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此生如鴿：間諜小說大師勒卡雷的38個人生片羽(修訂紀念新版)

為了解決離義大最近的火車站的問題，作者JohnleCarré 這樣論述：

間諜小說大師勒卡雷唯一自傳 倘若他的小說是真實世界不為人知、黑暗的那一面， 他的自傳便是真實人生與黑暗世界的灰色重疊。   　　☆《冷戰諜魂》的利馬斯、《榮譽學生》中的傑里•威斯特貝……令人難忘的悲劇英雄經典角色的原型人物從何而來？ 　　☆《女鼓手》中的以巴對抗、《蘇聯司》裡蘇聯的改革開放……故事靈感來源與取材過程 　　☆勒卡雷與諾貝爾文學獎最近的距離 　　☆深入險地，與人道救援組織、戰地反抗軍、「恐怖分子」、黑幫老大訪談交涉的親身經歷 　　☆間諜小說的真實與虛構…… 　　所謂愛國與叛國的一線之隔，間諜任務與作家的良心拉扯，盡在其中。   　　——

嚴格來說它甚至不像一本自傳，至少不是你我想像中那種、從童年經驗娓娓道來，一直講述到他如何踏進又離開英國情報單位、如何靠著寫作功成名就的制式自傳。   　　全書38個章節，勒卡雷訴說了人生中最令他印象深刻、影響他寫作至深的經歷——   　　首度談到自己對世紀間諜金•費爾比的看法；他諸多個性鮮明、設定生動的角色來源，他的小說改編成電視電影的經歷，與好萊塢知名演員、導演、編劇打過的交道……   　　與戰地記者大衛•葛林威溜進烽火漫天的金邊（間諜小說家說這是他第一次真實感到子彈從頭上飛過）。在那裡勒卡雷結識了英勇的法國女子伊薇特•皮耶波利，她與情人在金邊開運輸公司，平常用飛機運

毒品或寶石，戰時偷渡烽火孤兒出來並為他們向法國領事館申請庇護，她堅稱：「他們全是她生的孩子，都是法國人。」這段經歷提供了他《榮譽學生》裡的一個角色、一段場景，伊薇特的人生則催生了他動人的《永遠的園丁》女主角。   　　諸如此類的故事，有些令人感到驚奇、不可思議；有些令人潸然淚下或呀然失笑。訪談遭美國刑求關押、最後無罪開釋，與《頭號要犯》男主角命運相似的所謂「伊斯蘭恐怖分子」、親眼直擊《使命曲》裡非洲軍閥角力真實情況、《蘇聯司》裡俄羅斯改革開放經驗的觸發……   　　作家的生命與經歷，和他關注的戰爭、歷史重疊；倘若他的小說是真實世界不為人知、黑暗的那一面，他的自傳便是真實人生與黑

暗世界的灰色重疊。   　　這些經歷中，勒卡雷無可避免地以頗具分量的篇幅寫下了他的童年：他身為騙徒的父親、感情冷漠的母親。   　　「逃避與欺騙是我童年非有不可的武器。青少年時期，我們都是某種間諜，而我卻早已是退役的老兵。情報世界擁我入懷的時候，感覺就像回到家一樣。」 　　「格雷安‧葛林告訴我們，童年是作家的存款簿。若以此來計算，我生來就是個百萬富翁。」 　　這次，我們終於看到文學界的百萬富翁與成功企業家，坦承向世人分享他最珍貴的財富。   　　※本書初版為木馬文化《此生如鴿：間諜小說大師勒卡雷的40個人生片羽》   本書特色   　　☆ 勒卡雷唯

一親筆回憶錄 　　☆ 特別收錄，作者親撰台灣版序 　　☆ 台灣各界推崇紀念文   各界推崇紀念   　　郭重興（讀書共和國出版集團社長） 　　他是我心裏的一座大山，他那些故事和人物五十多年來一直陪伴著我，給我快樂也帶來悲傷。對我來說，他亦師、亦父亦友。如今山倒了，我頓失憑藉，所幸文學還在、小說還在。除了感謝，真不知還可以說些什麼。   　　李靜宜（翻譯家、東美文化執行長） 　　在翻譯寫作與閱讀的漫長旅程裡，勒卡雷是恆常的存在。那幽深的文字雖然繁複纏結如迷宮，但也像一束稀微卻不滅的光，穿透心性深淵，讓人再也無法自欺欺人。謝謝勒卡雷，讓我在文字裡找到了自己。

