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雨中 感嘆號的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦沈志敏寫的 重走淘金路(POD) 可以從中找到所需的評價。
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國立中正大學 成人及繼續教育研究所 張苑珍所指導 林昭青的 生命歷程觀對中年家庭父母照顧者趨避衝突與轉化學習歷程之研究 （2021），提出雨中 感嘆號關鍵因素是什麼，來自於生命歷程觀、趨避衝突、中年危機、轉化學習歷程。
而第二篇論文臺北市立大學 中國語文學系 余欣娟所指導 賴亭秀的 為彼此完全盛開——鯨向海詩作研究 （2020），提出因為有 鯨向海、現代詩、青春、犯禁者的重點而找出了 雨中 感嘆號的解答。
最後網站郭富城- 雨中感嘆號 - YouTube則補充：作詞：周禮茂作曲：M.Masini D.Melotti R.Burchill編曲：C.Y.Kong斜斜大雨傾灑窗外小馬路不禁想起妳雨夜曾跟我好忙拿著雨傘衝出街上飛快步心裡急於 ...
重走淘金路(POD)
為了解決雨中 感嘆號 的問題，作者沈志敏 這樣論述：
2017年5月6日所開啟的重走淘金路活動，揭示了隱藏在澳華歷史記憶中那一段坎坷的血淚之路，注定會為後人留下濃墨重彩的一筆。 這是第一部文學紀實性的澳華移民史話，將過去澳華史書的抽象概說，轉化為形象描述，將一堆堆冰冷的數據，從歷史故紙堆中扒出，轉化為一段段有熱度有質感的具象畫面。 維多利亞州的黃金發現無疑地是在澳大利亞短暫的歷史上一個極為重大事件。由於不少華人淘金者的來臨，維州政府針對華人制訂了含有歧視性的「人頭稅」政策。迫使華人另闢蹊徑，從南澳登陸，然後步行去往維多利亞地區的淘金地。這條從羅布到淘金地的數百公裡路程，坎坷艱難，幾乎成了華工的血淚之路，而當年的
大部分華人淘金者都是從這一苦難歷程上走過來的，還有一部分華人在這條路途上倒下，再也沒有能夠站起來。這同樣書寫了澳大利亞歷史的一個組成部分。 歷史並不是一條直線，有時候它更像一幅拼圖，當年華工的血淚之途，和今天的重走淘金之路，不是簡單的形象重疊，一百多年來華人們在這塊土地上的辛勤付出和種種有益的貢獻，也都形成了澳洲歷史拼圖的塊塊面面。 在文明社會的陽光下，讓人們越來越看清楚了那些歷史長河中所造成的黑暗的不平等現象，人們終將從歷史陰影中走向光明的大地。
雨中 感嘆號進入發燒排行的影片
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❖歌詞在下面❖
演唱：陳秋含
作詞：陳秋含
作曲：陳秋含
製作人：曾樂
編曲：曾樂
混音師：張偉俊
母帶：張偉俊
貝斯：原健明
吉他：曾樂
錄音師：孫萬里
錄音棚：源聲錄音棚
和聲編寫：陳秋含
監制：孫海亮
街燈在城市中央罰站
和自己較勁無奈感嘆
像電影裡失戀的女孩
獨自站在鬧市裡不知怎麼辦
我們就這樣慢慢慢慢走散
剩下我一人看這城市狂歡
在回憶的海洋
我拼盡了全力
卻怎麼也上不了岸
我們就這樣慢慢慢慢走散
像雨後被人遺忘的那把傘
雨天才會被你想起
而你從未
聽到我聲嘶力竭地呼喊
被風吹散
滿溢的思念無法揮散
在孤獨的星球旁旋轉
像故事裡走丟的魚兒
哭著尋找自己曾經的同伴
我們就這樣慢慢慢慢走散
剩下我一人看這城市狂歡
在回憶的海洋
我拼盡了全力
卻怎麼也上不了岸
我們就這樣慢慢慢慢走散
