剖析學術研究本質】 「科學」是什麼？「可研究的問題」是什麼？從問題
意識、文獻回顧、定量與定性研究的整合、實驗與調查、學術倫理，到論文寫作的風格及發表。本書結合研究方法的理論與論文寫作的步驟做詳盡的說明，更重要的是學術研究思維邏輯的闡述。帶領研究工作者一步一步地建立思考程序，寫出具有學術價值的論文。 【量化與質性研究方法的結合，使用日漸廣泛而且益趨成熟】 研究方法中，除了質性（定性）與量化（定量）兩個主要的研究方法外，還有汲取兩者優點並加以結合，開拓出研究方法第三條道路的「定性與定量混合的研究設計」。本書針對質量混合的研究設計加以闡釋，以期獲得更全面、更完整的研究方法，成就理想的研究成果。
傳統與現代之間— 三首劉樂箏樂作品之分析與詮釋
為了解決論文文獻寫法 的問題，作者劉瀞予 這樣論述：
本文探討作曲家劉樂創作的三首古箏作品，分別以《今夕》、《俏影》及《漁舟夢晚》為研究對象。透過音樂背景回顧、樂曲分析以及演奏詮釋，探討作曲家的創作理念及創作手法，及其對於傳統與現代融合的觀點與具體實踐。筆者在研究中發現，三首樂曲分別運用了京劇過門、湖南地方音調及傳統箏曲等不同的素材，曲式結構也不盡相同，形式內容豐富多元。根據作品分析的結果，筆者歸納出劉樂融合傳統與現代的創作思路—借鑑傳統、勇於創新，兼顧箏樂經典和個人抒發的創作角度。他以傳統音樂為核心，並著眼於和聲結構及演奏技法變化發展。本文藉由樂曲分析，整理出劉樂三首作品之素材背景，歸納他在原有的傳統素材基礎上，融合新的手法，在創新中保留傳統
的地方風格、戲曲曲調，並引用流行音樂的呈述方法，大量實踐快速指序技巧，充分表現古箏演奏藝術。其個人的創作不僅是個人情懷和技法的抒發，更是當代箏人對傳統素材和現代箏樂之間交互共融的具體理解，對當代箏樂的發展具有正面的推動和影響。
提婆達多(三版)
為了解決論文文獻寫法 的問題，作者藍吉富 這樣論述：
佛教史上背負罵名的提婆達多，究竟是危害釋迦牟尼，還是解救眾生？ 當釋迦牟尼黑粉從邪惡配角躍升本書主角── 【一本難得一見的提婆達多專書】 ★以辯證視角探研佛教歷史、開闢更廣闊的思考空間 ★筆調通俗，適合所有人閱讀 ★豐富的提婆達多故事，小說與劇本的良好取材 提婆達多──一位專與釋迦牟尼對立、作惡多端而入地獄的人物，卻成為印度佛教史上人盡皆知的角色。 本書是印度佛教史上「提婆達多事件」的綜合論述。全書透過不同視角，深入分析提婆達多其人其行。企圖以較客觀的態度彰顯提婆達多的歷史定位及其破僧行為的歷史意義，也擬提醒讀者：歷史詮釋往往受某些觀念、團體或文獻左右，更會因不同時
代而有不同解讀，讓後人難以釐清歷史的原貌──印度佛教的發展也不例外。 透過本書，讀者當可初步理解此一事件的原始傳說成分與客觀研究成果，而作者特以淺近的筆觸撰寫，以期本書亦適於一般大眾閱讀，並能成為以提婆達多為題材的創作之基石。
類型劇跨國合製研究：《通靈少女》個案分析
為了解決論文文獻寫法 的問題，作者張彧 這樣論述：
2016年開始，台灣類型劇如雨後春筍般出現，呈現出有別以往的劇情，例如本研究的個案《通靈少女》，有高中少女的成長主軸，卻也有台灣宮廟文化的展現，另外也有像《我們與惡的距離》，碰觸社會中較為敏感的議題，掀起很大程度的討論，而這些類型劇，許多都是與跨國OTT平台業者合製，並上架在平台上，讓有訂閱OTT平台的各國觀眾都能看到台灣的影劇，累積知名度並拓展國際市場，這樣的趨勢轉變，某種程度為台灣的影視產業帶來新的方向，也藉此機會提升台灣的影視環境。本研究採深度訪談法，訪談四位資深影視工作人員，從研究個案《通靈少女》出發，試圖了解近期台灣類型劇的發展趨勢，跨國OTT提供的管道助力到拓展國際市場，最後在跨
國合製上的經驗建議及劇情通則，同時整理出受訪者對台灣影視產業的建議以應對這股風潮。研究結果發現：1.台灣類型劇的崛起成因相關於社會變遷及商業壓力，後續發展則需深化內容與放眼國際。2.放眼並拓展國際市場需具備主動性，積極尋求合作，並回歸基本面，培養扎實的基本功。3.在跨國合製中，則需要掌握人性和各國市場及法規。4.跨國合製選擇題材上應找到在地文化特色，用以包裝普世價值情感，才具有國際流通並吸引觀眾收看的潛力。5.對於台灣影視產業建議，應著重在系統性的提升，不只針對從業人員，也包含觀眾，在內容產製上則呼應第一點需要深化內容，除了開發新題材外，也可以提升原有的劇種內容品質，同時導入大數據資料科學，並
結合其他文化產業，打造IP生產鏈。