  　　顏擇雅（作家） 　　他當然是寫冷戰的最厲害作家。難得的是，冷戰結束他並沒選擇金盆洗手，而是與時俱進。每本新作都換一個題材。 　　柏林圍牆倒塌後，他有好幾本書是寫跨國企業的邪惡。《永遠的園丁》寫製藥商。《the Mission Song》寫礦產商。《Single and Single》寫專門幫人成立紙上公司打通洗錢管道的倫敦顧問業。《夜間經理人》寫軍火貿易。另外，《頭號要犯A Most Wanted Man》寫反恐戰爭。二○一九出來的最後一本，第二十五本，《Agent Running in the Field》寫到英國脫歐與烏克蘭。他寫後冷戰的成績並不亞於他寫冷戰。

　　大概，歐美菁英最關心哪一類的國際新聞，他就會寫到哪裡。但是，全球化結束了，如今我們已進入第二次冷戰。台灣與香港可能就是新的柏林。勒卡雷在此時過世，誰會是新的勒卡雷？   　　詹正德（影評人、有河書店店主） 　　沒有人比間諜更明白冷戰時代種種對人性的試煉與摧殘，沒有人比勒卡雷更明白間諜這份工作對人性的洞悉與提昇，而如今他走了，「冷戰」這個名詞或許才是真真正正地走入歷史了。   　　施清真（譯者） 　　閱讀勒卡雷的小說如同步入霧濛濛的迷陣，你不知孰善孰惡、孰是孰非，因為世間的善惡，原本就不是黑白分明。你隨著勒卡雷的佈設前進，各個轉角都是驚喜，呈現人性種種面向，行至終點，

你會想要再來一回，自此離不開勒卡雷扣人心弦的小說世界。   　　張惠菁（作家/衛城出版總編輯） 　　勒卡雷的小說不是那種很輕、很隨意就可以進入的世界。初讀會有一點門檻，那門檻往往首先是細節的。你看著他一塊磚一塊磚地蓋出通道來，還不知道他要把你引往何處去。於是或許你會開始想，值得嗎？我還要跟隨他多久，才能進入那個世界呢？我是不是把時間拿去追「愛的迫降」就好了呢？ 　　在那樣的開始時，你要有一點盲信。你要把自己的感官敞開給他的文字。跟著他去想像，倫敦濕冷的空氣，陰暗大樓裡的房間，拿著昨天的報紙做暗號跟蹤你的人。你要花一點時間越來越進入那世界，直到你意識的瞳孔適應那光線。 　　然

後，你就會開始看見。那時，我認為，勒卡雷給予你的回報將是無可取代的。一個巨大的世界，一種專屬的閱讀樂趣，會在跨越起初的困難門檻之後抵達。 　　如果是作為閱讀勒卡雷的第一本，我覺得《冷戰諜魂》是個好的起點。長度適中。這本是勒卡雷最早期的成功之作，想必也是很有感情的一本，因為後來勒卡雷在五十年後又為這本書寫了續集—《間諜身後》。那時他會從老去間諜的視角，把五十年前的故事說一次，在一個價值觀已然改變的時代，回頭問當初所作所為是否真的出於正義……。對，勒卡雷的世界就是這麼複雜。   　　龍貓大王通信（影評、粉絲頁「龍貓大王通信」） 　　說實話，勒卡雷執筆五十八年，而早從八○年代後期開始

