重慶人口2020的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列訂位、菜單、價格優惠和問答集

時代的眼光：新光三越創辦人吳東興的百貨布局與服務創新

為了解決重慶人口2020的問題，作者吳東興 這樣論述：

他改變了百貨業，也改變了野柳！ 他一手打造新光三越，成為營收800億的百貨霸主， 一手拍攝的女王頭，讓小漁村揚名於世。 　　新光三越創辦人吳東興，自大二起跟在二叔吳火獅身旁學習，從基層專員做起，歷經財務、股市投資與不動產投資的歷練，參與新光人壽、新光百貨育樂、大台北瓦斯等籌備，更擔起新光三越百貨創建與營運。他既是眼光精準的投資者，也是藝術文化的愛好者，一生的足跡輝煌！ 　　他是投資眼光精準的百貨教父，把荒地變黃金 　　吳東興總是先於同業看見地點的商機，早在1980年就看好還是荒地的信義計畫區，2000年開幕的東南亞最大百貨商場台中店，同樣在荒地間拔地而起。他用精準眼光為新光三越選地，用經營

策略成為制勝原因，發展百貨群的手法，讓新光三越百貨版圖達全台三分之一，一路為台灣百貨產業史寫下傲人紀錄。 　　他骨子裡的文化魂，堅持藝術也要生活化 　　吳東興堅持在寸土寸金的百貨商場，打造頂樓文化會館，讓民眾得以就近接觸藝術，從邀約享譽國際的藝術大師辦展，再到史無前例的大型恐龍展，場場轟動的藝術文化展，讓新光三越成為藝術生活化的領導指標。 　　他是攝影鬼才，用一張照片發揮國家級影響力 　　他是攝影鬼才，1961年曾以《森林旋舞曲》拿下台北攝影沙龍年度最佳作品、美國洛杉磯國際沙龍入選等大獎。更用一張女王頭照片，讓野柳小漁村因輿論壓力，從封鎖的軍事管制區開放成觀光勝地，再到現在的國家風景區，用

一張照片，創造國家級影響力。 　　從十七歲開始，在六十年間，將新光三越拓展到全台指標性的龍頭百貨！ 　　一位企業家的奮鬥史，是台灣百貨業發展祕辛，輝煌年代的一則傳奇！ 作者簡介 吳東興 　　吳東興（1939年－2020年8月20日），台灣企業家，新竹市人，新光三越百貨董事長。 　　吳東興是新光集團主要創辦人吳火獅之兄吳金龍的長子。畢業於新竹中學、東吳大學外文系。     1974年新光集團由吳火獅主導成立新光百貨，由吳東興擔任總經理。擔任新光三越百貨與新光三越文教基金會董事長直至病逝。 　　吳東興熱愛攝影，就讀大學時就曾獲得數個攝影比賽獎項，並開辦過個人攝影展。2007年起舉辦「

新光三越國際攝影聯展系列活動」。 　　吳東興於1962年擔任東吳大學攝影社社長時，與攝影記者黃則修進入當時是軍事管制區的野柳風景特定區攝影。同年與黃則修共同舉辦攝影展，並命名「女王頭」等多個野柳地景。讓野柳的地景聞名於台灣，甚至迫使當局開放野柳成為觀光區。 楔子 第一章 投緣──跟著吳火獅開疆拓土 大二參與新光人壽成立大會 全台攻城獵地 第一份薪水一七九二元 第二章 新光育樂百貨──星光閃閃的年代 三十五歲當上總經理 全台最大保齡球館 獅子林影城，上帝也瘋狂！創造高票房 新光超市首創日系規格，遍地開花 自營貿易代理品牌，打穩招商底子 第三章 台日合資新光三越開啟新百貨時代 圓吳火獅

