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見築百講：1684-2020高雄經典建築

為了解決龍虎塔 特色的問題，作者侯慶謀,陳玉霖,陳佑中,陳家宇,陳坤毅,黃于津,黃則維,劉呈祥,蔡侑樺,蔡寧,龍霈 這樣論述：

　　高雄，這座因高雄港而崛起的港市，在1863年開港，1908年開始築港工程，城市的核心區域陸續填築完成。1919年10月田健治郎任臺灣首任文官總督，在1920年實施地方制度改革，將全臺重劃為臺北、新竹、臺中、臺南和高雄五州，至此「高雄」地名首次出現，取代原來的地名「打狗」，在2020年屆滿一百週年。   　　一百年來，高雄的公共建築如雨後春筍般湧現，帶動了街景的改造。高雄逐步擴展成臺灣南部第一大城，座落在城市上的建築，記錄了這座城市的歲月流變。《見築百講》盤點高雄現存文化資產，以及現代化發展下的產業設施、交通建設、學校、宗教、住宅、商業大樓等建築，精選清代至今百件經典建築作品，透過專書出

版，讓大眾了解高雄現存的特色建築。

龍虎塔 特色進入發燒排行的影片

文化識別意象設計之研究-以高雄地方文化為例

為了解決龍虎塔 特色的問題，作者劉雅婕 這樣論述：

　　近年來跟著科技與資訊傳遞的進步，在縮短人與人之間的距離的同時，也模糊了彼此之間的差異性，這種現象也使的各個地區之間的特質更為重要。每個國家都有不同且獨特的文化，會根據生活的環境與型態產生不同的認知，進而出現了各個文化獨特的識別性。然而不只是經濟貿易上的成長，在日常生活中放眼望去，國際化的商品比比皆是，缺乏了獨特性，在彼此之間的識別意象模糊不清，無法顯示出應有的文化特質。因此要如何提升國際形象又不失自身的特質特色，是現在需要思考且擬定出文化識別設計策略，行銷文化特色產品，推廣在地文化讓更多人認識且鑑賞在地文化之精隨。　　本研究主要以高雄文化做為地方識別範例，由高雄的人、文、地、產、景五大面

向進行意象蒐集，透過意象應用到設計上並且建立文化識別，藉此傳達文化內涵。　　第一章緒論分析了高雄文化現況，以及整編研究的設計方向與結構；第二章將高雄文化以人文地產景五大面向進行分類，並且探討文化意象與產品之間的傳達方式，以及影響識別之因素，以此建構高雄文化識別模式套用到產品設計中，因此將所蒐集之資訊進行整理，在高雄文化特色的基礎之下作為後續設計之依據；第三章將由不同面向切入要素討論，承接第二章所彙整過後的因素提出高雄文化識別設計之策略模式，應用於意象強度的驗證樣本；第四章將驗證前章節所提出之樣本，驗證方式將以具有高雄生活背景與無相關生活背景者做為實驗對象，並以量測指標評估高雄文化意象之強弱，並

分析實驗後結果並且討論。第五章以前一章節所提出樣本進行評量檢測，利用問卷的方式進行後續的產品分析；第六章以第五章的分析結果提出後續研究建議與結論，以提供給需要執行相關開發設計高雄文化商品時可供參考。

來去高雄晃一晃：澎湃野吉旅行趣6

為了解決龍虎塔 特色的問題，作者澎湃野吉 這樣論述：

　　芒果？珍珠奶茶？小籠包？ 　　不不不，當然是先吃香蕉吧?! 　　在台北車站購買便當，一口氣直奔高雄。 　　在夜市吃個不停，在蓮池潭走個不停， 　　搭乘渡輪，在旗津尋找海鮮，早上吃鹹粥……到處趴趴走。 　　小澎初次抵達台灣，居然靈感大爆發！！   　　好熱！！（明明是11月） 　　好多日本車？（這裡是哪裡？） 　　意外地沒有一堆香蕉（以為到處都有香蕉） 　　好多機車！（每個人都像是騎車高手） 　　處處見到許多奇怪的人物角色（似乎這裡的人都喜歡可愛的東西……）   　　出發前小澎覺得「台灣好可怕」?!聽說在捷運吃口香糖或喝水會被罰錢？ 　　馬路上計程車到處奔放，讓他嚇得頭髮發白？ 　　到底

是什麼東西？小澎的臉臭到扭曲？ 　　還有香菜根本邪教！加上花生粉冰淇淋，氣味超強烈…… 　　首屈一指的「蓮池潭」竟要走進龍與虎的肚子裡？ 　　旗津海產店，出現青蛙跟會說話的鸚鵡？高雄人為什麼那麼愛戴愛黑口罩啦？   　　日本宅男代表小澎來到高雄，每一個我們習以為常的地方，都變得不同凡響， 　　他眼中光怪陸離的呼喊，都是高雄人熱情海派的真性情， 　　事實證明只要走一趟高雄，就算只是晃一晃，也能驚奇＋回味無窮， 　　宅男堅定默默大喊：下次要再來啦！謝謝！（小澎說中文～～）   本書特色   　　日本人氣畫家以為台灣是被香蕉樹包圍的地方？ 　　直衝南台灣，看飽吃飽喝飽好滿足！   　　★ 看完讓你重

