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馮秉軒年紀的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦朱省齋寫的 書畫隨筆 和趙晶的 三尺春秋：法史述繹集都 可以從中找到所需的評價。
另外網站大學生了沒應屆生列表- 維基百科也說明：成員 本名 學校 科系 阿Q 溫慶禹 文化大學 中國戲劇學系 海產 劉威廷 樹德科技大學 表演藝術系 張灝 張灝 文化大學 ↓ 崇右技術學院 推廣教育部進修學士班↓ 表演藝術系
這兩本書分別來自新銳文創 和元華文創股份有限公司所出版 。
國立政治大學 中國文學系 林桂如所指導 許庭慈的 《禪真逸史》、《禪真後史》之成書、出版與傳播 （2021），提出馮秉軒年紀關鍵因素是什麼，來自於《禪真逸史》、《禪真後史》、杭州出版、陸氏翠娛閣。
而第二篇論文中國文化大學 法律學系 王啓行所指導 李昕的 色情著作之著作權保護與探究-以色情影片為中心 （2021），提出因為有 色情影片、著作權、著作權侵害、善良風俗、盜版色情影片、日本成人影片、日本著作權的重點而找出了 馮秉軒年紀的解答。
最後網站「馮秉軒」相關新聞 - CTWANT則補充：「餅乾」馮秉軒在中視、中天《台灣X檔案》飾演反派，頭一天就拍武打戲，他開演前 ... 弟，讓他覺得很自然，楊雅筑也說，「我年紀比餅乾大一些，所以演他姐姐很上手。
書畫隨筆
為了解決馮秉軒年紀 的問題，作者朱省齋 這樣論述：
朱樸，字樸之，號樸園，晚號省齋。熱愛書畫，仿清人孫承澤《庚子銷夏記》、高士奇《江村銷夏錄》體例，收錄所見名畫法書，品評鑑賞，考其源流，並記錄其尺寸、後人題跋圖記等等。一生浸淫書畫，特請陳巨來為其刻章：「晚知書畫真有益，卻悔歲月來無多。」 《書畫隨筆》收入文章三十一篇，主題多為宋、元、明、清以來的書畫作品，以及畫家、賞鑒家等畫界重要人士之小記與軼事、評論等。各賞鑒文章，除了介紹源流背景、題跋典故，也包括作者的精闢分析，是為綜合面向了解諸多文物書畫的重要資料。 當代知名藝術家張大千，與本書作者朱樸正是知己，書中穿插朱樸與張大千的初識、兩人於海內外共同尋訪「絕品」
的趣事，此外〈八大山人《醉翁吟書卷》〉、〈記大風堂主人〉、〈黃山谷《伏波神祠詩書卷》〉……等文中，均與張大千及其收藏有關，於研究張大千之鑒藏上具有相當參考價值。 本書特色 1.朱省齋系列絕版著作重新排版，書畫鑑賞家萬君超親撰導讀文章！ 2.古今書畫作品典藏、當代藝術家軼事，多面向撰文評析鑑賞！
《禪真逸史》、《禪真後史》之成書、出版與傳播
為了解決馮秉軒年紀 的問題，作者許庭慈 這樣論述：
本論文是以明代小說《禪真逸史》、《禪真後史》為主要研究對象，分五章論述。 第一章由論文研究動機與目的言起，藉由小說版本的考釋確立研究方法，並綜合諸家前輩研究成果，將研究範圍界定在明代天啓崇禎年間，於杭州地區刊成之小說——《禪真逸史》、《禪真後史》，用以導出問題意識，探究禪真小說的編纂。第二章聚焦《禪真逸史》，考察小說原刊本十五人序文的編寫策略與其清刊本圖像的取材，兼涉其他清刊小說的插圖，以得知《禪真逸史》在明、清兩代的成書。第三章關注《禪真後史》及其出版者陸氏翠娛閣的出版品，釐清其與禪真小說作者清溪道人的關係，再結合《魏忠賢小說斥奸書》、《遼海丹忠錄》與《型世言》論《禪真後史》情節
素材之運用，發掘四部小說的共同書寫。第四章將禪真小說置於東亞漢文化圈中，探析小說於日本江戶時代、韓國朝鮮時期的傳播情形：於日本方面，運用眾多禁書目錄，考察渡來書籍與《禪真逸史》遭禁與解禁之由，還原小說東傳時之經歷；於韓國方面，對讀《中國小說繪模本》與《禪真逸史》明原刊本圖像，探究二圖像敘事的異同，以得知中朝對於小說情節呈現之傾向。第五章則是結論，將由小至大、由細而寬、由個別至整體、由本地至外地的將全文論述歸納與收束，期待能呈現更多新的風貌、新的課題。
三尺春秋：法史述繹集
為了解決馮秉軒年紀 的問題，作者趙晶 這樣論述：
本書以「法律史」為論域，以學術評論為體裁，除「序言」、「附錄」外，收錄二十篇文章，共分三編。 第一編「學術史述評」立足文獻（敦煌吐魯番法律文獻、《天聖令》、《至正條格》）、方法（歷史書寫、古文書學）與特定主題（公司形態），搜羅海內外相關研究業績，呈現研究演進，評析個中得失；第二編「學術書評」擇定七本專書，廣涉刑罰、法源、司法官群體、訴訟社會、法律知識傳播、區域社會等領域，呈現最新動態，積極尋求學術對話；第三編「讀書心得」以四本著作為楔子，延伸討論法史教科書編纂、教學課程設計、近代中日學者交流、法學經典重刊等話題，借鑒域外經驗，思考教學與研究的改進之策。
本書特色 立足法史領域，拓寬反思視野， 勾勒研究演進，反映學術前沿， 評析範式優劣，尋求理性對話。
色情著作之著作權保護與探究-以色情影片為中心
為了解決馮秉軒年紀 的問題，作者李昕 這樣論述：
近期，台灣社會開始出現大量國產色情影片，早年實務上認為色情光碟片等成人內容作品均違反著作權法有關促進國家社會文化發展的立法目的，不符善良風俗，即否定色情影片為著作權法須保護之著作。影片著作權人想追究盜版行為人法律責任，找不著明文依據，求償無門，甚至已有日本色情影片業者跨海控告之案件產生，渠等問題日益嚴重，而在民國101年以後，實務上有判決逐漸對此鬆綁，如民國110年，臺灣嘉義地方法院出現了肯定色情影片擁有著作財產權的刑事判決，特別的是該案遭受侵害的方式不如以往為傳統的盜錄DVD光碟，而是網際網路平台的破解和通訊軟體LINE的群組擅自傳遞，新式手法始受到關注，替色情影片爭取納入著作權之路，又添
加一筆新氣象。人民有自由創作的權利本為憲法之保障，參就鄰近的日本、美國等對色情議題之開放性，當地亦有審查色情影片之機關輔助，管理此類問題，惜我方則相較態度曖昧，甚至偏於消極否定，依賴法院依照個案改變見解。日本對於色情影片著作權之尊重、成熟的態度與專業、適法的一套流程，值得探討與借鏡。近年亦有多位學者開始重視此議題，就算近期我國多數法院已經變更見解肯認了色情影片之著作權，惟後續的修法和提告、舉證仍舊困難，我們是時候不再迴避，著作權法之未來該試著朝開放之方向發展。