最後遺願 開幕前十天日籍總經理哭了 堅持頂樓文化會館，打開平民藝術風潮 台日文化差異，周三公休一年少五十二天業績 創世界百貨史紀錄！台北站前店、高雄三多店同步開幕 第四章 台中店進入大型店舖經營時代，躍升百貨業龍頭 在荒蕪漫草間打造信義新天地 府城台南，擴展新版圖，台南西門成為東南亞最大購物中心 接手衣蝶百貨四館，全台一年來客數超過一億人 轉型潮流生活文化，高雄左營店與台南小西門吸年輕客 收購大魯閣草衙道購物中心，回歸娛樂零售 第五章 西進大陸一炮而紅，打造全中國營業額最高百貨公司 合資轉獨資，打造現代園林百貨蘇州新光天地 重慶新光天地打造高端品味生活中心 逆風開店，成都店二○一九年底低調

開出 第六章 在斜槓的興趣中，體會經營之道   楔子　　 　　新光三越即將迎來三十周年，從一號南西店至今在台灣展店十五家、中國三家，版圖拓展過程中歷經台灣經濟奇蹟出口貿易額高峰期、全面進入電腦時代、與現今5G數位時代，宛如一部台灣百貨發展史；在台灣，新光三越百貨連鎖服務網絡十五店、二十館超過二十年穩居百貨市場龍頭，展店數與年營業額均在市場擁有一席之地，市占率近二五％，合作廠商兩千多家，營業總面積超過一二○萬平方米，每年吸引超過一億人次的顧客造訪。 　　新光三越百貨二○一七年起納入轉投資高雄草衙道購物中心，從主力物販零售擴充更多娛樂如保齡球館、球場等體驗零售，業界都說新光三越跨足育樂

，事實上，早在四十四年前、七○年代至八○年代的新光百貨育樂時代，就是先從育樂型的保齡球館發想，所以我才以「新光百貨育樂公司」命名啟動新光體系百貨事業，當年的台灣甫歷經一九七三年（民國六十二年）全球第一次石油危機，原物料全數上漲，也波及到大宗物資黃豆、小麥、玉米等起漲，甚至更爆發衛生紙、油、鹽等大漲；最近二年來衛生紙要漲三成，台灣民眾搶買衛生紙還上了BBC頭版頭，事實上在四十多年前就發生一波，當時五月花衛生紙一箱三十六包就漲了近一四％，民眾也是搶成一團，所幸時任行政院長蔣經國與經濟部長孫運璿即時撐住，物價雖漲，但也突顯人民物質需求渴望迎來巨大轉變，隔年新光百貨育樂公司風光開幕，更成為百貨零售業界

耀眼新星。 　　一九八九年（民國七十八年）台灣新光集團與日本三越集團共同成立新光三越百貨，當時台日合資百貨只有SOGO百貨等（現僅授權招牌），其餘在台灣還有永琦百貨、漢神百貨、大立百貨等也都只有日本百貨技術輸出，日本三越集團至今持股四三％，歷經三十年台、日共治沒有改變，且成為業界目前唯一一家台、日合資百貨集團；新光三越首家店─台北南西店於一九九一年（民國八十年）十月誕生，緊鄰當年台灣最繁華的中山北路、迪化街，風潮延續至台北車站、西門町，甚至因新光三越開幕而蔚為新興的南西商圈，一度超越當時外地人最愛的西門町商圈。 　　新光三越首號店南西店以建立「台灣最高品質的世界感、知、禮百貨」自許，在開店

過一年就獲利，經營團隊再接再厲，於一九九三年（民國八十二年）十二月二十三日同日開出高雄三多店與台北站前店，創世界百貨業界新紀錄，即使已過三十年的今天仍無人能破，當時因為要趕南、北兩店開幕式，日本三越集團社長在我陪同下還特別搭乘飛機南、北趕場。 　　二○○○年（民國八十九年）新光三越進駐台中七期重劃區，也是新光三越積累自有資產的開端，台中港店不但開啟新光三越進入大型店舖經營的里程碑，且迅速帶動七期重劃區的繁榮發展，營運第三年起即締造年營業額百億元佳績，更讓台中中港店在中部百貨市場獨占鰲頭，蟬連數年百貨地王、至今更是全台最賺錢的百貨公司。 　　新光三越自一九九七年（民國八十六年）起即於現在房價

