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義大利為什麼能誘惑世界三千年：從神話到時尚、由極度痛苦到極致創造，探討義式熱情的起源、表現與對西方文明的影響

為了解決電影片 發行 業的問題，作者DianneHales 這樣論述：

從羅馬競技場、佛羅倫斯的達文西、威尼斯玻璃工藝、 西西里番茄、米蘭時尚，到摩德納的法拉利， 看義大利如何用民族血液中的「熱情」折服全世界 ❏「永恆之城」──羅馬，最初是由一群不入流的社會邊緣人，憑著衝勁與滿腔熱血方得以建城...... ❏幾百年來食譜從沒改變的正宗那不勒斯披薩，秉持最初、最純粹的烹飪熱情，讓美味歷久彌新...... ❏已超過二十年未曾休假的傳統義大利香醋釀製者，不惜用上數年工夫，耐心且投入感情地釀出完美香醋...... ❏實用與審美之間模糊的界線，使得義大利藝術家與工藝巧匠之間，不存在明顯分際──終歸都是揮灑熱情的創作者...... ❏絲綢廠織工以慢如蝸步的速度，每日僅能

織出絲綢上十公分花紋，全心全意、不問時間金錢投報率，只為完成絕美織品...... 請試著想像一下：繪畫史上要是沒有達文西；威爾第如果從歌劇界缺席； 時尚圈若少了亞曼尼；而全球各地的菜單上，也不再有義大利麵、義大利冰淇淋和披薩這些經典美饌──世界會變成什麼樣子？ 事實上，這個靴子形半島的貢獻不僅如此，人類歷史上最早的大學、銀行和公立圖書館，也統統源自於義大利。   本書從「熱情」這個切入點，探討義大利是如何深遠影響了西方文明，甚至全世界。 綜覽全球的宗教、文學、藝術、音樂、美食、工藝及電影，幾乎都能見到義大利文化的身影。 作者黛安．黑爾斯將義大利在歷史與文化上的影響力及成就，歸結為La Pas

sione──「義式熱情」的產物。 這種熱情是某種原始的生命力，其源頭為對事物永不滿足的探索與創造力， 而且在這樣的熱情中，一個人須用盡自身存在的每一點、一滴，努力去「愛」和「活著」。   作者踩著輕快腳步，一步步帶領讀者展開探險，尋索義式熱情的真諦。她徜徉在神話故事的眾神樂園裡； 跟著巧克力和起司匠人實地觀摩工作坊裡的巧手技藝；也到西西里親身參與受難週的傳統慶典； 並與威尼斯在地人慶祝舉城歡騰的狂歡節；還探索了神殿遺跡、葡萄園、絲綢廠、電影片場、手工作坊，以及時尚沙龍。 這股強烈的力量體現在米開朗基羅於西斯汀教堂創作的絕美穹頂繪畫中；盈溢在普契尼〈公主徹夜未眠〉的動人樂音裡； 透過濃郁可口的

帕馬森乾酪印證在食客齒頰之間；更藉著超跑法拉利隆隆作響的引擎，對世界吶喊著獨特的義式熱情。   黑爾斯的生花妙筆為我們引薦義大利令人驚豔的人、事、物──可能作古已久，也可能是現代而摩登的實例。 透過她的深度導覽，讀者可以深刻見識到義式熱情，以及這個地中海畔民族千百年來雋永且耐人尋味的魅力。 ➢媒體好評 （作者）興高采烈讚頌著義大利對文化（從文學到藝術；從音樂到電影）的巨大影響， 也巧妙探討了這麼多人深愛這個國家與該國生活方式的諸多原因。 ──《富比世》（Forbes）雜誌 這是一封寫給義大利所有事物的情書──活潑到冒泡。 ──《新聞日報》（Newsday） 無論你來自何種文化背景，「如何

體驗義大利」和「怎樣才叫義大利style」的奧義，作者已為你掌握了其中的精髓。 閱讀這本令人心情大好的書，其內容探討之深、廣，必會讓義大利迷們回味無窮。 ──《圖書館學刊》（Library Journal） 黑爾斯足跡遍及全國，探索義大利的歷史和文化……關於食物的章節會讓讀者心花怒放，讀畢定會蠢蠢欲動， 想規畫下一趟出走的行程；本書則會為旅行的意義提供靈感。書中道盡義大利對這個世界的貢獻，也捕捉到此地之所以奇妙非凡的本質。 ──《出版人週刊》（Publishers Weekly）

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華人與墨西哥人生死觀之跨文化比較──以電影教學為例

為了解決電影片 發行 業的問題，作者高幼蘋 這樣論述：

在跨文化教學的過程中，教學者和學習者往往會面臨許多困難，這涉及教學者對於教學文化以及學習者背景了解之深度，若是能了解學習者的文化背景，在教學時便能利用比較呈現兩種文化之相似處或差異所在，達到事半功倍的效果。筆者曾於台灣、大陸、墨西哥以及美國教學，並開設過「華人電影」以及「華人文化與風俗」課程數次，隨著教學經驗累積，逐漸對於這些國家的學習者在面對跨文化差異時容易產生之誤解或學習難點較能掌握。 本文運用跨文化、比較文化、主題學研究、電影教學研究方法，由華人與墨西哥人的創世神話、喪葬風俗、清明節和亡靈節為基礎，以華人及墨西哥人文化為背景之電影《最愛》、《COCO》以及《父後七日》、《生