新愛上台灣，想馬上安排一趟高雄小旅行。 　　★ 捧腹大笑，看到你意想不到的台灣景色。 　　★ 套圈圈、夜市小吃、鹹粥、油條……台灣人的日常原來這麼幸福。   熱愛推薦（依姓名筆劃順序）   　　身為一個土生土長的高雄人，對於《來去高雄晃一晃》特別的期待， 　　再加上作者是日本人，讓我很好奇以日本人來觀光的視角，會如何分享高雄這個地方。 　　作者整趟旅遊過程皆由漫畫的方式呈現，也畫出了很多我們平時忽略的日常小細節， 　　覺得很有趣，看完這本書只想好好跟著作者認真玩一遍高雄。______IG圖文畫家chichi   　　2020年是原名「打狗」更名為「高雄」滿100年，因發音接近日本京都附近的高雄

山（Takao），後來才被改名為「高雄」，透過澎湃野吉到高雄旅遊的行程， 　　用逗趣、幽默的角度，還有插畫家獨特的視角，其實讓我這個高雄人對於熟悉的事物， 　　也產生顛覆的想像與趣味的大爆發，細膩的觀察轉化成漫畫式的詮釋表達，更是讓人捧腹大笑。______樹德科技大學動畫與遊戲設計系助理教授 尹立   　　對旅行沒興趣，卻首度來到台灣旅遊的日本人！ 　　想像中的台灣 vs. 真實到訪的台灣，究竟有什麼不一樣呢？ 　　我們習以為常的日常，原來在外國人眼中是這麼的不平常！ 　　以詼諧輕鬆的口吻，豐富有趣的插畫，把我們拉進這趟高雄的奇幻旅程！ 　　是本令人會心一笑的讀物！也讓我更期待著之後澎湃野吉的

每趟旅程呢！______阿發哩得 Alpha Leader   　　高雄正用你想像不到的速度變美。 　　這本書不只將美食美景盡收眼底，更寫出人情的溫度。 　　如果你還沒看過聽過吃過體驗過熱情美好的高雄， 　　透過澎湃野吉幽默的視角，舊雨新知都能對高雄有新鮮有趣的認識。 　　拿著這本藏寶圖一起來高雄挖寶吧！______高雄市議員 黃捷   　　沒想到能看到日本漫畫家到我們出生的故鄉「高雄」旅遊的漫畫書， 　　讓目前正待在日本的我們好懷念啊！在地人很容易不清楚哪些事物對外地人來說是新奇又有趣的，能透過澎湃野吉的「眼睛和手」再次發現故鄉的美和好玩的地方，真的很棒！______最閃情侶作家 綜合口味

城市色彩圖譜建構之研究─以高雄市左營舊城區、鳳山新城區及哈瑪星為例

為了解決龍虎塔 特色的問題，作者黃冠淇 這樣論述：

鳳山新城區、左營舊城區自清治時期設縣衙開始，已有兩百多年的豐富歷史，哈瑪星則是日治時期經貿發展中心，也有百年港埠文化，在高雄發展史佔有重要的歷史價值及地位性。而城市色彩是自然與文化相互作用的結果，也是歷史文化的存在事實，承載著地域獨有的特點。本研究希望以科學方法量化所得之城市色彩數據，歸納後按色系、色調編制建構屬於地方的色彩圖譜，並經由分析結果比較三區的城市色彩圖譜中的異同性。研究結果發現，三區的自然景觀色彩皆以高彩度的GY(黃綠)色相為多；而文化景觀色彩中，左營舊城區的城市色彩，以R(紅)色相分布數量最多，色調整體偏好高彩度色系，其次為低彩度色系。鳳山新城區與哈瑪星的城市色彩，以YR(黃紅

)色相分布數量最多，色調整體偏好低彩度色系。綜合分析發現，聚落民宅中的古厝與街屋，景觀色彩分別呈現一致性與流行性，中華民國後的建築色彩色相則趨於多元。眷村則呈現上景觀的色彩支配。台灣的寺廟的用色皆已有一定的準則，具有文化共性。而教會色彩則呈現較高的色彩自主性。歷史建築不同時代及用途也有著不同的色彩特徵。結論映證文獻探討中，傳統與特殊用途的建物，也能透過色彩表現文化共性與時代特徵特質；都市景觀可以展現都市發展歷史，也可反映時代之觀念、流行與需求。