最高台北信義商圈階段性打造「信義新天地」，為新光三越追求創新與突破的代表作；從一九九七年A11開幕、二○○二年A8開幕、二○○三年A9開幕到二○○五年開出A4，以一年開一店速度打造出新購物群體驗，以串連空橋的水平式購物中心概念，建構完整的十三個業種商品線，掀起「信義商圈」從無到有的繁榮盛況，後續商辦、百貨商場爭相崛起，讓信義計畫區成為全球百貨密度最高的城市商圈，更成為全世界人士來台必訪景點之一。 　　「創造商圈」成了新光三越成功展店的最佳指標，也因為新光三越團隊具備豐富的展店經驗及創意生活提案，讓新光三越所到之處皆能以完善規劃及獨具特色的各項服務吸引人潮聚集，「人潮即是錢潮」這在日本經濟學作

家大前研一口中就是零售成功王道，而從台北南西、台南西門、台中七期重劃到信義新天地皆是創造商圈的成功實例，很多人問我如何精準獵地，讓它從無到有到繁華，我個人信念還是以「從無」的重劃區著手，最有機會造就成功案例，畢竟從飽和商圈要殺出一條血路不容易。 　　我在百貨業界算是「老百貨人」，新光三越邁入三十個年頭，日本三越過往三十多年以來歷經至少十個社長更換，甚至其中還有三越與伊勢丹合併後的三越伊勢丹集團的組織變動，但至今日方的投資不變，這也凸顯與日方的合作的堅定建構在經營團隊的能力與誠信，當然在數位化時代來臨，電商零售衝擊世代，新光三越團隊也在積極在創新與轉變。像是二○一○年起，在台灣重劃地區愈來愈少

情形下，我們「創造商圈」的機會變少，新光三越進而結合在地交通據點、市集與在地特色創造購物中心百貨型態，高雄左營店就是開啟台灣百貨新里程碑；而二○一三年底台南小西門更以嶄新思維結合潮流、科技、娛樂、美食以及新文創，打造出南台灣潮人新文青最愛新聚點，更帶動台南市走向新文創觀光旅遊領域，如今這波風潮也襲捲全台。 　　二○○六年與中國北京華聯集團合資準備開啟中國版圖，二○○七年北京新光新天地（現更名）開幕成為新光三越赴大陸拓展首家店，至今仍是中國最賺錢的百貨店王，近年更躍升全球百貨店王，只是後來因雙方經營理念不合，在二○一六年新光三越持股全數賣出，為了持續中國投資，後續相中蘇州、重慶、成都等據點，並

於二○一五年新光三越率先以獨資模式在中國蘇州打造出蘇州新光天地，後續更陸續開出重慶、成都等三大店，對新光三越來說，這十年係國際化很重要的一大步，更因此打響新光三越在廣大十三億人口的中國市場知名度，不僅吸引企業來台取經，更有廣大中國消費群來台必逛必買，一度挹注信義、南西、站前店退稅額占比超過一五％。 　　二○一七年入主高雄草衙道購物中心 ，同年八月九日與重慶中渝物業集團合作打造的重慶新光天地開幕，是繼二○一五年新光三越集團獨資於蘇州開出新光天地後 ，第二家在中國的購物中心型百貨商場，是新光三越集團將重慶新光天地獻給三千萬重慶市民最大夢幻樂園，以「玩具故事」、「青春王國」和「森林影院」三大概念區

塊，規劃生活城巿中驚豔的歡樂體驗，並以「湖上冰宮」、「旋轉木馬」、「空中花園」及「電影院」等為城巿地標，規劃五至八樓四個樓層的「天空之城」，一至四樓「百貨世界」地下一樓的「美麗巿場」，提供美好生活的開始。而在重慶新光天地開幕後，二○一九年成都新光天地也登場，從台灣創造商圈到中國創造質感生活城市，新光三越一直備受期待。 第一章　投緣──跟著吳火獅開疆拓土 父親家族發跡源自新竹，父親吳金龍、二叔吳火獅、三叔吳金虎三兄弟出生於新竹東勢，聽父親說，過去先祖來到新竹，一直是一脈單傳，至祖父才打破，育有三子三女，父親排行長男，因家境清苦常隨母肩挑糕餅於市場賣，十四歲就到新竹老協同布行做學徒，一路做到業

