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讀出歷史的內心戲：從六大角度綜觀千年中國史，理解人物的行為和抉擇，看懂事件的偶然與必然

為了解決酷碰ptt的問題，作者溫伯陵 這樣論述：

◎大陸《出版人雜誌》非虛構類新書榜Top3 ◎「當當網路書店」新書熱賣榜Top1、人文社科類選書Top4 熱銷30萬冊！ 公眾號百萬粉絲追隨、超人氣歷史專欄作家溫伯陵 告訴你如何從六大角度 讀出中國歷史的內心戲！ 　　◎劉邦和項羽，恰好是好老闆和壞老闆的代言人。能否滿足員工的需求，決定了他們的成敗。 　　◎安史之亂的原因，並不只是李隆基昏庸、楊貴妃禍水、奸臣誤國，而是從北魏實施均田制開始，就埋下隱患了。 　　◎王莽這名儒家信徒的改革者，他的崛起與失敗，原因得從漢初文法吏和儒生的鬥爭說起…… 　　◎所謂「杯酒釋兵權」這段佳話，是藩鎮割據經過兩百年的整合，才由趙匡胤繼承了勝利的果實。 　

　◆ 　　歷史不再是只能死記硬背的陳年舊事， 　　而是能和現實對應、獲得啟發的新鮮解讀。 　　有脈絡，有溫度，有趣味，有知識，一讀就上癮！ 　　本書從六個角度（權力、轉折、改革、奮鬥、氣質、情感）來切入，綜觀中國千年歷史，涉及戰爭、豪門、貿易、人文、土地、氣候、環境等方面。從秦漢的老闆論，三國曹操與劉備的奮鬥雞湯，講到隋唐群雄的黃金創業，光緒與慈禧的變法拉鋸，同時著重解析歷史人物的生命歷程與內心轉折。 本書特色 　　【視角獨特】 　　★打破傳統寫法，不按照朝代順序講述，而是從六大主題（權力、轉折、改革、奮鬥、氣質、情感）來切入，在相同核心基礎上分析不同時代的相關問題。每個章節下的文章各

自獨立，可以隨時翻閱、跳讀，善用零碎時間補充知識。從權力、戰爭、豪門、貿易講到人文、土地、氣候、環境，藉由一個個議題，綜觀梳理中國歷史。 　　【邏輯清晰】 　　★本書幫助讀者把零散的知識串聯起來，不管是王朝的興衰更迭緣由、人物的成敗功過，還是推動歷史走向的大事件，都能分析其發展的遠因、近因、轉折與結果，找出歷史發展的邏輯，前因後果一讀就懂。既有細節故事，又有歷史大局觀。 　　【通俗易懂】 　　★以現代觀點和語言，重新解讀歷史事件和人物，比喻生動，講述的語言貼近生活。例如歷史上形象歹毒的呂后，原來是個有智有謀、能屈能伸的鬥小三能手。 一致推薦 　　PTT馬雅人 | 臉書粉絲團「馬雅國駐臺

辦事處」負責人 　　宋怡慧 丹鳳高中圖書館主任 　　莊德仁 建中歷史科教師/師大歷史所博士      

酷碰ptt進入發燒排行的影片

臺灣BL劇文本分析與同性戀情再現 ──以《HIStory》系列為例

為了解決酷碰ptt的問題，作者温涴鈞 這樣論述：

BL是「Boys’ Love」的縮寫，代指以男男同性之間的戀愛為故事核心、並且以女性閱聽人為訴求對象的作品，長期發展下擁有許多愛好者。除了過去常見的漫畫、小說、同人誌等載體外，近幾年來也興起BL劇的文本類型，在臺灣以《HIStory》系列的戲劇作品為代表，深受廣大粉絲喜愛。本研究以BL劇文本為分析對象進行文本分析，分別採用敘事分析與符號學分析為研究方法，依照故事中的角色、情節、場景等面向對文本進行解構、從中找出敘事公式，同時針對影像、聲音對白符號作分析，進一步觀察文本中再現的同性戀情樣貌。 研究結果顯示，BL劇雖然是新興的特殊題材，但其體裁仍屬於電視劇敘事框架，與既有的電視劇敘

事結構相符，唯一的差異是主角的性別，專注敘述男男之間的愛情故事，而非主流的異性戀模式。BL劇中再現的是一種想像中美好的同性戀情，在其建構出的世界裡，性別不是重點、真愛可以克服一切困難，藉由燈光、音樂、鏡頭語言營造動人氛圍，滿足觀眾對浪漫愛情的想像，並且跳脫固有的異性戀結構，以勢均力敵的角色形象模糊攻∕受概念，更增添可看性。 BL劇除了是成功的以商業價值為導向的流行文化商品外，同時再現了超越性別規範的理想愛情，展現「愛」並沒有界線的核心概念，當然性別也不會構成問題，從中建立一種性別友善的論述。但BL劇卻也將同志在生活中可能會面臨的掙扎、阻礙、衝突等問題淡化，甚至部分劇中仍然存在強攻∕弱受的

