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Inventing William of Norwich: Thomas of Monmouth and Literary Culture, 1150 - 1200

為了解決Efflorescence的問題，作者 這樣論述：

William of Norwich is the name of a young boy purported to have been killed by Jews in or about 1144, thus becoming the victim of the first recorded case of such a ritual murder in Western Europe and a seminal figure in the long history of antisemitism. His story is first told in Thomas of Monmou

th’s The Life and Miracles of William of Norwich, a work that elaborates the bizarre allegation, invented in twelfth-century England, that Jews kidnapped Christian children and murdered them in memory and mockery of the crucifixion of Christ. In Inventing William of Norwich Heather Blurton resituate

s Thomas’s account by offering the first full analysis of it as a specifically literary work. The second half of the twelfth century was a time of great literary innovation encompassing an efflorescence of saints’ lives and historiography, as well as the emergence of vernacular romance, Blurton obse

rves. She examines The Life and Miracles within the framework of these new textual developments and alongside innovations in liturgical and devotional practices to argue that the origin of the ritual murder accusation is imbricated as much in literary culture as it is in the realities of Christian-J

ewish relations or the emergence of racially based discourses of antisemitism. Resisting the urge to interpret this first narrative of the blood libel with the hindsight knowledge of later developments, she considers only the period from about 1150-1200. In so doing, Blurton redirects critical atten

tion away from the social and economic history of the ritual murder accusation to the textual genres and tastes that shaped its forms and themes and provided its immediate context of reception. Thomas of Monmouth’s narrative in particular, and the ritual murder accusation more generally, were strong

ly shaped by literary convention.

Efflorescence進入發燒排行的影片

牡蠣殼粉與氫氧化鈉影響碳酸鈉激發爐石粉膠結材工程性質之研究

為了解決Efflorescence的問題，作者林晉賢 這樣論述：

本研究探討以富氧化鈣牡蠣殼粉及氫氧化鈉溶液對改善碳酸鈉激發爐石粉膠結材漿體之凝結時間過長與低早期強度等問題之效應，分為初、中及後期等三個試驗過程。主要試驗變數為基準組(A)和兩種不同類型氧化鈣(煅燒牡蠣殼組(B)及純氧化鈣組(C))，共三組與五種不同氫氧化鈉溶液取代量(0%、10%、20%、30%、40%)，性能指標包括新拌性質、硬固性質、體積穩定性試驗及微觀性質。研究結果顯示，當基準組單純添加純氧化鈣時，可將新拌爐石粉膠結材漿體初凝時間由425分鐘縮短為55分鐘，但當添加之氧化鈣含有大量二氧化矽，則會將初凝時間由425分鐘延長為630分鐘，而單純添加氫氧化鈉，則會將初凝時間由425分鐘縮短

為30分鐘。以56天齡期為準，基準組於氫氧化鈉取代量20%抗壓強度由60.51 MPa增加為68.75 MPa，單純添加煅燒牡蠣殼與純氧化鈣抗壓強度分別為67.45 MPa與53.29 MPa，而煅燒牡蠣殼組於氫氧化鈉取代量10%抗壓強度由67.45 MPa增加為68.76 MPa，若純氧化鈣與氫氧化鈉兩者合併使用時，會導致硬固漿體試體在齡期28至56天期間自行崩裂。基準組的氫氧化鈉含量取代量由0%增加為40%，乾縮棒試體收縮量由0.619減少為0.209。純氧化鈣組之乾縮試體於齡期為15天時產生膨脹現象，而煅燒牡蠣殼粉組，因內含SiO2成份則未發生膨脹現象。當氫氧化鈉取代量達30%以上時，發

現新拌爐石粉膠結材漿體反應機理由碳酸鈉激發機理轉為氫氧化鈉激發機理，微觀結構分析顯示出含有無機聚合物微觀結構，並在齡期28至56天時產生嚴重白華(efflorescence)現象，若再額外添加純氧化鈣，則白華現象提前在齡期14天時發生，且使反應機理的轉換由氫氧化鈉取代量30%下降為20%，而煅燒牡蠣殼粉組，則於56天養護齡期內未產生白華現象。

Vanadium Efflorescence and Its Control by the Use of Fluorspar; Report of Investigations No. 202

為了解決Efflorescence的問題，作者Deadmore, Daniel Lew 這樣論述：

「除非你知曉」：辨識安德烈・艾席蒙《以你的名字呼喚我》中的雙性戀認同

為了解決Efflorescence的問題，作者黃衍豪 這樣論述：

安德烈・艾席蒙（André Aciman）的小說《以你的名字呼喚我》（Call Me by Your Name），近年因改編為同名影視作品而知名。由於故事本身更為彰顯同性浪漫取向，掩蓋了兩位男主角各自與異性發展的浪漫關係，進而使得他們雙性戀之性認同（sexual identity）被讀者忽略。現今關於非異性戀性認同的理解，主要仍以同性戀認同為主，因此大眾對於雙性戀者的認知，往往停留在他們的單性浪漫關係，即化約為異性戀的或同性戀的性取向，卻忽略人的浪漫關係與性取向不必然一致，如同主角艾里歐（Elio）所遭遇的。在本篇論文中，我首先點出雙性戀（bisexuality）作為多元性取向之一環，並提出

一種辨識雙性戀認同（reading bisexually）的閱讀方式，重新解讀《以你的名字呼喚我》，企圖檢視該作品主角們對多於一種性別的可能浪漫傾向，賦予讀者全面的雙性戀認同觀點；其中，我以酷兒時間性（queer temporalities）的概念強調特定時空對於雙性戀者性認同形成過程中的重要性。