務經理，並代父護佑弟妹成長，台灣光復後，因民生匱乏，父親運用業務人脈，與二叔火獅、三叔金虎共創新竹油脂公司，並斥資造船，往返於大陸、日本、台灣之間，從事茶葉、紅糖、麵粉、棉布等民生必需品貿易，兄弟同心協力致力事業，也墊定日後新光企業基礎。 新竹市對我來說有很多記憶，小時候住新竹市區，為了躲空襲，一度搬到鄉下親戚家富岡寄住，讀小學時因家境貧困，那時多數孩子還打赤腳上學，直至小學五、六年級，爸爸才開工廠，日子也開始好過一些，但即使家境不優渥，但父親給我們六個孩子的生活卻是豐裕的，每個孩子都是爸爸努力工作栽培出來的；身為長子、吳家長孫，從小學竹師附小、新竹國中到新竹中學都在新竹，意外的大學落榜才讓我

有機會獨立到台北，大弟後來唸醫學、小弟學會計，我雖身為家中老大，但其實也沒什麼壓力，比較起過去爸爸身為家中長子還要兄代父職，與祖母出門擺攤做生意的歲月，我的童年其實相當幸福的。 當年父親一有積蓄就會置產，且曾自己創業「新龍染織廠」，後來就併到「新光實業」；而二叔吳火獅十七歲時在父親介紹下，進入台北平野布店商行當學徒，因工作勤奮受到老闆小川光定賞識，一九三八年提拔為小川商行總經理，負責棉布批發；在台灣光復後，於迪化街開新光商行買賣布匹、麵粉、茶葉等。

重慶人口2020進入發燒排行的影片

社區適老化建設評估指標系統的建構與運用之研究

為了解決重慶人口2020的問題，作者梅文兵 這樣論述：

面對全球老齡化所帶來持續性養老壓力，各國政府都開展了行之有效的辦法來應對本國人口老齡化問題。隨著經濟的發展和房地產行業的興起，社區居家養老已經成為中國的主體養老模式，据數據統計，中國90%的老年人選擇社區居家養老。但不能否認的是，社區建設之初，較少考慮到老年人的養老需求，因此如何構建符合社區居家養老模式下社區適老化建設便成為政府、養老產業界和學術界共同關心的問題。基於此，本論文借鑒國內外相關建設和發展經驗，通過質性研究和量化分析相結合的研究方法，構建出社區居家養老模式下社區適老化建設評估指標體系，並選取中國珠三角地區4個典型社區進行實證運用，以期提出適合社區居家養老模式下社區適老化建設的對策

建議和改善策略。具體內容如下：首先，透過文獻資料調研、政策文本分析和老年扎根訪談的方式，運用質性研究方法，初步選取社區居家養老模式下社區適老化建設的51項評估指標；其次，將上述51項指標編制成模糊德爾菲法專家問卷，運用模糊德爾菲法，邀請官、產、學界專家對51項指標的重要值進行評量，根據專家共識值和門檻值的設定，最終篩選出48項社區適老化建設指標；再次，將上述48項指標的重要度和表現度，編制成問卷針對社區居家老年人及其相關群體進行廣泛調研，透過576份有效調研數據，運用因素分析法，構建出社區居家養老模式下社區適老化建設的4項準則、9項次準則和48項指標的評估指標系統；另外，將社區適老化建設評

估指標體系，編制成模糊層次專家問卷，邀請官、產、學界專家對各層級評估指標的相對重要值進行評量，運用模糊層次分析法，計算出社區適老化建設評估指標體系各層級指標的權重值；最後，透過本研究構建的社區適老化建設評估指標體系，選擇中國珠三角地區城市、城郊、城鎮、農村等4個典型社區進行實例驗證，客觀科學評估該社區適老化建設的狀況並根據評估數據提出改善策略。社區適老化建設評估指標的研究，是可以涵蓋多面向的研究，這不只是針對現有社區的適老化建設狀況進行評估，從其中辨識適老化建設的不足之處並提出改善建議，也可以於社區規劃建設前段作業時，協助相關部門有效的篩選建設指標並進行決策，以尋得符合社區居家養老產業需求之切