形象，無形中更強化了閱聽人對同性戀情的刻板印象。流行文化是否能夠成為推動社會改變的公共力量？BL劇是否擁有對於閱聽人的性別意識產生影響之社會價值？隨著更多的BL劇問世與進化，也許未來得到的會是肯定的答案。

唐鳳：我所看待的自由與未來

為了解決酷碰ptt的問題，作者アイリス・チュウ 這樣論述：

「我的全部，都公開透明在這邊了； 我所看待的自由和未來，也將與各位一同分享。」 第一本經唐鳳認可，串連她的過去與現在，遠眺自由與未來的深刻之作。 　　揭開神人級公民黑客、台灣抗疫功臣，被日本媒體譽為「天才IT大臣」的背後思路； 　　理解她超越一切框架，主張從征服(conquer)到增幅（empower)的共好價值， 　　用無差別的愛與自由，邁向分享協作的「唐鳳Style」。 　　★ 國內第一本解密「鄉民之神、網路之子」的唐鳳人生紀實 　　★上市首週，日本亞馬遜「國際教育、網路入門、性別議題」三類銷售第一 　　★ 獨家收錄影響唐鳳最深的20本書單，橫跨字典、哲學、政經與小說等

四大領域 　　從不被體制所容的天才兒童， 　　到成為網路鄉民口中的神人級公民黑客、台灣第一位數位政委， 　　在抗疫期間，串連民間與政府，成功開發口罩地圖，使國際掀起台灣熱。 　　她是位謙和的天才，自稱「吉祥物」， 　　全然公開透明自己，所有會議記錄、發言，在網路上都查得到， 　　開放辦公室，接待每一位到訪客人， 　　即使立場不同，她也願意理解你到「可以站在你的立場為你辯論」 　　並致力成為連結各方、解決問題的通道。 　　你不能不認識，這位讓世界讚嘆台灣，讓鄉民津津樂道的神人： 　　→有關創新：從關懷出發推動永續共好 　　→有關挫折：理解自己的能與不能 　　→有關自學：讓學習成為解決問題的旅

程 　　→有關良師益友：透過社群成就夢想 　　→有關跨越性別：不讓生理決定命運 　　→有關公民黑客：參與能改善現況的行動 　　→有關未來：用科技增進人類幸福 　　本書詳細為讀者解密，唐鳳在人生中的七種身分： 　　天才兒童、自學少年、程式設計師、創業者、跨性別者、公民黑客、數位政委， 　　看她在各階段經歷的困惑、探索與學習，並且分享她成功自學的心法， 　　闡述她民主自由的信念，披露她對科技未來的見解。   　　#就這樣被唐鳳增幅＃ 　　＃在網際網路時代，每個人都是智商180。 　　＃我們對別人不信任，常常是因為不了解別人看待事情的角度。 　　＃我不是為政府工作

，我是與政府一起工作；我不是為人民工作，我是與人民一起工作。 　　＃我們不相信標準答案，解決問題的答案不只一種。 　　＃每個人都與眾不同，與眾相同是一種幻象。 　　＃性別不是是非題，是填空題。唐鳳的性別就是唐鳳。 　　＃「奇點」即將接近時，謹記「眾點」就在這裡。 　　#  找到跟問題共生的方法，就沒有問題能夠打倒你。   　　用一本書，帶你認識唐鳳童年至今的生命歷程， 　　期待每個人都能發掘屬於自己的資優，在自己的跑道上開展天賦—— 　　「剛開始，我們以為要寫的是一個天才的傳奇，後來發現，我們寫的其實是一個平凡人的故事，是所有人在心裡，都曾經期待有的人生：能夠

不受限地學習和探索，能夠被家人和朋友所愛，能夠做自己最愛的工作，能夠生活無虞，能夠做出對社會有益的貢獻。不同之處，在於唐鳳歷經嘗試，走了一條不尋常的路。 　　衷心希望，每個人心裡的那個天才，有一天能夠破繭而出，這樣，這個世界，就多了更多的唐鳳，而不只是書裡這一個。」——本書作者丘美珍、鄭仲嵐   熱切推薦   　　杜奕瑾（PTT創辦人、台灣人工智慧實驗室創辦人） 　　林昶佐（立法委員、閃靈樂團主唱） 　　陳怡光（台灣自學教父） 　　葉丙成（台大教授、無界塾實驗教育機構創辦人） 　　詹宏志（台灣網路教父、網路家庭董事長） 　　鄧惠文（精神科醫師） 　　