命之書》作為例子，提出關於華人與墨西哥人生死觀之跨文化比較。 論文主要以電影《最愛》中的「冥婚」、《父後七日》裡出現之「喪禮儀式及禮節」與以墨西哥亡靈節為背景的《COCO》、《生命之書》中出現的死亡後的世界與靈魂的去處作為跨文化比較的例子，說明這些風俗所呈現的生命意涵及死亡觀所反映出的內在思想與生死觀，並針對論文中的內容設計一個教案。一般來說，不同民族的思想會受到地域環境、歷史背景與傳統文化影響甚深，經過代代流傳沿襲，後人吸收這些文化的同時，或多或少地發展出新的文化，並展現出該民族之生死觀；這些例子，是筆者實際在華人電影教學中，讓許多學生感受到文化衝擊與理解困難的內容，透過教學與

討論，使學習者能對這些由來已久的風俗文化以及儀式所揭示生死觀，以及如何影響生活和語言，有較深層的認識。 筆者藉由四部電影中的跨文化比較，進一步說明在教學時，學習者的難點所在以及教學者可以如何選擇文化切入點，讓學習者更容易理解與吸收，明白所學文化如何在那樣的時空背景產生、發展並影響而內化為該民族的文化底蘊，並期盼能應用於華人電影文化與跨文化教學中。

當音樂響起，你想起誰

為了解決電影片 發行 業的問題，作者吳孟樵 這樣論述：

　　柯恩的感性與睿智，狄倫的流浪與不羈； 　　布朗特的戰爭與和平，克萊普頓的天堂淚⋯⋯ 　　你心中是否有一首歌、一首曲子，會召喚出某些特定的場景、感情，乃至令你想起某個人？是否有一位歌手、一位音樂家，總能用嗓音或旋律撩撥、吸引、勾動你的心弦？ 　　《當音樂響起，你想起誰》是吳孟樵以音樂為主題的散文結集，記錄生活中時時刻刻飄進她耳朵、觸動她靈魂的電影配樂、電視劇主題曲、國外流行樂、華語歌手、音樂家朋友的音樂會演奏——音符構築出的日常如此悠揚，她的思緒在其中翩然起舞，而對友人的想念也就此啟航⋯⋯ 　　2011年8月，著名作曲家史擷詠於《金色年代華語電影劇場——電影幻聲交響

SHOW》演奏會舞台後方昏厥，留下一場來不及謝幕的表演，也讓他就此成為一則傳奇。吳孟樵將他比喻為「音樂戰神」，同時也是這本書「十年輪軸」的紀念意義之一。 　　當音樂響起，你想起誰？ 各界推薦人 　　朱延平｜宋銘｜李哲藝｜林查拉｜歐聰陽｜隱地｜藍祖蔚｜顏艾琳 　　（按姓氏筆畫排序）同聲推薦 本書特色 　　★作者筆名「櫻桃」的專欄「當音樂響起」文章結集，以「音樂」為題材，兼及電影與流行樂文化，細膩的筆觸與情感，撥動心弦！ 　　★另收錄「紀念　音樂戰神作曲家史擷詠　跨界天國十年整」紀念專輯與導演周晏子、詩人李進文及作家歐銀釧之紀念文！  

2010 年後台灣咖啡館想像: 以華語電影《第 36 個故事》、《等一個人咖啡》、 《六弄咖啡館》為例

為了解決電影片 發行 業的問題，作者陳禹君 這樣論述：

本研究之目的在於探討當代咖啡館在台灣的想像，解釋與歸納台灣咖啡館的歷程與形象演變，並以克里斯蒂安‧麥茲（Christan Metz）的大組合段理論，探討 2010年後與咖啡館影像高度相關的華語電影。本研究之分析對象為《第 36 個故事》、《等一個人咖啡》、《六弄咖啡館》，三部取景於台北市並且內容以咖啡館作為重要場景之電影。透過上述三部電影提供之咖啡館影像了解當代咖啡館場景陳設、場景意義、咖啡意象、出入咖啡館的特定人物，並總結 2010 年後台灣咖啡館之呈現與狀態。經過研究與分析發現，2010 年後的咖啡館形像不僅擺脫日治時期，咖啡館（喫茶店）非咖啡為主的餐點供應。並且與瓊瑤電影時期中，

男女主角在咖啡館中飲酒、跳舞的形像截然不同。相反的，當代咖啡館作為療癒自我的場域，店主不但作為心靈導師，引導顧客療癒心靈，同時也將咖啡館視為個人情感與個人意志的延伸。再者，咖啡飲品的呈現也擺脫由廚房烹調的飲品，轉變為經由吧檯呈現客製化、表演性質的商品。