實適老化表現。本研究最期待的是藉由社區適老化建設評估指標，提升社區適老化建設成效和社區居家養老品質，進而提升老年人的生活品質和生活滿意度，幫助老年人成功老化。

貧困醫療化

為了解決重慶人口2020的問題，作者 這樣論述：

　　本書致力於研究貧困群體接受醫療服務的做法固化了貧困階層的困境，推演貧困導致疾病，疾病引發新的貧困這一困境的社會發生機制及可能的解決之道。全書中多位專家分別討論了涉及美國貧困的一系列議題，包括住房、收入、婚姻、家庭照料、生育權、城鄉貧困、黑人、白人、西班牙裔的貧困、槍枝暴力、類阿片濫用、黴菌滋生的住房環境、文化程度、個人資料收集等。與會者對貧窮預示健康狀況不良這一點有著敏銳的共識。此外，與會學者還討論了以下重要議題：貧困醫療化與衛生政策、衛生系統、醫療機構間的關係。尤其是，聯邦、各州以及地方法律政策為何未能關注、甚至放任低收入者的疾病問題？應怎樣重新調整政策改善此問題？對美國貧困問題的多學科

、多視角透視可以幫助我們認識另一個美國，同時也可作為政府貧困治理和健康治理等工作的參考。 主編簡介 Lois Shepherd 　　維吉尼亞大學醫學院健康人文和倫理中心的沃倫伯恩生物醫學倫理學教授，也是法律和公共衛生學教授、衛生法和生命倫理學領域的專家。2008年加入維吉尼亞大學，在醫學院公共衛生科學系擔任初級職務，在法學院擔任二級職務。在健康人文與倫理中心工作，指導該中心的醫學和法律課程，同時也是生殖倫理與正義研究中心的聯合主任。學術和教學興趣集中在生殖、生命末期、人體研究、器官移植、殘疾、職業和生物倫理學的理論基礎等方面的法律和倫理問題。 Robin Fretwell Wilso

n 　　伊利諾大學體系政府和公共事務研究所所長、米爾德雷德•範•沃希斯-瓊斯（Mildred Van Voorhis-Jones）法學教授，曾任伊利諾大學法學院副院長（負責公共事務）。威爾遜教授是伊利諾大學法學院愛潑斯坦健康法律與政策項目的聯合主任，並創立和聯合指導了家庭法律與政策項目；政府和公共事務研究所藥物濫用障礙工作組的主席、伊利諾大學香檳分校卡爾•R•沃斯基因組生物學研究所基因組安全和隱私主題的創始成員，並在伊利諾大學厄巴納-香檳分校和卡爾伊利諾醫學院任職。也是美國法律研究所成員、國際家庭法學會副會長，也是富布賴特的專家，她曾三次因與立法者在創新法律方面的合作而獲獎。 譯者簡介

石雷 　　西南政法大學民商法學院副教授，法學博士，碩士生導師，西南政法大學和英國牛津大學聯合培養博士，加拿大英屬哥倫比亞大學訪問學者，美國伊利諾大學香檳分校博士後，重慶市2019年來華留學全英文授課品牌課程建設專案負責人，首屆西南政法大學122人才工程「教學名師」獎（2019）。中國大陸《人口與計劃生育法》修正案及配套法規研究專家課題組骨幹成員。主要研究方向為婚姻家庭法、醫事法、弱勢群體權益保障。 中文版序言 路易斯‧謝潑德／羅賓‧弗雷特威爾‧威爾遜／石雷 醫療保健、健康和收入／大衛•奧倫特利徹 一、對貧困和健康關係的錯誤認識／1 二、財富與健康的關係／6 三、應對貧困

而非貧困醫療化／11 四、結 論／14 如果我們不把貧困犯罪化，也請別把貧困醫療化／威廉•M•薩奇、詹妮弗•E•洛蘭 一、引 言／15 二、貧困醫療化的短暫歷史／23 三、有貧困刑罰化，就有貧困醫療化／26 四、結論：天啦，克魯克警官（Officer Krupke）／35 貧困醫療化──一劑理論藥／大衛•A•海曼 引 言／39 一、貧困醫療化類型學的簡要分析／40 二、醫療化：供方和需方的視角及其複雜性／44 三、結 論／46 住房──一個貧困醫療化的例證／B•卡梅隆•韋伯、黛娜•伯恩•馬修 一、醫療化概念的演變／52 二、為什麼對影響健康的風險因素醫療化／57 三、將作為健康風險因素的