（他五十多歲時），他平均最慢三年就會出一本書，這種高速創作力與內容品質的高水準，很難想像出自一位人生已經步入晚年的作者（史蒂芬金有時都會偷懶了）。勒卡雷的逝去，不只是文壇的損失、是影壇的損失（我們只能重複翻拍史邁利了），但最重要的，是往後再也沒有人提醒我們，冷戰與人心，永遠比任何一個凜冬都要冷。   　　路那（台灣推理作家協會成員） 　　一九九一年蘇聯解體，冷戰宣告終結。在後冷戰的年代，間諜看似已然不合時宜。然而勒卡雷面臨這樣的「生存危機」時，卻直白地指出，只要世界上還有秘密，間諜便永不止息：「你們的職業絕不過時」，史邁利對聆聽他講演的後輩情報員這樣說。事實證明他是正確的：就在去年

，「新冷戰」的呼聲再起，情報員色誘與被捕的新聞又開始登上版面—只是遺憾地，我們再也看不到勒卡雷會如何以他洞察世事的眼光，寫出這些新聞背後那亙古不變的愛與殤。   　　朱宥勳（作家） 　　勒卡雷的小說，表面上寫的是最陰暗最不能見光的角落，內裡卻涵藏了光亮世界的一切不堪。我們不是間諜，但我們也都活在背叛與夾殺裡；我們沒有活在小說裡，卻也日日因為語言而傷害人，或被傷害。他每一次寫到間諜如何在審訊過程中彼此誤導的場景，就再一次提醒我文學的本質：說話與聽話，原來是那樣一件「在刀口上遊走」的事情。   　　李志德（鏡文學副總編輯） 　　勒卡雷走了，但圓場老總、史邁利、彼得．紀堯姆、

比爾．海頓和見首不見尾的卡拉……他們會一直在那裡，展演著國家與國家、群體與群體鬥爭的真實面貌。套上人間詞話的句式：間諜題材到勒卡雷「眼界始大，感慨遂深。」正是他，把大眾娛樂的間諜小說，變成了知識分子的間諜小說。   　　【全球讚譽】 　　「間諜小說家第一人。」――格雷安・葛林 Graham Greene 　　「文學巨人，人道主義者的心靈。」――史蒂芬・金 Stephen King 　　「不只是偉大作家，更深富卓識遠見。」―― 保羅・科爾賀 Paulo Coelho

離義大最近的火車站進入發燒排行的影片

越南移工在臺運動休閒與日常生活的意義探索： 以台灣盃國際移民足球賽為個案

為了解決離義大最近的火車站的問題，作者束威衡 這樣論述：

移工們離鄉背井在台灣工作，除了承受必須將工作做好的壓力外，無論是語言溝通、生活環境、文化習性等，一切都必須重新學習和適應，有一定的身心壓力，若沒有適當的調適，壓力將無法紓解。因此本研究以台灣外籍工作者協會（GWO）舉行的台灣盃移民工足球賽事為例，探討移工在面對壓力時，使用運動調適的方法，對於壓力釋放或工作效率的影響，亦能從中了解足球對於移工的生活意義，成為本次論文的主要目的。本研究採取的方法，以質性研究為主，以深度訪談法為主，輔以參與觀察法及二手資料進行資料蒐集。研究重點著重兩大部分，第一是受訪者個人的感受，第二是生活與經驗的陳述。藉由與受訪者彼此間的對話，來深度探討外籍移工休閒的問題，從中

了解移工實際的需求，分析出可信結論，進而提出研究發現。有關越南移工參與足球賽作為異鄉休閒生活之研究，經本論文歸納聚焦發現，越南移工對足球運動參與，不僅在於個人對於足球運動的喜愛，在社群層次，越南移工透過足球賽的參與，亦可以在異鄉凝聚同國同鄉的網絡和群體感受。此外，而移工們在足球賽事上展現球隊紀律、休閒生活及克服困難的堅韌性等多元自主性，藉由足球賽事的參與，移工在臺灣不再只是工人或者異鄉人，同時也找回在台生活的意義。

仁慈的吸引力：仁慈，就是一種立場， 一種生活方式 它不是奢侈品， 而是必需品(2021年新版)