像雨後被人遺忘的那把傘
雨天才會被你想起
而你從未
聽到我聲嘶力竭地呼喊
我們就這樣慢慢慢慢走散
剩下我一人在夜裡品嘗孤單
聽著夜的聲音
還是想起了你
霓虹燈突然變得黯淡
我們就這樣慢慢慢慢走散
年輕的我們不會安放不安
等過去成過去
而未來卻不來
我們從來學不會承擔
所以走散
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生命歷程觀對中年家庭父母照顧者趨避衝突與轉化學習歷程之研究
為了解決雨中 感嘆號 的問題，作者林昭青 這樣論述：
受高齡化及疫情的影響，中年人承擔照顧父母的責任也愈來愈重，因此社會不時發生照顧的悲歌。本研究旨在以生命歷程的觀點探討中年家庭父母照顧者的趨避衝突以及自身困境轉化學習的歷程，以十位受訪者自繪的生命線圖及深度訪談為主要的資料蒐集方法，研究目的為瞭解中年家庭照顧者照顧父母與生命歷程關聯性及照顧經驗，以及面臨照顧父母產生的趨避衝突及自身的困境時，如何轉化學習與自性轉化的歷程。本研究以Mezirow 的轉化學習理論及榮格學者Stein 提出的中年自性轉化歷程，作為資料分析脈絡，以瞭解受訪者轉化學習的歷程。研究結論為以下六點：一、男性生命歷程經驗因感受到父母恩情而趨使他願意承擔照顧責任。二、女性則是因為
原生家庭的不美滿，產生情感的轉移，也因為照顧引發的生活事件，使女性開始轉化。三、因承擔照顧責任而產生趨的動機，自身、手足及夫妻發生避的動機，因而造成趨避衝突。四、照顧父母也面臨自我的中年危機，包括工作、婚姻以及對自我健康的關注，還有內在心理的危機，包括感嘆時間的流逝及未來的不確定性。五、自我覺察後進入反思，才能啟動轉化學習，轉化過渡期需要透過具體可行的轉化學習的方法策略使人可從中獲益，並產生心靈轉換的機制與行動，進而有具體的成效。六、再整合階段透過不斷的反思和行動，待建立新的人生觀或價值觀後，才能順利展開人生新的階段。最後依據研究結論，並分別對中年家庭父母照顧者及政府與社會提出實務上的建議，期
望能幫助每個人經歷轉化學習，迎接身心靈健康的高齡生活。
為彼此完全盛開——鯨向海詩作研究
為了解決雨中 感嘆號 的問題，作者賴亭秀 這樣論述：
鯨向海在台灣網路詩壇是代表人物之一。鯨向海的詩作題材具有許多面向，也從不避諱性愛、犯禁或是社會時事等議題，鯨向海的詩作風格具有強烈的個人風格，他藉由大眾化的文字去提及過往青春，使讀者有共鳴且心領神會其中的趣味，共同懷念年少時期的純真。鯨向海在面對同志或精神疾病患者的議題時，經常會使用次文化的又語，讓閱讀者認為自身的難處被理解，也些許沖淡了部分的傷痕氛圍，進而達到理解性療癒的效果。本文以鯨向海的詩作為研究對象，研究範圍為鯨向海已發表的《通緝犯》、《精 神病院》、《大雄》、《A夢》、《犄角》和《每天都在膨脹》這六本詩集。首先將其 中的詩作分類為青春、犯禁者、鬼神等以主題式的方式去加以分析論述，可
以發現鯨 向海透過不明說的曖昧手法去營造詩作的弦外之音，為詩作增添更多的可能性。鯨向 海透過詩作表達出了人們只要保持心態上的童真，便是最接近永恆的青春。而犯禁者 的出現，無非是受到外在的社會價值體系下而產生的，多數即是正義的情況，讓犯禁 者們內心無能為力。作者對於日常生活和環境的細膩觀察，發現了許多社會問題，他 以又語化文字和網路用語的方式，真實呈現此刻人們所處的社會環境。鯨向海細膩地 營造語境，讓閱讀者突破慣性的思考模式，以自我思考的方式得到不同的體悟，是和 作者相互連結後所得到的感受，而非被強迫式的接受。關鍵詞:鯨向海、現代詩、青春、犯禁者