適當住房的可及性醫療化／59 四、結 論／65 捆綁的正義──醫療補助對住房的支持／瑪麗•克羅斯利 一、引 言／67 二、醫療補助對居住的現有資金支持／69 三、醫療補助合作項目和支持性住房／78 四、醫療補助應該為無家可歸者支付房租嗎？／79 醫療法律合作──康乃狄克州紐黑文五種不同模式醫療法律合作項目的教訓／艾米莉•A•本菲爾、阿貝•R•格魯克、凱瑟琳•L•克拉斯切爾 一、處理健康上游問題的方法／86 二、個案研究：耶魯法學院和紐黑文的醫療法律合作項目／91 三、未來研究計畫／102 四、結 論／104 商業街上的成癮者／丹尼爾•M•貝克 一、疼痛及疼痛管理的意外結果／106 二、經

濟學和絕望的死亡／109 三、貧窮的工人負擔不了更昂貴的選擇／112 四、結 論／114 社區健康需求評估在貧困醫療化中的作用／亞頓•卡弗里、卡羅琳•波特、大衛•史蒂夫、薩默•沃拉 一、社區福利發展沿革／120 二、社區福利配置／123 三、社區需求醫療化／125 四、解決辦法――應對影響健康的社會因素的醫院／128 五、結 論／131 數據收集、電子醫療紀錄和致貧因素／克雷格•科諾思 一、數據收集／135 二、數據的使用／143 三、結 論／149 家庭照護和貧困的代際轉移／理查德•L•卡普蘭 一、家庭照護――一個概要／151 二、由家庭提供照料的附帶成本／153 三、補償家庭照料者／

157 四、結 論／165 走出婚姻──為了家庭的醫療保健和社會保障系統／羅賓•弗雷特威爾•威爾遜 引 言／167 一、美國醫療保健社會保障體系保障了部分家庭而非所有家庭／168 二、走出婚姻／184 三、結 論／185 低收入黑人母親和子女生活中的貧困醫療化／露比•門登霍爾 一、價格親民的安全居所：種族、階級和性別的交叉路口／189 二、消除不平等，營造一個健康文化／198 農村貧困醫療化──可及性的挑戰／伊麗莎白•維克斯 一、農村貧困的獨特性／204 二、農村健康問題的獨特性／208 三、農村醫療保健的獨特性／212 四、農村醫療政策應具有針對性／217 五、結 論／221 理解低

收入患者處境的一種自下而上的方法──對衛生政策的啟示／馬杜•維斯瓦納森、羅納德•鄧肯、瑪麗亞•格里格特蘇克、阿倫•史瑞庫瑪 一、低收入生活環境研究對健康的意義／226 二、對衛生政策的啟示／236 生育、墮胎與貧困醫療化／米歇爾•奧伯曼 簡 介／239 一、貧困、意外懷孕及墮胎選擇權／240 二、成為母親的代價／248 三、結 語／253 墮胎過度醫療化及其異化對貧困婦女的影響／路易斯•謝潑德、希拉里•D•特納 一、過度醫療化及其異化／258 二、對貧困婦女的影響／260 三、懲罰性的負擔／265 四、誰來保護女性健康？／266 五、將生育權重新界定為健康權／273 六、一個更加「令人滿意

的結局」／274 對醫療保健服務人員角色認識演變的反思／詹姆斯•倫納德／277 對獲得兩黨支持的治貧方案的反思／湯米•湯普森／281 以目標導向建構健康幸福社區──今日視角／瑪麗莎‧萊文 一、數據下的維吉尼亞人的故事／288 二、促進健康的政策可以幫助高收入州不再需求服務第三世界的醫學／291 三、體制改革設想／294 四、以元領導模型為中心／297 五、結 論／300 譯後記 石雷／301 譯後記 　　譯著能夠順利得以出版，要感謝國家留學基金委給我這樣一個難得的學習機會。感謝我在美國的博士後合作導師羅賓‧弗雷特威爾‧威爾遜（Robin Fretwell Wilson）教授不但為

