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國立臺灣大學 政治學研究所 吳叡人所指導 林竣達的 政治主體的誕生:戰後台灣政治論述及民主概念1970s-1980s (2009),提出輔大加退選關鍵因素是什麼,來自於政治論述、民主概念、集體認同、自由主義現代化、黨外選舉運動、台灣民族主義、中國民族主義、社會運動、民主轉型、民主化、概念史、台灣政治思想史。

最後網站2023 中山大學選課- berbi.online則補充:中山高醫跨校修讀輔系; 中山高醫跨校修讀雙主修; 中山高醫學士班轉校; ... 中山大學的選課方式主要分為一開始的初選一、初選二、加退選一、加退選二,還有異常處理和 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了輔大加退選,大家也想知道這些:

政治主體的誕生:戰後台灣政治論述及民主概念1970s-1980s

為了解決輔大加退選的問題,作者林竣達 這樣論述:

本論文的研究對象為台灣1970年代至1980年代期間的政治論述及其民主概念。在理論上,本論文關注政治論述及民主概念對集體行動和民主轉型所產生的作用;在經驗上,本論文試圖解釋下列兩組問題:壹、1970年代至1980年代期間台灣民主轉型過程中,「自由主義現代化」、「選舉」、「台灣民族主義」及「社會運動」這四類主要的政治論述是在什麼樣的歷史過程中形成?為何知識分子或政治菁英會積極製造這四類政治論述,其行動意圖為何?這些政治論述又對集體行動及台灣民主轉型的路徑產生了什麼樣的作用?貳、為何這些政治論述都十分強調「民主」這個詞彙,其概念內涵為何、作用為何? 本論文發現自由主義現代化、選舉、台灣民族

主義等論述在戰後1950年代至1960年代便已出現,並成為日後集體行動的可能性條件。1970年代一系列的外交事件衝擊了國民黨體制,從而促成自由主義現代化、選舉、台灣民族主義等論述再次興起。自由主義現代化論述首先於1971至1973年期間被運用來重建國民黨體制,並於1975年後成為黨外運動的反抗論述之一。選舉論述於1977年後被運用來為黨外運動、群眾及反對黨塑造集體認同,1980年代期間選舉論述內部則出現分化。台灣民族主義論述在1970年代先是以台灣政治民族主義的形式出現,並與自由主義現代化論述及選舉論述產生接合,共同成為黨外運動的反抗論述,而後在1980年代與中國文化民族主義的爭論中,開始形成

台灣文化民族主義,台灣獨立的論述也在1987年後於國內公開形成。1970年代末、1980年代初各式社會運動已透過政治論述建立集體認同,使其得以克服威權體制下的集體行動困境,自願承受行動可能被鎮壓的成本,從而讓集體行動得以延續。上述政治論述為台灣民主轉型路徑提供了「國家認同分裂」及「選舉導向」的可能性條件。 本論文亦發現在台灣民主化的過程中,「民主」這個詞彙中沉積了多種概念,並會在不同的歷史過程中發生概念變遷。本論文進一步主張:「民主」這個詞彙能接合各式概念的條件在於其匯聚了各種邏輯,以及對集體認同產生激勵效果的認知機制出現,才使得「民主」如同滾雪球般在各項議題中的逐步擴散,成為台灣各類政

治論述中皆出現的詞彙。