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中國傳統民居及其建築裝飾研究

為了解決7-11太原路三段的問題，作者喬飛 這樣論述：

長江和黃河分別位於中國的南方和北方，是孕育中華文明的兩個源頭。幾千年來，兩個流域的文化互相影響，互相交融，從而形成了中華民族的五千年文明。兩種文化在長期的融合的過程中，也又都保持了各自的鮮明個性。民居建築也不例外。本文以長江和黃河兩個流域的傳統民居建築裝飾為研究对象，經過多年的田野考察，從兩個區域總共選出 705 例（包括運河沿線民居 397 例）傳統民居，其中 484 例位於長江流域，221 例位於黃河流域。本文在研究南、北方民居特點的時候，重點選擇了京杭大運河沿線的民居（這些案例同時分別屬於長江流域和黃河流域），在這其中又重點研究了大運河裡運河段的民居。原因如下：秦嶺--淮河一線是中國大

陸南方與北方的界線。淮安、揚州兩地（裡運河地區）處於長江、淮河之間，淮河橫穿整個淮安市的腹地，而揚州緊緊依靠著長江北岸而生，兩個城市處在長江和淮河之間，在整個中國大陸南北分界帶上，這裡是南北地理、氣候的分界處。處於南北文化的交匯處，南北文化在這裡相互衝擊並充分交融。南北貫通的京杭大運河成為文化交融的重要的媒介。民居建築同時受到南北民居風格影響。民居建築同時具有南方、北方民居的很多特點。在研究過程中，把京杭大運河分為三段，即江淮之間的裡運河段、淮河以北的運河北段、長江以南的江南運河段。在這三段中本文共選取了 397 個典型民居作為研究對象。其中北段 99 個，裡運河段 156 個，江南段 142

個。本文從平面佈局、結構形式、構造做法幾個方面充分研究淮安、揚州兩地（裡運河地區）的民居建築在南北建築文化的夾擊下所同時具有的南、北風格特點，並在此基礎上形成了自己獨特的建築風格，文章論證產生這種風格特點的深層次原因，主要在於氣候、禮儀和區域文化。同時，文章通過對比身處裡運河地區的淮安、揚州兩地民居由於地理上的些微差別而具有的一些不同特點，進一步論證了這個觀點。本文在進一步研究南、北方民居細節特點——建築裝飾時，從磚雕、木雕、石雕、油飾彩畫幾個方面充分研究這些傳統民居的建築裝飾，研究的重點是在這兩個流域的區域文化影響下，傳統民居建築裝飾表現出來的不同之處，並試圖找到產生這些不同的原因，主要在

於地理、氣候、政治、技術和民俗。

超級英雄塑造創作之研究以孫悟空3D造型為例

為了解決7-11太原路三段的問題，作者蔡景時 這樣論述：

《西遊記》不僅是家喻戶曉的奇幻小說，也是許多台灣與中國大陸的電腦動畫、漫畫及遊戲產品的重要取材。該書作者吳承恩才華洋溢卻身處醜陋的官場文化至有志難伸，出自他手筆的孫悟空代表在明末清初的封建社會，挑戰神或一般平民碰不得的當權者的惡勢力。本研究是《西遊記》一書的孫悟空，藉由文獻探討以比較孫悟空在近代動漫市場上的造型形象演變，分析不同時期的形象欠缺的元素。從而梳理出孫悟空造型題材在國內市場停滯不前的原因，創造出孫悟空身為超級英雄必須具有的造型條件。本研究所創造的孫悟空造型等同於1999年《寶蓮燈》時期的鬥戰勝佛版本，相貌上已隨著取經完畢後演變得更和善平易近，面對日新月異的全球化市場，本研究創造的超

級英雄孫悟空，期待提供一個可供未來相同題材參考的設計樣板，未來運用於《西遊記》題材的相關商業創作時，可以結合在古裝的《西遊記》相關的電影或動畫、遊戲，也可融入現代的舞臺劇，貼近本世紀忙碌卻心靈空泛的觀眾心中。