我提供了5,000美元的獎學金，而且還幫助我解決香檳的住宿問題。感謝台灣元照出版公司總經理紀秋鳳女士對這一譯著出版的大力支持，從她那裡我看到了出版界積極推動學術交流的努力，更感覺作為學人身上肩負的使命和責任。感謝為本書編輯付出辛勞的編輯團隊，這種為了書籍最終與讀者見面、在背後默默付出的奉獻精神永遠都值得點讚！感謝西南政法大學，感謝民商法學院這個溫暖的大家庭！身處異鄉，突遇新冠疫情，學校學院一直關心我們這批身處異鄉的遊子的安危！在我們遇到困難時，積極提供各種幫助！我要感謝我親愛的妻子和女兒，感謝我的父母以及我的岳父岳母！在異國研學，家裡很多事照顧不到，全靠妻子亞亞安排處理，父母長輩們也無私提供了

大力支持。特別是母親侯桂蘭女士罹患癌症，到了末期，不幸於去年11月29日離世，我卻未能在她臨終彌留之際陪伴守候，心中十分愧疚！希望能用學術上的一些努力告慰母親的在天之靈！也希望有更多的學界同行能為中國貧困群體的健康權作出更多貢獻！幫助更多人在衛生法律制度的保障下遠離病痛之苦，健康幸福！ 　　最後不得不說，儘管譯者盡了最大努力，但由於學識有限，譯文難免有不足之處，懇請學界同仁和讀者不吝批評指正。   石雷 於美國香檳東田19號 2020年4月3日夜

戰後初期海派方型周報中的情感表達(1945-1947)

為了解決重慶人口2020的問題，作者邱旭玲 這樣論述：

二戰結束後的最初幾年，上海誕生了一類大衆通俗流行刊物——海派方型周報。在戰後社會氛圍低沉、報業環境惡化、經濟蕭條的情況下，為求得自身生存，它努力探索自我風格，形成了兼具大報關注民生和小報縱情肆意的特點，以及私人性、平民性、自由性和情感性的話語特色。它憑藉著「為民服務」的自我定位和通俗化的情感性表達贏得大眾共鳴，將自身打造為一個情感性的平民公共領域。在海派方型周報眾多的書寫文本中，有三類社會性情感議題受到較多關注：對自我身份認同的迷茫感、對外族排斥又迷戀的矛盾感以及對漢奸群體高度一致的憤怒感。分別從自身、他者、群體三個視角展現了戰後上海市民的情感認知和價值觀念。這些情感表達的背後具有共同話語的

基礎，即敘述內容都與市民日常生活密切相關，大眾的情感和日常經驗通過這三個議題皆可有所反映。總體說來，海派方型週報中的情感表達具有以下特性：立場主導，態度鮮明；用詞豐富，情感充沛；形式多樣，敘述為主。面對時代共同的議題，方型周報用情感性的方式展露了它獨特的表達。方形周報中的情感表達實質上是市民對外展露自我經歷和感受的文本，可以從文本的形塑過程和社會意涵兩方面認識這些情感表達。要探析方型週報中情感表達文本的生成和形塑過程，必須要考慮在其中進行情感表達的群體，即作者群和讀者群。作爲方形周報的推動者，三四十年代的小報文人基於自身志趣和關懷，利用豐富的報業經驗、寫稿能力和關係網絡，打造出方形周報這一平臺

，引領並吸引著讀者大衆的參與，逐漸共同搭建出一個具有明確主體和獨特情感風格的情感共同體，生產出各類情感表達文本。同時，這些情感文本提供了一種在宏大敘事外的記述歷史的方式：私人敘事的視角、個體表達的形式和公共領域的呈現。這種方式從私人角度和個體體驗認識、理解與闡釋社會風貌，正反映了市民文化對於社會權威和主流話語的對抗和解構。