為了解決離義大最近的火車站的問題，作者PieroFerrucci 這樣論述：

「我的宗教就是仁慈。」──第十四世達賴喇嘛 　　知名心理治療師兼哲學家・當代歐洲靈性心理學導師之一 　　Piero Ferrucci 成名之作 　　(封底簡介) 　　仁慈有許多不同的面向， 　　可是他的精髓簡單至極： 　　它省去了我們浪費在猜疑、憂愁、忿恨 　　與無謂設防上的大量精力， 　　讓生活回歸到原本簡單純粹的面貌。 　　也因此，仁慈是一種無須大費力氣的處世之道， 　　也是至為經濟實惠的生活態度。 　　以最廣博的角度來看仁慈， 　　它是一種放諸四海皆準的藥方── 　　它先治個人：唯有具備關懷他人能力、 　　愛自己的人才算健全； 　　繼而治所有世人：因為人際關係越融洽， 　　我們

就越快樂、越成功。 　　仁慈的十八種面向， 　　說明了仁慈的無限可能。 　　活在一個仁慈的世界裡， 　　我們會變得更加富足。 　　（折頁簡介） 　　赫胥黎說：「轉化生命最有用的技巧是什麼……最好的答案就是──仁慈一點。 」達賴喇嘛說：「我的宗教就是仁慈。」仁慈本身看似微不足道，但其實是我們生活的中心要素。日常生活中，仁慈處處可見。不管是施予仁慈或是接受仁慈，生命之所以繼續，就是因為我們以仁慈對待彼此。 　　心存感激的人為什麼做事比較有效率？有歸屬感為什麼比較不會垂頭喪氣？何以為別人著想比較健康？信任別人又會比較長壽？為什麼別人會認為你微笑時比較漂亮？養寵物為何有益身心？常跟別人聊天的老人

較少罹患阿茲海默症？為什麼受到較多關愛的孩童比較健康也比較聰明？因為這些態度和行為都關乎「仁慈」。仁慈的道理基本之至：人我的關係越融洽，我們就越快樂。 　　仁慈具有種種不同的面向，它可以變成一場精采獨特的內心探險，徹底改變我們的思考模式與生活方式。作者以為：真正的仁慈是一種強韌、真誠、溫暖的自然狀態。它是好幾種不同特質的交互作用，例如：溫暖、信任、耐心、忠誠、感恩……不只一端。本書各章就是以十八種特質切入探討仁慈。這些特質缺一不可，否則仁慈既不真誠，也欠缺信服力。 　　打從呱呱墜地，我們就在父母的慈愛關照下成長；到了晚年，面對衰老、病痛的折磨，我們還是得依賴他人的仁慈。如果在生命的起點和終

點我們都得依賴他人的仁慈，難道我們不該在這中間的大段歲月仁慈待人嗎？我們很多人都是仁慈的，只是自己沒有察覺。我們之所以仁慈，純粹只是因為那是發自內心。再回想一下任何一樁別人對你的仁慈，你會發現施予仁慈跟接受仁慈一樣受益無窮。 名人推薦 　　達賴喇嘛・專文推薦

文化傳遞的家庭權力過程：以越南籍新住民女性家庭教育的經驗為例

為了解決離義大最近的火車站的問題，作者林坤泰 這樣論述：

本研究為了解越南籍新住民女性傳遞越南文化，家庭成員之間的權力關係是如何轉變以及學校教育的文化傳遞影響越南籍新住民女性進行文化傳遞的程度，以深度訪談法訪談越南籍新住民女性與曾經教導過新住民子女的學校老師。 在家庭方面，越南籍新住民女性在家庭中的經濟貢獻度高時，家庭權力關係也會隨之提升，有更多的時間、能力去傳遞文化，即使因為工作繁忙，但仍然會在單獨的相處時間內進行教導越南語言，家庭中新住民女性傳遞文化最需要的就是越南語言環境的建立，家庭關係穩定的家庭能夠協助語言環境的建立。 現今學校教育的確會影響新住民女性在家庭傳遞子女越南文化，不論是在學校課程學習和同儕力量影響，以目前而言，學校教育對於

越南籍新住民女性傳遞越南文化而言，並非是助力，但影響的程度並非想像中的深，只佔用了學習課業的時間，影響越南文化傳遞主要的因素在於新住民家庭中權力關係的轉變，越南籍新住民是否能夠自由傳遞越南文化。