簡立峰（Google台灣前董事總經理） 　　（依姓名筆劃順序） 各界讚譽   　　人工智慧的時代，會加速數位競爭力的落差，更需要對未來教育的反思。我推薦這本書。讓每個人有自己適合的成功方式，讓天才們不孤單。──PTT創辦人、台灣人工智慧實驗室創辦人杜奕瑾   　　這本書能幫助讀者重新思考自身的定位，及如何面對下個世代進行各種更多元、更有勇氣的選擇，這些選擇能夠讓自身的能量帶動大家的進步，不只實踐自我，更是實踐群體的夢想。──立法委員、閃靈樂團主唱林昶佐   　　俗語說：「生囝師仔，飼囝師父。」父母提供孩子溫飽只是基本功，真正師傅級的家長，是在勞累一整天回到家後，

除了要壓抑不問孩子的功課和成績外，還得聽他們講一堆大人聽不懂的話，那才是真正的修練。但只要家長持之以恆，就有機會養出情商跟身高一樣高的孩子。──台灣自學教父陳怡光   　　因為疫情的緣故，現在全世界都知道台灣太酷了，能用並敢用這麼一位神奇的天才數位大臣！這本書裡頭，我們會讀到更多唐鳳的獨特組合，她是政府高官，但她是個無政府主義者；她主持重要政務，但她用的全是NGO的方法；她是點石成金的電腦神童，但她只從事公益社會運動；她頭腦那麼犀利，她的用心卻是那麼溫柔……唐鳳太酷了，連帶也使台灣看起來很酷。──台灣網路教父、網路家庭董事長詹宏志   　　她的橫空出世，或者稱作亂入政府，一下就

把台灣的國際意象提升到好萊塢科幻大片等級！她是唐鳳！我們沒必要片面解讀她對未來科技與世界的想像；有興趣就直接在網路上召喚她吧！──Google台灣前董事總經理簡立峰

T認同在女同志關係下的多元性實踐

為了解決酷碰ptt的問題，作者吳雨潔 這樣論述：

本研究將透過T認同女同志受訪者對於T認同概念的詮釋以及過去在女同志親密關係中性實踐的互動經驗，釐清個別女同志對於T認同在個別主體生命經驗與社會文化共構下所具備的特殊意義。以及思考T認同女同志主體本身在既有的異性戀與父權社會文化與同志文化脈絡下交雜著個別社會處境差異的女性身份與T認同女同志多重身分認同，如何影響主體對於女同志文化中T認同的認知與性實踐的想像。以解釋在現有的社會文化脈絡與同志論述下，如何形塑T認同女同志的性實踐樣貌。並且透過個別受訪者對T認同的詮釋以及性實踐經驗的分享，開啟對於女同志的性實踐更多元的身體形象與性互動樣貌。本研究的研究問題主要從T認同概念在主體與社會文化互動下的詮釋

、T認同女同志在認同概念與個別脈絡下如何詮釋情慾實踐中的身體經驗，以及T認同女同志情慾模式發展的可能性與如何在情慾實踐過程中形塑出不同的情慾樣貌與喜好三大方向進行探討。研究採半結構深度訪談法，主要受訪者為以朋友介紹的、女同志相關社群團體、以及女同志交友網站，並透過受訪者再以滾雪球的方式，邀請「自我認同為T認同的女同志，且有過女同志間的性實踐經驗，並且願意分享者」進行訪談，訪談日期為2009年6月至2010年10月，共計12位受訪者，每位訪談時間為1.5到3個小時不等。每位受訪者約受訪1到3次。研究結果發現，基於每一個主體生命經驗的獨特性，T認同之下的差異性已無法再透過概略性的定義去解釋，而是必

須回歸到個人脈絡中的經驗。這其中包含的概念主要有個別陽剛氣質概念、女同志文化的涉入性方式、對於性別角色意義在關係中的詮釋、或者是一種對於女同志關係中的情慾實踐策略等。其次受訪者對自我T認同詮釋的個別性差異，包含女同志文化的涉入與解讀，以及個人主體經驗的感受，而這些因素也影響著T認同女同志看待自己身體在親密關係中呈現的樣貌與互動方式，其中包含主體在親密關係中身體界線/限的詮釋，性互動樣貌的想像與矛盾，以及交雜著女同志情慾相關論述與性實踐互動過程中所形塑出其獨特的規則。另外受訪者也透過個別女同志性實踐中的互動經驗、女同志親密關係的發展，反轉原有女同志次文化下的T認同情慾實踐的想像、以及發展出不一樣

與更為多元的慾望配對模式，且透過受訪者在性實踐中的多元樣貌去釐清與解構並重構出女同志文化中認同與性實踐的關連性，並更為細緻的爬梳出以個人經驗為主的方式詮釋認同與性實踐策略，賦予研究當中的受訪者與實踐者作為主體發聲的權力。